戴志珍

摘 要： 小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦的七十首古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻體和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記。本文就小學(xué)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)古詩(shī)教學(xué) 朗讀 直觀想象 情感教育

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，重視學(xué)生的自主性，重視以讀為本，讀中感悟，使學(xué)生終生受益。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么，如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)？

一、利用感情朗讀激發(fā)學(xué)生興趣

古詩(shī)教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語(yǔ)、講故事、提問(wèn)題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性，以表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。如教李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可先講述汪倫用計(jì)誠(chéng)邀李白到桃花潭做客。汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就修書(shū)一封。信中寫(xiě)道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗?，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”于是兩人結(jié)為好友，臨別時(shí)，李白即興寫(xiě)下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。這個(gè)故事能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。又如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》時(shí)，可從“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩(shī)。教師可以通過(guò)多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、教師學(xué)生講讀、指名朗讀和熟讀成誦，讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶、受到美的教育。學(xué)生通過(guò)情感性體驗(yàn)，以自己就是詩(shī)人，參與情感的交流，把客觀對(duì)象主觀化。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

二、借助多媒體進(jìn)行直觀想象

古詩(shī)是詩(shī)人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。小學(xué)教學(xué)古詩(shī)要借助詩(shī)人的想象，啟迪學(xué)生思維，感悟其詩(shī)情畫(huà)意。如教“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這詩(shī)句，學(xué)生經(jīng)過(guò)看錄像和反復(fù)吟讀詩(shī)句，悟出這是詩(shī)人被大自然景色所陶醉，一種幻覺(jué)油然而生，從而吟出這千古佳句。教師引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。多媒體教學(xué)的直觀性、形聲化，表現(xiàn)手段的真切性、情感化，對(duì)小學(xué)古詩(shī)教學(xué)具有很大的優(yōu)勢(shì)。在詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)中，充分運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，能有效活躍課堂教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生掃除詩(shī)歌教學(xué)中存在的理解障礙，有利于教師提高教學(xué)效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)人的感受和理解。如《示兒》中的“但悲不見(jiàn)九州同”的“悲”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼、詩(shī)魂，如何使學(xué)生進(jìn)入意境，升華情感，是本詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在學(xué)生意讀全詩(shī)后，讓學(xué)生邊聽(tīng)錄音邊看投影，再仿談遐想推敲，一遍兩遍，學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感的共鳴，增強(qiáng)形象性的感知，突破教學(xué)難點(diǎn)，使學(xué)生升華情感，陶冶情操。如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻義，分享李汪之間的深情厚誼。通過(guò)利用多媒體輔助教學(xué)，為學(xué)生表象的積累提供豐富的素材，展開(kāi)想象的翅膀，為學(xué)生的創(chuàng)造性地思維的培養(yǎng)提供可能。

三、在古詩(shī)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

1.愛(ài)國(guó)主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律?！拔槐安桓彝鼞n(yōu)國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的真實(shí)寫(xiě)照，他在《示兒》一詩(shī)中寫(xiě)道：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！痹?shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛(ài)國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫(xiě)道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊掷镄虚g流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學(xué)時(shí)可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學(xué)生從小熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

2.生態(tài)破壞、環(huán)境污染是人類(lèi)社會(huì)面臨的嚴(yán)峻課題。我們可結(jié)合古詩(shī)教學(xué)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境觀。李白在《望廬山瀑布》中寫(xiě)道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币环鶋邀惖钠俨紙D，展現(xiàn)在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒(méi)有了水，還會(huì)有瀑布嗎？我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，教育學(xué)生節(jié)約用水十分必要。白居易在《賦得古原草送別》中寫(xiě)道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！辈粌H描寫(xiě)出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)出自己對(duì)小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫(xiě)道：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！边@兩句將柳樹(shù)、柳條描寫(xiě)得非常美，既寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài)，又寫(xiě)出碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩(shī)均有相關(guān)的描寫(xiě)。這些用來(lái)教育學(xué)生熱愛(ài)花草樹(shù)木等植物，不僅形象生動(dòng)，而且具體直觀，具有很強(qiáng)的教育性。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景。劉禹錫的《望洞庭》寫(xiě)出秋夜月色下的洞庭美景；張繼的《楓橋夜泊》則描繪出楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩(shī)句，展現(xiàn)大自然的美好與神奇，強(qiáng)調(diào)以自然為友，以山水為師，是向?qū)W生介紹祖國(guó)壯麗山河的生動(dòng)、凝練的語(yǔ)言。它們不僅能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，而且能培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境觀。

總之，古詩(shī)以意境清新，含義深刻，語(yǔ)言生動(dòng)，韻律優(yōu)美而著稱(chēng)，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫(kù)。因此，古詩(shī)自然成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。古詩(shī)教學(xué)并不是為了學(xué)古詩(shī)而教古詩(shī)，而讓學(xué)生跳出單純學(xué)古詩(shī)的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都能得到全面發(fā)展和提高。