肖俊宇

一種思想與另一種思想交換，可以形成更新的多元思想，產(chǎn)生1+1>2的神奇效果。集體備課作為教師合作研討的一種教研形式，對于發(fā)揮教師團隊合作精神，集思廣益，取長補短，具有不可低估的作用。尤其在新理念迭出、新信息蜂擁、教學(xué)藝術(shù)爛漫的今天，集體備課顯得尤為重要。集體備課有利于思維直接碰撞，有利于發(fā)揮集體的智慧，有利于有效地打破教師的定勢思維，消解教師個人思維的局限，是廣大教師促進教學(xué)有效發(fā)展，促進自我提升的重要途徑。

一、集體備課程式的拓展深化

集體備課的形式、類型、特點眾多，我們必須完善、深化、拓展其基本程式，使之成為有機整體。主要應(yīng)把握扎牢以下環(huán)節(jié)。

1？郾個人鉆研形成具有自己思想的個案。無論怎么強大的集體，均是由一個個具體的個人組成。個人的素質(zhì)、個人的研究、個人的認(rèn)識程度決定著這個集體的水準(zhǔn)。集體備課時，個人先行獨立的教材的解讀、教學(xué)設(shè)計，決定著一次集體備課的實效。倘若事先沒有深入的個人研究思考，毫無準(zhǔn)備地進入集體備課，那必然是表淺的交流、膚淺的領(lǐng)悟。有效的集體備課，必須在個人深入鉆研的基礎(chǔ)上，帶著思考來，拎著問題上，憧憬著愿望去。這樣才可能有深層次的觸動，才可能閃現(xiàn)出亮麗的思維火花。

2？郾交流碰撞形成具有集體智慧的共案。真正的思維碰撞、真正的由衷交流，必須是帶著自信的理念觀點，緊盯著問題困惑，以自己先進的理念、成熟的思想給人以啟示，同時又從他人的見解中使困擾自己的疑惑逐步消解、釋然。必須是大家的智慧之光交相輝映，相得益彰，強強聯(lián)手，形成集體的基本共識，創(chuàng)造彰顯集體智慧的基本教案。

3？郾取長補短形成具有自我個性的新案。真正的集體備課，不僅要明白自己的長處與短處，也要明白他人的長處與短處，所形成的智慧共案，是對教材的深入解讀，是對教學(xué)設(shè)計的盡力優(yōu)化。然“共案”關(guān)注的理想的優(yōu)化，未必適用于每位教師個體，未必適用于每位教師所教的學(xué)生。因此，還必須在“共案”的基礎(chǔ)上，因地制宜，因材施教，形成切合自己個性，又高于自己在集體備課前那個個案的新預(yù)案。

4？郾實踐反思形成“更上一樓”的精案。系統(tǒng)完整集體備課不能因為課上完而結(jié)束，不能僅僅止于上課這一環(huán)節(jié)。應(yīng)當(dāng)延伸至課后反思，延伸至教后進一步對教案的修正。來自集體的智慧、個人的創(chuàng)造的教學(xué)預(yù)案經(jīng)過課堂實踐的檢驗，有些美好的設(shè)想未必真有佳效，有些看似難點的地方也未必就真正是學(xué)生的難點，有些對學(xué)生的估計未必真正準(zhǔn)確。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)實踐檢驗的正誤得失需再一次進行反思、評價與改進，形成獨具匠心的精案。這個精案，一是能為后續(xù)的教學(xué)提供借鑒，二是能為同伴下一輪的教學(xué)孕育新的起點。

二、集體備課實踐的實效追求

（一）多元角色的集體備課

不同的身份，不同的角色，不同的立足，不同的視角，對教學(xué)會有不同的追求。筆者屢試不同角色的集體備課，收到意想不到的奇效。

一次，大陸一線教師、高校教授、臺灣教師三方同備《白鵝》一課，三位教師所處的背景不同，從事教學(xué)的環(huán)境各異，教學(xué)的方式、教學(xué)的關(guān)注點、教學(xué)指向的追求懸殊，他們帶著各具自己思想的個案來參與集體備課。

1？郾臺灣教師帶來的是——立足于以寫作者的身份去體驗關(guān)照文本備課個案。？搖這一備課，體現(xiàn)了臺灣教師一貫特點：比較自由，比較自主，比較寬松，重視讓學(xué)生操作、合作、交流、表達，重視學(xué)生個性的張揚顯現(xiàn)，不太追求答案的完整完美，甚至沒有比較一致或大體的意見。

2？郾高校教師帶來的是——立足探求作者寫作心路歷程與寫作意旨的備課個案。高校教師呈現(xiàn)給我們的備課，是他課堂的著力追求：作者與作品緊密相關(guān)，深刻讀懂作品必須深入了解作者，每位作者寫作都有其獨特情感，表達著其獨特意旨。

3？郾一線教師帶來的是——立足于語言文字的品位的備課個案。該教師的備課，反映了小學(xué)一線教師的基本追求。雖然一線教師也注意從寫的角度去審視閱讀教學(xué)，但基本上是局部的或是局部技巧上的，課文內(nèi)容的理解與品位依然是課堂教學(xué)的主體，占課堂教學(xué)相當(dāng)大的比例。

三位教師的教學(xué)，各有所長，各有特色，亦各有局限。第二階段的集體備課時便在如下幾方面著手，調(diào)和幾種關(guān)系，形成富有集體智慧的共案。

一是夯實基礎(chǔ)與發(fā)展能力的關(guān)系。無疑，一線教師是注重基礎(chǔ)的，臺灣教師與高校教師更注重能力。注重基礎(chǔ)符合小學(xué)教學(xué)實際，符合小學(xué)生的知識水平，是值得肯定的。倘若長期地，每課均忽視基礎(chǔ)，學(xué)生的能力就會失去根基，我們的小學(xué)語文教學(xué)難免陷入基礎(chǔ)薄弱的泥潭。當(dāng)然，注重基礎(chǔ)須教在學(xué)生不懂處，同時又不忽視能力的提升。

二是理解內(nèi)容與指向表達的關(guān)系。一線教師幾乎把主要的時間（有的甚至是全部）都花在課文內(nèi)容的理解上，課文寫了什么，表達什么情感，看出人物的什么品格，幾乎成了我們教學(xué)的中心核心。條分縷析，深挖細究，細細碎碎，反復(fù)感悟，有的甚至是無中生有，無病呻吟，這種現(xiàn)狀必須花大力氣改變。要把過分理解課文“寫什么”轉(zhuǎn)向關(guān)注課文“怎么寫”上來。

三是引導(dǎo)與自主的關(guān)系。我們的課堂，為了達到預(yù)定目標(biāo)，走完預(yù)定線路，往往牽得太多，牽得太緊，牽得太死，學(xué)生少了自主的時間、自主的內(nèi)容、自主的選擇，這種狀況必須改變。但臺灣有的老師有時又放得過頭了，“腳踩西瓜皮滑到哪算哪”，以致有的課過分拖沓、目標(biāo)過分泛化、課堂效率偏低。

四是規(guī)定與開放的關(guān)系。要避免僵化死板的固定答案，要避免為了走向答案而不惜“趕路”“灌輸”的做法。也要防止為了所謂的開放與多元，使學(xué)生云里霧里，正誤不辨，是非不分，不知所從的狀況。

不同質(zhì)角色的集體備課，是一種全新思維的碰撞，其火花絢麗多彩。

（二）理念碰撞的集體備課

集體備課的主題、話題應(yīng)該來自實踐，緣自教學(xué)中存在的主要問題。這個問題有的由一線教師自主提出，有的由學(xué)校或行家發(fā)現(xiàn)捕捉，有的根據(jù)新課標(biāo)理念擬制。一旦捕捉到了現(xiàn)實有又富有價值的問題，就應(yīng)及時組織集體備課研究解決。

一位骨干教師教學(xué)《觸摸春天》，在年級組集體備課的基礎(chǔ)上，他主要抓?。赫n文主要講了一件什么事？課文在哪寫了奇跡？安靜為什么能創(chuàng)造奇跡？安靜還能觸摸到什么？最后展示了張海迪等身殘志堅的故事。

課上，老師緊緊抓住沒有半點“磕磕絆絆”“極其準(zhǔn)確”“悄然合攏”“竟然”等詞語引導(dǎo)學(xué)生概括出“流暢穿梭”“觸摸月季”“攏住蝴蝶”等看出那是奇跡。安靜之所以能創(chuàng)造如此奇跡，是因為她熱愛生活。應(yīng)該說，課上得生動活潑，學(xué)生收獲也頗豐。

然細細咀嚼，總覺得此課的立足點與歸宿似乎存在問題。于是組織學(xué)校教研組進行教學(xué)反思與二次備課，通過集思廣益，老師漸漸明白，原來，“為什么能創(chuàng)造奇跡”“熱愛生活”等不是語文教學(xué)的本體，不是語文教學(xué)主要應(yīng)該回答的問題，也并非語文教學(xué)追求的愿景。

語文教學(xué)到底要追求什么？《觸摸春天》到底應(yīng)提升學(xué)生哪方面的語文素養(yǎng)？一番集體研磨，幾番理念碰撞之后，教師的教學(xué)理念又上了一個新臺階。原來，觸摸，是接觸撫摸，是感受體驗。作為一位盲童，安靜是如何感受春天的？作者非常巧妙地抓住了四個鏡頭，一是“走”，流暢穿梭;二是“伸”，伸向月季;三是“攏”，攏住蝴蝶;四是“松”，松手張望。這四個可視的鏡頭是寫實，是看得見的，而課文的絕大部分內(nèi)容是作者想到的，是作者的感悟聯(lián)想。原來，寫作要寫實，更要寫感悟想象，這才是這篇課文所蘊含的獨特的語文價值，是這篇課文培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的獨到之處，也是課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)語文文字運用的理念追尋。這樣的反思研討，理念融合實踐，教師豁然開朗，個個形成了基于集體智慧又個性張揚的精彩教案。

（三）落實“語用”的集體備課

學(xué)習(xí)語文文字運用是2011年語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實質(zhì)與核心。每冊教材，每組乃至每篇課文如何落實語用，是擺在每位教師面前現(xiàn)實而又迫切需要解決的問題。解決這一問題靠教師們的單打獨斗顯然難以解決，每篇課文的語文點甚多，如何把握重點有效突破，也需靠集體備課的集體智慧。適當(dāng)進行此類集體備課，有時能起到以點帶面，以一馭多的效果?！镀樟_米修斯》一課，有這么兩段話——

“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦。盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。

狠心的宙斯又派了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長了起來。這樣，普羅米修斯所承受的痛苦，永遠沒有盡頭了?！?/p>

宙斯從哪兩方面懲罰普羅米修斯呢？教學(xué)時，教師們大多是找到“懲罰”的句子，讀出其中的韻味，想象遭懲罰的慘狀、痛苦與堅強，如此而已。

語文文字的運用如何實現(xiàn)？集體備課研討中，教師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的概括能力是一種很好的“語用”。于是反復(fù)揣摩，達成共識：要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會簡潔概括，用盡量少的筆墨包含盡量多的意思。

第一段話，如果都用一個字來概括，你會用什么字？學(xué)生大多會說用“鎖”;如果用兩個字呢？學(xué)生多數(shù)能用“死鎖”。如果用四個字呢？學(xué)生議論紛紛：“死死的鎖、死鎖手腳、死鎖懸崖……”概括能力的強弱立即就見高低。

這時啟發(fā)討論，引導(dǎo)學(xué)生感悟：“死死的鎖、鐵環(huán)死鎖”與“死鎖”表達的意思并無多少區(qū)別，“死鎖”肯定得控制了手腳。只有“死鎖懸崖”既表明了控制人又表明了控制在險要地，最為恰當(dāng)。

如果用八個字呢？學(xué)生紛紛舉手：“死鎖懸崖、不能動彈，死鎖懸崖、不能睡覺，死鎖懸崖、永不屈服，死鎖懸崖、風(fēng)吹雨淋……”概括能力的高下更見分曉。

這時再次啟發(fā)討論，引導(dǎo)學(xué)生漸漸領(lǐng)悟：“死鎖懸崖、不能動彈，死鎖懸崖、不能睡覺”之類，僅僅都是說被“死鎖”屬同一層意思，“永不屈服”并非懲罰，“死鎖懸崖、風(fēng)吹雨淋”之類在“死鎖”之外還包含了另外一層意思，概括的內(nèi)涵更為豐富、全面。

第二段話，如果分別用一個字，兩個字，四個字，八個字你會怎么概括？至此，學(xué)生逐漸明悟：啄;啄食;鷹啄肝臟;鷹啄肝臟、苦無盡頭……

有了集體備課等研磨與提升，更加強化了引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會了“文意要點梳理”與“用詞精確表意”之奧妙，學(xué)生的概括能力一定會有質(zhì)的飛躍。

（四）開拓思路的集體備課

思維定勢、思路狹隘、思維僵化是習(xí)作教學(xué)的逼仄。集體備課，集聚眾人智慧，相互誘導(dǎo)啟發(fā)，對打開教學(xué)思路大有裨益。

面對《眼睛》這樣的命題，我們會想到什么習(xí)作材料？不少人往往想到的是“穆老師會說話的眼睛”“關(guān)鍵時刻老師期盼的眼睛”“患病時父母那焦慮憐愛的眼睛”等。北師大版四年級下冊“眼睛”一單元，首篇寫了“渴望讀書的大眼睛”，接著用詩歌寫了抗擊非典戰(zhàn)役中醫(yī)務(wù)工作者那美麗動人的眼睛，再寫了琳達一家三代捐獻角膜那“永生的眼睛”，最后展示了食肉動物、水生動物、夜行動物、飛行動物等各種各樣奇妙的眼睛。讀后令人掩卷長思，思路何其開闊！

集體備課時，教師一方面研討如何讀中悟?qū)?，讀中孕寫;另一方面，也是更重要的方面，著力探討如何在寫中引導(dǎo)思路的開闊多元。

集體成員多元的思維互動，打開了充滿靈性的思路。

集體備課的形式很多，譬如，以中小學(xué)銜接為題的集體備課，以學(xué)科組展示任務(wù)的集體備課，以學(xué)校教學(xué)月競賽活動為抓手的集體備課，師徒對壘的集體備課，琢磨文體的集體備課等等，值得我們不斷實踐研究。

（責(zé)任編輯：朱蘊茝）