孫啟新

摘要：袁世碩先生的《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》由于當(dāng)時(shí)資料欠缺，有幾處尚可商榷。筆者依據(jù)《王氏世譜》、《王氏一家言》等資料，就王觀正的生卒年月和《雨中懷蒲留仙》作期提出了自己見(jiàn)解，考證了時(shí)人對(duì)王觀正詩(shī)文的評(píng)價(jià)及其書(shū)齋名，對(duì)蒲松齡詩(shī)中“黑心符”表明了自己觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：蒲松齡;王觀正;生卒年月;黑心符;問(wèn)心集;交游

中圖分類號(hào)：I207.2 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

袁世碩先生的著作《蒲松齡事跡著述新考》中有《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》一文，對(duì)蒲松齡與淄川窎橋王氏的交游關(guān)系進(jìn)行了詳盡考證，提出了許多獨(dú)到見(jiàn)解，讀后受益匪淺?；蛟S由于當(dāng)時(shí)資料欠缺，袁先生對(duì)蒲松齡與王觀正關(guān)系的考證，有幾處尚可商榷。筆者依據(jù)《淄川窎橋王氏世譜》）（以下簡(jiǎn)稱《王氏世譜》）、《般陽(yáng)窎橋王氏一家言》（以下簡(jiǎn)稱《王氏一家言》）等資料，提出一管之見(jiàn)，以求教于袁先生及各位專家學(xué)者，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

一、王觀正的生卒年月

袁世碩先生在《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》一文中寫(xiě)道：“王觀正字覲光，號(hào)如水，王櫧第四子，從兄弟排行第九……蒲松齡來(lái)王家坐館時(shí)，王觀正年僅弱冠，大約已經(jīng)進(jìn)學(xué)。” [1] 85

王觀正的生卒年月，《王氏世譜》、《王氏一家言》都沒(méi)有直接記載。最近，筆者翻閱《王氏一家言》，從所收錄的王觀正的詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了線索，參照蒲松齡悼念王觀正的詩(shī)，可以推算出王觀正的生卒年月。

《王氏一家言》卷二十二“如水公”詩(shī)文集收錄了王觀正的詩(shī)作，其五言律詩(shī)《癸亥初度》云：“三十五年內(nèi)，愁多感慨增。病除常似鶴，味淡兒如僧。白發(fā)中旬見(jiàn)，青山何日登。思之堪太息，矯首望飛鵬?！?[2] 1977這首詩(shī)主要感慨自己生活困苦、體弱多病。詩(shī)題中的“癸亥”為清康熙二十二年（1683），首句中的“三十五年”，當(dāng)指王觀正已在人世間生活了三十五年，此處的三十五歲為虛歲（下文所言歲數(shù)皆為虛歲）。按此推算，王觀正生于清順治六年（1649）。蒲松齡生于明崇禎十三年（1640），因此王觀正比蒲松齡小九歲。

趙蔚芝先生《聊齋詩(shī)集箋注》中有蒲松齡的五言古詩(shī)《夢(mèng)王如水（有小序）》，詩(shī)前小序?qū)懙溃骸叭缢●?，半年不?fù)見(jiàn)之。八月十九日，自稷門歸，聞其復(fù)病，因迂道擬一握手，及門，則已成今古。入哭而行。將挽以詩(shī)，久之未就。重陽(yáng)后三日，忽夢(mèng)如水至，相見(jiàn)如平生。笑曰：‘君欲見(jiàn)貽，何遲也？頓憶其亡，持哭而寤。嗚呼！悲如何矣！” [3] 429此詩(shī)《聊齋詩(shī)集箋注》系于康熙四十一年（1702），也就是說(shuō)，王觀正于康熙四十一年八月去世，享年五十四歲。

王枝忠先生曾考得蒲松齡在康熙十二年（1673）至十四年（1675）設(shè)帳于淄川豐泉鄉(xiāng)王家 [4] 35-37，袁世碩先生贊成這一觀點(diǎn)，并認(rèn)為時(shí)間當(dāng)在康熙十三年（1674）前后 [1] 78 。那么，據(jù)以上兩位專家考證的時(shí)間，蒲松齡于康熙十三年在王家坐館時(shí)，王觀正二十六歲，他應(yīng)該已經(jīng)成為秀才（《王氏一家言》中的王觀正傳記稱其為“增生”），并且娶妻生子，唯有如此，蒲松齡才能經(jīng)常到王觀正家宴飲。《王氏一家言》中載有王觀正的五言律詩(shī)《除夕柬孫樹(shù)百》六首，其五云：“三十經(jīng)除夕，年來(lái)所賜多。清癯親尚健，頑鈍子無(wú)疴。他國(guó)烽煙急，家山景色和。邀天誠(chéng)獨(dú)厚，欲報(bào)復(fù)如何？” [2] 1974首句中王觀正稱自己已經(jīng)度過(guò)了三十個(gè)除夕，意即自己三十歲了。其三云：“回首十年事，愁中寄此身。數(shù)奇猶戀骨，志憊暗存神。菽水慚明發(fā)，饔飧賴二人。何時(shí)得稱意，把酒祝靈椿?！?[2] 1973首句當(dāng)指自己結(jié)婚十年了。王觀正有《賀內(nèi)兄孫樹(shù)百榮擢》 [2] 1992詩(shī)，由詩(shī)題可知，孫蕙（字樹(shù)百）的妹妹嫁給了王觀正，王觀正是孫蕙的妹夫。王觀正除夕之夜給孫蕙寫(xiě)詩(shī)，敘述十年以來(lái)的經(jīng)歷，感謝孫蕙的接濟(jì)，當(dāng)然是指婚后十年間的諸多事務(wù)。由此可推知，王觀正約二十歲時(shí)與孫蕙的妹妹結(jié)婚，《除夕柬孫樹(shù)百》的寫(xiě)作時(shí)間當(dāng)在康熙十七年（1678）除夕。此時(shí)清廷正調(diào)集兵力全力平定“三藩之亂”，因此王觀正在詩(shī)中稱“他國(guó)烽煙急”。

袁世碩先生說(shuō)“蒲松齡來(lái)王家坐館時(shí)，王觀正年僅弱冠”。按《禮記·曲禮上》云：“二十曰弱，冠?！睋?jù)《儀禮·士冠禮》記載，貴族男子到了二十歲，由父親或兄長(zhǎng)在宗廟里主持冠禮，以示成年，但此時(shí)體格猶未健壯，故稱“弱”。后世以“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)?？滴跏昶阉升g在窎橋王家設(shè)帳時(shí)，王觀正已經(jīng)二十六歲，因此不宜稱“年僅弱冠”。

蘇家慶先生在《蒲松齡設(shè)帳淄川縣仙人鄉(xiāng)馬家莊考證》中言稱：“王如水比蒲松齡小九歲，生于順治六年己丑（1649），卒于康熙四十一年壬午（1702），享年五十四歲?！?[5] 117其考證過(guò)程沒(méi)有詳述，不知有何依據(jù)，但其結(jié)論與筆者相同。

二、王觀正懷念蒲松齡的詩(shī)

袁世碩先生在《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》一文中寫(xiě)道：“族孫王培荀《鄉(xiāng)園憶舊錄》卷八，錄其（指王觀正）遺詩(shī)五首，中有《懷蒲留仙》一詩(shī)。詩(shī)云：‘十年多病廢交游，蘭杜留芳思未休。原上寒鴉啼落日，院中凄雨急鳴秋?；奶普f(shuō)鬼懷前度，慷慨談詩(shī)記舊游。今日焚香常獨(dú)臥，空余幽夢(mèng)滿高樓?！?[1] 89此處所引詩(shī)作出處似誤，部分詩(shī)句存在異文。

近日筆者查遍蒲澤校點(diǎn)、清王培荀著《鄉(xiāng)園憶舊錄》卷八，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)王觀正的詩(shī)作，也沒(méi)有王觀正的蛛絲馬跡，倒是卷二最后一篇《王氏詩(shī)學(xué)》轉(zhuǎn)錄了王觀正的詩(shī)作。此文較長(zhǎng)，下面只引與王觀正有關(guān)的文字。原文如下：

如水公，諱觀正，與侍讀公為兄弟，天懷淡遠(yuǎn)，著有《問(wèn)心集》四卷、《退省齋詩(shī)、詞》各一卷。詩(shī)雅淡，一秉中憲公。《阜城早發(fā)》云：“才作還鄉(xiāng)夢(mèng)，雞鳴又早行。月明臨古堠，馬凍怯荒城。野水浮村遠(yuǎn)，朝煙籠樹(shù)輕。舉頭望太白，何處曉鐘聲？”《中秋后一日，飲庵子溝岸上》：“嶺云吐海月，澗水動(dòng)山根。星上漁人笠，燈明釀酒村。開(kāi)樽茵岸草，燭蟹溯河源。良夜游人醉，茅庵正掩門?！薄段氖a堂作》：“獨(dú)來(lái)還獨(dú)往，雅性慕堯夫。鶴去松花落，碁殘客夢(mèng)孤。風(fēng)微搖柳翠，雨急走荷珠。何處容吾拙？煙波有釣徒?！薄队紊酱濉罚骸暗仄Ч鲁沁h(yuǎn)，堪容世外身。溪聲飛暗谷，花氣襲游人。涉世何妨拙，看山不厭頻。枕流高臥久，此味最清真?！?[6] 129

文中只摘抄了王觀正的四首五言詩(shī)，不是五首詩(shī)，而且也沒(méi)有袁世碩先生引用的那首七律。

需要說(shuō)明的是，文中談到王觀正“與侍讀公為兄弟”，侍讀公是指王敷正。王敷正，字代工，號(hào)澹庵，行二，是王櫧的長(zhǎng)子，他于清順治十三年（1656）進(jìn)學(xué)，旋即進(jìn)京并跟從王樛入了旗籍，康熙二年（1663）中順天鄉(xiāng)試，授職知縣，四年（1665）襲世職拜他喇布勒哈番，六年（1667）欽取入國(guó)史院纂修《世祖實(shí)錄》，后改授吏部考功司郎中，十二年升內(nèi)閣侍讀學(xué)士。袁世碩先生依據(jù)《王氏世譜》言稱王敷正“庚申以病卒于官”，《淄川縣志》云“年四十五卒于官”兩則資料，推斷王敷正“生于明崇禎九年（1636）” [1] 77 。袁先生的這個(gè)推論是正確的。《王氏一家言》卷二十“閣學(xué)公”詩(shī)文集前有王敷正的傳記，傳記寫(xiě)明：王敷正“明崇禎丙子三月二十八日生”，“庚申四月，以夫人劉氏棄世，事出倉(cāng)卒，舊疾復(fù)增。七月初旬，遂至不起，享年四十有五” [2] 1771 。崇禎丙子，即崇禎九年?！锻跏弦患已浴愤€載有清初刑部左侍郎高珩（字蔥佩，號(hào)念東）為王敷正撰寫(xiě)的《墓志銘》，文中寫(xiě)道：“公生于明崇禎丙子三月二十八日辰時(shí)，卒于皇清康熙庚申七月初九日卯時(shí)，享年四十五歲?！?[2] 1888據(jù)此可知，王敷正于崇禎九年三月二十八日出生，于清康熙十九年（1680）七月初九日去世，享年四十五歲。

文中“中憲公”指王崇義。據(jù)《王氏世譜》介紹：王崇義，字子由，號(hào)方田。明嘉靖十年（1531）中舉人，十七年（1538）成進(jìn)士，官至浙江寧波府知府，享年五十二歲 [7] 2861-2862。據(jù)乾隆《淄川縣志·人物志》介紹：王崇義辭職歸家后，“日以經(jīng)史課子侄，相繼登賢書(shū)、得膴仕，著有《見(jiàn)一山人集》、《見(jiàn)一笑談》、《五經(jīng)注辨》，行于世” [8] 626。

查閱《王氏一家言》，里面載有王觀正懷念蒲松齡的《雨中懷蒲留仙》七律四首。全詩(shī)如下：

十年多病廢交游，此日懷君思未休。原上寒鴉啼暮樹(shù)，院中凄雨急鳴秋?？樟羯Ｂ浠ㄇ熬?，不見(jiàn)山陰雪后舟。芳草池塘人獨(dú)臥，惟余幽夢(mèng)滿高樓。

煙霞性癖喜同游，蘭社于今興未休。一擲重陽(yáng)羞負(fù)菊，再期花約已辭秋。梧桐夢(mèng)醒聞疏雨，楊柳聲悲起暮愁。我自長(zhǎng)貧身幸健，新豐五斗共君謀。

百尺樓頭臥玉床，羨君氣概自軒昂。清秋閉閣書(shū)千卷，寂寞懷人賦幾章？釣魚(yú)竿垂黃葉渡，吠花犬靜白云莊。美人何處恣雄辨，刻燭獨(dú)憐坐夜長(zhǎng)。

風(fēng)過(guò)疏籬破菊香，淡云野水自蒼茫。黃昏院落芙蓉雨，秋色洲寒蘆荻霜。名士只應(yīng)持蟹足，丈夫何必論魚(yú)腸。孤村薄暮砧聲急，高臥茅廬月照梁。 [2] 1988-1990

從以上所引詩(shī)文來(lái)看，袁世碩先生所引的《懷蒲留仙》與《雨中懷蒲留仙》其一相比，兩首詩(shī)的頸聯(lián)完全不同，其它各聯(lián)字詞略有出入，可以斷定為同一首詩(shī)，這可能是王觀正后來(lái)作了修改，也可能是在傳抄過(guò)程中出現(xiàn)異文。袁先生引用的這首七律《懷蒲留仙》不知出自何處，筆者如能知道出處，可以作一對(duì)比，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在。

《雨中懷蒲留仙》作于何時(shí)？袁先生依據(jù)他所引用的《懷蒲留仙》頸聯(lián)和首句“十年多病費(fèi)交游”，斷定此詩(shī)大約創(chuàng)作于康熙二十年（1681）前后數(shù)年間 [1] 89。筆者不認(rèn)同此觀點(diǎn)。

《王氏一家言》“如水公”詩(shī)文集所收錄的王觀正的詩(shī)，基本上是按照時(shí)間順序抄錄的，如五言律詩(shī)中先后有《癸亥初度》、《甲子初度》等，七言律詩(shī)按照時(shí)間排序的特征更為明顯：如《送二兄入都門》，據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，當(dāng)系康熙六年（1667）王敷正入國(guó)史院纂修《世祖實(shí)錄》，《寓中聞二兄遷侍讀學(xué)士》當(dāng)系康熙十二年（1673）王敷正升任內(nèi)閣侍讀學(xué)士，其后便是《雨中懷蒲留仙》，《賀內(nèi)兄孫樹(shù)百榮擢》當(dāng)系康熙十五年（1676）孫蕙升任戶科給事中，《二兄奉使出祭西岳，還朝志喜》系康熙十五年（1676）王敷正奉使代祭西岳及諸陵寢，《長(zhǎng)安寓邸杏花初開(kāi)，春光明媚，不異故園。以二兄病不用酒，聊賦此，以酬之。時(shí)庚申歲之三月也》系于康熙十九年（1680）三月，此年七月王敷正病逝于京。從以上引詩(shī)所系年份來(lái)分析，《雨中懷蒲留仙》當(dāng)作于康熙十二年（1673）深秋，地點(diǎn)是北京。主要依據(jù)是：據(jù)高珩所撰王敷正《墓志銘》記載：“壬子孟夏，迎大母及母夫人就養(yǎng)京邸，承顏?lái)樦?，朝夕靡怠?！比勺邮强滴跏荒辏?672）。從《單家橋和簡(jiǎn)臣叔韻，時(shí)復(fù)送慈親入都》詩(shī)題分析，既然是王觀正再次護(hù)送祖母和母親進(jìn)京，不會(huì)是一年當(dāng)中往返兩次，一定是第二年，即康熙十二年（1673）初夏陪同母親進(jìn)京。這從詩(shī)首聯(lián)“又值梅黃燕路游，歸期應(yīng)是帝城秋”可以看出。古時(shí)交通不便，官員女眷往往不堪旅途勞頓，王敷正的祖母和母親當(dāng)時(shí)年事已高，應(yīng)當(dāng)不會(huì)在一年之中兩次前往京城。從《寓中聞二兄遷侍讀學(xué)士》頷聯(lián)“滿閣槐陰清禁暑，半簾花影理殘編”分析，王敷正升任內(nèi)閣侍讀學(xué)士當(dāng)在這年的夏天?！队曛辛魟e》頸聯(lián)“靜對(duì)疏桐驚葉落，憐依古道遇秋分”表明寫(xiě)作時(shí)間在該年秋分時(shí)節(jié)，《中秋回文》寫(xiě)作時(shí)間則在中秋，而《雨中懷蒲留仙》寫(xiě)作時(shí)間便在深秋，詩(shī)中有“桑落”、“重陽(yáng)”、“菊香”、“蘆獲霜”等詞語(yǔ)為證。之所以確定這幾首詩(shī)寫(xiě)作地點(diǎn)都在北京，是因?yàn)閺倪@幾首詩(shī)內(nèi)容來(lái)看，沒(méi)有返回家鄉(xiāng)的跡象?！队曛辛魟e》尾聯(lián)“此去長(zhǎng)安如萬(wàn)里，邊城孤角正行軍”，說(shuō)明是在京城送別友人?！队曛袘哑蚜粝伞返暮笠皇自?shī)《百脈泉步韻》，詩(shī)題和內(nèi)容與前幾首詩(shī)絕不相同，寫(xiě)作地點(diǎn)分明已經(jīng)轉(zhuǎn)換到章丘縣（也許不在章丘，而在家鄉(xiāng)）。蒲松齡在王家坐館期間，與王觀正聯(lián)系頻繁，詩(shī)詞唱和，感情日深;王觀正寓居京城，離家日久，恰逢秋雨綿綿，懷念好友蒲松齡，于是寫(xiě)作了《雨中懷蒲留仙》。這應(yīng)該是一種合理的解釋。

另外，《王氏一家言》中還有一首五言詩(shī)《以詩(shī)代柬，邀蒲留仙》，系王觀正邀請(qǐng)蒲松齡前來(lái)夜飲談心。詩(shī)云：“他鄉(xiāng)皆苦戍，吾國(guó)獨(dú)田歌。剩雨飛樵路，殘?jiān)茲衲了?。室藏吏部酒，池浴右軍鵝。不惜千金刻，披襟試一過(guò)?！?[2] 1964此詩(shī)之前，有一首五言詩(shī)《春夜小集桃李園》，似是敘述王觀正、蒲松齡等人參加春夜宴飲的情景，詩(shī)中有“春來(lái)人喚酒，夜靜鳥(niǎo)呼風(fēng)”之句，聯(lián)系《邀蒲留仙》詩(shī)中“千金刻”，兩相比對(duì)，時(shí)序相同，可以得出此論?！兑栽?shī)代柬，邀蒲留仙》當(dāng)寫(xiě)于康熙十二年至十四年蒲松齡在王家坐館期間。詩(shī)作首句“他鄉(xiāng)皆苦戍”，如上文所言，指始于康熙十二年“三藩之亂”，南方各省軍民苦于防守三藩士兵進(jìn)攻。

三、黑心符

袁世碩先生《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》文云：“蒲松齡在《夢(mèng)王如水》詩(shī)中還說(shuō)了這樣幾句話：倘來(lái)等浮云，黃金置一哂。豈耐市塵囂？寧作詩(shī)客窘。鑒彼黑心符，制情亦剛狠;凄風(fēng)飄空閨，全以猛力忍?！酥负稳?？聯(lián)系上詩(shī)，恐怕不是別人，十之八九是指王敷正，或者還有去年已去了北京的王一政。說(shuō)他們‘黑心符，大概是指王敷正等對(duì)幼弟王觀正很不友愛(ài)，有所歧視、排抑?！?[1] 88

蒲松齡詩(shī)中的“黑心符”出自什么典故？指的又是誰(shuí)？此事有討論的必要。

趙蔚芝先生《聊齋詩(shī)集箋注》所載《夢(mèng)王如水》全詩(shī)如下：

世人皆有營(yíng)，君獨(dú)甘淡薄;兄弟皆華膴，君獨(dú)厭藜藿。每一登君堂，儼然若丘壑。不愁囊中空，止覺(jué)杯中樂(lè)。百年道義深，胸次何寥廓。倘來(lái)等浮云，黃金置一哂。豈耐市塵囂？寧作詩(shī)客窘。鑒彼黑心符，制情亦剛狠。凄風(fēng)飄空閨，全以猛力忍。暮年酒尊空，傷哉意興損。再病益沈痼，僵眠如枯菌。夙疾固未痊，相對(duì)猶盤桓。我客嘗不歸，半載違君顏。登門擬讌？會(huì)，到舍已河山！哀情從中來(lái)，俯仰摧肺肝。何以當(dāng)握手？只雞與斗酒。何以致生平？雙涕下沾纓。恨不及一言，忽來(lái)入我夢(mèng)。握手為悽酸，既醒有余痛。[3] 429

趙先生對(duì)“黑心符”作如下注釋：“唐朝萊州長(zhǎng)史于義方所作之文，計(jì)一卷，論述時(shí)人續(xù)娶繼室之害，以勸誡子孫。見(jiàn)《說(shuō)郛》六一引宋朝陶谷《清異錄·女行》。后世以‘黑心符指暴戾的繼室。下面言‘凄風(fēng)飄空閨，全以猛力忍，說(shuō)明王如水繼室暴戾?！?[3] 429

據(jù)筆者查閱，宋朝陶谷所著《清異錄·女行》有《黑心符》一章，全文較長(zhǎng)，茲引文末幾句：“右萊州長(zhǎng)史于義方《黑心符》一卷，錄以傳后。黑心者，繼婦之德名也。陶氏子孫其戒之哉。”

“黑心符”這個(gè)詞，在蒲松齡的《聊齋志異·細(xì)柳》中還出現(xiàn)過(guò)。《細(xì)柳》講述了高生的繼室細(xì)柳教子成才的故事，蒲松齡在篇末“異史氏曰”中寫(xiě)道：“《黑心符》出，蘆花變生，古與今如一丘之貉，良可哀也！” [9] 1245盛偉先生關(guān)于“黑心符”的注釋與趙先生大體相同，言稱虐待前妻子女的繼室為黑心符。

據(jù)趙蔚芝、盛偉先生的注釋，“黑心符”當(dāng)指王觀正的繼室，這與袁世碩先生的結(jié)論相悖。

因?yàn)槠阉升g在詩(shī)中引用了“黑心符”的典故，筆者推論，王觀正在原配去世后，又續(xù)娶繼室。查閱《王氏世譜》卷四逵祖一支，第五世至十七世都沒(méi)有注明王氏子孫的妻子姓氏，這便無(wú)法佐證筆者的推論。

王觀正的妻子孫氏，是清康熙年間掌印給事中孫蕙（字樹(shù)百）的妹妹。這從王觀正所作與孫蕙有關(guān)的幾首詩(shī)可以知道?！锻跏弦患已浴分休d有王觀正為孫蕙升任給事中寫(xiě)的一首七律《賀內(nèi)兄孫樹(shù)百榮擢》，詩(shī)云：“絲滿平蕪草色妍，河陽(yáng)花發(fā)憶芳年。人從梅雨趨三輔，政自鳴琴載二天。常有孤云繞客夢(mèng)，久無(wú)雙鯉到江邊。知君為應(yīng)蒲輪詔，馬首薰風(fēng)此日旋?！?[2] 1992孫蕙于康熙十五年擢升戶科給事中，可以斷定此詩(shī)寫(xiě)于該年。詩(shī)中“蒲輪詔”是說(shuō)孫蕙受朝廷征召任用。“薰風(fēng)”是和暖的風(fēng)，指初夏時(shí)的東南風(fēng)。此詩(shī)尾聯(lián)的意思是，孫蕙被朝廷任命為給事中，在風(fēng)清日麗的初夏回到家鄉(xiāng)。

從《王氏一家言》所收王觀正《除夕柬孫樹(shù)百》、《賀內(nèi)兄孫樹(shù)百榮擢》及其后的詩(shī)篇分析，看不出孫氏是繼室或?qū)O氏去世后王觀正續(xù)娶的跡象。設(shè)若王觀正沒(méi)有繼室，那么蒲松齡為什么還借用“黑心符”這個(gè)典故呢？筆者猜度：王觀正由于在家族中地位低下、財(cái)力薄弱，不為眾兄弟看好;由于孫蕙擔(dān)任知縣特別是升任給事中、掌印給事中后官勢(shì)顯赫，孫蕙的妹妹恃強(qiáng)驕橫，在王家飛揚(yáng)跋扈，任意胡為，王觀正得不到孫氏的敬重，而且不時(shí)遭到孫氏的欺凌，蒲松齡為此在《夢(mèng)王如水》詩(shī)中指責(zé)孫氏驕橫，并勸說(shuō)王觀正作為大丈夫，要以家庭為重，全力忍讓。有一件事可以佐證王氏夫婦之間的矛盾?？滴跏拍辏?680）蒲松齡母親病逝，蒲家無(wú)力營(yíng)葬，王觀正傾囊相助，但因?yàn)?zāi)荒連年，直到康熙二十四年（1685）蒲松齡也無(wú)法歸還欠款，致使王家難以籌措兒女婚事，孫氏為此埋怨并責(zé)罵王觀正。蒲松齡在五言古詩(shī)《薄有所蓄，將以償所負(fù)，又為口腹耗去，深愧故人也?？挥凶?，情見(jiàn)乎辭矣。寄懷王如水》中深深地表達(dá)了自己的歉意：“君雖貴介裔，實(shí)無(wú)升斗藏。自覺(jué)心太忍，分薇于首陽(yáng)。國(guó)士重一飯，沒(méi)齒結(jié)中腸。恨為啼號(hào)累，數(shù)載不能償。聞君苦婚嫁，交謫起幃房。我乃負(fù)君貸，無(wú)乃太乖方！清夜時(shí)一念，身如負(fù)刺芒?！?[3] 251-252康熙二十五年（1686）春，孫蕙在家病逝。由于失去了孫蕙的庇護(hù)，孫氏可能部分收斂了鋒芒，不再為所欲為、無(wú)理取鬧，從此以后，王觀正家也就“寂然免交謫，無(wú)事不從容” [3] 300 （《贈(zèng)王如水》）了。

四、王觀正的詩(shī)集及評(píng)價(jià)

袁世碩先生在《蒲松齡與豐泉鄉(xiāng)王氏》一文中還寫(xiě)道：“王觀正能詩(shī)，《王氏世譜》所云《退省齋詩(shī)詞》，未見(jiàn)?！秶?guó)朝山左詩(shī)續(xù)鈔》卷四選錄其《念東先生招飲孝河泛舟》、《重陽(yáng)塔山登高》二首;小傳說(shuō)他還有《潛齋詩(shī)》，亦未見(jiàn)，無(wú)法見(jiàn)其與蒲松齡的倡和之作。” [1] 89

王觀正能詩(shī)，《王氏一家言》“如水公”詩(shī)文集收錄王觀正五言律詩(shī)七十五首、五言絕句八首、七言律詩(shī)八十八首、七言絕句六十六首、歌行一首。乾隆《淄川縣志·藝文志》收錄了王觀正《重陽(yáng)塔山登高》、《中秋后一日，飲庵子溝河岸》、《念東先生招飲五里河泛舟》、《觀瀾亭》詩(shī)作四首。高珩對(duì)其詩(shī)評(píng)價(jià)較高，他在為王磚（字皞迪）所作《僅存草序》（見(jiàn)《王氏一家言》卷十九）中寫(xiě)道：“即以吾邑諸先生論之，若《暢然園》、《游晉草》，以吾所及目睹者，如月廬、子下，亦復(fù)分道揚(yáng)鑣，今久謝賓客矣。幸而睹接踵起者如水、淑子，方斐然錚錚未艾，皆握靈蛇之珠而剖陵陽(yáng)之玉者也。” [2] 1623-1624文中的《暢然園》是王暏的詩(shī)集，《王氏一家言》記載：王暏晚年娛情詩(shī)酒，所著有《暢然園詩(shī)詞稿》?！队螘x草》是王巽的詩(shī)集，《王氏一家言》記載：公天才秀逸，蚤（早）擅文譽(yù)，不幸夭折，有《游晉草》、《客越集》行于世。“月廬”指王三近，恩貢生，“性嗜誦讀，能為古文詞”?！白酉隆敝竿鯓?，他是王鰲永次子，官至通政使司右通政，遺詩(shī)刻印為《息軒草》。王士楨（《淄川縣志》作王士貞，字淑子）所著有《偶然草》，藏于家。高珩序言中提及的這些人，都是窎橋王氏家族中頗有成就、在魯中地區(qū)文名較著的文人。

《王氏世譜》中王觀正的傳記，關(guān)于他的詩(shī)文集這樣介紹：“著有《問(wèn)心集》四卷、《退省齋詩(shī)詞》各一卷，藏于家?！?[7] 2873蒲松齡曾為《問(wèn)心集》作序作跋，高度贊揚(yáng)王觀正的人品學(xué)識(shí)。《王氏一家言》如此介紹王觀正的詩(shī)文集：“著有《問(wèn)心集》四卷、《退省齋詩(shī)詞》各一卷，藏于家。前序曰《潛齋草》，或即《退省齋詩(shī)》。” [2] 1959文中所言“前序”，是指《王氏一家言》卷二十一“法婁公”詩(shī)文集前的一篇序言《潛齋草序》，文末標(biāo)明“西冷（當(dāng)為西泠，在今浙江杭州）王家骕題”?！锻跏弦患已浴肪幾胝吲袛?，王家骕為之作序的《潛齋草》，可能就是《退省齋詩(shī)》。王家骕是康熙三十三年（1694）進(jìn)士，籍貫、行跡不詳。袁世碩先生所說(shuō)的《潛齋詩(shī)》當(dāng)為《潛齋草》?！巴耸↓S”是王觀正的書(shū)齋名，《王氏一家言》載有王觀正的七言律詩(shī)《退省齋新葺偶成》四首，抒發(fā)退省齋修葺完工后作者的喜悅心情，表明其高尚情操。詩(shī)其一尾聯(lián)云：“閉關(guān)癡坐總忘事，未效潛夫解著書(shū)?！?[2] 2002據(jù)此可知，潛齋是王觀正的書(shū)齋名，退省齋是其另一書(shū)齋名?！锻跏弦患已浴肥珍浲跤^正的七言絕句《聞耕》，詩(shī)前小序?qū)懙溃骸扒镆古c三兄對(duì)酌，退省齋作‘十聞詩(shī)?！毙蜓詫?xiě)得很明白，是在退省齋寫(xiě)作了“十聞詩(shī)”，詩(shī)題分別是聞耕、聞讀、聞織、聞鴻、聞潮、聞笛、聞蛩、聞漏、聞?wù)?、聞松?/p>

王家骕在《潛齋草序》中提到，康熙二十年（1681），自己騎馬前往窎橋王家，見(jiàn)到了十年前就“思其人”、“慕其詩(shī)文”的王觀正，讀到了王觀正的詩(shī)。王觀正有七言律詩(shī)《贈(zèng)西泠王馭蒼》，敘述在家款待王家骕（馭蒼當(dāng)為王家骕的字），此詩(shī)系于《長(zhǎng)安寓邸杏花初開(kāi)，春光明媚，不異故園。以二兄病不用酒，聊賦此，以酬之。時(shí)庚申歲之三月也》之后，與王家骕所言前往會(huì)晤王觀正時(shí)間相承接。這之后，王家骕返回京城，王觀正寫(xiě)有七言絕句《送王馭蒼入都門》。王家骕在《潛齋草序》中稱贊王觀正具有“嵇中散之淡遠(yuǎn)蕭疏、周茂叔之光風(fēng)霽月”的品性，其詩(shī)“珠光劍氣燦然，從紙背出，或擅徐庾之長(zhǎng)，或入溫李之室。歌行則激昂天嬌，近體則渾厚和平，美不勝接……青箱家學(xué)，燕許鴻詞。他日吟紅藥之詩(shī)，撤金蓮之炬，當(dāng)為天下后世所矜式” [2] 1905-1906。文中的“嵇中散”指嵇康，“周茂叔”指周敦頤，“徐庾”是南朝陳徐陵、北周庾信的并稱，“溫李”指晚唐詩(shī)人溫庭筠、李商隱二人。

《王氏世譜》、《王氏一家言》提到的《問(wèn)心集》四卷、《退省齋詩(shī)詞》各一卷，因?yàn)橥跤^正生活窘迫，無(wú)力刊印，只能“藏于家”，沒(méi)有在世間廣泛傳播，因此袁世碩先生無(wú)緣一見(jiàn)。

袁先生提到的《念東先生招飲孝河泛舟》、《重陽(yáng)塔山登高》，乾隆《淄川縣志·藝文志》收錄其中。七言律詩(shī)《念東先生招飲孝河泛舟》，《淄川縣志》題作《念東先生招飲五里河泛舟》，《王氏一家言》題作《念東先生招飲酒泛舟》，詩(shī)文內(nèi)容一致。詩(shī)云：“郊原樹(shù)里望秋城，野曠天空爽籟生。雪浪千層擁岸闊，夕陽(yáng)一片入波明。弄舟稚子學(xué)鷗沒(méi)，眷酒游人待月行。蕉葉鸕鶿良不惡，竹林豈獨(dú)擅佳名？” [8] 885詩(shī)題中的“念東先生”指高珩?！拔謇锖印?，據(jù)乾隆《淄川縣志·輿地志·山川》記載：“五里河，源出城東北黌山東南。流至瀑水灣，水行石上，石忽陷下丈余，西去為壑，水懸流而下若簾。冬月結(jié)作水柱，入崖下石龕中，向外望之，瑩沏沁心目。又西為五里橋，高贈(zèng)公柳溪（即高汝登）之所筑也。又西入孝水?！?[8] 316五里河匯入孝婦河，因此詩(shī)題又稱招飲孝河。

五言律詩(shī)《重陽(yáng)塔山登高》，《王氏一家言》題作《重陽(yáng)侍大人塔山登高》，詩(shī)云：“開(kāi)樽場(chǎng)圃下，野蔌共成筵。采菊衣香滿，插萸鬢影偏。云浮村外樹(shù)，風(fēng)破酒中天。任意題糕字，青山記此年?！?[8] 884王觀正游覽塔山的詩(shī)還有五言律詩(shī)《塔山有感》、《游塔山途中作》。詩(shī)題中的“塔山”，據(jù)乾隆《淄川縣志·軼事志》記載：龍泉人曹三公幫助蒼龍戰(zhàn)勝烏龍后，在棗樹(shù)下坐化，“鄉(xiāng)人奇其事，共建石塔，納曹其中，塑像禮之。今人名其山曰‘塔山” [8] 906。

參考文獻(xiàn)：

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[3]趙蔚芝.聊齋詩(shī)集箋注[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，1996.

[4]王枝忠.蒲松齡論集[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1990.

[5]蘇家慶.蒲松齡設(shè)帳淄川縣仙人鄉(xiāng)馬家莊考證[J].蒲松齡研究，2006，（1）.

[6]王培荀.鄉(xiāng)園憶舊錄[M].蒲澤，校點(diǎn).濟(jì)南：齊魯書(shū)社，1993.

[7]淄川窎橋王氏世譜·人物志（續(xù)修）[G].2012.

[8]陳漣遠(yuǎn)，白相房，主編.淄川縣志·人物志·名臣傳（乾?。G]∕∕淄川縣志匯編，2010.

[9]蒲松齡.聊齋志異校注[M].盛偉，校注.太原：山西人民出版社，2000.

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