倪寶燕

現(xiàn)在，很多語(yǔ)文課都注重它的表現(xiàn)形式，將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得非常精美，再加上精美的課件，可謂賞心悅目。但試問(wèn)，有多少人注重語(yǔ)文的言語(yǔ)實(shí)踐功能呢？也許注意到了，但沒(méi)能將它切實(shí)地落實(shí)到課堂中去。個(gè)人認(rèn)為，沒(méi)有將言語(yǔ)實(shí)踐列為語(yǔ)文課目標(biāo)的課就不能算是一節(jié)真正的語(yǔ)文課，我們應(yīng)該重新認(rèn)真思考語(yǔ)文課的定義。

首先，語(yǔ)文課應(yīng)該讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。

在很多人的教學(xué)中，豐富的教學(xué)形式充斥著學(xué)生大腦，哪怕一個(gè)生字的教學(xué)，都配上精美的flash動(dòng)畫(huà)，孩子的注意力都被吸引到那些五花八門(mén)的教學(xué)輔助手段中。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，勢(shì)必會(huì)降低孩子對(duì)課文中語(yǔ)言文字的關(guān)注度，那么他們還能扎實(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字嗎？我想，結(jié)果是不用說(shuō)的。為什么一個(gè)生字的學(xué)習(xí)不能從字本身的音形義入手呢？教學(xué)輔助手段不是不可以用，但能注意一個(gè)度嗎？能意識(shí)到這是一節(jié)語(yǔ)文課嗎？語(yǔ)文課，應(yīng)該做點(diǎn)對(duì)孩子有益的事，讓孩子切實(shí)學(xué)到我們祖國(guó)的優(yōu)秀文化。

其次，語(yǔ)文課應(yīng)該教孩子學(xué)習(xí)如何表達(dá)語(yǔ)言文字。

經(jīng)常聽(tīng)課發(fā)現(xiàn)，很多教者在教授課文中的字詞時(shí)，非常注重詞語(yǔ)的意思理解，在理解上做了引導(dǎo)，而且引導(dǎo)得非常好?？梢坏W(xué)生理解了詞語(yǔ)，教者對(duì)詞語(yǔ)的講授也就結(jié)束了。這里為什么不緊跟著讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用詞語(yǔ)呢？詞語(yǔ)的理解固然重要，但理解不正是為了運(yùn)用嗎？我們可以換一個(gè)語(yǔ)境，考察學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的理解是否到位，對(duì)詞語(yǔ)的理解不能僅僅局限于課文中的特定語(yǔ)境。只有在其它地方也能應(yīng)用自如，才能真正稱(chēng)得上“運(yùn)用”這兩個(gè)字。

最后，語(yǔ)文課還應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言文字，即言語(yǔ)的實(shí)踐性。

光在課堂上學(xué)會(huì)詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用并不行，還要讓學(xué)生將所學(xué)用到實(shí)踐中，比如一次文章的自主閱讀，一次小練筆，一次與他人交談等等，這些都應(yīng)鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ?，正如新課標(biāo)中所說(shuō)：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往?！?/p>

總之，語(yǔ)文課不僅要引導(dǎo)孩子關(guān)注語(yǔ)言文字，關(guān)注語(yǔ)言文字的運(yùn)用，更要帶領(lǐng)孩子們到廣闊的天地中去實(shí)踐語(yǔ)文，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中感受語(yǔ)言文字的魅力。

語(yǔ)文絕對(duì)不是死摳教材，死摳知識(shí)，而是應(yīng)該把語(yǔ)文放逐到更廣闊的天地中去，課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展，讓學(xué)生在語(yǔ)文教材之外，大量的讀書(shū)，大量的積累，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中完成語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。