懌之軒

新生兒既不隨父姓，也不隨母姓，名字還極其怪異，到派出所能上戶口嗎？山東濟南一對父母，就給孩子取了一個個性十足的名字：“北雁云依”。結(jié)果，派出所拒絕以此名上戶口。孩子的父母一怒之下將派出所告上法庭。這起轟動全國的“首例姓名權(quán)訴訟”官司，一打就是六年之久，還驚動了最高法院和公安部，最后的結(jié)局又將如何呢？

奇怪的名字

2009年2月的一天，濟南歷下區(qū)燕山派出所戶籍登記窗口，一個中年軍人要求給剛剛出生的女兒上戶口。然而，其出示的出生醫(yī)學(xué)證明上孩子的名字令戶籍科民警大跌眼鏡：“北雁云依！”該男子要求以此名給孩子上戶口。這樣奇怪的名字，負責(zé)戶籍登記多年的民警還是頭一次見到，還以為對方是少數(shù)民族。然而，民警細看戶口本，眼前這位孩子的父親叫呂明，母親叫張娟。按照相關(guān)法律規(guī)定，孩子要么隨父姓，要么隨母姓，那么，孩子為什么取如此怪異的名字呢？

面對戶籍民警一臉的驚詫，呂明不僅不以為然，而且自信滿滿，一再稱這個名字是孩子出生后自己和妻子冥思苦想的“杰作”，而且孩子取什么名字，是公民的權(quán)利，他人無權(quán)干涉。

感覺到眼前這位軍人父親“特別另類”與“執(zhí)著”，為慎重起見，派出所立即電話請示歷下區(qū)公安分局以及濟南市公安局戶籍科，反饋回來的意見是：“北雁云依”這個名字，不符合辦理戶口登記的條件，不予落戶，孩子的姓氏必須隨父姓或隨母姓，即姓“呂”或姓“張”。

此后半年多，不甘心的呂明相繼找到濟南市公安局和歷下公安分局，得到的答復(fù)都如出一轍：“子女要么隨父姓，要么隨母姓，不帶姓不能落戶。這是省公安廳的規(guī)定，你們得給孩子改名字?！?/p>

女兒上不了戶口，呂明一時很鬧心。呂明生于1974年，系濟南軍區(qū)某部參謀。2009年1月，女兒出生，呂明已34歲，中年得女，他分外疼愛女兒，于是和妻子商量，想給愛女取一個“另類”的名字，來表達對女兒未來人生的寄托。雖身在軍營，呂明和妻子卻酷愛古典文學(xué)。夫妻倆冥思苦想，反復(fù)查閱了不少古典資料，終于確定以“北雁云依”為女兒的名字。

在呂明夫婦眼里，“北雁云依”四個字極具詩意，且寓意深刻：“北”，山東地屬北方，古代有詩云“北方有佳人，遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國”，這正隱喻了女兒天使般的美麗容顏；“雁”是北方的鳥類，“問世間情為何物，直教人生死相許”這句詩的創(chuàng)作靈感，就是來自于大雁，寄寓女兒未來的情商之高；“云”是云彩，且在古詩詞中頻頻使用，寄寓女兒的婀娜人生；“依”則來自《詩經(jīng)》，“昔我往矣，楊柳依依”，則寄寓女兒倩影隨行，淡然處世的俠女風(fēng)范。夫妻倆想依此，寄托對孩子無限的愛和對其未來的美好祝福。

然而，在雙方幾次斡旋中，濟南公安局指出，即便“北雁云依”是“名字”，但沒有姓氏。但這個“北”字就不是姓了么？有沒有“北”這個姓氏？不服氣的呂明特意通過網(wǎng)絡(luò)篩查，發(fā)現(xiàn)姓氏中還真有與“北”相關(guān)的姓：其一，相傳黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之后，把蚩尤部落整個遷移至北地，其后裔便以“北”為姓氏，稱北氏；其二，這個“姓”源于復(fù)姓，后漢靈帝時，湟中胡人有北堂伯玉，為北堂姓始祖。何況，他還查到，如今浙江寧波還有個司機叫“北堂志慶”。

查到這些資料后，底氣十足的呂明越發(fā)不服氣，他認為燕山派出所拒絕以“北雁云依”為姓名給其女兒辦理戶口登記，侵犯了女兒的合法權(quán)益。

以姓名權(quán)提起訴訟

同年12月17日，呂明以被監(jiān)護人“北雁云依”的名義，向濟南市歷下區(qū)人民法院提起行政訴訟。一起追討女兒姓名權(quán)的戰(zhàn)斗，就此打響！

接案后，歷下區(qū)法院感到有點棘手。檢索資料發(fā)現(xiàn)，這樣的姓名權(quán)訴訟，在國內(nèi)還史無前例，此為“姓名權(quán)訴訟第一案”，但這的確是涉及到千家萬戶為孩子取名的“大事”，具有典型的時代意義。2010年1月28日下午，“北雁云依”案在歷下區(qū)人民法院開庭審理。

由于法庭不允許未成年人進入，呂先生帶著愛女同上公堂的愿望落空。在庭上，呂明堅持認為，《婚姻法》對公民選擇除父母雙方姓氏之外的姓，沒有做禁止性規(guī)定，所以自己有權(quán)這么做。自己作為女孩的監(jiān)護人，有權(quán)給孩子選擇“不冠姓”的名字，燕山派出所沒有按照法定職責(zé)給孩子落戶，請求法院判定對方侵害公民姓名權(quán)。

被告燕山派出所則當(dāng)庭提出，“北雁云依”在未獲得合法登記的情況下，不能以此名字提起訴訟。而在我國現(xiàn)行法律中，關(guān)于姓名權(quán)的規(guī)定，主要體現(xiàn)在我國《民法通則》中，“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名”；《婚姻法》中也規(guī)定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓。”

因案情特殊，法庭不久第二次開庭審理此案，但庭審依然沒有結(jié)果，濟南市民一片嘩然。處于“輿論臺風(fēng)”的中心，呂明并沒有氣餒：“我會一直上告下去，直到中國的最高司法裁判機構(gòu)給個答案為止?！?/p>

面對控辯雙方劍拔弩張，歷下區(qū)法院也顯得十分無奈。因為在實際生活中，近年來一些個性化起名方式越來越多，比如2000年，北京張女士給如今14歲的兒子取名“星夢釗”，這個浪漫而溫馨的名字，和“北雁云依”一樣，既沒有隨父親的姓，也沒有隨母親的姓。但這個姓名在北京市公安局戶籍部門落戶時很順利地登記了。但像“北雁云依”這樣的個性名字，是否符合上述法律條文的規(guī)定，相關(guān)法律條文中并沒有具體判斷。

因案件涉及法律的具體適用問題，需要送請有權(quán)機關(guān)作出解釋或者確認，2010年3月11日，歷下區(qū)人民法院作出裁定：中止對此案的審理。

案件一時擱淺，關(guān)于案件的爭論卻持續(xù)發(fā)酵。因這起案例史無前例，濟南公安局和歷下區(qū)法院還分別將此案報請公安部和最高法院，此案一時被司法界譽為“全國首例姓名權(quán)行政訴訟案”，轟動全國。山東民俗學(xué)博士張士閃、前民俗學(xué)學(xué)會會長李萬鵬認為：“孩子隨母姓剛開始被社會接受，現(xiàn)在有人連孩子的姓都不要了，這說明社會越來越包容，越來越開放了。”山東千舜律師事務(wù)所律師金白水則表示，社會發(fā)展了，法律滯后導(dǎo)致一些簡單問題產(chǎn)生爭執(zhí)，加強立法是關(guān)鍵。針對不斷涌現(xiàn)的涉及老百姓切身利益的新現(xiàn)象、新問題，應(yīng)出臺新的政策法規(guī)，并加強宣傳和解釋工作。

面對輿論風(fēng)暴，呂明年邁的父母責(zé)怪兒子“沒事找事”。呂明頂著巨大的壓力，一直等待法院的再審消息。時間一天天流逝，就在“姓名權(quán)行政訴訟第一案”逐漸淡出濟南市民視野時，2015年4月下旬，歷下區(qū)法院卻在四處尋找呂明夫婦的下落。原來，此案將恢復(fù)審理。然而，呂明卻因轉(zhuǎn)業(yè)到南方而聯(lián)系不上。

幾經(jīng)周折，法院終于聯(lián)系上已轉(zhuǎn)業(yè)到深圳定居的呂明，并向他寄送了恢復(fù)審理的通知。得到消息，呂明夫婦百感交集。五年了，女兒都六歲了，終于等來復(fù)審的決定。他們這才驚喜地得知，早在2014年11月，第12屆全國人大常委會就《民法通則》和《婚姻法》中姓氏選擇這個問題作出了解釋：“中國公民原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或母姓，同時有正當(dāng)理由的也可以選取其他姓氏。”

正是因有了這一法律解釋，該案中止審理的事由才得以消除。2015年4月21日，歷下區(qū)法院決定恢復(fù)審理此案。

雖敗猶榮

呂明立馬從深圳回到濟南出庭應(yīng)戰(zhàn)。然而，令他大失所望的是，法院經(jīng)審理認為，依據(jù)2014年出臺的上述司法解釋，規(guī)定了可以在父姓和母姓之外選取姓氏的三種情形：選取其他直系長輩血親的姓氏；因由法定撫養(yǎng)人以外的人撫養(yǎng)而選取撫養(yǎng)人姓氏；有不違反公序良俗的其他正當(dāng)理由。然而，原告“北雁云依”的父母僅憑個人喜好自我創(chuàng)設(shè)姓氏，具有明顯的隨意性，會造成對文化傳統(tǒng)和倫理觀念的沖擊，既違背社會善良風(fēng)俗和一般道德要求，也不利于維護社會秩序和實現(xiàn)社會的良性管控。針對本案是否符合立法解釋中規(guī)定的“存在其他正當(dāng)理由”的情況，法院審理認為，選取父母姓氏之外其他姓氏的行為，通常情況下主要存在于實際撫養(yǎng)關(guān)系發(fā)生變動、有利于未成年人身心健康、維護個人人格尊嚴等情形。本案審判長任軍認為，原告“北雁云依”的父母僅憑個人喜好愿望并創(chuàng)設(shè)姓氏，具有明顯的隨意性，不符合立法解釋所規(guī)定的正當(dāng)理由，不應(yīng)給予支持。

2015年4月22日，歷下區(qū)法院作出一審判決，駁回原告“北雁云依”要求辦理戶口登記的訴訟請求。這起長達六年的訴訟案敗訴后，呂明雖有些失望，卻也有幾分欣慰，畢竟作為公民，自己經(jīng)歷了一次艱難的維權(quán)之旅，對大眾也是一次法理的洗禮。山東政法大學(xué)都玉霞教授則認為，這起姓名權(quán)訴訟案雖敗猶榮，它促進了行政機關(guān)依法行政的主動性，對公眾遵守公共秩序、依法維權(quán)也起到了很好的示范和指導(dǎo)作用。

編輯：程新友 jcfycxy@sina.com

法博士點評

“中國首例姓名權(quán)訴訟案”塵埃落定后，對此案的關(guān)注和討論在網(wǎng)絡(luò)卻持續(xù)進行。本案審判長任軍指出，所謂“公序良俗”，即指社會公共秩序和社會善良風(fēng)俗，要求公民從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，尊重社會公德和公共利益，要求公民從事民事活動不得損害社會公共利益，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。從社會管理和發(fā)展的角度來看，子女承襲父母姓氏有利于提高社會管理效率，便于管理機關(guān)和其他社會成員對姓氏使用人的主要社會關(guān)系進行初步判斷。倘若允許隨意選取姓氏甚至恣意創(chuàng)造姓氏，則會增加社會管理成本，無利于社會和他人，而且極易使社會管理出現(xiàn)混亂，增加社會管理的風(fēng)險性和不確定性。

我國的姓氏主要來源于客觀上的承襲，系先祖所傳；名字則源于主觀創(chuàng)造，為父母所授。如果任由公民僅憑個人意愿喜好，隨意選取姓氏甚至自創(chuàng)姓氏，則會造成對文化傳統(tǒng)和倫理觀念的沖擊，既違背社會善良風(fēng)俗和一般道德要求，也不利于維護社會秩序和實現(xiàn)社會的良性管控。所以，本案中“北雁云依”的父母自創(chuàng)姓氏的做法，不符合公序良俗對姓名的規(guī)制要求。