王莉

如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文呢？是讓學(xué)生帶著問題去研讀課文，還是讓學(xué)生不帶任何問題去素讀課文？這一直是廣大語文教師爭論不休的話題。那么到底應(yīng)該如何讓學(xué)生進行有效的閱讀呢？下面，筆者就結(jié)合兩位教師在一次教學(xué)研討活動中教學(xué)《李時珍夜宿古寺》一課，來談一談閱讀教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生如何讀書。

通過比較，我們發(fā)現(xiàn)第一位教師是預(yù)設(shè)好問題讓學(xué)生閱讀課文的。這樣，學(xué)生就會緊緊圍繞問題來展開閱讀，這就是我們所說的研讀。而第二位教師沒有給學(xué)生任何一個問題，就是放任學(xué)生自由閱讀，這是我們所說的素讀。到底哪種閱讀方法好，許多教師也是各說各的理。在對這兩節(jié)課的評價時，有的教師認為帶著問題讓學(xué)生去研讀文本好，因為許多學(xué)生在課前已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，他們對文本也有了一個初步的認識，帶著問題讓學(xué)生閱讀，就可以把學(xué)生初讀課文時的感知表象更加具體化與深刻化，讓學(xué)生可以更好地解讀文本。還有的教師認為，學(xué)生素讀的機會非常多，而在短短的40分鐘課堂上，是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些知識的，所以閱讀就應(yīng)該帶有目的性，如果讓學(xué)生漫無目的地閱讀，學(xué)生是什么也讀不出來的，閱讀就失去了它的意義了，無疑是在浪費時間。而讓學(xué)生帶著問題去閱讀文本可以讓學(xué)生的思維聚斂，學(xué)生在閱讀文本時也不會節(jié)外生枝，還可以有效地發(fā)展學(xué)生的語文思維。看到一邊倒的教學(xué)評價，筆者也在想，讓學(xué)生帶著問題進行閱讀已經(jīng)得到廣大教師的認可。在平時的閱讀教學(xué)中，估計多數(shù)教師都會采用這樣的閱讀方法來讓學(xué)生閱讀。但是第二位教師的素讀策略就一點可取之處都沒有了嗎？帶著諸多疑問，筆者在課后與兩個班的學(xué)生分別進行了交流，讓他們說一說學(xué)習(xí)完這篇文章之后有什么感想。通過學(xué)生的回答，我發(fā)現(xiàn)第二位教師教學(xué)之后，學(xué)生對于文本思想的理解更深刻，都能說出自己真實的感受；而第一位教師教學(xué)之后，學(xué)生只是機械地回答文章中的兩件事，一是住宿，二是嚼中草藥。為什么沒有得到廣大教師認可的教學(xué)策略卻能夠讓學(xué)生更好地把握文本內(nèi)容呢？筆者再次陷入了深思之中，并重新閱讀語文新課標(biāo)中的相關(guān)內(nèi)容，腦中也有了一個清晰的評判概念。

2011年版的語文課程標(biāo)準反復(fù)強調(diào)“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，如果我們讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文，那么學(xué)生在閱讀中的思考也會局限在教師所設(shè)計的問題當(dāng)中。筆者認為，學(xué)生的素讀因為不帶有任何目的閱讀可以更好激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生感覺到是自己在閱讀，而不是為教師的問題來閱讀。這種讓學(xué)生不帶任何問題去素讀文本遠比讓學(xué)生帶著問題去研讀文本的效果要好得多。這也許是為什么第二位教師的課堂上，學(xué)生對文本的解讀可以呈現(xiàn)多元化的原因所在吧。學(xué)生因為在沒有問題的情境下閱讀課文，才能發(fā)現(xiàn)問題，這也是深刻解讀文本所需要的，理應(yīng)成為我們閱讀教學(xué)的一個新取向。

一、在學(xué)生素讀過程中，老師設(shè)計的問題要有利于學(xué)生進行素讀

素讀不是不要問題，而是如何設(shè)計問題幫助學(xué)生個性閱讀。什么樣的問題才能不禁錮學(xué)生的閱讀思維，讓學(xué)生可以充分利用自己的語文經(jīng)驗來解讀文本呢？我們設(shè)計的問題就成為關(guān)鍵。我們所設(shè)計的問題要讓學(xué)生不能在課文中直接找到答案，而是要讓學(xué)生通過閱讀之后，經(jīng)過獨立思考，才能解決所提供的問題，這樣的問題就可以有效地引導(dǎo)學(xué)生去深入閱讀文本。比如第一位教師在教學(xué)時提問學(xué)生：“課文中哪些語句說明了李時珍不怕吃苦的精神和嚴謹認真的作風(fēng)？”學(xué)生完全可以不去閱讀文本，而是在課文中尋找這些語句就可以了。這樣的問題設(shè)計，就不利于學(xué)生更好地去閱讀文本。而如果我們把問題設(shè)計成：“同學(xué)們閱讀課文之后，想一想文章中寫了李時珍哪些精神與作風(fēng)？”那么，學(xué)生在閱讀過程中就會帶著思考來閱讀，并邊讀邊悟，從而根據(jù)自己的情感傾向感悟出不同的品質(zhì)來。

二、在素讀過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生說出自己真實的體驗

讓學(xué)生自由地、不帶問題去素讀，也并不是說任由學(xué)生信馬由韁地閱讀，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗去閱讀。就好比第二位教師教學(xué)時那樣，雖然看上去感覺有點隨意，但是讓學(xué)生把不懂的問題給提出來，學(xué)生在這樣的問題引導(dǎo)下，就可以感悟出不同的答案來。因為雖然學(xué)生在閱讀過程中面對的是相同文字，但是他們的情感體驗不同，他們就會對這些文字產(chǎn)生不同的感悟。也正是學(xué)生結(jié)合了自己的生活經(jīng)驗，在閱讀過程中才會有一名學(xué)生提出：“李時珍根本不珍惜自己的身體，因為在他不知道雞腸草與鵝腸草是否有毒的情況下，就用嘴來嘗，我認為這種做法不對?！边@種體驗就是一種真實的體驗，是一種個性化體驗。因為在平時，是沒有人用自己身體做實驗來驗證某一種藥物的療效的，只是用小白鼠來做實驗的。這樣的問題一下子把學(xué)生的思維集中到文本的內(nèi)涵深處。因為字、詞、句這些潛在的文字，學(xué)生都可以理解，而對于文本中隱含的思想，學(xué)生也許不能理解，學(xué)生所提出的問題直指文章中心，然后再組織學(xué)生討論，學(xué)生就可以順利完成教學(xué)目標(biāo)，同時也發(fā)展了學(xué)生的個性，因此，它是個性化閱讀的具體體現(xiàn)。它所體現(xiàn)的正是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的精神，學(xué)生在閱讀中可以帶上自己的思考與情感。這是我們閱讀教學(xué)最需要的東西，更是生本教學(xué)的重要體現(xiàn)。

總之，素讀是在新課標(biāo)精神指引下一種新的閱讀方法，它有利于學(xué)生個性化閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，有利于學(xué)生更好地發(fā)展自己的語文素養(yǎng)。所以，我們在語文教學(xué)中，要深入研究素讀在閱讀教學(xué)中的作用與策略，讓素讀可以促進學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。

作者簡介：江蘇省泰州市高港實驗小學(xué)語文教師。