蔣銀霞

【摘要】 本文力圖詮釋活動(dòng)教學(xué)法在高中課堂教學(xué)中有效運(yùn)用的可行性和效率性，并根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，作了一個(gè)相對(duì)理論化的分析和探討。

【關(guān)鍵詞】 活動(dòng)教學(xué) 課程改革 英語(yǔ)教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）01-043-01

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一、活動(dòng)教學(xué)法的含義及理論基礎(chǔ)

活動(dòng)教學(xué)法，也稱(chēng)活動(dòng)型教學(xué)法，是一種新型的教學(xué)方法，一般是指教師根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)設(shè)置，讓學(xué)生憑自己的能力參與閱讀、討論、游戲、學(xué)具操作等去學(xué)習(xí)知識(shí)的課堂教學(xué)方法或過(guò)程。這種教學(xué)方法的特點(diǎn)是學(xué)生參與活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、空間知覺(jué)、觸覺(jué)等在大腦指揮下協(xié)同活動(dòng)而獲取知識(shí)。

美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），在著名的五步教學(xué)法中向我們?cè)忈屃私虒W(xué)過(guò)程中活動(dòng)教學(xué)本身的關(guān)鍵性，他認(rèn)為，就教學(xué)方法講，傳統(tǒng)觀(guān)念認(rèn)為教學(xué)是傳授知識(shí)的工作。杜威批駁說(shuō)，猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具，從別人口中聽(tīng)來(lái)知識(shí)也非真正獲得知識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生坐在固定的座位上，靜聆講解和記誦課本，全然處于消極被動(dòng)地位，單憑教師灌輸去吸取與生活無(wú)干的教條，絕談不到掌握知識(shí)，談不到積極、自覺(jué)和愛(ài)好、興趣，更不能自由探索和啟發(fā)智慧，其結(jié)果是抑制學(xué)生的活力和創(chuàng)造才能。他比喻道，戰(zhàn)爭(zhēng)為避免消耗軍力，最好是放棄正面攻擊而采取迂回戰(zhàn)術(shù)；與此相似，教學(xué)也不應(yīng)是直截了當(dāng)?shù)刈⑷胫R(shí)，而應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中得到經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這就應(yīng)“從做中學(xué)”。在這種理解下，做是根本，沒(méi)有做則學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)有憑借。充分利用“學(xué)生的游戲本能”，叫他們以活動(dòng)為媒介而間接地學(xué)到知識(shí)，而且這種教學(xué)不是把學(xué)生由死記別人知識(shí)綱要的環(huán)境僅僅轉(zhuǎn)移到自由活動(dòng)的環(huán)境而已，而是把他們由亂碰的活動(dòng)移入經(jīng)過(guò)選擇并接受指導(dǎo)進(jìn)行活動(dòng)而學(xué)習(xí)的環(huán)境。按照這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，教師指導(dǎo)學(xué)生的方法不僅是向?qū)W生“上課”，且也要求他們參加活動(dòng)。

由此看來(lái)，活動(dòng)教學(xué)法在英語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)用性存在諸多肯定的理論陳述，但如何正確有效在高中英語(yǔ)課堂中運(yùn)用，卻依然是當(dāng)前英語(yǔ)教育工作者每天的嘗試和追求。

二、當(dāng)前高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中主客體的特點(diǎn)

當(dāng)代高中生受到了大環(huán)境的影響明顯，由于在近二十年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)代化進(jìn)程作為一個(gè)整體性的社會(huì)變遷，對(duì)人們的生活方式、思維方式、行為方式都產(chǎn)生了巨大的影響。變革的社會(huì)沒(méi)有既定的人格范式和人生榜樣，生長(zhǎng)在這種社會(huì)環(huán)境中的當(dāng)代高中生在思想上既不盲從權(quán)威，也不輕信書(shū)本，除了青春期特有的思想特點(diǎn)外，還有著十分鮮明的時(shí)代特征。他們具有思路敏捷，眼界開(kāi)闊，求新求異，富有朝氣，重視個(gè)人的權(quán)利，重視自我、實(shí)現(xiàn)自我的欲望以及個(gè)性化更加突出的新特點(diǎn)。社會(huì)多樣化發(fā)展的趨向，凸現(xiàn)出當(dāng)代高中生的個(gè)性更加突出。許多學(xué)生不愿簡(jiǎn)單地趨同于主流文化，在語(yǔ)言、行為、交往、穿著等方面追求個(gè)性。這些特點(diǎn)對(duì)于課堂教學(xué)組織來(lái)說(shuō)既是有利的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也是教師教學(xué)方法運(yùn)用的挑戰(zhàn)。學(xué)生的對(duì)待信息和對(duì)新鮮事務(wù)的態(tài)度取決于認(rèn)識(shí)客體的吸引力的大小，對(duì)于相同的教學(xué)內(nèi)容采取怎樣的方式和方法才能更好地使他們自主攝入，將成為一線(xiàn)英語(yǔ)教師們的主要功課。

三、活動(dòng)教學(xué)法如何有效切入高中課堂

活動(dòng)教學(xué)法的運(yùn)用，首先要注重的是課堂主題的導(dǎo)入。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)如何編制活動(dòng)內(nèi)容使得學(xué)生很自然而且頗有興趣地進(jìn)入主題呢？為了有迎合當(dāng)代高中生地自身特點(diǎn)，導(dǎo)入階段盡可能采用任何能引起學(xué)生注意的方式，應(yīng)該根據(jù)本節(jié)課的主題構(gòu)思出一個(gè)較為貼切的活動(dòng)內(nèi)容。比如高二英語(yǔ)選修六第一單元，是一篇講述有關(guān)“Art”的閱讀材料，在導(dǎo)入中是可以通過(guò)展示“Some famous paintings”，學(xué)生在欣賞對(duì)圖畫(huà)所進(jìn)行描述的一段精美英文錄音材料之后，以小組為單位各組重新整理相關(guān)描述性的信息內(nèi)容，并根據(jù)各自的已有知識(shí)，重新對(duì)該藝術(shù)作品做相應(yīng)的評(píng)述，情景要求是模擬某個(gè)畫(huà)家的畫(huà)展介紹。

在導(dǎo)入后的課題主干內(nèi)容的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)必須符合本課主要內(nèi)容的情境，讓它貼近生活，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。正如杜威所說(shuō)，要懂得經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)驗(yàn)的情境的意義，我們必須想到校外出現(xiàn)的情境，想到日常生活中使人感興趣和從事活動(dòng)的那些內(nèi)容。杜威對(duì)教育情境的第一個(gè)要求是與學(xué)生日常生活的相似性。如果創(chuàng)設(shè)的情境與學(xué)生的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)相剝離，遠(yuǎn)離學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到的范圍，就無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究的欲望，這樣的刺激是不成功的。學(xué)生沒(méi)有從內(nèi)心主動(dòng)地融入情境，無(wú)法理解呈現(xiàn)給他們的問(wèn)題的意義，只能在外界的壓力和強(qiáng)制下從事遙遠(yuǎn)而抽象的作業(yè)時(shí)，他們內(nèi)在的主動(dòng)的和天生的好奇心沒(méi)有被喚起，這時(shí)他們的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，結(jié)果的消極性是顯而易見(jiàn)。

在設(shè)計(jì)有關(guān)單元知識(shí)運(yùn)用的活動(dòng)任務(wù)時(shí)，要注重語(yǔ)言形式和語(yǔ)言功能相結(jié)合。這也是活動(dòng)教學(xué)與其它教學(xué)法最大的區(qū)別，它強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)須將這兩方面結(jié)合起來(lái)，不可忽視任何一方面。其中，語(yǔ)言形式主要是指語(yǔ)音、詞匯、句型、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法等。語(yǔ)言功能是指語(yǔ)言行為，即用語(yǔ)言表達(dá)思想和完成事情，如介紹、邀請(qǐng)、表述、詢(xún)問(wèn)、請(qǐng)求、建議等等。語(yǔ)言形式是為語(yǔ)言功能服務(wù)的，因此，離開(kāi)了語(yǔ)言的功能，語(yǔ)言形式也就失去了意義。反之，語(yǔ)言功能以語(yǔ)言形式為基礎(chǔ)，語(yǔ)言形式是語(yǔ)言功能得以實(shí)現(xiàn)的必不可少的重要手段。語(yǔ)言形式與語(yǔ)言功能兩者之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一，不可分割的。設(shè)計(jì)活動(dòng)任務(wù)時(shí)，要讓學(xué)生在掌握語(yǔ)言形式的同時(shí)，學(xué)會(huì)自我培養(yǎng)使用語(yǔ)言的能力。學(xué)生在通過(guò)一系列任務(wù)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)上來(lái)理解語(yǔ)言的功能并能運(yùn)用在交際活動(dòng)中。這樣才達(dá)到了活動(dòng)教學(xué)法在課堂運(yùn)用的真正目的。