鄭線本
教學是“預設”與“生成”的矛盾統(tǒng)一體。語文課堂的生機在于巧妙處理教學中的“預設”與“生成”。教師只有進行藝術而有彈性的教學預設,在課堂上點燃學生思維的火花,促進學生的動態(tài)生成,才能讓語文課堂煥發(fā)出生命活力。好的“預設”與“生成”,猶如一次美麗的邂逅,語文教師就是這美麗邂逅的總導演。“預設”,即根據(jù)一定的教學目標,預先設定教學方案。教學是一種有目的的行為,教學需要進行有目的的預先設計?!吧伞?,是課堂對話情景中師生對知識、能力和情感的即時性的獲得與發(fā)展,是課堂教學由封閉走向開放,由僵化走向靈動,由重復走向創(chuàng)造的超越??梢姟邦A設”重視的是顯性的結果性的共性的可預知的目標,體現(xiàn)的是對文本的尊重,強調(diào)教師的設計與安排,彰顯的是教師的主導性。相對而言,“生成”追求的是隱性的過程性的個性的不可預知的目標,它著重體現(xiàn)對學生的尊重,強調(diào)學生的活動與思維,彰顯的是學生的主體性。生成,離不開科學的預設;預設,是為了更好地生成,教師需要認真處理預設與生成的關系,用發(fā)展的眼光看待預設與生成,使兩者相輔相成,和諧共生。
有這樣一個例子:老舍的《濟南的冬天》是一篇文質(zhì)兼美的散文,我在反復閱讀和思考之后,確定了這樣的教學目標:通過朗讀感悟文章的語言美、意境美和情感美。并認真預設了教學方案,為配合教學還制作了一個簡單的教學課件。讓學生交流了老舍的相關資料之后就進入閱讀環(huán)節(jié),我利用自己朗讀的優(yōu)勢,配上抒情的鋼琴曲讓學生聽讀課文,同時讓學生思考兩個問題:濟南冬天的景物和濟南冬天的特點。
在感知文本的同時,我用多媒體課件打出濟南冬天的相關景物和“無風、響晴、溫情”的特點,當“溫情”兩字一出現(xiàn),有一位學生突然大聲說“錯了,錯了”,這時我才發(fā)現(xiàn)由于一時疏忽,把“溫晴”的“晴”打成“溫情”的“情”,打字出錯的情況偶爾會出現(xiàn),我沒在意,就低聲跟學生說了句:“真不好意思,我這么粗心?!闭斘覝蕚淅^續(xù)上課時,班里一個“搗蛋分子”大聲地叫了一句:“哎呀,還真是溫情脈脈呀!”全班學生頓時哄堂大笑。等學生恢復平靜后,我說:“某某同學的理解能力真不錯,他已經(jīng)很好地解讀了作者在文中描寫的景物特點了。知道是他剛才說的那個詞嗎?”學生一臉迷惘,一位調(diào)皮的男生說:“老師,是不是‘溫情’?”(這時,只見那個“搗蛋分子”難為情地低下了頭。)許多學生在下面竊竊地笑。
我微笑著問:“‘溫情’一般用來形容什么人?”學生拉長聲音回答說:“女人?!蔽翼槃萏釂枺骸坝盟鼇硇稳轁系亩炜梢詥??請找出依據(jù)說明?!蔽艺龘倪@個問題能否實現(xiàn)預設的目標時,一位文學素養(yǎng)不錯的女學生緩緩地舉起了手,她說:“我覺得很恰當,因為文中的好多比喻都跟女性有關?!蔽倚闹械氖^終于落了地,然后,她舉出第3段中的比喻句“看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦”,她分析:“首先這個比喻很形象,‘頂’字寫出雪少,就像護士頭上的帽子,松樹的樣子又跟穿著和服的日本女人很像,其次日本女人在我們的印象中都是很溫柔的,那么日本的護士肯定是非常善良并且滿含溫情的,可見濟南冬天山上的景物是充滿溫情的?!蔽冶凰S富的想象力和突出的理解能力感動了,適時評價:“徐志摩《沙揚娜拉》中‘最是那一低頭的溫柔,似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞’的日本女人的無限柔情在老舍的文章里已被你解讀得淋漓盡致了?!辈⑶椅耶攬龉恼票頁P她對文字的分析能力和豐富的聯(lián)想能力?!霸瓉硎沁@樣?!币晃粚W生高興地說。在我富有激情地表揚和鼓勵下,他們大膽分析了第二段中的“小搖籃”“安靜不動地低聲說:‘你們放心吧,這兒準保暖和?!彼麄冋f:“這是母親的呵護和慈愛,母親是女性,這是母親的溫情。”他們還分析了第五段中的“藍水晶”“長枝的垂柳還要在水里照個影兒”等都和女性的溫情有關。我被她的豐富的想象力和突出的理解能力感動了。
這樣,思維的導火索很快被點燃了,學生們紛紛舉手,思維異?;钴S,我成功而完美地實現(xiàn)了預設的目標。這一切卻是在教師不經(jīng)意的錯誤中動態(tài)生成的。那么應該怎樣處理預設與生成的關系呢?
預設應為生成留足空白,傳統(tǒng)的語文教學成功的一個重要因素是教師有充分的預設,即精心備課,然后通過豐富的教學經(jīng)驗和課堂駕馭能力引導學生進入預設,從而達到順利完成教學任務的目的。
精心而不精細。課堂教學是一個有目標、有計劃的活動,教師必須在課前對教學行為有清晰、理性的思考和精心的安排,但精心不等于精細。精細了必然絲絲入扣,必然天衣無縫,生成就無立錐之地。因為語文是人文學科,有著豐富的內(nèi)涵,有多義的語詞、多樣的美感,甚至還有多向的價值追求;語文教材中的一個個文本有著復雜的結構,有語詞和文化的一面,有思維和邏輯的一面,有倫理和道德的一面,有審美和情感的一面,還有非理性和無意識的一面。同樣,面對文本的心靈是生動活潑、豐富多變的,當這樣的心靈和這樣的文本相碰撞時,體驗、理解、思維與想象的開放性可想而知。
預設更應預計。雖說生成是師生的“即席創(chuàng)造”,是“無法預約的美麗”,預設好當生長點出現(xiàn)時的應對措施,從而給學生留下自主體會和悟解的空間,給課堂創(chuàng)造動態(tài)生成的精彩。
“生成”應該是對“文本”的超越,但不是丟棄“文本”去任意拓展;語文課堂的“生成”,應該是發(fā)自于“豐富和發(fā)展學生語言”這一本源,而不是背離語文學科去恣意玩樂;“生成”應有高水平的思維和智力加工和積極的情感體驗與創(chuàng)造熱情的勃發(fā)。預設與生成和諧統(tǒng)一,預設與生成同構共融,課堂教學才是高效的,語文課堂才是有血有肉的,才是豐滿鮮活的,才具有生命活力,語文課堂才會演繹一曲新舞。