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民族音樂(lè)元素在中職音樂(lè)視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用研究

2015-09-28 19:44:19楊帆
戲劇之家 2015年17期
關(guān)鍵詞:視唱練耳民族音樂(lè)中職

楊帆

【摘 要】本文從解讀視唱練耳的教學(xué)結(jié)構(gòu)入手,結(jié)合民族音樂(lè)在中職音樂(lè)視唱練耳教學(xué)中的現(xiàn)狀,探究了如何將我國(guó)民族音樂(lè)元素融入到中職音樂(lè)視唱練耳教學(xué)中去,從而使中職學(xué)生更多地關(guān)注民族音樂(lè),提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】視唱練耳;中職;音樂(lè);民族音樂(lè)

中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)09-0064-01

一、中職視唱練耳的教學(xué)結(jié)構(gòu)及改革方向

視唱練耳課程內(nèi)容與體系是以西方的音樂(lè)理論作為基礎(chǔ)的,在中職的音樂(lè)教育當(dāng)中,如果一直延用音樂(lè)院校的學(xué)科,教學(xué)的效果并不理想。因此,必須對(duì)現(xiàn)在的音樂(lè)課程內(nèi)容進(jìn)行改革。

(一)改革中職音樂(lè)的基礎(chǔ)理論課程。設(shè)置中國(guó)的音樂(lè)樂(lè)理課程,其中包括中國(guó)的記譜法;中國(guó)的音樂(lè)概論課程,包括地域性的音樂(lè)風(fēng)格以及音樂(lè)藝術(shù)的流派風(fēng)格等等。

(二)改革中職音樂(lè)技術(shù)的理論課程。增加民族音樂(lè)樂(lè)器課程,例如蕭、笛、笙、鼓、鑼、嗩吶、二胡、揚(yáng)琴、古箏等,對(duì)相同的曲目用不同的樂(lè)器和不同的演奏技巧去操作,用各個(gè)流派的不同風(fēng)格去詮釋。

(三)增設(shè)音樂(lè)風(fēng)格的技術(shù)分析課程。根據(jù)不同樂(lè)種的演奏風(fēng)格和不同地域的音樂(lè)演唱風(fēng)格,建立與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)審美、創(chuàng)作、傳承相關(guān)的研究項(xiàng)目,在教學(xué)研究過(guò)程中將民族音樂(lè)文化的精神內(nèi)涵以及審美價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。

二、民族音樂(lè)在中職音樂(lè)視唱練耳教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)視唱練耳教材中以西方的音樂(lè)作品為主,民族音樂(lè)作品缺乏。在我國(guó)的中職音樂(lè)視唱練耳教材中,西方的音樂(lè)作品占了很大的比例,中國(guó)的民族音樂(lè)作品較少,其中有大部分是民歌作品,涉及到的民間歌舞、民間戲劇、民間器樂(lè)更是鳳毛麟角。

在視唱練耳的教學(xué)當(dāng)中,民族調(diào)式音樂(lè)作品仍然按照西洋大小調(diào)的理論體系教學(xué),沒(méi)有改變其本質(zhì)。要想進(jìn)一步了解中國(guó)的民族音樂(lè)文化,掌握視唱和聽(tīng)辨的能力,光靠視唱練耳課堂的教學(xué)是達(dá)不到很好的效果的,還需要把更多的獨(dú)具特色的民族音樂(lè)作品編進(jìn)視唱練耳的教材中,升華學(xué)生的民族音樂(lè)文化理論知識(shí),提升視唱練耳學(xué)科的教學(xué)水平。

(二)中職音樂(lè)教育教師音樂(lè)素養(yǎng)和綜合能力偏弱。我國(guó)中職音樂(lè)教育教師隊(duì)伍的音樂(lè)素養(yǎng)和總體能力是偏弱的,這是我國(guó)音樂(lè)視唱練耳教學(xué)的另一現(xiàn)狀。主要表現(xiàn)在對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)以及理解能力、感知水平、科研力量上。很多教師的民族文化知識(shí)相當(dāng)匱乏,且閱歷淺,沒(méi)有到過(guò)少數(shù)民族地區(qū),沒(méi)有真正地接觸過(guò)少數(shù)民族群眾,無(wú)法真正地領(lǐng)會(huì)和感受民族音樂(lè)作品中的感情內(nèi)涵,也就無(wú)法與作品所表現(xiàn)出來(lái)的感情相互融合、產(chǎn)生共鳴。

三、如何將我國(guó)民族音樂(lè)元素融入到中職音樂(lè)視唱練耳教學(xué)中

(一)注重民族音樂(lè)感知力的訓(xùn)練。我國(guó)民族音樂(lè)內(nèi)容樸實(shí)、和聲清晰、結(jié)構(gòu)短小,學(xué)生容易接受,在視唱練耳教學(xué)中可以很好的加以應(yīng)用。例如可以將民族音樂(lè)元素,如民間樂(lè)器、戲曲、歌舞等融入中職視聽(tīng)練耳教學(xué)中,這是一種有效、科學(xué)、合理的音樂(lè)教學(xué)方式。

在課堂上,教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知主動(dòng)性,給予他們展示自我的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂(lè)感知力。

(二)把更多的民族音樂(lè)作品編進(jìn)教材。為了讓學(xué)生能更直觀地接觸到中國(guó)民族精髓文化,很有必要將視唱教材的民族化突出,加入更多的少數(shù)民族歌曲、民間樂(lè)器、民間戲曲、民間歌舞音樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)等優(yōu)秀的民族作品。而這些民族作品中,又?jǐn)?shù)民間歌曲最富代表性,因?yàn)槊耖g歌曲表達(dá)了廣大老百姓的心聲,與廣大人民的思想感情緊緊相連。所以,視唱練耳教材中編入這類型的民族音樂(lè)作品,會(huì)更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和吸收。

(三)提高中職音樂(lè)教師綜合素養(yǎng)。決定教育優(yōu)劣的最重要因素就是師資力量,只有擁有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍,我國(guó)中職民族音樂(lè)的教育才能夠成功。中職音樂(lè)教師要在視唱練耳的教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮創(chuàng)新精神,對(duì)視唱練耳的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法進(jìn)行積極主動(dòng)的改革,撇棄“臺(tái)上講,臺(tái)下聽(tīng)”的填鴨式教學(xué)方式,運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方式方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生的求職欲望。

中職音樂(lè)教師還需加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),增加閱歷,在教學(xué)中大量運(yùn)用我國(guó)民族音樂(lè)作品當(dāng)中的素材,對(duì)學(xué)生的音樂(lè)感知和理解力進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生們成為充滿個(gè)性化、有特色的音樂(lè)人才。

四、結(jié)語(yǔ)

中職音樂(lè)教師在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí),要豐富音樂(lè)的領(lǐng)域,將民族音樂(lè)的地位重點(diǎn)突出,多引用各地的民族音樂(lè),強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)元素的必要性,達(dá)到推廣我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)、加深我國(guó)民族音樂(lè)的影響力的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]張峰.淺談中職音樂(lè)專業(yè)視唱練耳教學(xué)中的音程聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練[J].藝術(shù)教育,2011(08).

[2]杜鵑.關(guān)于建立視唱練耳聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練教學(xué)曲庫(kù)的構(gòu)想[J].音樂(lè)天地,2010(07).

作者簡(jiǎn)介:

楊 帆(1985-),女,河南焦作人,焦作市職業(yè)技術(shù)學(xué)校助理講師,本科學(xué)歷,研究方向:音樂(lè)。endprint

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