葛軍旗

語文是一門見效很慢的學(xué)科，這也使得學(xué)生對(duì)語文有了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，就是學(xué)不學(xué)一個(gè)樣，反正分?jǐn)?shù)也不好往上提。至于閱讀更是沒有一定之規(guī)，讀什么，不讀什么，沒有太明顯的界限，對(duì)提高語文閱讀能力，短時(shí)間也無法見效，因此，學(xué)生就變得對(duì)語文教學(xué)懶散起來。這就需要教師提高語文的學(xué)習(xí)效率，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、 適度擴(kuò)展，增強(qiáng)初中語文教學(xué)的趣味性

要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就必須先增強(qiáng)初中語文教學(xué)的趣味性。趣味性會(huì)引導(dǎo)學(xué)生逐漸對(duì)語文感興趣，對(duì)教師在教學(xué)中組織的活動(dòng)積極參與，不知不覺走進(jìn)語文，愛上語文，語文的教學(xué)效率自然會(huì)逐漸提高。例如，在講成語的時(shí)候，涉及到三十六計(jì)的內(nèi)容，我延伸到相關(guān)的故事，學(xué)生們聽得津津有味，眼里放出異彩，學(xué)生的積極性真的被調(diào)動(dòng)起來了。然后，我以比賽的形式考查了三十六計(jì)的內(nèi)容，學(xué)生們積極性依然很高，記得滾瓜爛熟。我還留了課下作業(yè)，讓學(xué)生積累每一個(gè)計(jì)策相關(guān)的歷史故事，并在語文課上講給大家聽。學(xué)生們由被動(dòng)變成了主動(dòng)，班里掀起一股學(xué)習(xí)語文的熱潮?？梢娫鰪?qiáng)趣味性是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文積極性的重要途徑。

二、適度引入人文文化

初中語文教學(xué)其實(shí)是靈動(dòng)的，但大多數(shù)教師把語文上成了死板的知識(shí)講解課、記憶檢驗(yàn)課、考試機(jī)器訓(xùn)練課，為了開闊學(xué)生的視野，我將語文課堂的內(nèi)容變得逐漸豐富起來，在不喧賓奪主的情況下，適度引入課外的一些歷史人文知識(shí)。例如，在講《岳陽樓記》的時(shí)候，我將這篇課文擴(kuò)展了一下，先讓學(xué)生對(duì)本篇課文熟讀成誦，并將岳陽樓的相關(guān)歷史文化一一介紹給學(xué)生，通過它，學(xué)生們可以了解到更加豐富的文化知識(shí)，當(dāng)岳陽樓深深印在學(xué)生腦海的時(shí)候，我又拋出了一個(gè)有趣的問題：我國的四大名樓是什么？學(xué)生們面面相覷，我用視頻讓學(xué)生欣賞了另三座名樓：黃鶴樓、滕王閣、蓬萊閣。通過這一短片，學(xué)生了解到祖國豐富的人文地理文化，激發(fā)了他們對(duì)祖國大好河山的深深熱愛之情。每一座名樓都是一個(gè)立體的文化集結(jié)點(diǎn)，學(xué)生們將這些文化名樓了解之后，文化積淀也就變得深厚。語文不應(yīng)該是一堵墻，而應(yīng)該是一個(gè)中國文化的橫切面，或是一個(gè)窗口，學(xué)生由此看到語文天地的博大美麗。

三、幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法

現(xiàn)代教學(xué)法的特點(diǎn)之一是注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究與指導(dǎo)，現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生的要求不僅是“學(xué)什么”，更重要的是“會(huì)學(xué)習(xí)”。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)方法，才能在知識(shí)的海洋中遨游，成為一個(gè)擁有豐富知識(shí)的現(xiàn)代人。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)、處理學(xué)習(xí)中的問題，通過自己的探究去收獲知識(shí)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，實(shí)際上是思維方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在思維過程中學(xué)會(huì)思維，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的根本途徑。如在教學(xué)《向沙漠進(jìn)軍》時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生辨析、理解標(biāo)題，一個(gè)學(xué)生說是“治理沙漠”，另一個(gè)說是“改造沙漠”。筆者肯定后，要求學(xué)生再讀文章深入思考。學(xué)生讀后有的說標(biāo)題突出了沙漠的危害大，因?yàn)樯衬侨祟惖臄橙?有的認(rèn)為標(biāo)題突出了治理沙漠的難度很大，才用“進(jìn)軍”二字，表明要像軍隊(duì)攻克堡壘那樣才能征服沙漠;也有的闡明了“進(jìn)軍”的另一層含義：不僅是防御，而且要進(jìn)攻;不僅有收復(fù)失地的把握，而且能把沙漠變成綠洲。通過此番討論，筆者引導(dǎo)學(xué)生上升到了理性的認(rèn)識(shí)，那就是：對(duì)一個(gè)問題要從多方面進(jìn)行廣泛思考，這樣才可能有更全面深刻的理解。

柏拉圖說：強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的?？鬃右舱f：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。只有讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事、美事來做，才能有所收益。這就要求我們想盡一切辦法幫助他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。只有這樣，他們才會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)主動(dòng)地參與教學(xué)。

（作者單位：南通市通州區(qū)

金沙中學(xué)）