孫宇

摘 要 我國(guó)教育體制改革業(yè)已步入深水區(qū)，在提倡素質(zhì)教育的大背景下，高校如何貫徹素質(zhì)教育思想、改進(jìn)教學(xué)模式、培養(yǎng)“四有”新人的形勢(shì)十分緊迫。素質(zhì)教育理念與儒家“孔孟之道”有著“一衣帶水”契合之處，本文著重探討儒家“孔孟之道”的教育思想對(duì)當(dāng)下實(shí)施素質(zhì)教育的借鑒意義。

關(guān)鍵詞 孔孟之道 教育思想 高校 素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.08.007

University Quality Education Theory Caused by "Confucius and Mencius"

SUN Yu

（ Institute of Educational Sciences， Heilongjiang University， Harbin， Heilongjiang 150080）

Abstract China's educational reform has entered the deep water district， in the context of the promotion of quality education， colleges and universities how to implement quality of education， improve teaching， training "four" new situation is very urgent. Quality education and Confucian "Confucius and Mencius" has a "narrow strip of water" fit between， the paper focuses on the Significance of Confucian "Confucius and Mencius' Educational Thought on the current implementation of quality education.

Key words Confucius and Mencius; education ideas; college; quality education

素質(zhì)教育是相對(duì)于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育而提出來(lái)的一種全新的教育觀念，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，國(guó)家在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》一文中亦做了深入的闡述，概括之：素質(zhì)教育就是囊括德、智、體、美、勞五項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的教育模式。

追尋以“孔孟之道”為核心的儒家思想便會(huì)發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育的蹤跡。“以古為鏡，可以知新替”，從傳統(tǒng)儒家思想入手，領(lǐng)會(huì)其中的教育思想，如道德素質(zhì)教育觀、因材施教教育觀、啟發(fā)式教育觀、塑造完整人格教育觀、以身作則教育觀等并運(yùn)用到當(dāng)前的素質(zhì)教育實(shí)踐，不僅傳承了先人的崇高智慧，而且推進(jìn)了構(gòu)建素質(zhì)教育的步伐，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)作用和借鑒意義。作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的主要陣地，高校一方面借鑒“孔孟之道”的教育思想，另一方面在借鑒的基礎(chǔ)上應(yīng)積極探索素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

1高校應(yīng)傳承“孔孟之道”教育思想

（1）道德素質(zhì)教育觀。“孔孟之道”尤為重視思想道德、品行修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“以德服人”，教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，把德育放在首位，通過(guò)內(nèi)在德行修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)自己，感染他人。同時(shí)還教育學(xué)生要恪守誠(chéng)信箴言，奉行“仁、義、禮、智、信”的做人基本原則。另外，亦秉持“天下興亡、匹夫有責(zé)”入世濟(jì)世之道，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

（2）因材施教教育觀?？鬃拥慕逃枷胧肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，用“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”闡述了人性差異的觀念，進(jìn)而提出了因材施教的教育觀，充分開發(fā)學(xué)生個(gè)體的潛能。在解答學(xué)生的疑惑時(shí)也是因人而異，從實(shí)際出發(fā)。根據(jù)學(xué)生的秉性不同劃分科別，既富有多樣性，又具有層次性。

（3）啟發(fā)式教育觀。以孔子為代表的儒家教育思想提倡“授之以魚，不如授之以漁”的啟發(fā)式引導(dǎo)教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生欲獲得知識(shí)、解決問題，就要養(yǎng)成自覺自律的思考習(xí)慣，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交予學(xué)生，同時(shí)老師應(yīng)在學(xué)生疑惑的節(jié)點(diǎn)上加以疏導(dǎo)點(diǎn)津，倡導(dǎo)開放式的教育規(guī)律，一改“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)模式，鍛煉出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、互動(dòng)性，也就是后人總結(jié)的“善喻”。

（4）塑造完整人格教育觀。在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，孔孟儒家教育思想不僅僅注重培養(yǎng)學(xué)生成為“全才”，以《六經(jīng)》、《六藝》為主的知識(shí)和技能是學(xué)生必須掌握的。更是把完善完整的人格培養(yǎng)放在教育的首位，培養(yǎng)學(xué)生“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想觀、“內(nèi)圣外王”和“吾日三省吾身”的德行觀、“重義輕利”的義利觀等人格價(jià)值。

（5）以身作則教育觀。教師在教育過(guò)程中起著“燈塔” 式的指引和導(dǎo)向作用，其一言一行都影響著學(xué)生品行，引發(fā)學(xué)生對(duì)老師膜拜的崇高敬意。孔子用“身正” 的教師職業(yè)道德觀來(lái)規(guī)范教師的言行，目的就是對(duì)教師素質(zhì)加以嚴(yán)格要求，作為老師應(yīng)言傳身教、誨人不倦、熱愛教育、熱愛學(xué)生、諄諄善誘。不僅要不斷提升自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)，恪守“教學(xué)相長(zhǎng)”理念，而且也要以身作則，給學(xué)生提供可供學(xué)習(xí)的正向引導(dǎo)模范。

上述教育觀念無(wú)不體現(xiàn)著素質(zhì)教育的內(nèi)涵，對(duì)二十一世紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，作為高校和高校教師應(yīng)積極借鑒“孔孟之道”的儒家教育思想，科學(xué)地把脈教學(xué)規(guī)律，努力實(shí)踐素質(zhì)教育新征程。

2高校素質(zhì)教育核心內(nèi)容之探索

素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性綜合工程，涉及面廣泛，影響因素亦較為復(fù)雜。但就高校而言，欲構(gòu)建素質(zhì)教育體系必須從素質(zhì)教育的基本原則出發(fā)，并借鑒“孔孟之道”的儒家教育思想，探索素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，加以實(shí)踐方能初見成效，科學(xué)合理地實(shí)施素質(zhì)教育。

2.1 素質(zhì)教育之基本原則

（1）全面發(fā)展性原則。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的全面均衡發(fā)展，通俗地說(shuō)就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，避免了“應(yīng)試教育”只注重考試分?jǐn)?shù)的弊端。不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)文化儲(chǔ)量，同時(shí)更關(guān)注學(xué)生根據(jù)實(shí)際需要和不同情形把理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的能力，培養(yǎng)品德、陶冶情操、鼓勵(lì)創(chuàng)新，使學(xué)生的個(gè)性得到自主能動(dòng)的發(fā)展，發(fā)掘?qū)W生潛力。另外，還重視提高學(xué)生的身體素質(zhì)，積極開展第二課堂教學(xué)。

（2）主體創(chuàng)造性原則。教育的主要實(shí)踐者是學(xué)生，教師只起拋磚引玉的向?qū)ё饔茫刭|(zhì)教育則更加充分地發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，樹立自主自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)生通過(guò)精思置疑、開動(dòng)腦筋，自我判斷來(lái)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題，并通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新，探索未知之謎。

（3）民主切實(shí)性原則。尊師重道是和諧師生關(guān)系的前提，而素質(zhì)教育是在這一前提條件下，提倡構(gòu)建“教學(xué)相長(zhǎng)”、互重互愛、平等和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造科學(xué)民主的教學(xué)環(huán)境，打造師生平等交流的平臺(tái)，有利于創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。固然，素質(zhì)教育也要切合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要、高校的實(shí)際情況和大學(xué)生成長(zhǎng)的心理與生活。

2.2 高校素質(zhì)教育之核心內(nèi)容剖析

（1）思想道德素質(zhì)的修養(yǎng)。思想素質(zhì)是其他能力培養(yǎng)和形成的基礎(chǔ)，大學(xué)生作為國(guó)家事業(yè)的接班人，要有正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀為導(dǎo)向。高校應(yīng)在實(shí)施素質(zhì)教育的前提下，開展好思想政治理論課教育，培育“四有”新人，把傳承民族精神和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)文化相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生豎立堅(jiān)定的思想立場(chǎng)、培育學(xué)生深厚的愛國(guó)主義情懷。同時(shí)，要引導(dǎo)大學(xué)生豎立高尚的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，升華道德境界，形成良好的社會(huì)氛圍。

（2）創(chuàng)新素質(zhì)的形成。創(chuàng)新不論是對(duì)國(guó)家、對(duì)高校、對(duì)學(xué)生個(gè)人都是體現(xiàn)價(jià)值的有效途徑，創(chuàng)新素質(zhì)是人才必備的素質(zhì)之一。在當(dāng)前國(guó)家實(shí)施 “科教興國(guó)”戰(zhàn)略和“人才強(qiáng)國(guó)” 戰(zhàn)略的契機(jī)下，高校應(yīng)利用推行素質(zhì)教育之機(jī)，在夯實(shí)基礎(chǔ)理論教學(xué)的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力，形成創(chuàng)新機(jī)制體制，通過(guò)“挑戰(zhàn)杯”等課外科技創(chuàng)新活動(dòng)和利用互聯(lián)網(wǎng)“慕課”資源平臺(tái)等多樣化形式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和素質(zhì)。

（3）心理素質(zhì)的鍛造。受家庭和社會(huì)環(huán)境的影響，當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不夠過(guò)硬，而良好的心理素質(zhì)是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì)之一。高校應(yīng)把心理素質(zhì)的鍛造提升到日常教學(xué)的高度，通過(guò)開展相關(guān)心理健康課程、舉辦心理咨詢座談會(huì)、心理健康課外集體活動(dòng)的形式來(lái)鍛造大學(xué)生過(guò)硬的心理素質(zhì)。建立專業(yè)的高水平的心理健康輔導(dǎo)教師隊(duì)伍，以便及時(shí)有效地解決學(xué)生的心理問題。同時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生制造一定限度的心理測(cè)試障礙，以便增強(qiáng)其心理抗壓能力。

（4）科學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)也是離不開考試、考核等形式的評(píng)價(jià)體系的，但素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”在評(píng)價(jià)體系上有著本質(zhì)的區(qū)別，因此高校建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系對(duì)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的意義是重大的。考試考核是反映教育水平的手段，尤其是對(duì)素質(zhì)教育而言，所以高校應(yīng)制定出科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系。第一，考試考核理念應(yīng)科學(xué)化，摒棄考試是目的的理念。第二，考試考核內(nèi)容應(yīng)綜合化，不能一味強(qiáng)調(diào)書本理論知識(shí)。第三，考試考核方法應(yīng)多樣性，切忌只注重卷面筆試。

（5）身體素質(zhì)的鍛煉。良好的身體素質(zhì)是其他一切素質(zhì)能力培養(yǎng)的前提條件，倘若沒有良好的身體素質(zhì)為依托，素質(zhì)教育的目的是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，更談不上人才的成長(zhǎng)。高校應(yīng)制定科學(xué)的教學(xué)大綱，積極開展體育教學(xué)和體育運(yùn)動(dòng)，組織田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)等各種形式的體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，為人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

素質(zhì)教育的內(nèi)容是十分廣泛的，不僅僅限于此，諸如校園文化活動(dòng)的開展、就業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐、德育教師的教學(xué)等內(nèi)容也是素質(zhì)教育的不可或缺的部分，高?？梢栽诮梃b“孔孟之道”的儒家教育思想的經(jīng)驗(yàn)之下開設(shè)豐富多彩的素質(zhì)教育課程。

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