孫玉鋒

【摘要】新聞事實(shí)和新聞立場在新聞報(bào)道中是不能分割的，處理好事實(shí)與立場的有機(jī)統(tǒng)一，是做好新聞報(bào)道的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】新聞事實(shí)新聞立場辨析

2014年11月29日，《焦點(diǎn)訪談》欄目針對(duì)網(wǎng)傳的“河南南召縣果農(nóng)因黃梨滯銷喂豬”一事進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查和專訪。事實(shí)證明，網(wǎng)傳的內(nèi)容并不符合實(shí)際情況。在記者詢問發(fā)稿人原因時(shí)，他說擔(dān)心黃梨賣不出去，就拍發(fā)了這些照片放到了網(wǎng)上。不可否認(rèn)的是，盡管作者沒有惡意，但是報(bào)道卻偏離了事實(shí)，在網(wǎng)絡(luò)的快速傳播和發(fā)酵下，“傷”了很多愛心人士的心。

1997年7月1日香港主權(quán)回歸中國的當(dāng)天，中央電視臺(tái)報(bào)道：7月1日香港主權(quán)回歸后，港人生活如常，過渡平穩(wěn)。英國一媒體則報(bào)道說：7月1日香港人的一切和過去沒什么兩樣，沒有出現(xiàn)大陸人那種愛國狂熱。我國的報(bào)道體現(xiàn)了香港的平穩(wěn)過渡，反映了港人對(duì)“一國兩制”的信心；而英國的報(bào)道則暗示了港人對(duì)殖民時(shí)代的留戀。同樣的事實(shí)，卻帶給了受眾不同的感受，原因就在于報(bào)道者立場的不同。不同的新聞立場就會(huì)帶來不同的新聞效果，即便是面對(duì)同樣的新聞事實(shí)。

從上面的兩個(gè)例子可以看出，罔顧事實(shí)的新聞宣傳肯定是得不償失的，但是尊重事實(shí)卻從不同立場進(jìn)行報(bào)道的新聞所達(dá)到的效果也是截然不同的。在當(dāng)今媒體大發(fā)展、傳播手段日益多樣化的社會(huì)環(huán)境中，新聞工作者如何適應(yīng)時(shí)代的需要，在報(bào)道新聞時(shí)做到事實(shí)與立場的統(tǒng)一，寫出真善美的新聞作品來，不僅是對(duì)新聞工作者個(gè)人的要求，也是保證新聞報(bào)道正確性的要求，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和作為。

一、事實(shí)和立場是新聞報(bào)道中的孿生兄弟

新聞事實(shí)，即指那些具有新聞價(jià)值的事實(shí)。只有那些新近發(fā)生的，能夠引起普遍興趣的新鮮的事實(shí)，才能夠成為新聞事實(shí)。

立場是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)所處的地位和所抱的態(tài)度。人們的思想行為總是有一定立場的，新聞立場是指記者在采訪報(bào)道新聞事實(shí)時(shí)自身所持有的態(tài)度和觀點(diǎn)。

對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行客觀公正的報(bào)道是新聞倫理的第一要義。但是在實(shí)踐中，完全做到不帶任何傾向的“純客觀”、“純公正”的報(bào)道是很難的。因?yàn)榭陀^公正其實(shí)是指一種科學(xué)的態(tài)度，它起源于觀察。但是觀察本身并不是客觀的、中性的，一個(gè)人的知覺必定依賴于信念、價(jià)值觀以及以往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?？陀^性的理想，即與研究對(duì)象保持不偏不倚的態(tài)度，不僅是不現(xiàn)實(shí)的，而且也是無意義的。記者在其自身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的立場，就包含著階級(jí)、集團(tuán)或政治的因素，除此之外，在一定的社會(huì)地位和環(huán)境中生活，其感情、價(jià)值觀、文化素養(yǎng)、情趣愛好各自不同，因此在新聞報(bào)道中不可能不帶有個(gè)人的烙印。

正因?yàn)樾侣勈聦?shí)和新聞立場在新聞報(bào)道中具有不可分割的客觀事實(shí)，那么記者在新聞報(bào)道中實(shí)現(xiàn)這兩者的有機(jī)統(tǒng)一，從而寫出具有真善美的新聞作品，就顯得特別重要了。

二、新聞報(bào)道中必須堅(jiān)守新聞事實(shí)

新聞報(bào)道以事實(shí)為基礎(chǔ)，事實(shí)是新聞的本源。事實(shí)的真實(shí)性，主要包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果和原因等這幾個(gè)要素的真實(shí)性，這幾大因素哪個(gè)都不能有假，無論哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)導(dǎo)致受眾對(duì)新聞事實(shí)的懷疑。

但是在實(shí)踐中，我們經(jīng)?？吹揭恍┮云湃渣c(diǎn)帶面，歪曲甚至篡改新聞事實(shí)的報(bào)道作品，究其原因，大概可以從兩方面進(jìn)行分析：

從客觀上講，唯物主義認(rèn)為，客觀世界是可知和可以認(rèn)識(shí)的，但是認(rèn)識(shí)客觀世界的過程又是艱巨和復(fù)雜的。這是由我們認(rèn)知的客體即自然界、人類社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性決定的。正因?yàn)槿绱?，記者在?duì)發(fā)生的新聞事實(shí)進(jìn)行報(bào)道時(shí)，往往局限于采訪時(shí)間、采訪地點(diǎn)、采訪人物的復(fù)雜和多樣性，并不能夠完全客觀全面地反映新聞事實(shí)的全部內(nèi)容。這樣在新聞報(bào)道中就往往造成新聞失真或新聞片面性。例如，在首都北京和其他一些大城市，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┢蛴懻撸麄兓蛘吡髀浣诸^，或者在地鐵的車廂內(nèi)要錢。但是，是否就可以由此得出結(jié)論說，中國的經(jīng)濟(jì)沒有大的發(fā)展呢，結(jié)論應(yīng)該是否定的。

從主觀層面上講，新聞?dòng)浾哂捎趦r(jià)值認(rèn)同、思維方式和非理性等因素，往往在新聞報(bào)道時(shí)刻意歪曲事實(shí)、掩蓋事實(shí)、或者夸大事實(shí)。對(duì)新聞事實(shí)的歪曲、掩蓋、夸大往往能夠起到轟動(dòng)的效果，博得收視率、點(diǎn)擊率。毫無疑問的是，這樣的報(bào)道背離新聞報(bào)道的原則，違背新聞工作者的良知，在社會(huì)上造成了很壞的影響。

例如：2012年，某報(bào)刊發(fā)的《南京市民排隊(duì)喝鹿血》就是一篇徹頭徹尾的假新聞。該新聞刊出后，“殘忍”的南京人一時(shí)間成了人們街頭巷尾熱議的話題。正如有評(píng)論員指出的那樣：“為了在市場競爭中取勝，有些媒體、媒體人甚至不惜親自出馬‘制造’新聞，南京市民排隊(duì)喝鹿血的報(bào)道就是在這種邏輯下生產(chǎn)出來的。這樣的‘新聞’雖然在短時(shí)期內(nèi)可以吸引受眾的興趣和關(guān)注，但由于其本身缺乏事實(shí)支撐，很快就會(huì)原形畢露?！?/p>

在當(dāng)今世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化條件下，各種思想文化交融、交鋒更加頻繁的情況下，新聞工作者更應(yīng)該恪守新聞?wù)鎸?shí)的原則，把握好新聞事實(shí)的內(nèi)在規(guī)律，旗幟鮮明地宣傳黨的主張，反映人民的意愿。

三、新聞立場是新聞報(bào)道的內(nèi)在本質(zhì)

新聞是一種意識(shí)形態(tài)，作為一種思想觀念，其與政治、法律、宗教、道德、哲學(xué)等并無二致，都具有鮮明的主觀傾向性。新聞?dòng)浾咦鳛橐粋€(gè)社會(huì)人來說，他報(bào)道新聞時(shí)都會(huì)或多或少的受到自身學(xué)識(shí)、觀點(diǎn)、素養(yǎng)等影響，在新聞宣傳中體現(xiàn)出一定的立場來。

進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，新聞傳媒進(jìn)行了不斷的改革和發(fā)展，在傳媒改革的歷程中，以天下為己任的傳統(tǒng)使命、黨的宣傳工作的要求、西方新聞專業(yè)理念和商業(yè)化的誘惑，構(gòu)成中國新聞從業(yè)者內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)心沖動(dòng)，其價(jià)值取向和對(duì)職業(yè)生涯的自我期許也大不相同①。一方面，一批記者的職業(yè)意識(shí)開始覺醒，在實(shí)踐中對(duì)新聞專業(yè)理念主動(dòng)探索；另一方面，也正是這些復(fù)雜因素，使得新聞?dòng)浾叱尸F(xiàn)多重身份的交織，新聞改革對(duì)記者角色產(chǎn)生影響，使得當(dāng)下中國新聞界有四種記者職業(yè)角色并存：宣傳者、參與者、營利者和觀察者②。正是由于多重矛盾身份帶來的困惑，使記者的新聞立場不再那么堅(jiān)定、公正和客觀，一些諸如收紅包、封口費(fèi)、瞞報(bào)等媒體行業(yè)亂象不時(shí)出現(xiàn)，社會(huì)上對(duì)于記者身份的認(rèn)識(shí)也變得日益復(fù)雜起來。

記者的新聞立場能否公正客觀，能否有社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)在當(dāng)前顯得更加重要和緊迫，這不僅是一種職業(yè)責(zé)任感，更關(guān)乎著最廣大人民群眾的利益。

從客觀層面上講，新聞?dòng)浾咭谛侣剤?bào)道時(shí)做到公正客觀的立場，全面準(zhǔn)確地反映新聞事實(shí)，滿足受眾的需求，就得不斷提高自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)和行為規(guī)范。這樣，記者在面對(duì)復(fù)雜多變的重大新聞事件時(shí)，才有能力去分析、辨別新聞現(xiàn)象，從中抓住問題的關(guān)鍵，反映新聞的原貌，滿足受眾的需要。在新聞報(bào)道中，由于自身素養(yǎng)的缺失或行為規(guī)范的不當(dāng)，造成了新聞失真或虛假新聞的例子有很多。

例如：2004年新浪體育頻道發(fā)布的“女排姑娘20年奧運(yùn)冠軍夢(mèng)惜未能圓”就是由于搶新聞而導(dǎo)致虛假新聞的最好例子。盡管事后新浪一再聲明這不是由搶新聞造成的，但是卻有此地?zé)o銀三百兩的意思。

從主觀層面上講，新聞?dòng)浾呷绻麤]有良好的社會(huì)良知和責(zé)任感，違背新聞職業(yè)道德，嘩眾取寵、急功近利，就很難保證在新聞報(bào)道時(shí)保持一個(gè)公正客觀的立場，往往就會(huì)造成假新聞或新聞失真。這些不僅損害了媒體的公信力，公眾的知情權(quán)，更為嚴(yán)重的是可能對(duì)社會(huì)造成極大的破壞力。

例如：2007年炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的楊麗娟事件，就是一起典型的媒體商業(yè)化運(yùn)作的結(jié)果。在整個(gè)事件中，不少新聞媒體的專業(yè)精神盡失，為了吸引眼球，不惜推波助瀾，唯恐天下不亂。最后的結(jié)果不僅沒有解決楊麗娟的問題，同時(shí)也沒有給正在追星的青少年提供一個(gè)可以參考的答案。

馬克思指出，新聞業(yè)不能等同于一般職業(yè)，而是有著自身“高貴天性”的特殊行業(yè)，它的高貴天性就是在于它的責(zé)任。作為新時(shí)期記者，更應(yīng)該對(duì)這個(gè)職業(yè)身份心存敬畏，更應(yīng)該主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起更大社會(huì)責(zé)任，在新聞報(bào)道中實(shí)現(xiàn)新聞事實(shí)和新聞立場的有機(jī)統(tǒng)一，真正做到“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①陸曄、潘忠黨，《成名的想象：社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中新聞從業(yè)者的專業(yè)主義話語建構(gòu)》[J].《新聞學(xué)研究》，2002（2）

②陳陽，《當(dāng)下中國記者職業(yè)角色的變遷軌跡》[J].《國際新聞界》，2006（12）

（作者單位：《山東人大工作》雜志社）

責(zé)編：周蕾