陶娟
摘 要:心理學(xué)家皮亞杰指出:“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有創(chuàng)造能力的人,而不是重復(fù)前人所做的事情。”因此,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活,拓寬思路,激發(fā)創(chuàng)新。兒童的生活、活動是有限的,憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的。教師應(yīng)注意給孩子更多的自由活動和想象空間,讓他們?nèi)グl(fā)揮自己的特長,表現(xiàn)自己的個性,用自由的心靈感受世界。
關(guān)鍵詞:觀察;創(chuàng)造;語言表達(dá)
美術(shù)是一門綜合性科目,一堂好的美術(shù)課,應(yīng)該既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識,同時又培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和良好的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該采取多途徑將美術(shù)學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。生活是知識的源泉,豐富多彩的生活世界是美術(shù)教學(xué)取之不盡、用之不竭的源泉。那如何用好、用活、用深這些資源呢?就讓我們走進(jìn)生活,通過實踐來摸索其中的奧秘吧!
一、美術(shù)觀察走進(jìn)生活
觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑。要學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作,首先必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,生活是創(chuàng)作的源泉。從人的心理發(fā)展的認(rèn)識過程來看,創(chuàng)作的過程就是對生活的理解和感受的過程,沒有感知生活的基礎(chǔ)就不可能產(chǎn)生豐富的想象,創(chuàng)作便成了“無源之水”,兒童的創(chuàng)作過程無疑也是這樣。
兒童的生活、活動是有限的,憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的。我們應(yīng)注意給孩子更多的自由活動和想象空間,讓幼兒去發(fā)揮自己的特長,表現(xiàn)自己的個性。針對兒童的年齡特點,在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒用自己的眼睛去觀察世界,觀察大自然中的一切事物,而不是把我們成人眼中觀察到的東西強(qiáng)加到他們身上,要求他們表現(xiàn)出成人眼中的世界,因為孩子們習(xí)慣用他們自由的心靈感受世界。情感教育理論指出:認(rèn)識源于情,超于情,導(dǎo)引情,有情才能進(jìn)行創(chuàng)作,作品有情才有生命力,創(chuàng)作成功的關(guān)鍵是情感因素的外顯。在兒童時期,重要的不是技術(shù)而是對美、對生活的敏悟以及興趣和感覺的持續(xù)。
《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“盡可能運用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會生活中的資源(如活動、事件和環(huán)境等)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)?!睆亩o予學(xué)生更為直觀與豐富的觀察和感悟。
二、美術(shù)創(chuàng)作走進(jìn)生活
《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)指出:“學(xué)生以個人或集體合作方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣?!边@一規(guī)定較好地打破了傳統(tǒng)美術(shù)以繪畫為主的思想,美術(shù)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生多元思維、綜合表現(xiàn)力的教育,要求學(xué)生學(xué)習(xí)使用各種工具,學(xué)會尋找身邊的各種媒材,體驗不同媒材的效果,大膽地記錄與表現(xiàn)所見所聞、所感所想,發(fā)展創(chuàng)造力,傳遞自己的思想與情感。生活中有著無窮無盡的創(chuàng)造資源,就看我們?nèi)绾螏ьI(lǐng)學(xué)生去尋找與利用了。
三、美術(shù)語言走進(jìn)生活
對于學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)同樣應(yīng)當(dāng)引起我們的重視,因為學(xué)生要確切地表達(dá)自己對美術(shù)作品的感受,就必須有較好的語言能力。感受能力和語言表達(dá)能力密不可分,一個人的藝術(shù)感受能力弱,他就不可能選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)自己的感受,另一方面他有了藝術(shù)感受之后,再通過恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)出來,感受就會得到強(qiáng)化。所以,語言能力也能從另一方面體現(xiàn)一個人藝術(shù)素質(zhì)的高低。
小學(xué)生由于受社會、學(xué)校與家庭等諸多因素的影響,言語素養(yǎng)偏低的狀況普遍存在。一般學(xué)生在評論美術(shù)作品時,只會用“我很喜歡那幅畫,因為它畫得很漂亮”“我覺得它非常美”等簡單語句來描述表達(dá)。其實這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。究其原因,主要是學(xué)生沒有掌握評論的方法,不善于組織語言把心中的想法表達(dá)出來。深入開展美術(shù)評論還需要能分析作品,講出自己獨特的認(rèn)識和情感。我們平時的教學(xué)除了要鼓勵學(xué)生敢畫、敢想、敢評之外,更重要的還要培養(yǎng)學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力,語言表達(dá)能力的高低會直接影響到學(xué)生對作品的描述與思想的表達(dá)。因此,我們必須在平時的美術(shù)教學(xué)中有目的地培養(yǎng)這種能力。
四、美術(shù)活動走進(jìn)生活
如果說美術(shù)課堂是美術(shù)教育的革命基地,那美術(shù)活動則是另一片廣闊天地。由于受美術(shù)課堂時間、地點的限制,學(xué)生無法開展一些較大規(guī)模的創(chuàng)作,所以豐富多彩的美術(shù)活動可以作為課堂的延伸,讓學(xué)生從更寬、更廣的角度感受美術(shù)對于生活的重要。這是小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活不可忽視的重要區(qū)域。如,“美術(shù)親子活動”:讓父母和孩子一起參與一些大規(guī)模的、有特別意義的美術(shù)創(chuàng)作活動;“讓每一堵墻會說話”:用自己的畫來美化周邊的環(huán)境,在我們的校園里、大街上有很多白色的圍墻,孩子都可以用自己的畫,使之成為美麗的風(fēng)景線;“環(huán)保服裝設(shè)計會”:巧妙利用廢舊材料設(shè)計制作美麗衣裳;“百米繪畫長卷”:用自己的畫來告訴人們一些真、善、美的東西;“節(jié)日,讓我的家(教室)更美”“童話劇的表演讓我來做手工”“漫畫,讓我們的校園更特別”“春天,讓我們做個風(fēng)箏來放飛”……美術(shù)活動的天地巨大無比,是美術(shù)課堂所無法取代的。
美術(shù)學(xué)習(xí)的范圍不僅局限于美術(shù)自身的領(lǐng)域,而應(yīng)多途徑地與各學(xué)科相聯(lián),從而使學(xué)生學(xué)會在新情境中探究,發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的各種問題。
例如,與語文活動結(jié)合,進(jìn)行童話劇、課本劇等故事表演,從設(shè)計角色形象、用各種材料制作服飾、道具、布景、海報、樂器、布置舞臺等,都可以讓學(xué)生大膽嘗試。還有與音樂、數(shù)學(xué)、體育、科學(xué)、生活勞動等課程的結(jié)合。
總之,通過不同的途徑探索讓小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活,為的是讓學(xué)生喜歡美術(shù),能積極主動地用心靈進(jìn)行創(chuàng)作,使學(xué)生的創(chuàng)造力和語言表達(dá)能力得到充分、和諧的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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