在多年的教育實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)德育工作在學(xué)生的道德認(rèn)知和道德行為上往往缺乏有效的整合，只是單純地依靠學(xué)科課程進行點滴的微不足道的德育滲透，缺乏鮮明的時代氣息，或只是一味機械地空洞說教，缺乏師生之間心靈的溝通，忽視了學(xué)生本是一個活生生的、充滿靈與血的個性化載體這樣一個事實。那么應(yīng)該如何開展德育工作呢？筆者經(jīng)過多年的德育工作探索，結(jié)合我校開展“學(xué)習(xí)楊承宗爺爺”主題活動為例，從“拓展德育空間、發(fā)揮學(xué)生主體作用、發(fā)展學(xué)生德育實踐能力及一切為了學(xué)生成長”出發(fā)，認(rèn)為我們德育工作的開展應(yīng)扎根在"實踐"這塊沃土上，要緊密貼近靈動豐富的學(xué)生生活，讓學(xué)生在真正的德育實踐中去體悟，去認(rèn)識，去總結(jié)，去自我教育，去自我監(jiān)督，去自我成長。

一、依托地域資源，拓展德育空間

地域資源中存在著豐富多彩的德育資源，從學(xué)生的品德發(fā)展和個性形成的角度看，只有不斷優(yōu)化教育環(huán)境，從這些資源中找出適應(yīng)于現(xiàn)代德育需要的積極因素，充分挖掘和利用這些資源，形成教育合力，幫助學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣，從而收到整體優(yōu)化的效果。

如我校開展的“學(xué)習(xí)名人——楊承宗”主題教育活動?；顒又饕腥齻€環(huán)節(jié)：宣傳發(fā)動階段（利用國旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播、紅領(lǐng)巾電視臺、宣傳櫥窗等途徑介紹楊承宗相關(guān)事跡及假期中我校小記者寫給楊承宗爺爺?shù)男藕蜅顮敔數(shù)幕匦牛?活動推進階段（1.聯(lián)系吳江日報組織我校江村娃小記者一起開展“尋根”活動。通過“尋根”，收集了解有關(guān)楊承宗爺爺小時候的事跡，進而產(chǎn)生學(xué)習(xí)楊承宗爺爺?shù)膹娏以竿?.開展“學(xué)習(xí)楊承宗爺爺”黑板報及小報評比活動。3.組織學(xué)生開展以“學(xué)習(xí)楊承宗爺爺”為主題的班隊會活動。4.邀請楊承宗爺爺?shù)挠H人來校作專題講座及組織學(xué)生去楊承宗爺爺?shù)挠H人家里進行座談。5.組織學(xué)生開展“學(xué)習(xí)楊承宗爺爺——我的收獲”征文活動）;總結(jié)評比階段，對活動中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀學(xué)生、先進班級予以表彰，以先進引領(lǐng)，用典型感召。通過本次主題系列活動，加強了對學(xué)生的人格教育、心理品質(zhì)教育，教育了學(xué)生學(xué)習(xí)名人，以名人為榜樣，以此推動了我校德育工作再上新臺階。

二、通過德育實踐，發(fā)揮主體作用

發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是現(xiàn)代社會對學(xué)校德育教育提出的新要求。在德育中，每個學(xué)生都是獨立的個體，都有自己的意志、人格和理想，具有自主選擇、自我發(fā)展的需要和權(quán)利。他們的道德認(rèn)識的發(fā)展、道德情感的提升、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都是學(xué)生自主生成、自主構(gòu)建的，具有不可替代性。德育實踐活動注重弘揚人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性，從學(xué)生興趣出發(fā)，從他們的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動中為他們提供發(fā)展個性，進行獨立思考和選擇道德實踐的機會，使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧，努力探索，在活動中不斷強化道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，促進自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。

在“學(xué)習(xí)名人——楊承宗”主題教育活動中，學(xué)生通過活動初期的資料收集及宣傳，推進階段的尋根、黑板報及小報的評比、邀請親人作講座及座談會、開展主題班隊會以及最后“學(xué)習(xí)楊承宗爺爺——我的收獲”征文等活動，自主選擇活動伙伴，制定活動方案并加以實施。活動中運用調(diào)查、走訪、實地考察、查詢資料、人際交流等形式，了解了楊承宗爺爺?shù)某砷L故事，在感受他成長經(jīng)歷的同時，汲取營養(yǎng)，獲得啟示，主動思考自己成長中的問題。并能通過活動激發(fā)探究興趣，培植自信，發(fā)展主動獲取知識和信息的能力，培養(yǎng)善于合作、樂于與人分享成功的個性品質(zhì)。學(xué)生在整個活動中并不是機械、被動地接受外部影響的，而是在主體所參與的各種實際活動中接受影響的。

三、踐行德育活動，發(fā)展德育實踐能力

德育實踐活動是促進德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)，通過活動學(xué)生一方面踐履社會、集體或教師提出的道德規(guī)范、行為要求;另一方面自身也會產(chǎn)生遵守道德規(guī)范、評價和協(xié)調(diào)人際關(guān)系及個人行為的需要。進而，學(xué)生便將形成相應(yīng)的品德，發(fā)展一定的道德實踐能力。

在“學(xué)習(xí)名人——楊承宗”主題教育活動中，學(xué)生通過合作和自主實施活動方案，懂得了誠實、自強、有責(zé)任心和尊重別人，學(xué)會了做人與做事的學(xué)問。綜合運用所學(xué)知識，整體發(fā)展了聽、說、讀、寫等能力，全面提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)性德育實踐能力;親身體驗了人際交往的道德行為規(guī)范，學(xué)會了關(guān)心、寬容、理解、負(fù)責(zé)等做人的準(zhǔn)則，學(xué)會了評價他人，用別人的長處和優(yōu)點來對照檢查自己，從而克服自己的短處和缺點，對自己有了更客觀、全面的認(rèn)識，從而形成了正確的自我評價能力，發(fā)展了學(xué)生的人際交往性德育實踐能力;在楊承宗爺爺身上獲得了感悟，汲取了營養(yǎng)，懂得了從小要為社會，為國家承擔(dān)一分責(zé)任，應(yīng)盡一份義務(wù)，在助人中體驗給予的快樂，在奉獻中培養(yǎng)無私的精神，發(fā)展了學(xué)生社會公益性德育實踐能力及自立自理性德育實踐能力。

四、在實踐中體驗，在體驗中成長

沒有實踐就沒有體驗，沒有體驗就

缺少認(rèn)識，沒有認(rèn)識就沒有能力的提高、靈魂的升華。學(xué)生在活動過程中，通過對楊承宗爺爺?shù)恼J(rèn)識與感悟的加深，產(chǎn)生真實感情，引起情感的共鳴，對他們的道德教育也就會深深地植入到他們的血肉中，甚至可能會深入至骨髓中。學(xué)生在實踐中可以大顯身手，張揚個性，結(jié)合自己內(nèi)心的真正需求與感受，進行探索、尋覓，獲得體驗，最終完成了自我的成長。

我們要善于挖掘和尋找課程資源和學(xué)生活動的最佳結(jié)合點、切入點，通過開展豐富多彩的德育實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗，從而全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)、道德水平，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，使我們的德育工作真正做到實處！