張樹苓

2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到北京師范大學(xué)與老師座談。在參觀的過程中，他說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

語(yǔ)文教學(xué)正是肩負(fù)著這一歷史使命，語(yǔ)文教師傳承的將是中華民族五千年的悠久文化。所以，如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣與能力，實(shí)在是一件很重要并讓我們引以為豪的大事情。

結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一些個(gè)人認(rèn)識(shí)與大家共同探討：

一、從作者作品入手，激起學(xué)生的閱讀興趣

初中語(yǔ)文課本編選的文言文皆是精品，每一篇背后都有故事。我覺得，從一則逸聞、一段美談開啟，何嘗不是很好的切入點(diǎn)？這就要求教師充分備課，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，多搜集資料，多方位思考，使學(xué)生感覺那些古老的文字并不遙遠(yuǎn)，與先人的對(duì)話是咫尺而非天邊。

例如學(xué)習(xí)李清照的詩(shī)詞，我先是用多媒體展示了濟(jì)南城漱玉泉邊的易安故居，和同學(xué)們一起聆聽解說員動(dòng)情的講述，這位曠世女詞人不凡的身世與人生的遭際一下子牽動(dòng)了大家的心。又如《論語(yǔ)》一課，我先講了趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”的故事，此書何以有這么大的魔力？其中究竟有什么秘技？這樣，學(xué)生的求知欲很快被調(diào)動(dòng)起來了，為下一步學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。

我想，一個(gè)語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該是一個(gè)有歷史情懷的人，惟其如此，他才可以引領(lǐng)他的學(xué)生領(lǐng)略“大漠沙如雪，燕山月似鉤”的蒼涼，見識(shí)“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的悲壯，在“天將降大任于斯人也”中沉思，感慨于臥龍孔明的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”……

二、夯實(shí)詞句翻譯，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

詞句翻譯是文言文學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路，盡管枯燥，甚至晦澀難解，但這一關(guān)必須過，否則后面的學(xué)習(xí)將是無本之木。怎樣才能讓學(xué)生們?cè)鷮?shí)掌握呢？我嘗試了一些做法：

1.先讓同學(xué)們通讀參考資料上的譯文，對(duì)全篇有個(gè)大致了解。

2.師生劃出課本注釋上的重點(diǎn)字詞句翻譯，初步掃清閱讀原文時(shí)的障礙。

3.對(duì)照原文，逐句翻譯，實(shí)詞要字字落實(shí)，虛詞搞清楚關(guān)鍵的，句中作用不大或解釋有分歧的虛詞類可以回避。師生之間要互動(dòng)問答，他們的注意力才不會(huì)偏離課堂。

4.課后鞏固很重要，每節(jié)課結(jié)束，我都要求學(xué)生把原文、譯文、重點(diǎn)解詞抄寫一遍，加深記憶。

5.每篇課文學(xué)完以后，由教師和小組長(zhǎng)檢查全班同學(xué)詞句翻譯，檢查一定要認(rèn)真到位。

另外，在文言文單元復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生歸類學(xué)習(xí)，諸如通假字、一詞多義現(xiàn)象、詞義演變、文言常用句式等等，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力?？山M織形式多樣、富有趣味的小活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)們的學(xué)習(xí)，比如“百詞競(jìng)賽”、“翻譯達(dá)人秀”、“文言故事會(huì)”等等。

三、重視誦讀的作用，培養(yǎng)文言的語(yǔ)感

古人云“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些話道出了誦讀的作用及其重要意義。

由于文言文字少意深、音單義廣，教師很有必要引導(dǎo)、示范，明確停頓、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情感。因而第一遍誦讀我主張是教師范讀學(xué)生跟讀，然后再讓學(xué)生“入乎其內(nèi)”、“忘乎所以”，如入無人之境地自由誦讀，能多響亮就多響亮，讀出抑揚(yáng)，讀出輕重，讀出舒緩，讀出情感，讀出境界，讀出文言文的原汁原味。這種無拘無束的誦讀就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，動(dòng)口又動(dòng)腦，以讀帶動(dòng)理解，進(jìn)而把握課文基本內(nèi)容，培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。

“讓誦讀成為一種習(xí)慣”，可以作為文言文學(xué)習(xí)的一條法則，如此做下去，那么多優(yōu)秀的文質(zhì)兼美的作品將深深印入學(xué)生的腦海，充實(shí)其內(nèi)心，助力其成長(zhǎng)。

四、走進(jìn)經(jīng)典，沐浴人性的光輝

21世紀(jì)是個(gè)呼喚人文精神回歸的時(shí)代，在教學(xué)中，我始終關(guān)注著這些，我也一直堅(jiān)信，做人比做學(xué)問更來得重要。古代圣賢的思想與行為更應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松臉?biāo)桿，人格的力量是永恒的，他們?nèi)诵缘墓廨x照耀著我們年輕的一代。

“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”是杜甫的憂國(guó)憂民;“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤的高潔傲岸;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹天下為公的曠達(dá)胸襟……課堂內(nèi)外，我們通過多種形式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典、向經(jīng)典致敬。要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品性，努力做到學(xué)以致用，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感染人、凈化人。

在學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時(shí)，我們排練了課本劇，同學(xué)們自導(dǎo)自演，再現(xiàn)了愚公挖山不止的傳奇，更深地領(lǐng)悟了什么是愚公精神，增添了克服困難的勇氣;學(xué)習(xí)孟子的《魚我所欲也》之后，開展人生觀的討論，并創(chuàng)辦相關(guān)主題手抄報(bào)，同學(xué)們各抒己見，處處可見思想的光芒……

上世紀(jì)末，曾有西方學(xué)者稱：人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須回首兩千五百年前，去吸取孔子的智慧。西方人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尚且有如此高的評(píng)價(jià)，我們自己更應(yīng)當(dāng)深思。

大國(guó)崛起，時(shí)不我待。讓我們秉承中華民族自強(qiáng)不息的品格，以古老的燦爛的民族文化鑄就后來人的靈魂，把深思投向歷史，讓歷史照亮未來！