凌紹友

摘 要：小學(xué)五、六年級《品德與社會》（上冊）這兩本書，涵蓋的知識面很廣，學(xué)校、家庭、班級、個人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識都有涉及。剛開始接觸這門學(xué)科，還真的是覺得難度不小，通過大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽課、評課等一系列活動，有很多感悟和體會，教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多。

關(guān)鍵詞：品德與社會；探究學(xué)習(xí)；教學(xué)效率

品德與社會作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會、了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺，沒有學(xué)生的天地，如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個人在上，多人端坐的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)形式已不復(fù)存在。新課改主張讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間動態(tài)與靜態(tài)信息相結(jié)合。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點：

一、自覺提高自身素質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作、探究學(xué)習(xí)

“打鐵先要自身硬”，實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面：一是自身的專業(yè)知識要扎實，業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)；二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到：

1.堅持學(xué)習(xí)

不但要提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。有句話叫“活到老，學(xué)到老”。要想學(xué)生有“一滴水”，教師自己首先要有“一杯水”，甚至“一桶水”，只有這樣才能駕馭課堂，運籌帷幄。

2.勇于反思

老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際，因材施教，勇于實踐，善于總結(jié)，堅持每課授完后寫教學(xué)反思并向同事取經(jīng)，不斷探索和掌握品德與社會學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效推行素質(zhì)教育。

3.為人師表

老師要不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到；要求學(xué)生不能做的，教師絕不做，如：不遲到，不早退，踐行承諾，信守諾言，這樣才能讓學(xué)生佩服，才能真正讓學(xué)生體會到“學(xué)高為師，身正為范”，不斷提高教師在學(xué)生心目中的威望。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

逐步完善“讀、議、講、演、評”的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。一節(jié)課40分鐘，說長不長，說短不短，不應(yīng)該從頭到尾以老師講為主，也就是說教師要摒棄一味為了教而教、學(xué)生一味為了學(xué)而學(xué)的陳舊的教、學(xué)法。教學(xué)中應(yīng)該穿插讓學(xué)生讀一讀、講一講、評一議，換位思考，推敲演示，通過直觀的視覺沖擊，從而震撼心靈，以點帶面，舉一反三，進(jìn)而形成理性看待問題的良好習(xí)慣。

三、利用好社會大課堂，與社會生活相結(jié)合

理論聯(lián)系實際，校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品德課推行素質(zhì)教育的重要途徑。可以有組織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報交流。比如，五年級上冊第二單元《我們的民主生活》，我先結(jié)合自己班級的班干部選舉來進(jìn)行上課，通過選班長、學(xué)習(xí)委員等讓學(xué)生深刻領(lǐng)會什么才是民主選舉，也收集了許多反面例子讓學(xué)生知道賄選、拉票等不是民主的選舉，是被我國憲法所禁止的，課后還讓學(xué)生組成4個調(diào)查組深入三岸社區(qū)進(jìn)行采訪，了解村民、社區(qū)的選舉是怎樣的，選民證又是什么，最后回到班里進(jìn)行匯報交流，說說自己的感受。使學(xué)生能夠切身體會到民主選舉的真正意義，享受到人民當(dāng)家做主的快樂。

教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程中。課堂中的活動應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多自我思考和自我感悟的空間，使學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。在六年級上冊第二單元《不屈的中國人》這一課中，我充分利用影音資料來進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過影像資料重回鴉片戰(zhàn)爭的年代，通過影像展現(xiàn)當(dāng)時八國聯(lián)軍、日本帝國主義是怎樣入侵中國，怎樣強(qiáng)取豪奪，愛國仁人志士又是如何反外侵、反殖民的，學(xué)生受到了強(qiáng)烈的震撼，充滿了民族主義感，也懂得了現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，把祖國建設(shè)得更加富裕強(qiáng)大，我們才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

通過課后反思把教學(xué)實踐中的“得”與“失”加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)品德與社會課，讓學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭?！芭d趣是最好的老師”，受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，學(xué)生把興趣都集中到我們老師身上，這樣，我們就會對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育也將會事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

孫亞斌.關(guān)于小學(xué)品德與社會教學(xué)實踐的思考[J].新課程，2013（09）.