[摘要]隨著我國社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)貧困地區(qū)的認(rèn)知也不斷加深,同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)貧困地區(qū)的研究有助于當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,本文主要通過分析貧困地區(qū)的社會(huì)特征及形態(tài),深入討論影響貧困地區(qū)社會(huì)發(fā)展的因素。并針對(duì)貧困地區(qū)的社會(huì)組織及發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探究,全面提高我國社會(huì)水平,為我國社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]貧困地區(qū);社會(huì)發(fā)展;問題研究
引言
縱貫我國近幾十年的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)改革開放大大促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但在這種發(fā)展模式下也相繼引出了一些問題,這些問題對(duì)我國當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)和諧帶來很大的不穩(wěn)定性,貧富差距、環(huán)境問題、道德問題以及人口問題等,當(dāng)這些問題沖出自身的限制,將會(huì)給社會(huì)帶來災(zāi)難性影響。
1、貧困地區(qū)社會(huì)的總體特征
社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的、完整的有機(jī)體系,其主要表現(xiàn)在地域方面、經(jīng)濟(jì)方面、社會(huì)關(guān)系方面、文化思想方面以及人口特征方面,本文主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。
1.1經(jīng)濟(jì)關(guān)系特征
在改革開放發(fā)展以來,社會(huì)已經(jīng)邁向工業(yè)化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活躍度也大大提高,然而相比較先進(jìn)地區(qū),貧困地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)卻呈現(xiàn)出相反的效果,這種差距主要表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、經(jīng)營形式層次簡(jiǎn)單以及通貨渠道的薄弱。呈現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的主要影響因素是第一產(chǎn)業(yè),雖然將第二產(chǎn)業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè)從第一產(chǎn)業(yè)中分離出來,但是貧困地區(qū)卻受到嚴(yán)重限制,其限制因素一方面是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化幅度過小,另一方面源自勞動(dòng)力的不集中。對(duì)于經(jīng)營形式層次簡(jiǎn)單這一現(xiàn)狀,主要是受到現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)多樣化、專業(yè)化、功能化等元素的沖擊沒有及時(shí)的轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生,失去了市場(chǎng)應(yīng)有的活力。流通渠道弱小主要是源自交通的不便利性以及信息交流不通,限制了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本途徑,例如,農(nóng)村的道路不通,特色農(nóng)產(chǎn)品和特色水果不能投向市場(chǎng),造成經(jīng)濟(jì)滯后。
1.2社會(huì)關(guān)系特征
相比較經(jīng)濟(jì)特征,社會(huì)關(guān)系特征無疑更加錯(cuò)綜復(fù)雜,涉及到生活的方方面面,如經(jīng)濟(jì)、家庭、人際、民族等等。但就目前社會(huì)發(fā)展來看,貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍十分狹窄,其內(nèi)容也比較簡(jiǎn)單,造成社會(huì)關(guān)系的地域性,這種現(xiàn)狀在我國西部發(fā)展中表現(xiàn)的尤為明顯,西部開發(fā)政策和扶貧政策的實(shí)施使一些人的視野不斷擴(kuò)大,和外界的社會(huì)關(guān)系越來越密切,但是在貧困地區(qū),運(yùn)輸業(yè)、商貿(mào)業(yè)以及宗教的弘揚(yáng)等都局限在本地,很大程度上限制了社會(huì)的發(fā)展。
1.3思想關(guān)系特征
在改革開放的30年內(nèi),貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)確實(shí)有了翻天覆地的變化,這種變化也促進(jìn)貧困地區(qū)人們思想的開明化變化,并結(jié)合社會(huì)的發(fā)展來重新建立自身的價(jià)值觀和世界觀,并將自身融入現(xiàn)代化社會(huì)主義發(fā)展的大家族中。但在眾多貧困地區(qū),這種思想意識(shí)依然不能作為主導(dǎo),一方面源于農(nóng)本思想障礙,另一方面源于思想渙散。
2、影響貧困地區(qū)社會(huì)發(fā)展的因素
社會(huì)的發(fā)展離不開自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,恩格斯曾說過:“歸根到底,自然和歷史——這就是我們?cè)谀莻€(gè)環(huán)境中生存、活動(dòng)并表現(xiàn)自己的兩個(gè)組成部分”也由此發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)環(huán)境以及歷史文化環(huán)境有著莫大的關(guān)系。
2.1社會(huì)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展
社會(huì)環(huán)境作為外部的運(yùn)行環(huán)境,其通過實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐將自然和社會(huì)緊密的聯(lián)系在一起,從更深的意義上突出社會(huì)環(huán)境的價(jià)值和意義,首先,社會(huì)環(huán)境給社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的前提,馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出:“歷史本身是自然史即自然界成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)部分?!逼浯危鐣?huì)環(huán)境給社會(huì)發(fā)展提供了良好的自然資源,此點(diǎn)可以在物質(zhì)供給關(guān)系上充分的表現(xiàn)出來,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期,社會(huì)環(huán)境的利用深度和廣度自然不同。但在貧困地區(qū),僅僅停留在自然資源的初級(jí)利用階段。
2.2社會(huì)文化環(huán)境
在社會(huì)發(fā)展的眾多模式中,除經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外,文化基礎(chǔ)也是影響貧困地區(qū)發(fā)展的重要因素,文化的豐富性決定了社會(huì)發(fā)展的多樣性,在貧困地區(qū),受到方方面面因素的作用,其文化發(fā)展有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式,一方面表現(xiàn)在社會(huì)心理問題突出,另一方面表現(xiàn)在風(fēng)俗習(xí)慣的豐富多彩。在貧困地區(qū),其物質(zhì)生產(chǎn)方式作為社會(huì)發(fā)展的決定性因素,在這種因素的作用下,貧苦地區(qū)的人們心理表現(xiàn)了老實(shí)、忠厚、呆板、農(nóng)本的思想,這個(gè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了不利因素,在長期的發(fā)展中,更會(huì)形成一種封閉保守的社會(huì)群體。在當(dāng)前眾多貧困地區(qū),都有很多的風(fēng)俗習(xí)慣,這種風(fēng)俗習(xí)慣和人們的日常生活有著很大的關(guān)系,對(duì)人們的活動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。相關(guān)研究表明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度越低,其風(fēng)俗對(duì)人們的約束性越強(qiáng)。
3、貧困地區(qū)社會(huì)組織與科學(xué)發(fā)展
在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的過程中,有力地推動(dòng)了人類社會(huì)文明的進(jìn)步,促使社會(huì)生產(chǎn)方式的變革,科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展之間有著不可拆分的社會(huì)關(guān)系,其可以為社會(huì)發(fā)展提供有效地物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí),社會(huì)發(fā)展也可以為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造有利的條件。貧困地區(qū)對(duì)科技的承載能力和內(nèi)化能力的高低衡量了一個(gè)區(qū)域貧困的程度,相比較發(fā)達(dá)地區(qū),貧困地區(qū)在發(fā)展中出現(xiàn)的很多問題都無法從根本上得到解決,生活條件得不到改善,生活水平得不到提高,最終造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯。貧困地區(qū)在社會(huì)發(fā)展中表現(xiàn)的另一面是文化程度低下,缺乏堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),因此,教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)文化的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。
4、結(jié)語
貧困地區(qū)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)有很大的影響,在改革發(fā)展過程中,應(yīng)放眼于未來,充分掌握社會(huì)科學(xué)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系對(duì)貧困地區(qū)的影響,實(shí)事求是的進(jìn)行發(fā)展,同時(shí)也應(yīng)引進(jìn)先進(jìn)的發(fā)展理念,從根本上解決問題,促進(jìn)貧困地區(qū)的發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介
賀娜(1984.9),性別,女,民族:漢籍貫:陜西,學(xué)歷:碩士,研究方向:社會(huì)發(fā)展與改革。