馬繼業(yè)

在傳統(tǒng)教學(xué)方法的統(tǒng)治下，素描教學(xué)多側(cè)重于對(duì)光影、結(jié)構(gòu)、解剖、透視等自然規(guī)律的掌握和素描技法語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，特別是把技法從始至終都作為教學(xué)的主體與重點(diǎn)，注重的只是把自己認(rèn)為是正確的技法讓學(xué)生全盤(pán)接收，并把這技巧技法利用到畫(huà)面中去，而并不是以培養(yǎng)學(xué)生的觀察方法和分析能力作為教學(xué)的主體。學(xué)生只能被動(dòng)地、機(jī)械地盲目接受，以為個(gè)性是天生的，素描寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)的“門(mén)”打好了，風(fēng)格就自然出來(lái)了;以為只要有扎實(shí)的素描寫(xiě)實(shí)功底，就能自然地過(guò)渡到創(chuàng)作層次上。在這樣的教學(xué)思想指導(dǎo)下，學(xué)生創(chuàng)作的自由性完全喪失，自然就缺少創(chuàng)造的活力，無(wú)法破“門(mén)”而出。

大量教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)作能力強(qiáng)的學(xué)生不一定是那些素描寫(xiě)實(shí)功底非常扎實(shí)的學(xué)生，而往往就是這些素描寫(xiě)實(shí)功底扎實(shí)的同學(xué)，一到創(chuàng)作課上就開(kāi)始犯難，或者拿著照片復(fù)制繪畫(huà)。他們的思想囿于寫(xiě)實(shí)的形，缺乏對(duì)畫(huà)面構(gòu)成、結(jié)構(gòu)的輕松駕馭，繪畫(huà)語(yǔ)言單一，缺乏創(chuàng)造意識(shí)，更難說(shuō)表達(dá)主觀感受了。可以說(shuō)，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描教學(xué)模式已經(jīng)束縛了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造欲，阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展?；谏鲜鰡?wèn)題，我在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了一套行之有效的教學(xué)方法，即四種有針對(duì)性的訓(xùn)練：

一、注重素描與生活速寫(xiě)的結(jié)合訓(xùn)練

實(shí)踐證明，凡是速寫(xiě)能力強(qiáng)的人，都是關(guān)心生活和認(rèn)真觀察社會(huì)并積極參與的人，可以做到藝術(shù)感覺(jué)新鮮、思路靈活敏捷、表現(xiàn)手法多、對(duì)生活和人生始終保持新鮮的感覺(jué)，以及保持對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的激情，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

素描和速寫(xiě)本不可分，但我們一般以為素描即為較全面地表現(xiàn)物象的造型、結(jié)構(gòu)、光影等，用時(shí)較長(zhǎng)的單色繪畫(huà)。而速寫(xiě)多側(cè)重表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)，更具概括性，需要在短時(shí)間內(nèi)對(duì)物象進(jìn)行更多的藝術(shù)加工。素描與速寫(xiě)在訓(xùn)練方法和針對(duì)性上的差異，造成它們各有所長(zhǎng)。這樣，我們不妨在教學(xué)中實(shí)行素描與速寫(xiě)穿插進(jìn)行的方法。素描與速寫(xiě)穿插進(jìn)行，可對(duì)同一模特先進(jìn)行多側(cè)面、多角度、靈活多樣的表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)的速寫(xiě)訓(xùn)練，促使學(xué)生主動(dòng)地把握、概括整體，在塑造形體中注重對(duì)象情感的理解和自我情緒的表達(dá);然后進(jìn)行一個(gè)階段的長(zhǎng)期素描訓(xùn)練，重點(diǎn)對(duì)光影規(guī)律、結(jié)構(gòu)、解剖和素描語(yǔ)言進(jìn)行研究。以此類(lèi)推，反復(fù)訓(xùn)練，可以有效克服大量長(zhǎng)期素描中學(xué)生不理解、不概括、純客觀、冷漠地抄襲自然的弊病，既提高了學(xué)生的造型能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)，發(fā)揮了創(chuàng)造性思維。

二、加強(qiáng)結(jié)構(gòu)素描的訓(xùn)練

形體結(jié)構(gòu)是物體最基本的特征，要準(zhǔn)確地把握住客觀物體的外貌、抓住形體結(jié)構(gòu)的最好的辦法，就是要抓住大的外形特征，并從中概括、歸納出基本形體。這種結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)方式，對(duì)深入理解所繪對(duì)象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系，具有特殊重要意義，這樣又避免了學(xué)生畫(huà)明暗調(diào)子來(lái)掩蓋自己對(duì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的不足，從根本上解決了學(xué)生作畫(huà)的盲目性。

在這一階段的練習(xí)中要努力排除明暗色調(diào)、材質(zhì)等非結(jié)構(gòu)的影響，直接用虛實(shí)不同的線(xiàn)，將物體的比例、輪廓、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折等本質(zhì)因素，不加更多修飾地描繪出來(lái)，研究線(xiàn)的表現(xiàn)力和結(jié)構(gòu)因素在畫(huà)面的張力。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者敏銳的感覺(jué)能力以及理性的推理能力，這也是學(xué)生認(rèn)識(shí)方法和形象思維方式的培養(yǎng)手段。教學(xué)中可用石膏幾何體、不同的商品及舊的各種儀器、機(jī)器等來(lái)作大量的練習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了不同程度的發(fā)展，甚至有的獲得了令人吃驚的效果。

三、進(jìn)行構(gòu)成訓(xùn)練

構(gòu)成畫(huà)面的因素很多，比如形體的結(jié)構(gòu)關(guān)系，空間透視關(guān)系，黑、白、灰關(guān)系，點(diǎn)、線(xiàn)、面的關(guān)系，畫(huà)面的平面構(gòu)成和立體構(gòu)成關(guān)系。畫(huà)面就是將這些具體的、單個(gè)存在的元素符號(hào)，加工構(gòu)成相互聯(lián)系又相互制約、完整統(tǒng)一的視覺(jué)樣式。所以，在素描教學(xué)中加入平面構(gòu)成教學(xué)，能有效地提高學(xué)生對(duì)畫(huà)面的經(jīng)營(yíng)能力，如加強(qiáng)明暗黑白構(gòu)成訓(xùn)練。明暗黑白構(gòu)成指畫(huà)面黑色塊、白色塊的分布關(guān)系，利用它們大小、形狀、色度變化互相配合，從而構(gòu)成畫(huà)面的一定美感。中國(guó)畫(huà)中“計(jì)白當(dāng)黑”的理論，就是對(duì)畫(huà)面明暗黑白構(gòu)成的深入研究。再如加強(qiáng)形的抽象變化訓(xùn)練，把寫(xiě)生來(lái)的一張素描進(jìn)行簡(jiǎn)化、夸張、添加、穿插、組合等訓(xùn)練，像畢加索“牛的簡(jiǎn)化過(guò)程”就是這樣的練習(xí)。素描構(gòu)成的訓(xùn)練，從感性到理性，提高了學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)深度和對(duì)畫(huà)面的經(jīng)營(yíng)能力。

四、進(jìn)行形式語(yǔ)言訓(xùn)練

藝術(shù)創(chuàng)作有賴(lài)于藝術(shù)形式的創(chuàng)造，藝術(shù)家應(yīng)該不斷探索屬于自己的藝術(shù)形式，這種創(chuàng)作意識(shí)和形式美感的訓(xùn)練與引導(dǎo)要從素描教學(xué)就開(kāi)始實(shí)施?？勺寣W(xué)生針對(duì)不同的對(duì)象用不同的工具材料和表現(xiàn)方法，也可以針對(duì)同一個(gè)對(duì)象做多幅不同工具材料、不同表現(xiàn)技法的練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、打破常規(guī)、更新觀念、不拘一格地表現(xiàn)自己的思想。這樣可以使學(xué)生最大限度地熟悉了解工具材料和技法語(yǔ)言，更多地了解形式與內(nèi)容的關(guān)系，提高形式語(yǔ)言表現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)個(gè)性的能力，培養(yǎng)學(xué)生超凡的想象力、超前的新觀念。

素描教學(xué)是藝術(shù)教育的一門(mén)基礎(chǔ)課程，是一門(mén)發(fā)展學(xué)生繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言和創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)課，是極力激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要課程。學(xué)生在技法學(xué)習(xí)過(guò)程中必須同時(shí)發(fā)展其藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)到的藝術(shù)思想和觀察力、創(chuàng)造力等。這些都是通過(guò)素描教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以，要使我們的藝術(shù)教育得到正確的發(fā)展，必須把素描教學(xué)作為一門(mén)廣泛的創(chuàng)造性基礎(chǔ)課程進(jìn)行。