摘 要：伴隨著依法治國(guó)概念的提出我國(guó)社會(huì)主義法治的不斷完善，社會(huì)主義法治理念已經(jīng)形成并初步樹(shù)立。然而，要真正實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家法治，依舊任重而道遠(yuǎn)。加強(qiáng)大學(xué)生法治教育是現(xiàn)代法治社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和建設(shè)法治國(guó)家的必然要求。大學(xué)教育中法治精神的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要與社會(huì)各方面相結(jié)合才能發(fā)揮其完整的教育功能。對(duì)大學(xué)生法治教育文獻(xiàn)綜述進(jìn)行梳理，以便在既有研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，把握大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)和思想實(shí)際，促成大學(xué)生法治意識(shí)建立，把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代法治社會(huì)需要的知法守法的高素質(zhì)復(fù)合型人才。

關(guān)鍵詞：法治；教育；大學(xué)生

一、問(wèn)題的提出

十八大報(bào)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，深入開(kāi)展法治宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治需要具有法律素質(zhì)的公民，“公民法治觀念的水平，直接影響著依法治國(guó)基本方略的實(shí)施，制約著社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程”。[1]十八屆四中全會(huì)又提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供法治保障。大學(xué)生不僅是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，同時(shí)也是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們是否具有法律意識(shí)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮著舉足輕重的作用。但是近年來(lái)，高校大學(xué)生犯罪問(wèn)題日益突出。同時(shí)，大學(xué)生由于法律意識(shí)薄弱成為受害者的案例也越來(lái)越多。高校法治教育已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育迫切需要研究和解決的課題。

二、研究現(xiàn)狀

1.法治理論研究

“法治”（ruleoflaw），包含了“良法”（law）和“善治”（rule）兩個(gè)方而。古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《政治學(xué)》一書(shū)中說(shuō)到：“法治應(yīng)包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是良好的法律?！狈ㄖ问桥c人治根本對(duì)立的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)形式，它是通過(guò)改變舊結(jié)構(gòu)求得法律全新價(jià)值的。法治既是一個(gè)具有階級(jí)性的概念，也是一個(gè)帶有價(jià)值追求充滿(mǎn)活力的概念。階級(jí)性表現(xiàn)在：規(guī)定法治“質(zhì)”的不是其價(jià)值和原則，而是階級(jí)結(jié)構(gòu)。資本主義法治和社會(huì)主義法治都追求理想的價(jià)值，但對(duì)“價(jià)值”的理解有本質(zhì)的不同，在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái)，法治的正義原則就是建立在私有制基礎(chǔ)上的法律平等；在無(wú)產(chǎn)階級(jí)看來(lái)，法治正義的原則必須在于消滅剝削制度，追求人與人的實(shí)際平等。張鋼成論述了法的基本價(jià)值有秩序、自由和公正（《論法治的價(jià)值》，《法律科學(xué)》1995.2）；夏勇將法治解讀為“一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會(huì)實(shí)踐”（夏勇：《法治源流一東方與西方》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版，第2頁(yè)。）

綜合上述研究，法治是一個(gè)具有可操作性、價(jià)值性的概念。它既是一種理想目標(biāo)也是一種現(xiàn)實(shí)化的客觀運(yùn)動(dòng)。它在不同的階級(jí)社會(huì)被實(shí)踐著。因而人們可以從實(shí)證意義上界定其含義，使其在一定層次或范圍上排除主觀的價(jià)值判斷，成為一個(gè)可驗(yàn)證的科學(xué)化概念。

2.大學(xué)生法治教育理論研究

孟德斯鳩把政治美德歸結(jié)為愛(ài)法律和祖國(guó)，因此，一切關(guān)鍵就在于在共和國(guó)里建立起對(duì)法律和國(guó)家的愛(ài)。要培養(yǎng)人們對(duì)法律的愛(ài)戀之情不能依靠嚴(yán)刑峻法使人們畏懼法律，因?yàn)閲?yán)刑峻法并不能導(dǎo)致人們對(duì)法律的忠誠(chéng)和服從；重要的是教育。我國(guó)普法教育深入開(kāi)展之后，高校法治教育理論研究作為公民普法教育的重要組成部分，郝軍的《大學(xué)生法治教育探析》、何樂(lè)的《大學(xué)生法律素養(yǎng)培育研究》等，談到了法治可以調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系，其良好與否關(guān)系整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，維護(hù)日常生活中的公平正義，是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的重要保障。

由此可見(jiàn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治理念的培養(yǎng)和各種法治教育意義重大，通過(guò)這些可以確保國(guó)家對(duì)高等教育的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也符合各高校對(duì)高素質(zhì)、強(qiáng)能力的法治管理隊(duì)伍的迫切需求。

3.大學(xué)生法治教育方法手段研究

“依憲治國(guó)，依法治國(guó)，以德治國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義法治國(guó)家”的發(fā)展戰(zhàn)略的最終落實(shí)需要將大學(xué)生法治教育落到實(shí)處。陳逸萍的《大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀調(diào)查與思考》中提出對(duì)法律基礎(chǔ)課教學(xué)方法的改革，運(yùn)用角色扮演、模擬案件等多種方法，讓學(xué)生在觀察、分析和反思案例的過(guò)程中，從中領(lǐng)悟到法律的知識(shí)和內(nèi)涵；莊惠龍的《談對(duì)高校學(xué)生法治教育的途徑》提出開(kāi)設(shè)一些針對(duì)性較強(qiáng)的法律類(lèi)公共選修課，比如《科技法》、《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》等課程，有針對(duì)性地解決一些實(shí)際問(wèn)題，開(kāi)闊學(xué)生視野，提高學(xué)生學(xué)法的興趣，增強(qiáng)學(xué)生法治觀念；張寬政的《搞好高校法治教育的四點(diǎn)體會(huì)》提出提高大學(xué)生法治教育的實(shí)效性的主要途徑在于案例教學(xué)。宋貴臣在《高職院校法治教育法治教育的對(duì)策研究》中指出高職院校學(xué)生的法治教育除了進(jìn)行法學(xué)基本知識(shí)和理論教育以外，還應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行和職業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)教育。張美琴、章淑蘭的《高校法治教育網(wǎng)絡(luò)化的思考》針對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)于法治教育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇進(jìn)行了論述，在文章中，他們指出網(wǎng)絡(luò)化無(wú)疑是高校法治教育的必然趨勢(shì)。

關(guān)于大學(xué)生法治教育方法手段的研究，目前理論界主要有幾種觀點(diǎn)：①有的學(xué)者認(rèn)為改革傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)，加強(qiáng)法制實(shí)踐性教育；②動(dòng)員和發(fā)揮一切可以動(dòng)員的社會(huì)力量，加強(qiáng)法律宣傳教育。總的說(shuō)來(lái)研究者重視從大學(xué)生法治教育目標(biāo)、現(xiàn)狀成因到相應(yīng)機(jī)制建設(shè)、成效等方面進(jìn)行研究，使得對(duì)大學(xué)生法治教育的理論研究日趨全面。特別是和他們的工作密切相關(guān)的有關(guān)法律法規(guī)，學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)了解。

三、問(wèn)題分析

通過(guò)已有的研究文獻(xiàn)的梳理，發(fā)現(xiàn)目前存在的主要問(wèn)題是：①對(duì)于高校大學(xué)生法治教育的研究仍然局限在高校思想政治教育的研究角度，今后的研究可以嘗試從高校法治氛圍建設(shè)、高校學(xué)生犯罪等方面進(jìn)行相關(guān)性研究；②缺乏目標(biāo)明確、依據(jù)充分、效果明顯的大學(xué)生法治教育的實(shí)踐體系。③目前，對(duì)于高校大學(xué)生法治現(xiàn)狀的研究中，學(xué)者引用的相關(guān)數(shù)據(jù)一般都屬于上個(gè)世紀(jì)的調(diào)查結(jié)果，而進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)的數(shù)據(jù)少之又少，這明顯不適應(yīng)現(xiàn)階段對(duì)于高校大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀的把握和研究，所以針對(duì)現(xiàn)階段的實(shí)證調(diào)查研究有待加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡錦濤.《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》.2012.11.

作者簡(jiǎn)介：

祝伶俐（1988 ～），女，四川瀘州人，西華師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：思想政治教育。