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生態(tài)文明建設(shè)視野下的成都特色生態(tài)城市模式研究

2015-10-14 17:31吳書(shū)林
學(xué)理論·下 2015年7期
關(guān)鍵詞:自然生態(tài)生態(tài)文明建設(shè)成都

吳書(shū)林

摘 要:隨著人和自然關(guān)系的深入變化,人們逐漸認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行社會(huì)發(fā)展的同時(shí),須將生態(tài)文明建設(shè)貫徹到方方面面,我國(guó)已將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等四個(gè)方面的文明建設(shè)中,尤其在進(jìn)行城市建設(shè)中更應(yīng)將生態(tài)文明貫徹始終,實(shí)現(xiàn)構(gòu)筑“五位一體”的建設(shè)框架和目標(biāo)。當(dāng)前,成都正處于城市建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期,如何能夠探索一條成都特色生態(tài)城市模式,顯得極為必要。而成都所具有的先天的自然環(huán)境基礎(chǔ)和良好的人文生態(tài)基礎(chǔ),為成都建設(shè)提供了優(yōu)越的條件,因此,從自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)和人文生態(tài)環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面去分析成都在生態(tài)文明建設(shè)視野下探索特色生態(tài)城市模式的研究,無(wú)疑具有重要的價(jià)值和作用。

關(guān)鍵詞:成都;生態(tài)文明建設(shè);自然生態(tài);人文生態(tài)

中圖分類號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)21-0030-03

黨的十八大報(bào)告提出,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),將生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度。這是基于對(duì)國(guó)內(nèi)資源短缺危機(jī),環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化做出的科學(xué)決斷,也是堅(jiān)持實(shí)行可持續(xù)發(fā)展模式,走資源節(jié)約型和環(huán)境友好型道路的具體體現(xiàn),更是順應(yīng)人類社會(huì)從工業(yè)文明向生態(tài)文明發(fā)展過(guò)渡的理性選擇。因此,在宏觀背景和現(xiàn)實(shí)的要求及逼迫之下,我們需要在城市建設(shè)過(guò)程中更應(yīng)該積極地推動(dòng)城市的生態(tài)文明建設(shè),在這方面,成都近些年來(lái)做出了一定的成就,從“世界現(xiàn)代田園城市”到“世界生態(tài)城市”建設(shè)目標(biāo)的提出,體現(xiàn)了成都建設(shè)生態(tài)文明城市的實(shí)踐探索,由此,有必要在生態(tài)文明建設(shè)的視野下,從成都的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境兩個(gè)方面來(lái)深入研究成都的這一發(fā)展模式,無(wú)疑對(duì)構(gòu)建成都特色生態(tài)城市發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、成都生態(tài)文明建設(shè)的自然生態(tài)基礎(chǔ)

在進(jìn)行成都特色生態(tài)城市模式建設(shè)研究中,首先要對(duì)成都自然生態(tài)的環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,這就必須對(duì)成都的自然環(huán)境進(jìn)行了解。成都作為西部成都平原的核心地帶,地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,光照充足,雨量豐沛,具有優(yōu)越的自然條件和良好的生態(tài)本底,這主要體現(xiàn)在它所具備的山、水、田、林四個(gè)方面的自然資源環(huán)境方面。

(一)兩山環(huán)抱 生態(tài)屏障

成都位于四川盆地西部,具有優(yōu)越的自然條件和悠久的歷史文化,也是西南地區(qū)中心城市。成都附近最重要的兩座山脈分別是龍門(mén)山和龍泉山,這也為成都?xì)夂颦h(huán)境等的形成產(chǎn)生了重要的屏障作用。龍門(mén)山位于川西平原西北,為四川盆地與川西高原的天然界線,是一條東北-西南走向的山脈。龍門(mén)山地區(qū)不僅山高谷深,環(huán)境秀美,動(dòng)植物種類豐富,而且為歷代文人墨客探幽覽勝之地,人文歷史也十分久遠(yuǎn),文化積淀極為豐厚。龍泉山脈位于四川盆地西部,狹窄而長(zhǎng),呈南北走向,其西面是成都平原,東面是盆中丘陵。龍泉山脈森林植被豐富,濃蔭蔽日,翠綠滿山,同時(shí)也是成都市的花木、水果生產(chǎn)基地。

成都在建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”中,將這兩山脈規(guī)劃為龍門(mén)山、龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū),旨在將其打造成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、世界一流的國(guó)民休閑度假基地和國(guó)際山地旅游目的地。經(jīng)過(guò)多年建設(shè),已建成的大邑新場(chǎng)、花水灣、西嶺雪山和都江堰虹口等景區(qū),給人以耳目一新的感覺(jué),體現(xiàn)了在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),充分結(jié)合資源條件進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。

(二)人水和諧 水興城盛

成都市地處岷江、沱江及其支流流域,河流縱橫,水系眾多,河網(wǎng)密布。主要有府河、南河、沙河、清水河等。而兩千多年前都江堰水利工程的修建,則使成都平原得到了岷江上游充足而豐富的灌溉水源,使其成為沃野千里的“天府之國(guó)”。

豐富的水資源以及悠久的水文化,造就了成都因水而生,因水而興的特點(diǎn)。繼獲得“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”的府南河治理工程之后,成都又啟動(dòng)了“六湖八濕地”的湖泊水系建設(shè),全力打造成都水興城盛的自然生態(tài)環(huán)境。這都充分顯示出成都利用水為核心建設(shè)環(huán)城生態(tài)“綠廊”來(lái)調(diào)節(jié)生態(tài)、凈化環(huán)境、改善民生的意旨。

(三)土地資源 豐富多樣

成都處于由岷江及沱江沖積而成的成都平原上,地下水儲(chǔ)量豐富,并且埋藏深度淺,而成都平原上部覆蓋著粉砂和黏土,土層深厚,土壤肥沃,易于耕作。得益于河流出山后堆積的地層,平原耕地既是優(yōu)質(zhì)耕地,同時(shí)也是生態(tài)濕地。

近年來(lái)成都市在保護(hù)土地資源,改善耕地質(zhì)量方面做出巨大努力?!皽?zhǔn)備完成土地整理12.34萬(wàn)畝,新增耕地0.99萬(wàn)畝。建成高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田33.87萬(wàn)畝。建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)(糧)田16萬(wàn)畝。開(kāi)展土壤重金屬污染普查及監(jiān)測(cè),檢測(cè)土壤樣品2 000個(gè)以上。實(shí)施重金屬污染治理試點(diǎn)。到目前為止,通過(guò)省國(guó)土廳驗(yàn)收的4個(gè)土地整理項(xiàng)目面積為2.82萬(wàn)畝,共新增耕地0.37萬(wàn)畝;正在實(shí)施的土地整理項(xiàng)目11個(gè),面積為9.52萬(wàn)畝,其中,崇州市的7個(gè)項(xiàng)目已完成總工程量的80%,郫縣的4個(gè)項(xiàng)目完成83%。通過(guò)省國(guó)土廳驗(yàn)收的高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田項(xiàng)目34個(gè),面積27.73萬(wàn)畝;已新建高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)(糧)田14.6萬(wàn)畝?!?/p>

(四)川西林盤(pán) 風(fēng)情獨(dú)特

川西林盤(pán)發(fā)源于距今已有幾千年歷史的古蜀文明時(shí)期,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。在成都平原及丘陵地區(qū)分布大量農(nóng)家院落,它們以建筑實(shí)體的形式和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環(huán)境有機(jī)融合,從而形成成都平原特有的農(nóng)村居住環(huán)境形態(tài)及全國(guó)具有唯一性的川西田園風(fēng)光。這成為成都建設(shè)生態(tài)田園城市得天獨(dú)厚的條件。

早在2010年,成都市就全面完成川西林盤(pán)綜合整治項(xiàng)目,鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一、三產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)互動(dòng),進(jìn)一步帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和農(nóng)民增收。另外,近年來(lái)政府逐漸完善林盤(pán)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的配套,在人民生活用水、用電、道路交通等方面做出了積極而有成效的努力。并在此基礎(chǔ)上,充分利用和發(fā)揮林盤(pán)的自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)和川西農(nóng)耕文化資源,發(fā)展了包括餐飲、旅游等項(xiàng)目在內(nèi)的農(nóng)家樂(lè)形式的林盤(pán)休閑產(chǎn)業(yè)。

二、成都生態(tài)文明建設(shè)的人文生態(tài)基礎(chǔ)

生態(tài)文明作為中國(guó)當(dāng)前“五位一體”建設(shè)中的一個(gè)重要內(nèi)容,其所指涉的不僅僅是生態(tài)自然環(huán)境問(wèn)題,更要將其意義進(jìn)行廣泛的理解,即“生態(tài)文明的內(nèi)容非富多樣,不僅指自然生態(tài)而且包括了人類的理念、行為、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多種要素?!盵1]這些因素綜合起來(lái)可看作為人文生態(tài),它與自然生態(tài)共同構(gòu)成了生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容。成都是全國(guó)歷史文化名城,具有豐富的歷史名勝古跡和人文景觀,這些都為成都生態(tài)文明建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的人文生態(tài)基礎(chǔ),這也為成都的全面發(fā)展提供了文化根基和可持續(xù)保障。

(一)蜀漢文化 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

成都是歷史文化名城,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)建都于此,使成都打上了三國(guó)(蜀漢)文化的深深烙印。而三國(guó)蜀漢文化的中心遺址則是武侯祠,成都武侯祠博物館是1961年國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國(guó)最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備紀(jì)念地和全國(guó)最大的三國(guó)遺跡博物館。館內(nèi)擁有諸葛亮殿、劉備殿、劉備陵園、鼓樓、桂荷樓、琴亭等重要古跡,以及大量具有珍貴價(jià)值的牌匾楹聯(lián)和館藏文物。除了武侯祠,成都的大街小巷,許多為人熟知的地名皆因三國(guó)而來(lái),如萬(wàn)里橋(今老南門(mén)大橋)即得名于諸葛亮送費(fèi)■出使東吳“結(jié)好孫權(quán)”的事跡;位于新津縣萬(wàn)和鄉(xiāng)的先主寺至今仍存,是紀(jì)念當(dāng)年劉備在此為民祈雨而建的;在蜀都大道東風(fēng)大橋附近有“點(diǎn)將臺(tái)”,相傳是諸葛亮當(dāng)年操練軍隊(duì)的地方;另外像九里堤、原正府街諸葛亮觀星臺(tái)、小關(guān)廟、洗面橋、洛帶八角井、龍泉張飛營(yíng)、張飛橋、大邑趙云墓、趙云洗馬池、新都馬超墓、營(yíng)門(mén)口黃忠祠、黃忠街等,都源于三國(guó)蜀漢,每個(gè)地名背后都有一段耐人尋味的三國(guó)故事與文化典故。

(二)古鎮(zhèn)風(fēng)情 彰顯特色

成都古鎮(zhèn)歷史悠久,數(shù)量眾多,魅力獨(dú)特,其中包括洛帶古鎮(zhèn)、黃龍溪古鎮(zhèn)、安仁古鎮(zhèn)、悅來(lái)古鎮(zhèn)、街子古鎮(zhèn)、懷遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、五鳳溪古鎮(zhèn)、平樂(lè)古鎮(zhèn)等十多個(gè)。每個(gè)古鎮(zhèn)都極具地域風(fēng)情特征,既有厚重的歷史感,又有鮮明的時(shí)代感,共同構(gòu)成了成都古鎮(zhèn)文化的豐富多樣。洛帶古鎮(zhèn)是一個(gè)極具客家風(fēng)情的古鎮(zhèn),在古鎮(zhèn)的古典建筑群中,又以文化味濃郁的會(huì)館建筑而聞名,充分反映出不同族群的建筑傳統(tǒng)與風(fēng)貌。黃龍溪古鎮(zhèn)被稱為“中國(guó)十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一”,它是由正街、橫街、新街、上河街、下河街、背街等7個(gè)保存典型的明清街坊組成,極具歷史文化底蘊(yùn)。安仁古鎮(zhèn)現(xiàn)存建筑以劉氏家族鼎盛時(shí)期的建筑為主,它吸收了中西方建筑風(fēng)格優(yōu)勢(shì),并將二者完美結(jié)合,形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)貌,號(hào)稱“川西建筑文化精品”。街子古鎮(zhèn)歷史近千年,有保存完整的清代古民居,建筑雕刻極為考究。古鎮(zhèn)內(nèi)樹(shù)林濃密,環(huán)境清幽,彰顯勃勃生機(jī)。眾多古鎮(zhèn),獨(dú)具特色,充分彰顯了成都文化底蘊(yùn)與歷史厚重感。

(三)教育發(fā)展 智力支持

成都市作為西南部重要的核心城市之一,在具備深厚的歷史文化的基礎(chǔ)之上,其教育資源也是非常的深遠(yuǎn)和濃重的人文底蘊(yùn)。成都市高校云集,有西南地區(qū)高等院校、科研院所最集中的城市人才優(yōu)勢(shì),現(xiàn)有高等院校49所,主要高等教育院校包括:四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、西南交通大學(xué)等。每年向社會(huì)輸送了大批優(yōu)秀人才,使成都成為中西部重要的人才匯聚地。尤其是近些年來(lái)高新區(qū)在引進(jìn)和開(kāi)發(fā)大量的人力資源方面,做出了很好的表率。這些成果在為成都經(jīng)濟(jì)、政治、文化快速發(fā)展起到了不可估量的作用。2013年全市地區(qū)生產(chǎn)總值9 108.89億元,比2012年增長(zhǎng)13.0%。在民主政治建設(shè)方面,成都市政府也在不斷完善,積極開(kāi)展基層民主建設(shè)并進(jìn)行了一系列的制度創(chuàng)新,出現(xiàn)了公推直選、民主評(píng)議等民主改革,在民主選舉、民主監(jiān)督、民主決策與民主管理方面取得了一定的實(shí)際效果。彰顯了教育在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所具有的直接效用,同時(shí)也為成都的生態(tài)文明建設(shè)提供了智力支持。

總之,近幾年成都在生態(tài)文明建設(shè)方面采取一系列切實(shí)可行的措施,針對(duì)自然生態(tài)環(huán)境與人文生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了積極改造與建設(shè)。其中在自然生態(tài)環(huán)境中,建立了龍門(mén)山-龍泉山旅游生態(tài)區(qū),打造成都生態(tài)綠廊。在城區(qū)內(nèi)又進(jìn)行了“六湖八濕地”的湖泊水系改造工程,構(gòu)建水興城盛的環(huán)城生態(tài)圈。同時(shí)在保護(hù)土地資源、改善耕地質(zhì)量等方面也做出了巨大努力,初步完備了生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。但在改善城市環(huán)境這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,也應(yīng)當(dāng)看到其中影響生態(tài)文明建設(shè)的制約因素。比如,風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)、建筑修建與生態(tài)環(huán)境極不和諧,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)景觀。“古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)過(guò)程中未兼顧城市保護(hù),資源內(nèi)涵挖掘不夠、商業(yè)化現(xiàn)象濃重、缺乏科學(xué)的規(guī)劃和管理、區(qū)域合作不夠、開(kāi)發(fā)模式較為單一等?!盵2]農(nóng)村與城市協(xié)調(diào)發(fā)展不均衡,垃圾處置、污水處理、給水排水等基礎(chǔ)設(shè)施缺乏。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過(guò)程中引發(fā)城市拆遷糾紛、社保糾紛等未與社會(huì)建設(shè)同步的社會(huì)矛盾。在轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式,適應(yīng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還有很長(zhǎng)的道路要走,等等。對(duì)此,我們必須正視問(wèn)題所在,立足實(shí)際,抓住機(jī)遇,大力完善并推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

三、生態(tài)文明建設(shè)視野下的成都特色生態(tài)城市模式的途徑

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)長(zhǎng)期的工程,涵蓋的范圍廣闊,方面眾多。成都在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)在生態(tài)文明的理念下,一方面積極構(gòu)建成都自然生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系,以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),發(fā)展生態(tài)工業(yè)為重點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上大力推進(jìn)現(xiàn)在服務(wù)業(yè)的發(fā)展。加快生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。另一方面,培育成都人文生態(tài)社會(huì)文化,充分利用本地區(qū)自然條件與人文歷史的優(yōu)勢(shì),發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)并加強(qiáng)生態(tài)文化事業(yè)的培植,構(gòu)建生態(tài)文化體系。

(一)構(gòu)建成都自然生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系

1.發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是成都進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也是發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。生態(tài)農(nóng)業(yè)在保護(hù)和改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重大的功用,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)資料土地的綜合整治,間接改善了空氣、水分和地理環(huán)境等生產(chǎn)條件,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。而對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,都市農(nóng)業(yè)、生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè)模式出現(xiàn),直接增加了農(nóng)民的收入,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)的互動(dòng)雙贏。如蒲江縣在土地開(kāi)發(fā)整理項(xiàng)目實(shí)施后,吸引投資更多的獼猴桃種植項(xiàng)目落戶在當(dāng)?shù)貜?fù)興鎮(zhèn)。該項(xiàng)目不僅使復(fù)興的獼猴桃種植產(chǎn)業(yè)化,在改善生態(tài)農(nóng)業(yè)環(huán)境的同時(shí),還能帶動(dòng)包裝、深加工等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在為解決勞動(dòng)力的剩余和農(nóng)村的社會(huì)問(wèn)題方面提供幫助和支持。

2.發(fā)展生態(tài)工業(yè)。發(fā)展生態(tài)工業(yè)是成都發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系的核心。按照綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展的生態(tài)建設(shè)理念,改進(jìn)傳統(tǒng)工藝,淘汰落后技術(shù),減少環(huán)境污染,運(yùn)用新科技、新技術(shù)、新裝備從根本上改變了成都工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),走新型工業(yè)化道路。生活中,從節(jié)水、節(jié)電、出行等點(diǎn)滴小事做起,積極倡導(dǎo)并踐行低碳生活。近些年來(lái)成都在發(fā)展城市公共交通方面取得了明顯的效果,尤其是隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展,新小區(qū)的不斷擴(kuò)建,成都在交通方面實(shí)行了無(wú)縫銜接,比如社區(qū)巴士的開(kāi)通,多條公交線路的設(shè)置,同時(shí)新建的高架橋所開(kāi)通的K1和K2的快速公交,在很大程度上為市民的出行提供了方便。同時(shí)完善生態(tài)工業(yè)園區(qū)建設(shè),增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的聚集效應(yīng)和工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。如成都高新區(qū)西部園區(qū)是以生物醫(yī)藥、電子信息為主體產(chǎn)業(yè)的生態(tài)工業(yè)區(qū)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造,實(shí)現(xiàn)了減少?gòu)U棄物排放、循環(huán)利用原材料的生態(tài)生產(chǎn)目標(biāo)。同時(shí)生態(tài)園區(qū)內(nèi)各企業(yè)之間也建立起生態(tài)工業(yè)鏈,提高了整個(gè)園區(qū)內(nèi)的物質(zhì)和能量的利用率。

3.發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。把推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展作為成都產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的戰(zhàn)略重點(diǎn),進(jìn)一步提高服務(wù)業(yè)的比重和水平,增強(qiáng)支撐作用,提升產(chǎn)業(yè)地位。做大金融產(chǎn)業(yè),優(yōu)化金融生態(tài)環(huán)境,積極引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)聚集發(fā)展,精心打造功能齊全、運(yùn)行高效的金融功能區(qū)。充分利用成都作為西南地區(qū)交通樞紐的中心地位優(yōu)勢(shì),全面整合物流資源,打造布局合理、功能完善的現(xiàn)代物流采購(gòu)與配送體系。利用成都人才優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展會(huì)展企業(yè),同時(shí)加強(qiáng)與國(guó)際的合作。加快建設(shè)先進(jìn)的通信設(shè)施,實(shí)現(xiàn)信息資源的及時(shí)傳播與共享,全力打造國(guó)際信息港和國(guó)際區(qū)域信息中心。

(二)培育成都人文生態(tài)社會(huì)文化

1.發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。依托成都豐富的歷史文化資源、深入發(fā)掘、綜合發(fā)展,打造出獨(dú)具成都特色的文化旅游品牌。成都受蜀漢文化影響深遠(yuǎn),市內(nèi)蜀漢文化遺跡眾多,同時(shí)又獨(dú)有三國(guó)歷史風(fēng)韻,可以充分利用、重點(diǎn)開(kāi)發(fā),形成三國(guó)文化旅游特色線路。同時(shí)又可以帶動(dòng)相關(guān)紀(jì)念品等制造業(yè)的發(fā)展,最大程度上增強(qiáng)旅游收益。同樣的成都獨(dú)具的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)也不可忽視,按照保護(hù)優(yōu)先、合理開(kāi)發(fā)的原則,加強(qiáng)對(duì)旅游景區(qū)內(nèi)的自然保護(hù)區(qū)、森林公園、濕地公園等的保護(hù),建筑風(fēng)格要充分體現(xiàn)自然生態(tài)環(huán)境的特色。完善開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)資源,打造多類型古鎮(zhèn)風(fēng)格,充分展現(xiàn)各自特色,避免出現(xiàn)“千鎮(zhèn)一面”的同質(zhì)化傾向。此舉對(duì)古鎮(zhèn)游客分流,實(shí)現(xiàn)旅游與保護(hù)的良性循環(huán)具有重大的意義。

2.大力發(fā)展生態(tài)文化事業(yè),以生態(tài)文明理念去引領(lǐng)文化事業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)。開(kāi)展好城市文化信息資源共享工程,完善數(shù)字圖書(shū)館推廣工程并做好對(duì)生態(tài)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和合理利用。堅(jiān)持用生態(tài)文明理念指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,重點(diǎn)發(fā)展傳媒、文博旅游、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演藝娛樂(lè)、文學(xué)與藝術(shù)品原創(chuàng)等行業(yè),構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。作為成都重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的成都東區(qū)音樂(lè)公園,為城市工業(yè)用地更新與工業(yè)舊址保護(hù)做出了合理科學(xué)的典范作用,并成為中國(guó)西部唯一的音樂(lè)互動(dòng)體驗(yàn)和數(shù)字音樂(lè)產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)、全球唯一的音樂(lè)藝術(shù)為主題的娛樂(lè)目的地。

由上觀之,成都在進(jìn)行特色城市生態(tài)模式的建設(shè)中,不僅要發(fā)揮其所具有的自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì),而且也有充分利用其具有的人文底蘊(yùn)。在開(kāi)發(fā)自然環(huán)境和挖掘人文優(yōu)勢(shì)的同時(shí),要注重自然環(huán)境和人文資源的可持續(xù)利用,并注重成都資源利用的特色性,而不是一窩蜂地急于開(kāi)發(fā)和千篇一律地進(jìn)行打造,成都只有立足于其特色基礎(chǔ)上,在生態(tài)文明建設(shè)的理念下,才能真正建設(shè)成特色的成都。

參考文獻(xiàn):

[1]魯茂,李慧.功能區(qū)框架下的成都生態(tài)文明建設(shè)研究[J].科學(xué)與管理,2010(6).

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