程艷

“馬克思主義基本原理概論”（以下簡稱“原理”）課是高校思政課的主要組成部分，它更加直接地承擔(dān)著對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育的重大任務(wù)。由于新世紀在校師范生是中國教育的未來和希望，因此，我們應(yīng)引導(dǎo)師范生群體樹立堅定獻身教育事業(yè)的從教信念，使他們樂于終身從教。“原理”課如何切實有效地加強師范生的從教信念，是擺在我們面前亟須解決的理論和現(xiàn)實問題。

一、師范生從教信念教育與“原理”教學(xué)體系創(chuàng)新的必要性

（一）“原理”課的性質(zhì)和地位決定了它是培養(yǎng)師范生理想信念的主要途徑

理想信念教育始終是我國高等教育重要任務(wù)之一，其主要目的是確立馬克思主義科學(xué)信仰、樹立中國特色社會主義共同理想?！霸怼闭n從馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法三方面全面闡述了馬克思主義基本原理，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生樹立實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想和堅定信念。

其一，“原理”教學(xué)可使師范生更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)今世界發(fā)展形勢、與社會發(fā)展趨勢，從而堅定他們的馬克思主義信仰和中國特色社會主義共同理想。師范生可站在歷史高度把自身職業(yè)選擇、規(guī)劃與國家發(fā)展、社會進步結(jié)合起來，使其更好地理解和履行自身承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，并認同未來的教師職業(yè)。其

二、“原理”教學(xué)可使師范生掌握科學(xué)的世界觀和方法論。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。通過學(xué)習(xí)“原理”課的唯物辯證法，可使師范生樹立正確的世界觀和價值觀，促使他們形成認識、分析、解決問題的科學(xué)方法。進而，能夠更加辯證地看待發(fā)展機遇和困難等問題，從而避免產(chǎn)生認識偏差和思想糾結(jié)。其三，“原理”教學(xué)可增強師范生改造主、客觀世界的能力。教師可通過社會調(diào)查、實事評論、影視評論、馬克思主義經(jīng)典著作閱讀等實踐教學(xué)形式，使師范生對馬克思主義的主要內(nèi)容有全面認識，幫助他們更好地理解黨和國家制定教育政策的依據(jù)和意義。同時，還可鍛煉他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。總之，馬克思主義理論學(xué)習(xí)為師范生提供了廣闊的成長平臺，他們在其中可以收獲很多具有根本性、指導(dǎo)性意義的觀點和方法，從而為他們將來的教學(xué)生涯打下堅實基礎(chǔ)。

（二）“原理”教學(xué)體系創(chuàng)新是加強師范生從教信念的現(xiàn)實要求

按照教材內(nèi)容逐一講解的傳統(tǒng)教學(xué)模式，會在很大程度上削弱“原理”教學(xué)的針對性和有效性，不能很好幫助師范生突破馬克思主義理論中的教學(xué)難點，重點。目前在校師范生大多為“90后”，他們主體意識更強烈，更崇尚彰顯自我個性，他們極具批判精神、樂于打破陳規(guī)并嘗試和接受各種新鮮事物，他們敢于向傳統(tǒng)教學(xué)模式和教師權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)，不會輕易接受外來思想與理論灌輸。教師要想真正達到教學(xué)目的，就必須認真分析并把握師范生特點，善于和他們進行溝通交流，建立一種公平、開放的課堂。同時，教師還要及時了解和掌握師范生思想動態(tài)，教師要站在馬克思主義立場對學(xué)生現(xiàn)存思想問題做出客觀、全面分析，并根據(jù)這些問題，結(jié)合“原理”課相關(guān)內(nèi)容備學(xué)生課，這種課才能讓學(xué)生真正喜歡。由此可見，傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式會使師范生的理想信念教育在“原理”課教學(xué)中打折扣，教學(xué)內(nèi)容與方法的創(chuàng)新勢在必行。

探索“原理”教學(xué)體系創(chuàng)新實踐過程中，對師范生進行馬克思主義理論和思想政治教育也應(yīng)該獨具特色。我國實施師范生教育的最終目的是為國家培養(yǎng)大批有理論素養(yǎng)、有思想政治素養(yǎng)、有專業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀教師，其中思想政治素養(yǎng)是靈魂，這樣，才能鼓勵更多的優(yōu)秀青年成為教育工作者。由此可見，師范生肩負著振興我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的重大責(zé)任，思想高尚、理想遠大、信念堅定、知識豐富、技能過硬是對他們從教職業(yè)的基本要求。然，不可否認，當(dāng)前在校師范生還存在著一些問題。例如，部分學(xué)生入學(xué)的動機是“可以上大學(xué)”或“免費”等，對本身教師職業(yè)理論認識不夠；由于師范生比其他大學(xué)生更容易找工作，這就導(dǎo)致部分學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)動力不足、目標(biāo)不明確；部分學(xué)生打算畢業(yè)以后先把教師職業(yè)作為自己成長的平臺，過度幾年，然后再根據(jù)自己喜歡的職業(yè)再就業(yè)，因此改行的較多等。這些特殊性的現(xiàn)存問題決定了我們從事馬克思主義理論教學(xué)的老師不能將師范生的理想信念教育完全等同于一般大學(xué)生的理想信念教育。因此，“原理”教學(xué)體系創(chuàng)新要做到有的放矢，不能泛泛而談。

二、“原理”教學(xué)體系創(chuàng)新的原則

要使“原理”課的教學(xué)目標(biāo)要與師范生的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，我們應(yīng)該以有利于加強師范生理想信念為核心目的來創(chuàng)新“原理”教學(xué)體系。通過理論研究，提升師范生的思維創(chuàng)新能力；通過答疑釋惑，堅定師范生的理想信念與政治信念；通過授道示范，完善師范生的思想道德修養(yǎng)。為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，創(chuàng)新“原理”教學(xué)體系必須堅持以下原則。

（一）堅持整體性原則，勾勒馬克思主義的整體面貌

馬克思主義整體性是馬克思主義的固有特性，是馬克思主義存在之根本，也是區(qū)別于非馬克思主義、反馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定性。馬克思主義整體性呈現(xiàn)為“形成”的整體性、“發(fā)展”的整體性、“理論”的整體性、“形態(tài)”的整體性、“主題”的整體性、“方法”的整體性、“功能”的整體性?！霸怼闭n教學(xué)，主要是從理論的整體性來研究，切戒不能把對馬克思主義整體性等同于對馬克思主義基本原理的整體性。只有從馬克思主義整體性角度出發(fā)，才能勾勒馬克思主義的整體面貌，才能真正地理解馬克思主義的本質(zhì)和精神實質(zhì)。要堅定師范生的馬克思主義政治信仰，必須從整體上把握馬克思主義的靈魂和精髓。

馬克思主義是一個概念多、內(nèi)容廣博、理論復(fù)雜的完整學(xué)科體系，也是一個包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大組成部分的科學(xué)理論系統(tǒng)。但實際教學(xué)中，往往有一些教師喜歡從自身已有知識背景和學(xué)科領(lǐng)域出發(fā)，出現(xiàn)“為講哲學(xué)而講哲學(xué)”“為講政治經(jīng)濟學(xué)而講政治經(jīng)濟學(xué)”等狀況，甚至只講授或是多講自己感興趣的教學(xué)內(nèi)容。繼而，師范生很難完整感受到馬克思主義相比其他理論的科學(xué)之處，更不會油然而生崇拜和敬仰馬克思主義理論，甚至他們會將馬克思主義等同于其他西方哲學(xué)流派或政治經(jīng)濟學(xué)流派，這些情況不利于師范生堅定和養(yǎng)成馬克思主義政治信仰。因此，教師設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)環(huán)節(jié)、組織教學(xué)活動時，必須堅持全局性原則，始終圍繞馬克思主義的整體性來設(shè)計教學(xué)體系，以凸顯馬克思主義嚴密的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。

（二）堅持文本性原則，增強馬克思主義的指導(dǎo)作用

馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，也是一門系統(tǒng)化理論學(xué)科。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，其目的是向人們傳授一種科學(xué)的世界觀和方法論，從而堅定社會主義信念。師范生作為未來基礎(chǔ)教育的承擔(dān)者，他們的思維水平和動手能力至關(guān)重要。“原理”教學(xué)不僅僅是傳授知識的過程，更是世界觀和方法論的養(yǎng)成過程。在專題教學(xué)中注重經(jīng)典文本的引用，可以幫助師范生學(xué)習(xí)到更多知識，加深他們對馬克思主義基本原理的理解、認識，培養(yǎng)師范生運用馬克思主義基本原理解釋、解決現(xiàn)實問題的能力，進而提高教學(xué)的針對性和實效性。

馬克思主義經(jīng)典著作的重要價值不僅僅在于它深刻的科學(xué)結(jié)論，還在于它對于時代精神的多層面、多角度的分析方法。因此，馬克思主義不僅是世界觀，還是方法論?！爱惢笔邱R克思主義理論中一個非常重要的基本范疇，它在邏輯上直接關(guān)系到馬克思對資本主義社會的批判及歷史唯物主義的構(gòu)建。馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》及其他一些早期哲學(xué)著作中集中闡述異化理論。若教師在講學(xué)中能夠把它對歷史唯物主義的產(chǎn)生、發(fā)展及對當(dāng)代解讀聯(lián)系起來，并把它與馬克思在其較晚的歷史唯物主義論著之中不用，或者很少用異化范疇的緣由結(jié)合起來講，那么，師范生對歷史唯物主義原理的理解將更生動、更豐富。因此，對學(xué)生的立場培植和方法教養(yǎng)，同等重要，不可偏廢?！霸怼闭n的專題化教學(xué)，必須走進經(jīng)典名著，走進馬克思，走進馬克思主義的經(jīng)典方法論。

（三）堅持現(xiàn)實性原則，凸顯馬克思主義的當(dāng)代價值

為了使師范生真懂、真信馬克思主義，教師除了要將馬克思主義的理論精髓講解到位，還要重點突出馬克思主義的實踐性、批判性特征。馬克思主義理論從誕生之日起，就把解決現(xiàn)實問題作為自己使命。當(dāng)代生態(tài)環(huán)境惡化、科技倫理、道德危機、文化沖突等社會問題無不與人們生活休戚相關(guān)。當(dāng)人們試圖尋求解答面這些問題時，理論辯證和哲學(xué)探究就成為必需。沒有革命的理論，就沒有革命的實踐。任何理論只有在生活的土壤里才能茁壯成長、體現(xiàn)其價值。正視“問題”探索“問題”解決“問題”，就要具有強烈的實踐精神。馬克思主義的生命力在于它和社會生活之間不可分割的關(guān)系，不斷批判并解決現(xiàn)實問題，是馬克思主義具有旺盛生命力的根源所在。因此，教學(xué)體系的設(shè)計要充分關(guān)注社會現(xiàn)實，而不是成為“唯知識型”的灌輸。

“原理”課教學(xué)中要堅持現(xiàn)實性原則，應(yīng)做到“三個結(jié)合”。一是結(jié)合學(xué)生思想實際進行針對性教學(xué)。為了讓師范生能更好學(xué)習(xí)、運用馬克思主義基本原理，就要充分了解他們的思想、經(jīng)歷及心中存在的疑惑，并根據(jù)他們的需求，有針對性的教學(xué)，增強教學(xué)的實效性。二是結(jié)合本學(xué)科最新理論成果進行教學(xué)。用最新科學(xué)成就豐富理論教學(xué)的內(nèi)容，讓空洞、抽象的理論知識變得更加生動，增強課程的說服力。三是結(jié)合不同專業(yè)特點，組織教學(xué)內(nèi)容，提高其趣味性，增強其可信度?？傊?，這樣既可以增強馬克思主義的時代性、現(xiàn)實性，還可提高師范生的認知能力、分析能力，從而使其從情感、理智上接受、認同馬克思主義。

三、構(gòu)建“原理”專題化教學(xué)模塊、培養(yǎng)師范生終身從教信念

“原理”課專題式教學(xué)，就是在立足于教材和學(xué)科要點前提下，針對學(xué)生的思想實際、時政熱點、社會現(xiàn)實問題和學(xué)科前沿問題，重構(gòu)教材內(nèi)容和改革教學(xué)方法，進行理論聯(lián)系實際的專題性講解?！霸怼苯虒W(xué)體系創(chuàng)新的關(guān)鍵在于構(gòu)建教學(xué)模塊，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。一方面，對“原理”教材的章節(jié)內(nèi)容要有所取舍或適當(dāng)補充，以重新組合教學(xué)內(nèi)容，從而有目的地突出重點、難點和熱點問題。這樣，一方面可以有效化解教材內(nèi)容豐富性與課時有限性之間的矛盾，又可以突出馬克思主義的整體性和各理論部分之間的關(guān)聯(lián)性，從而有利于使師范生樹立全面、正確的馬克思主義觀。按照這一要求，我們可以設(shè)計出以下教學(xué)專題。

專題一：馬克思主義與高校師范生成長

1.馬克思主義是無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)

2.馬克思主義的主題是人的自由而全面的發(fā)展

3.馬克思主義與當(dāng)代師范生思想政治素質(zhì)提升

其教學(xué)目標(biāo)是，堅定師范生的馬克思主義立場和社會主義信念，塑造其未來承擔(dān)社會主義國家人民教師重任的必備政治素質(zhì)。

專題二：人類的生產(chǎn)勞動及其異化

1.勞動是人的基本存在方式

2.資本主義社會中的勞動是異化勞動

3.共產(chǎn)主義是異化勞動的積極揚棄。

其教學(xué)目標(biāo)是，從馬克思的異化勞動理論出發(fā)，對當(dāng)代師范生理解當(dāng)今社會勞動的異化及勞動對人的全面發(fā)展具有重大的理論意義。

專題三：人類的社會關(guān)系及其物化

1.生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系

2.人的本質(zhì)在現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和

3.資本主義社會關(guān)系是被物化的社會關(guān)系。

其教學(xué)目標(biāo)是，解決師范生關(guān)于馬克思主義當(dāng)代意義的思想困惑，進一步堅定其理論立場和政治信仰。

專題四：社會主義發(fā)展的多樣性與民族性

1.二戰(zhàn)后發(fā)達資本主義新變化的實質(zhì)

2.社會主義的結(jié)構(gòu)特征和價值追求

3.社會主義發(fā)展道路的曲折探索

4.社會主義制度的比較優(yōu)勢

其教學(xué)目標(biāo)是，以全球視野、從發(fā)展角度講述馬克思主義在當(dāng)代西方的新發(fā)展及其對當(dāng)代中國的意義，進而使師范生從更加理性、全面的角度理解馬克思主義的科學(xué)性與價值性，使師范生從理論高度對中國特色社會主義實踐形成全面科學(xué)的認識，進一步使其理解國家制定各項方針政策，尤其是教育政策的依據(jù)和目的，并產(chǎn)生理性的認同。

專題五：共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會理想

1.社會主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路

2.共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的現(xiàn)實根據(jù)與歷史必然性

3.共產(chǎn)主義是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)

4.共產(chǎn)主義是過程與目標(biāo)的統(tǒng)一

其教學(xué)目標(biāo)是，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和方法，把握馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義社會基本特征的主要觀點，深刻認識共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的歷史必然性和長期性，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想，積極投身于中國的教育事業(yè)。

專題六：辯證法的生存智慧和人生態(tài)度

1.人的生命的辯證本性——生存矛盾、自我否定和自我發(fā)展

2.辯證法的價值追求——人的自我創(chuàng)造、超越和發(fā)展

3.唯物辯證法的價值目標(biāo)——社會發(fā)展和人類的自由解放

其教學(xué)目標(biāo)是，使師范生站在歷史唯物主義的高度理解個體在社會歷史進程中的作用，并正確處理好“小我”與“大我”個人與社會的關(guān)系，找準(zhǔn)人生的定位，將自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃與整個社會的進步結(jié)合起來，成長為一名堅定、合格、優(yōu)秀的人民教師。

專題七：認識中的真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一

1.認識的真理性追求

2.認識的價值追求

3.實現(xiàn)認識中科學(xué)原則與價值原則的統(tǒng)一

4.理想與現(xiàn)實的矛盾統(tǒng)一與師范生成長道路

其教學(xué)目標(biāo)是，使師范生理解真理與價值的辯證關(guān)系，并在實踐中做到科學(xué)精神與人文精神兼具，進而樹立正確的價值觀、人生觀，養(yǎng)成求真務(wù)實、懷疑寬容、以人為本、悲天憫人的思想品質(zhì)和道德情操，能正確對待理想與現(xiàn)實的矛盾，從而將遠大的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實發(fā)展的動力，在教育領(lǐng)域譜寫自己美好的人生樂章。