潘魏魏　楊帆

摘 要：祁劇發(fā)源于湖南永州祁陽(yáng)一帶，俗稱“祁陽(yáng)戲”，舊時(shí)稱“祁陽(yáng)班子”。在祁劇演出的各種類型中，其中祝壽戲是常演的一個(gè)類型。在壽慶演出場(chǎng)合，不論文戲還是武戲，這些戲往往情節(jié)曲折，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，具有喜慶熱鬧的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：祁劇；壽戲；鬧熱性

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）21-0098-02

據(jù)現(xiàn)存的資料記載，在明末清初之際，弋陽(yáng)腔傳入湖南后，流傳到永州祁陽(yáng)一帶，很快與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合起來(lái)，并融入祁陽(yáng)的方言、音樂(lè)等，后又隨著昆腔與彈腔的加入，逐漸形成以高、彈、昆三腔并蓄的祁劇。祁劇不僅廣泛流布于湖南的祁陽(yáng)、祁東、零陵、冷水灘、衡陽(yáng)、邵陽(yáng)、武岡、洞口、郴州、懷化等地區(qū)，還由湘楚大地傳播到廣西壯族自治區(qū)的全州、桂林、平樂(lè)、柳州以及贛南、閩西、粵北、貴東一帶，甚至向外輻射到新疆。祁劇舞臺(tái)語(yǔ)言使用祁陽(yáng)官話，以及高亢、粗獷，樸實(shí)、率直，帶有濃郁的山野氣息的藝術(shù)風(fēng)格三大特點(diǎn)。作為地方民間戲曲，祁劇的演出場(chǎng)合多在農(nóng)村集鎮(zhèn)，與時(shí)令節(jié)日、廟會(huì)墟期、酬神還愿、喜慶壽誕、集市貿(mào)易等民俗活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。這些場(chǎng)合中無(wú)論是官辦的還是民間自發(fā)的，大都會(huì)邀請(qǐng)戲班演出幾天，在祁劇流布地，人們一般是邀請(qǐng)祁劇戲班獻(xiàn)藝。祁劇的演出場(chǎng)合較多，其中祝壽戲演出機(jī)會(huì)較多。家境稍微好點(diǎn)的，從老人六十歲開(kāi)始，子女們就會(huì)請(qǐng)祁劇的演員們前來(lái)唱戲以表慶賀。正常情況下，壽戲都會(huì)演三天，大概唱五六場(chǎng)。在祝壽的前半個(gè)月，主家請(qǐng)戲班的人前來(lái)扎草臺(tái)，貼告示邀請(qǐng)父老鄉(xiāng)親、周邊近鄰前來(lái)觀看，生日前兩天演戲，生日當(dāng)天兒孫給壽星老人拜壽，戲班也給壽星上演拜壽劇目或直接打加官拜壽?！皩?duì)中國(guó)戲劇的歷史情況做一個(gè)粗略回顧，我們似乎可以肯定地說(shuō)，中國(guó)戲劇自其萌芽之初就注入了中國(guó)民俗‘求吉尚樂(lè)的精神，就‘生生死死地與‘熱鬧相伴，追戀‘熱鬧的意志一貫穿始終。‘熱鬧也因之成為中國(guó)戲劇的基本屬性之一”[1]15。熱鬧性，亦可謂鬧熱性也。在講究喜慶、渲染鬧熱歡樂(lè)的壽慶場(chǎng)合，壽戲演出劇本應(yīng)當(dāng)有鬧熱性特點(diǎn)。

一、情節(jié)曲折的“鬧”字戲

“鬧”字戲，顧名思義，就是戲名中帶有“鬧”字的戲曲劇目及其劇本。“鬧”字戲的“鬧”，不僅在戲名里出現(xiàn)，而且還是全劇的核心，是推動(dòng)整部作品戲劇情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力，是戲劇性的集中體現(xiàn)[2]149-153。

祁劇祝壽劇中的《鬧淮安》《鬧鎮(zhèn)江》就屬“鬧”字戲。這類“鬧”字戲劇目的情節(jié)發(fā)展，圍繞“鬧”來(lái)展開(kāi)。如《鬧淮安》一劇中在滿春園，羅坤遇見(jiàn)正在強(qiáng)求民女的沈廷芳時(shí)，就展開(kāi)了一場(chǎng)“鬧”劇。

沈廷芳：叫聲小子齊動(dòng)手，搶回府去配配鸞姣。

羅坤：聽(tīng)罷言來(lái)沖牛斗，一口惡氣鎖咽喉。弟兄雙雙齊動(dòng)手，活活打死蠢蠻牛。

隨著劇情出現(xiàn)“滿春園身戰(zhàn)救民女，羅門沈府結(jié)怨仇”的局面。大“鬧”滿春園之后，正值“羅增修表回朝搬兵，奸賊沈謙改本奏龍樓，殘害羅家為反寇”。導(dǎo)致羅坤淮安投親，在淮安被侯登出賣，被捕入獄。雞爪山的兄弟胡奎為救羅坤，而大“鬧”淮安。在營(yíng)救的過(guò)程中，師爺出計(jì)謀，胡奎先殺毛守備與丫頭，現(xiàn)賣人頭，引淮安府藏忠注意，將人頭藏于醫(yī)師張勇店中，最終在雞爪山豪杰龍彪等人的配合下，羅坤得救。整個(gè)故事的發(fā)展是由“鬧”引起，最終以“鬧”結(jié)束。

又如《鬧鎮(zhèn)江》寫已許婚羅坤的柏玉霜為逃避繼母逼嫁侯登，于是男裝入京尋父。在鎮(zhèn)江，沈廷芳識(shí)破其女身而欲強(qiáng)逼成婚，被玉霜以玉如意擊斃。沈廷芳之父沈謙將玉霜送往柏文連衙中處治，審問(wèn)中，父女相認(rèn)。為救玉霜，文連的義女祁巧云決定代玉霜受刑。行刑之際，雞爪山派人劫走巧云。事后，沈太師將柏文連招至太師府問(wèn)罪，并革其官職。柏文連在太師府中怒罵奸相后帶女兒玉霜返鄉(xiāng)。這本戲中，有四段“鬧”的情節(jié)：沈廷芳在御書(shū)樓“鬧”柏玉霜，被擊斃，引發(fā)故事開(kāi)展；父女相認(rèn)，祁巧云“鬧”察院堂替死；雞爪山豪杰“鬧”法場(chǎng)；柏文連“鬧”太師府。

《鬧淮安》《鬧鎮(zhèn)江》是《粉妝樓》上下本，整出戲都是由“鬧”推動(dòng)故事的發(fā)展與情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排。這樣的“鬧”情，讓賓客一直為臺(tái)上“鬧”而緊張?？梢?jiàn)，“鬧”字戲，從劇本的賓白、唱詞與戲劇沖突方面給觀眾一種鬧熱的感覺(jué)。

二、緊張激烈的武打戲

祁劇的演出劇目中，傳統(tǒng)劇目占絕大多數(shù)，據(jù)歐陽(yáng)友徽統(tǒng)計(jì)，祁劇的傳統(tǒng)劇目中正本加散折及小調(diào)劇目總共算起來(lái)有950個(gè)劇目，外加新編劇目，至少有上千的劇目。傳統(tǒng)劇目的表演具有一般性的程式動(dòng)作，特別是武戲，會(huì)表演比較熱鬧的武打與對(duì)打動(dòng)作，祁劇在武戲的表演程式上具有獨(dú)有的招式，這些武打場(chǎng)面會(huì)贏得觀者的喝彩，直觀地體現(xiàn)出劇本的鬧熱性特點(diǎn)。如《草橋關(guān)》演周朝年間，王洪、孟喜反界，鎮(zhèn)守草橋二關(guān)，蘇銀樁帶兵進(jìn)剿，復(fù)奪草橋二關(guān)，并收王洪、孟喜為御兒干殿。兩軍陣前，蘇銀樁產(chǎn)下一子，名叫周幽王，蘇銀樁得勝回朝。劇本非常簡(jiǎn)潔，但表演十分精彩。

“在動(dòng)作戲中，能夠呈現(xiàn)整體性鬧熱氣氛的，非氣勢(shì)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面莫屬，而其中又有兩類呈現(xiàn)手段：其一是以動(dòng)作表演，表現(xiàn)氣勢(shì)宏大的爭(zhēng)斗場(chǎng)面，這是直接的鬧熱呈現(xiàn)”[2]138?！恫輼蜿P(guān)》劇本有三段廝殺場(chǎng)面：老將軍李君昌與王洪動(dòng)刀槍，被王洪鋼刀一舉頭落地；熊有蘭、雷天豹、吳茂三位將軍“銅錘打金鞭挑王洪小子”，結(jié)果“他們死的死來(lái)逃的逃”；蘇銀樁與王洪對(duì)戰(zhàn)，一番廝殺。在兩軍對(duì)陣，雙方廝殺打得難分難解時(shí)，祁劇的鑼鼓伴奏著緊急風(fēng)加戰(zhàn)鼓，它那強(qiáng)烈的音響和急促的節(jié)奏，就會(huì)造成一種煙塵滾滾、天翻地覆的強(qiáng)大聲勢(shì)，把這場(chǎng)上的戰(zhàn)斗氣氛表現(xiàn)得分外緊張[3]84。樂(lè)隊(duì)配合，使得整個(gè)場(chǎng)面熱血沸騰。

“其二則是以文戲的形式，以角色的道白、唱段，加之探子來(lái)報(bào)，不斷為觀眾構(gòu)建一幅爭(zhēng)斗畫(huà)面”[2]138?！恫輼蜿P(guān)》兩軍對(duì)打，主帥王洪與蘇銀壯的探馬不間斷地飛報(bào)。先是王洪探馬來(lái)報(bào)：“報(bào)，蘇銀壯印掌為元帥，先行官為李熊雷吳?！碧K銀壯探馬來(lái)報(bào)：“王洪小子興兵前來(lái)?！崩蠈④婎I(lǐng)奉一支令，前去對(duì)兵，探馬來(lái)報(bào)“老將軍陣前命喪?！敝笕粚④姅”?，又一次探馬來(lái)報(bào)根苗。兩軍探子來(lái)報(bào)加劇了緊張、熱鬧場(chǎng)面，同時(shí)臺(tái)下觀者看得熱情澎湃。

三、幽默風(fēng)趣的文戲

相比武戲中的武打、特技動(dòng)作效果給人以直觀激烈的鬧熱場(chǎng)面，文戲以詼諧的言語(yǔ)與滑稽的動(dòng)作等科諢表現(xiàn)手法，在塑造戲劇形象、調(diào)節(jié)演出節(jié)奏與氣氛等方面，也給祁劇壽戲表演帶來(lái)鬧熱性效果。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在演出形式上，本身具有插科與打諢的戲劇功能，如塑造戲劇人物形象、調(diào)節(jié)演出節(jié)奏與場(chǎng)面氣氛等。王驥德《曲律》“論科諢第三十五”條云：“插科打諢，須作得極巧，又下得恰好。如善說(shuō)笑話者，不動(dòng)聲色，而令人絕倒，方妙。大略曲冷不鬧場(chǎng)處，得凈、丑插一科，可博人哄堂，亦是劇戲眼目?！盵4]141因而，無(wú)論是劇本的賓白、唱曲打諢，還是滑稽動(dòng)作科諢，都會(huì)引起觀者捧腹大笑。祁劇作為地方劇種，極具有地域特色，用祁陽(yáng)當(dāng)?shù)氐墓僭挸~，賓白結(jié)合了當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活的通俗流行話，這使得舞臺(tái)上一出現(xiàn)科諢場(chǎng)面，底下的賓客笑聲不斷。特別是丑角的滑稽動(dòng)作與劇情中出現(xiàn)對(duì)罵情節(jié)時(shí)，藝人一口的祁陽(yáng)方言臟話蹦出來(lái)，賓客除了感覺(jué)特別親切之外，還會(huì)無(wú)形中樂(lè)了。如《滿堂?！酚幸欢蔚某~：

郭喜：汾陽(yáng)府內(nèi)雙壽喜，滿朝文武到酒席，酒席宴前把禍起，叫聲賢弟聽(tīng)端的，今日爹娘雙壽喜，滿朝文武到酒席，眾哥嫂拜壽成雙對(duì)，唯有賢弟獨(dú)自一，莫怪愚兄取笑你，普天下怕老婆算你第一

郭夫人：奴才做事無(wú)道理，酒席宴前惹是非，你爹爹罵你搓事鬼，為娘罵你是厚臉皮。

郭喜：老爹爹罵我搓事鬼，老母娘又罵我厚臉皮，只要我陰陽(yáng)火燒的起，哪管他夫妻們打架子斗皮錘，我只要有酒吃。

丑角形象的郭喜，那一言一行一奸笑的小丑樣，一出場(chǎng)就吸引了賓客的注意。一個(gè)大家族中，總會(huì)有那么一兩個(gè)愛(ài)惹事煽火，不安分的角兒，一句“天下怕老婆算你第一”顯然成了醉打金枝的導(dǎo)火線?！袄系R我搓事鬼，老母娘又罵我厚臉皮”這樣的場(chǎng)景設(shè)計(jì)很貼近人們的實(shí)際生活，“搓事鬼、厚臉皮”是祁陽(yáng)罵人的方言，因而這很容易讓賓客產(chǎn)生共鳴。

再如《珍珠塔》之《巧裝榮歸》“接官”段落的表演就極具鬧熱性特征，其表演過(guò)程具體如下。

被姑母方氏奚落、逐趕的窮秀才方卿高中歸來(lái)，姑父陳連，和女兒翠娥（方卿的未婚妻）、丫環(huán)彩屏、家院陳選前去迎接。方氏也厚著臉皮去接官。排場(chǎng)是：高、低兩只嗩吶吹奏【大擺隊(duì)】或【大過(guò)場(chǎng)】（不斷變調(diào)），兩堂龍?zhí)追謩e送方母（方卿的母親）和方卿、畢大人過(guò)場(chǎng)后，彩屏引翠娥、方氏反上，方氏為女兒翠娥整妝。方母坐轎上，彩屏揭開(kāi)轎門，翠娥前去見(jiàn)禮，方氏跪下俯拜迎接；方母故裝沒(méi)見(jiàn)方氏，拉翠娥下，翠娥下場(chǎng)時(shí)回頭示意彩屏扶起其母方氏，彩屏扶方氏起身，磨一個(gè)圈，方氏以為是方母扶起她，抬頭見(jiàn)是彩屏，一怔，彩屏刮臉羞她兩次，下場(chǎng)；方氏翹步欲下，與喜氣洋洋地反上的陳連相碰，陳連又羞她，方氏拉開(kāi)陳連，欲下，又與喜氣洋洋地反上的陳選相碰，陳選無(wú)意地一腳踩在方氏腳上，陳連在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍地笑方氏；方氏負(fù)痛，一邊咒罵陳連，一邊咒罵陳選，一跛一瘸地下。接著才是陳連接畢大人和方卿下。整個(gè)這段戲中，在熱烈的嗩吶曲牌聲中進(jìn)行，通過(guò)一連串喜劇性的舞臺(tái)調(diào)度，盡情地奚落了嫌貧愛(ài)富的方氏[5]134。

這段表演中，有陳選、彩屏等人對(duì)方氏幾次做羞臉動(dòng)作，以及姑母滑稽的動(dòng)作、羞愧的表情，熟悉的場(chǎng)景讓觀者感同身受，臺(tái)上笑鬧成一片，臺(tái)下歡鬧成一堆。插科打諢作為一種插入性喜劇表演，無(wú)論是丑角的扮相與滑稽動(dòng)作，還是其他角色夾雜方言韻味的詼諧、幽默之賓白、唱詞，都會(huì)引起觀者嬉笑，增添鬧熱的氣氛。

一般情況下，祁劇的壽戲的演出有這樣的講究：兒女子孫為壽星請(qǐng)唱壽戲，如壽星的伴侶健在，就上演《雙拜壽》；如壽星是男性，伴侶已去世，則演出《九錫宮上壽》；若壽星是女性，伴侶不在人世，則扮演《王母祝壽》。當(dāng)然其中也會(huì)應(yīng)主家要求上演《趙顏求壽》《八仙慶壽》等“壽”字戲劇目。祁劇壽戲劇本內(nèi)容的鬧熱性特點(diǎn)表現(xiàn)在多個(gè)方面，既有武戲動(dòng)作對(duì)打的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，又有重唱念文戲表演形式的科諢插入，還有上演行當(dāng)齊全的、多線結(jié)構(gòu)并行的從劇情上取勝“鬧”字戲。

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