毛欽

一、學(xué)識淵博，誨人不倦

有人說：“教師要有極大的威信，除了這種威信外，學(xué)生不會再重視任何其他意見?！比绾谓⑼?？如果小學(xué)生懾于教師的地位而容易使教師樹立“威信”的話，那么，在中學(xué)階段，靠教師地位本身來贏得威信是根本不可能的。因?yàn)椤爸挥挟?dāng)威信通過教師的言行一致確立起來時(shí)，威信才可能成為強(qiáng)大的教育力量”。作為一名小學(xué)教師，要了解學(xué)生，懂得學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，因此要懂教育學(xué)、心理學(xué)等多方面的知識?！皩W(xué)高為師”，專業(yè)平平的人不可能成為優(yōu)秀教師，不學(xué)無術(shù)的人不配當(dāng)教師，知識多，學(xué)問大的人也未必能成為一個(gè)好教師。我們提倡“學(xué)識”，而非學(xué)問，學(xué)問是死的，學(xué)識是活的。重要的不是往學(xué)生腦子里塞一些現(xiàn)成的知識，而是讓學(xué)生成為會思考、有思想、有見解的活生生的人。一個(gè)合格的教師，不僅要學(xué)問博大，而且應(yīng)見識精廣。學(xué)識淵博，是教師安身立命的根本。

二、淡泊名利，追求高遠(yuǎn)

路途多坎坷，世事皆魔障，在教育這條遠(yuǎn)離鮮花與掌聲的道路上遠(yuǎn)行，就不要奢求出將入相。在教育這條指向未來的道路上遠(yuǎn)行，教師需要的只是天邊的曙色和心靈的明燈。在教育這方成就別人燃燒自己的園地里，默默耕耘，不為世俗浮華所動(dòng)。一個(gè)人的價(jià)值不是靠官職的大小和財(cái)富的多寡論的。教師扮演著知識載體和社會良心的雙重角色，教師是一個(gè)民族的智力紐帶和精神脊梁。既然選定了教師這一神圣的職業(yè)，就要時(shí)刻以寧靜淡泊的心境，去從事自己喜歡的事業(yè)！教師要賦予人類文明尊嚴(yán)與崇高，為人類留下彌足珍貴的精神財(cái)富；留給人類化育萬物的慈愛，熔鑄一個(gè)民族的精神。教師要有“有超越世俗的高遠(yuǎn)的追求”，“有屬于自己的富有創(chuàng)見的教育思想”，“有百科全書式的學(xué)識素養(yǎng)”，“有長期的第一線教育實(shí)踐”?！耙尳逃肄k學(xué)”，意思是辦學(xué)的校長要有教育家的胸襟和追求。

三、優(yōu)雅高尚，塑造靈魂

教育的目的，是培養(yǎng)大批高素質(zhì)的“人才”，要成為“才”有前提，即必須做好一個(gè)“人”。魯迅先生說，教育的首要目的是立人。培養(yǎng)一個(gè)具有現(xiàn)代人格和獨(dú)立精神的人，不能指望一個(gè)道德敗壞、行為茍且的人來完成；塑造人類靈魂的千秋偉業(yè)，不能交給一個(gè)沒有靈魂的人！一名教師可以不是專家權(quán)威，但其必須是道德楷模和學(xué)生的精神導(dǎo)師！人格魅力是一切稟賦的靈魂，一切完美的生命所在。行事的魄力，言談的優(yōu)雅，這是一種從容不迫的姿態(tài)。尼采說：“使人變得高尚的東西，就是那種產(chǎn)生于高尚之士、又不為他所察覺的奇特的激情；是他運(yùn)用的罕見而獨(dú)有的尺度和幾近癲狂的氣質(zhì)；是他那對于被眾人冷淡的事物的熾熱情懷；是他能認(rèn)清那些連任何工具都無法衡量的價(jià)值，是他奉獻(xiàn)給無名之神的祭壇牲禮——不求聞達(dá)的英雄氣概以及向世人和萬類傾訴的過分的知足。”毫不夸張地說，高尚人格是一個(gè)人做人的底子，也是育人的前提。