捷克教育家夸美紐斯曾形象地指出：“一個(gè)能夠動(dòng)聽的、明晰的教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去”。也就是說，在語(yǔ)文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)能使學(xué)生充滿激情、富有創(chuàng)意，能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生有所啟發(fā)、有所感悟，從而增強(qiáng)學(xué)生能夠積極表達(dá)的欲望。隨著現(xiàn)代教育理念的更新和語(yǔ)文課改的不斷深入，關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，重視學(xué)生豐富健康的情感培養(yǎng)已經(jīng)成為教育界的共識(shí)。而課改倡導(dǎo)一種寬松、民主、合作的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的表達(dá)過程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，塑造高尚的情操。因此，語(yǔ)文教師就要充分利用情感這個(gè)強(qiáng)大的“磁場(chǎng)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)積極表達(dá)。

一、 充分發(fā)掘教材中的積極情感

情感有積極和消極之分。積極的情感使人愉悅、興奮，能激發(fā)表達(dá)的欲望;而消極的情感讓人頹廢、壓抑。所以我們要充分發(fā)掘教材中的積極情感并把它很好地運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的地方，除了傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)外，它更包含著深深情感。小到一個(gè)詞語(yǔ)，大到一篇文章、一部作品，無不包含著情感。而語(yǔ)文教材本身就是一個(gè)豐富的情感載體，每一篇文章、每一首詩(shī)歌都閃耀著作者思想感情的光輝。在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，相伴而生的就是情感的傳遞和陶冶，而情感的傳遞又要靠學(xué)生積極的表達(dá)去實(shí)現(xiàn)。

中學(xué)語(yǔ)文教材中的許多文學(xué)作品，都是作家情感的結(jié)晶。例如：朱自清筆下的《荷塘月色》靜美淡雅，郁達(dá)夫《故都的秋》清凈悲涼。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中用整個(gè)身心去體驗(yàn)這些情感，進(jìn)入美的意境，無論對(duì)寫作還是身心都是一次情感上的熏陶。而古詩(shī)詞中也蘊(yùn)含著豐富的情感，以其優(yōu)美的方式向后人傳達(dá)：李煜“小樓昨夜又東風(fēng)”的故國(guó)之思;杜甫“萬里悲秋常作客”的羈旅愁思;馬致遠(yuǎn)“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子情懷;陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的孤獨(dú)之感;李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的朋友深情;柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号殚L(zhǎng);辛棄疾“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄氣概······

讓教材的情感來點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火，來激起學(xué)生的表達(dá)欲望。作為一名語(yǔ)文教師，是要充分發(fā)掘教材中的這些情感因素并利用這些情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生通過教材學(xué)習(xí)就可以豐富自己的情感世界，心中有情，處處生情，課堂上學(xué)生的真情也會(huì)自然流露，而流露的方式便是暢所欲言，積極表達(dá)，百家爭(zhēng)鳴。

二、 充分發(fā)揮教師的情感為教學(xué)所用

語(yǔ)文課堂上教師是引導(dǎo)者，這就要求語(yǔ)文教師首先要有先進(jìn)的教學(xué)理念，淵博的專業(yè)知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)，當(dāng)然更少不了良好的情感素養(yǎng)。教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，情感具有遷移性，也就是說，教師的某種情感體驗(yàn)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)某種對(duì)象的情感體驗(yàn)。所以教師自身的情感因素對(duì)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和積極表達(dá)都起著非常重要的作用。

俄國(guó)作家托爾斯泰說：“真正的藝術(shù)產(chǎn)生的原因，是那想表達(dá)日積月累的感情的內(nèi)心要求”。把生活中的萬物轉(zhuǎn)化成內(nèi)在情感表達(dá)出來，讓生活走進(jìn)課堂。一堂飽含情感的語(yǔ)文課就是一座用情感和語(yǔ)言所構(gòu)建的殿堂。作為一名語(yǔ)文教師要滿腔熱情地對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)，熱愛語(yǔ)文學(xué)科，癡迷于語(yǔ)文教育，在教學(xué)中不自覺地把這種情感傳遞給學(xué)生，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

語(yǔ)文教師還應(yīng)該時(shí)刻保持愉悅、飽滿的生活態(tài)度，用這種積極的人生態(tài)度去感染學(xué)生。德國(guó)教育家第斯多惠說：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！比绻處熥约簺]有興奮的狀態(tài)，又怎么能激勵(lì)學(xué)生呢？所以，語(yǔ)文教師要盡可能地使自己習(xí)慣于蓬勃的生氣，并在教學(xué)中利用自身的情感因素去感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生真正能從語(yǔ)文課堂中去領(lǐng)悟生活，感受自然。讓語(yǔ)文課真正動(dòng)起來、活起來。

三、 充分發(fā)掘?qū)W生的積極情感為教學(xué)所用

新課改理念倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”，即要求學(xué)生享有對(duì)教育的“參與性”和“選擇性”，注重學(xué)生的全面發(fā)展、全程發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。學(xué)生是能動(dòng)主體，就具有很大的可塑性，而情感正是進(jìn)步與發(fā)展的鑰匙。這就要求語(yǔ)文教師在課堂上要有敏銳的觀察力，抓住學(xué)生情感迸發(fā)的契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，以情激趣，讓學(xué)生想去表達(dá)，有話可說。

比如筆者執(zhí)教杜甫的《登高》的時(shí)候，其中有一句“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這句詩(shī)當(dāng)中的“作客”該如何理解？我是這樣設(shè)計(jì)的：

問：這里的作客是否同于我們現(xiàn)在的作客？

答：不同。這里的作客是客居他鄉(xiāng)的意思。

問：杜甫的客居他鄉(xiāng)和同學(xué)們?cè)谕馇髮W(xué)的客居他鄉(xiāng)一樣嗎？

答：不一樣

問：都是在他鄉(xiāng)，怎么就不一樣了呢？

答：杜甫是漂泊他鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)的意思。

通過這種情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際生活感受與詩(shī)人對(duì)比，把自己的情感體驗(yàn)與作者類比，教師積極引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，問題也就迎刃而解。學(xué)生理解了也就樂于去表達(dá)了。

四、 充分發(fā)揮抑揚(yáng)頓挫的課堂語(yǔ)言優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)

流利的普通話是一個(gè)成功語(yǔ)文教師必備的條件。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中還要講究語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的舒緩明快，切忌平鋪直敘、平淡無奇。這在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上也能精神飽滿、興趣盎然，無形當(dāng)中也就激發(fā)了他們的求知欲、表達(dá)欲。利用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，鼓勵(lì)他們大膽聯(lián)想和想象，豐富學(xué)生的情感世界，讓他們?cè)谝环N輕松愉悅的氛圍中愉快表達(dá)。

語(yǔ)文教師在課下應(yīng)該多積累、多閱讀，在課堂上適當(dāng)?shù)匾妹?、?shī)句、短小的故事和成語(yǔ)典故，利用生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言，讓每節(jié)語(yǔ)文課都像一首動(dòng)聽的旋律，不僅能夠打動(dòng)學(xué)生的心靈，還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極表達(dá)的欲望。

古人云：“感人心者，莫先乎情”，“情動(dòng)于中，而形諸于外”。在課改不斷深入的背景下，語(yǔ)文教師也應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，在教學(xué)中充分利用教材、自身、學(xué)生和教學(xué)語(yǔ)言中的情感因素投入教學(xué)，讓每節(jié)語(yǔ)文課都不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是心靈的接觸、情感的交流。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主角。

（作者單位：阜陽(yáng)四中）