胡文玉

摘 要：善意取得制度是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)法律制度。本文在借鑒外國(guó)成熟經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，關(guān)于遺失物、特殊動(dòng)產(chǎn)等問題提出建議，以期對(duì)善意取得制度的完善有所助益。

關(guān)鍵詞：善意取得；動(dòng)產(chǎn)；物權(quán)

善意取得是所有權(quán)取得的一種方式，對(duì)維護(hù)交易安全和交易秩序以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序具有重要意義。

一、善意取得制度的基本內(nèi)涵

1.善意取得的含義

善意取得，又稱即時(shí)取得或即時(shí)時(shí)效，指動(dòng)產(chǎn)占有人向第三人移轉(zhuǎn)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或?yàn)榈谌嗽O(shè)定其他物權(quán)，即使動(dòng)產(chǎn)占有人無處分動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利，善意受讓人仍可取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)或其他物權(quán)的制度。

2.善意取得制度的特點(diǎn)

從我國(guó)《物權(quán)法》第106條規(guī)定中可以得出，我國(guó)《物權(quán)法》中的善意取得制度主要有以下特點(diǎn)：

一是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都統(tǒng)一適用于善意取得制度。傳統(tǒng)的善意取得理論中所涉及的財(cái)產(chǎn)，只限于動(dòng)產(chǎn)，由于不動(dòng)產(chǎn)的取得要以登記作為公示，則不包含在這一制度中。我國(guó)目前尚處于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡這一轉(zhuǎn)軌階段，一些不動(dòng)產(chǎn)登記制度仍然有待進(jìn)一步完善，例如，在一些房屋預(yù)售過程中，存在著“一房二賣”，乃至于“一房多賣”的漏洞，致使部分購(gòu)房者的合法權(quán)利受到侵害。因此，如將不動(dòng)產(chǎn)交易納入善意取得制度的適用范圍，善意第三人的合法利益將得到最大限度保護(hù)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也會(huì)進(jìn)一步得以有序發(fā)展，形成更加良性的循環(huán)。

二是該制度統(tǒng)一對(duì)動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)善意取得的要件進(jìn)行了規(guī)定。我國(guó)《物權(quán)法》第106條中，動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的善意取得被合并到一起加以規(guī)定，這樣，善意取得的構(gòu)成要件可以得到進(jìn)一步簡(jiǎn)化。然而，動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的善意取得在實(shí)踐中會(huì)存在部分差異，鑒于此點(diǎn)，動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)在該制度的適用中應(yīng)被加以嚴(yán)格區(qū)分。

三是對(duì)于不適用于善意取得的情況，《物權(quán)法》從反面做出了規(guī)定。《物權(quán)法》第107條有所規(guī)定，“所有權(quán)人或者其他權(quán)利人有權(quán)追回遺失物”，《物權(quán)法》第114條有相關(guān)規(guī)定：“拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的，參照拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。文物保護(hù)法等法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定?！贝送?，我國(guó)的《物權(quán)法》并沒有對(duì)于贓物是否應(yīng)該適用于善意取得制度而作出明確的規(guī)定。

四是善意取得的適用條件被進(jìn)行了較為嚴(yán)格和具體的規(guī)定。比如，在該制度中不僅要求交易要具備有償性，還強(qiáng)調(diào)了必須要以合理的價(jià)格進(jìn)行轉(zhuǎn)讓。

二、善意取得制度在我國(guó)確立的必要性

第一，加強(qiáng)交易的安全性，提高進(jìn)行交易的效率。交易的安全又被稱為動(dòng)的安全，與靜的安全對(duì)應(yīng)。保護(hù)原權(quán)利人利益是靜的安全的目標(biāo)，用以保持正常穩(wěn)定的社會(huì)秩序；保護(hù)善意交易是動(dòng)的安全的任務(wù)，旨在使財(cái)產(chǎn)的流通更加便利高效。如果沒有善意取得制度對(duì)目前的財(cái)產(chǎn)占有關(guān)系加以維持，那么在現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，每一個(gè)民事主體進(jìn)入到市場(chǎng)進(jìn)行交易，在購(gòu)買財(cái)產(chǎn)或取得財(cái)產(chǎn)上設(shè)定的權(quán)利時(shí)，都需要詳盡地調(diào)查出財(cái)產(chǎn)來源情況進(jìn)，從而避免發(fā)生轉(zhuǎn)讓人無權(quán)處分的情況，或是在購(gòu)買財(cái)產(chǎn)之后，還要隨時(shí)擔(dān)心他人可能會(huì)對(duì)所有物行使返還請(qǐng)求權(quán)。長(zhǎng)此以往，必然將增加交易中的成本，使得交易進(jìn)程變得滯緩，以至于阻礙了交易流轉(zhuǎn)的正常有序進(jìn)行，最終使社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益收到損害。

第二，促進(jìn)了商品的有序流通，最終得以物盡其用。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，產(chǎn)品逐漸轉(zhuǎn)化為商品，并且被大量地生產(chǎn)出來，我們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)中所需的絕大部分物品都能夠從市場(chǎng)上獲得替代品。物品脫離其原有權(quán)利人并最終流轉(zhuǎn)到善意第三人，從一定意義上說，該物品對(duì)于善意第三人的邊際效用或許會(huì)更大，更有助于全社會(huì)福利水平的提升。從這一角度考慮，不如通過犧牲靜的所有權(quán)，從而使動(dòng)的所有權(quán)的安全得以保護(hù)，這樣一來，善意受讓方取得物的所有權(quán)以及其他權(quán)利后，其繼續(xù)對(duì)該物的利用會(huì)更加有效用，而原權(quán)利人有權(quán)向無權(quán)處分人主張其返還不當(dāng)?shù)美虺袚?dān)相應(yīng)民事責(zé)任，以對(duì)其造成的損失加以補(bǔ)救，這種方式應(yīng)該更為合理。

第三，能夠有力地彰顯出誠(chéng)實(shí)信用與公平的原則精神。顧名思義，只有交易中的善意當(dāng)事人的合法利益才能夠得到善意取得制度的保護(hù)，而惡意當(dāng)事人的利益不會(huì)被予以承認(rèn)，并且不會(huì)受到保護(hù)，同時(shí)還使得原權(quán)利人的責(zé)任感得以增強(qiáng)。

三、關(guān)于否定贓物適用善意取得的概述

我國(guó)理論界對(duì)贓物是否適用善意取得制度，有以下幾種不同意見。第一種觀點(diǎn)采用否定說，認(rèn)為贓物不適用于善意取得制度；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，贓物仍是自由流通物與其他市場(chǎng)交易的商品沒有什么本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)適用善意取得制度。本文采取第一種觀點(diǎn)既否定說，因?yàn)楸Ｗo(hù)所有權(quán)人的利益與保護(hù)交易安全同屬于民事立法中應(yīng)當(dāng)遵循的法律原則，一方面，如果不對(duì)所有權(quán)人的利益進(jìn)行保護(hù)，正常的交易就不可能順利進(jìn)行。因此，在交易安全和所有權(quán)人利益的保護(hù)中，相比之下后者具有在先性。另一方面，對(duì)所有權(quán)人的利益加以保護(hù)，已經(jīng)成為當(dāng)代司法實(shí)踐中的一種趨勢(shì)。對(duì)于贓物能否適用善意取得制度的問題，第二種肯定說的理由目的是要保護(hù)交易安全以維持正常的市場(chǎng)交易。但應(yīng)當(dāng)注意的是：首先，在正常的市場(chǎng)交易情況下所有權(quán)人對(duì)自己的合法財(cái)產(chǎn)進(jìn)行交易是基于自己意志而為之的行為，而贓物作為非基于所有權(quán)人的意志而喪失對(duì)其占有的物，根本就不具備所有權(quán)人要處分該物的意思表示，若仍適用動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度對(duì)于所有權(quán)人過于苛刻，并且與我國(guó)的物權(quán)法相沖突。其次，贓物作為交易的標(biāo)的物，在交易的總量中畢竟只占很小的比例，否定贓物適用于動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度，根本不會(huì)影響到正常的市場(chǎng)交易。最后，否定贓物適用于動(dòng)產(chǎn)的善意取得制度，還可以收到反制各種銷贓行為的功效。當(dāng)今我國(guó)正在嚴(yán)打的歷史階段如果對(duì)于盜竊物適用善意取得勢(shì)將為不法分子打開一道綠燈。例如：甲從乙處盜竊一把自行車，賣給自行車寄賣店，寄賣店再轉(zhuǎn)手賣給丙。假如贓物適用于善意取得制度，丙出于善意在支付低于市場(chǎng)價(jià)金的同時(shí)即獲得了對(duì)該贓物所有權(quán)，乙便無權(quán)向丙要求返還占有物（自行車）。甲為此獲得了不法財(cái)產(chǎn)，丙也同樣在低于市場(chǎng)價(jià)格的情況下購(gòu)買了同樣的商品。這樣等于間接性的鼓勵(lì)了甲從事盜竊活動(dòng)，而丙在獲得贓物所有權(quán)的同時(shí)也為甲解決了銷售方面的問題，因而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看只有保證原所有人乙的權(quán)利才能從根本上杜絕這種現(xiàn)象。所以我國(guó)司法實(shí)踐歷來就采納否定說，實(shí)踐證明這種作法對(duì)保護(hù)原所有人的正當(dāng)利益，維護(hù)社會(huì)的正常秩序是十分必要的。