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基于新課程理念的培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)方法研究

2015-10-12 18:44徐葉
成才之路 2015年36期
關(guān)鍵詞:集體生活道德素質(zhì)思想品德

徐葉

(江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)真武中學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225265)

基于新課程理念的培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)方法研究

徐葉

(江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)真武中學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225265)

從注重整體道德素質(zhì)培養(yǎng)、尋找素質(zhì)教育切入點(diǎn)、注重個(gè)性培養(yǎng)、注重實(shí)踐體驗(yàn)四方面進(jìn)行研究,從而在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)的學(xué)生道德素質(zhì)。

初中;思想品德;道德素質(zhì);培養(yǎng)方法

初中的思想品德教育課程是一門綜合性學(xué)科,注重學(xué)生身心健康的培養(yǎng),使學(xué)生在掌握基本技能的同時(shí)將道德素質(zhì)培養(yǎng)好。因此,素質(zhì)教育環(huán)境下的思想品德教師一定要將教材進(jìn)行深入的探究,采取靈活多樣的教學(xué)手段,將學(xué)生的道德素質(zhì)水平提高到一定的高度,為學(xué)生今后健康發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)打下良好的根基,為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

一、注重整體道德素質(zhì)培養(yǎng)

提升學(xué)生的道德素質(zhì)需要有實(shí)際的行動(dòng),只有學(xué)生自己動(dòng)手操作,學(xué)生的綜合素質(zhì)、價(jià)值觀和人生觀,才能得到較好的培養(yǎng)。教師在授課的時(shí)候,一定要認(rèn)真貫徹執(zhí)行“以人為本”的理念,通過(guò)對(duì)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的道德素質(zhì)得到明顯的提升。所以,初中思想品德的授課,不單單是要結(jié)合書本知識(shí),使得學(xué)生能夠徹底理解思想品德的教學(xué)內(nèi)容,而且更要超出課堂授課,與實(shí)際生活相聯(lián)系,進(jìn)而使得學(xué)生就算在實(shí)際生活中,也可以自我學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自身道德素質(zhì),進(jìn)而變成真正的國(guó)家人才。學(xué)習(xí)成績(jī)必然會(huì)有高低之分,教師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。所以,教師在思想品德課上,一定要將“以人為本”的理念貫徹好,結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況和個(gè)體差異,從根本上提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)水平。

二、尋找素質(zhì)教育切入點(diǎn)

課本是思想品德課的教學(xué)依據(jù)。在授課時(shí),如果教師對(duì)課本的內(nèi)容沒(méi)有徹底關(guān)注,沒(méi)有徹底閱讀、使用,就會(huì)使得教學(xué)資源浪費(fèi),進(jìn)而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得艱難。而蘇人版初中思想品德課本,它里面的知識(shí)覆蓋了社會(huì)的所有方面,從實(shí)際日常生活到國(guó)家法律法規(guī)都有所涉獵。簡(jiǎn)而言之,初中階段的思想品德教材已經(jīng)將學(xué)生生活中所能夠遇到的問(wèn)題全部包含了,如果教師真正將教材使用好,學(xué)生就會(huì)形成正確的價(jià)值觀和人生觀。因此,教師在進(jìn)行思想品德授課的時(shí)候,一定要使用好教材,以教材為依托,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德素質(zhì)教育,課上認(rèn)真做好知識(shí)講授工作,充分地體現(xiàn)出“以人為本”的原則。比如,在學(xué)習(xí)“消費(fèi)者的權(quán)益”的時(shí)候,教師可以借助教材中的知識(shí)點(diǎn),將人文精神融會(huì)到教學(xué)中,從而使學(xué)生綜合素質(zhì)得到較好的培養(yǎng)。教師授課的時(shí)候,一定要將課本的知識(shí)講解清楚,讓學(xué)生明白人和人之間的交流形式就是社會(huì)的內(nèi)涵,人和人在交流的時(shí)候一定要遵循自由、誠(chéng)信和公平的原則。

三、注重個(gè)性培養(yǎng)

在進(jìn)行思想品德教學(xué)的時(shí)候,教師一定要將學(xué)生當(dāng)作主體,全面掌握每一位學(xué)生的實(shí)際情況,這樣教師的教學(xué)工作才能取得較好的效果。比如,在學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)我們的共同理想”的時(shí)候,教師可以不對(duì)教材的知識(shí)進(jìn)行講授,先讓學(xué)生講述一下自己的理想和對(duì)理想的認(rèn)識(shí)。如果學(xué)生不愿意開口闡述自己的觀點(diǎn),教師可以先講述自己的情況,在教師的引導(dǎo)下,他們就會(huì)自告奮勇地講述起來(lái),這樣課堂氣氛就會(huì)變得十分融洽。有的同學(xué)有遠(yuǎn)大的理想目標(biāo),教師要適當(dāng)給予認(rèn)可;有的學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo),他們樂(lè)于過(guò)著平庸安穩(wěn)的生活,教師也不要急于否定。教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)理想進(jìn)行深層次的探究,學(xué)生的理想可以遠(yuǎn)大,也可以藐小,教師一定要尊重學(xué)生的選擇。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生們都會(huì)比較樂(lè)于參與其中,他們?cè)诮處煹恼_指導(dǎo)下會(huì)變得越來(lái)越自信,不僅可以深刻地記憶教師講解的知識(shí)點(diǎn),還會(huì)形成適合自身特點(diǎn)的理想。學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗,他們的道德素質(zhì)也會(huì)順理成章的得到提高。

四、注重實(shí)踐體驗(yàn)

思想品德教學(xué)的主要目標(biāo)就是品德內(nèi)化,品德內(nèi)化可以有效地改變學(xué)生的道德素質(zhì)。學(xué)生在掌握思想品德知識(shí)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)從“認(rèn)知”到“認(rèn)同”的過(guò)渡過(guò)程。教師在組織教學(xué)的時(shí)候,可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)等來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生可以清楚地了解行為所造成的結(jié)果,這對(duì)學(xué)生內(nèi)化知識(shí)、改正缺點(diǎn)有較大的促進(jìn)作用。教師還可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,指引學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況去找到解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓實(shí)踐道德行為轉(zhuǎn)變成學(xué)生生活中不可或缺的組成成分。實(shí)踐是引發(fā)體驗(yàn)的根本手段,借助生活實(shí)踐可將那些不良的思想道德行為克服。集體生活里,沒(méi)有組織紀(jì)律性、自私的人是沒(méi)有立足之地的,他們都會(huì)有比較沉重的心理負(fù)擔(dān),教師一定要多注意這樣的學(xué)生,恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行正確的指導(dǎo),幫助他們適應(yīng)集體生活,讓他們明白集體生活的法則,使其融入到集體生活中,指導(dǎo)他們通過(guò)自己的努力感受正確道德行為帶來(lái)的成功的喜悅。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,教師在思想品德課上,不但要讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)積累,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),同時(shí)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。所以,教師在進(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,一定要采取靈活多樣的教學(xué)方法,將思想品德教育和道德教育有機(jī)地融合在一起,使兩者互為依托,促進(jìn)思想品德教育朝著健康的方向發(fā)展。

[1]隋鴻.關(guān)于中學(xué)思想政治教育實(shí)施素質(zhì)教育的思考[J].遼寧師專學(xué)報(bào),2005(06).

[2]黃燕妮.淺談思想品德教學(xué)中對(duì)生命教育的有效滲透[J].教育教學(xué)論壇,2011(30).

[3]郭惠玲.“人格”教育是“思想品德”課教學(xué)的基礎(chǔ)[J].貴州商業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2005(02).

G416

:A

:1008-3561(2015)36-0018-01

徐葉(1975-),男,江蘇揚(yáng)州人,中學(xué)一級(jí)教師,從事思想品德教學(xué)與研究。

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