范正明

一九五二年（北京）

九月十日

早起訪徐錫貴，談《大盤(pán)殿》。徐云：是《削龍頭》整本戲中一折，前折即《困曹府》也。《削龍頭》者趙匡胤肩有血瘤，于往河西時(shí)白行割去。趙被劉漢（即五代時(shí)的北漢）所捕，曹家以滿(mǎn)門(mén)保之，即困曹府也?！断鼾堫^》當(dāng)是《肉龍頭》，果是，則婺劇之來(lái)路極遠(yuǎn)。徐云：大花不能演《大盤(pán)殿》，只算半個(gè)大花，故此戲是大化保飯碗的戲，則徽劇之重技擊可知。

演趙太祖者為胡涵霖，大面，永康人，該團(tuán)劇務(wù)主任，曾教書(shū)，現(xiàn)教該團(tuán)速成識(shí)字班。

下鄉(xiāng)演戲由地方接箱，找戲場(chǎng)、戲臺(tái)?，F(xiàn)在買(mǎi)票演出，早年唱草臺(tái)，不管雨雪都演。到浦江，每次做戲只做一天，第二天即過(guò)場(chǎng)（換演出地點(diǎn)）。每一整本共演一出戲，鋪蓋由自己挑走。

訂戲由承頭接洽，戲箱共二十只，抬箱由地方派七十五人。下鄉(xiāng)演員共二十二人，后場(chǎng)七人，箱房三人，炊事一人，雜務(wù)、司茶各一人。此談似非跑碼頭之最早形式。

午前看溫州亂彈演出，第一出為昆劇，演《小五義》故事，極近京戲。第二出戲?yàn)閬y彈，戲名《三上轎》，用京白間溫州語(yǔ)，唱腔亦大半京音。

九月十一日

午前看臨安越劇團(tuán)演《玉面狼》，午后看寧波甬戲，演《小二黑結(jié)婚》。甬戲曲調(diào)簡(jiǎn)單如湖灘，可作為同一類(lèi)型也。甬戲上演前，演處州婺劇所演昆戲兩出，一為《啞子背瘋》，一為《悟空借扇》，均由大姊演出，方熊飛則飾悟空?！侗朝偂费炔患跋鎽?，所攜扇僅一次打開(kāi)，唱詞用昆曲，仍《目連》戲文原詞。又每一出場(chǎng)前必先吹大號(hào)，疑是《目連》作風(fēng)。婺劇服飾無(wú)改變，鸞帶下垂之一段極短，彩褲之褲腳亦短，如著快靴則靴口與褲管尚有一段距離。大姊姊演鐵扇公主，碎步極佳。猴子太老，不能翻筋斗，做派亦不中，外行。

晚往大世界訪溫州亂彈劇團(tuán)，談話者為程阿金，老藝人有邱益元，現(xiàn)年五十四歲。程言：溫州亂彈時(shí)代最久，距今二百年前即有亂彈。其次為高腔，距今一百七十多年。其次為昆腔，從老同福班組班開(kāi)始。其次為京戲，距今約四十年，由清末北京人李達(dá)子外號(hào)“老虎骨”的，在然舞臺(tái)組班。

亂彈最老的班子叫日秀班。昆劇剛到溫州的時(shí)候，亂彈比昆曲的力量大，老同福班演出為半亂半昆。到品玉組班，方演全昆，此時(shí)昆亂取對(duì)立形式。

五十年前，溫州亂彈數(shù)量最大，有二十多個(gè)班子，昆劇只有三四個(gè)班子，但早在距今一百多年后，亂彈已漸次衰落，昆曲漸次流行。到五十年前，亂彈難與昆曲比了，但比高腔、婺調(diào)卻好。

三十年前后亂彈班一天天減少，這時(shí)候京劇初來(lái)，因很少人看京戲，然舞臺(tái)的京劇學(xué)生都走到亂彈班子里來(lái)，因此亂彈、京戲合組聯(lián)花班。當(dāng)時(shí)聯(lián)花班演出極盛，亂彈更衰下去，聯(lián)花班與昆曲成對(duì)立形式。

聯(lián)花班因和外面多發(fā)生關(guān)系，最后改為京班，亂彈班好演員多被它吸收進(jìn)來(lái)，昆曲也從此衰歇，只剩一個(gè)班了。

去年溫州亂彈三班，今年并為一班，腳色仍感不夠，因內(nèi)中三分之一的藝人是演京戲的。老藝人肚里材料多，大都回家去生產(chǎn)了。程要求辦戲曲學(xué)校，聘老藝人培養(yǎng)人才。所以從歷史看，合并劇團(tuán)的措施看，溫州亂彈極近京戲，勢(shì)有必然。如此劇種由干部人工栽培，漸失故步，亦非溫州亂彈之福，且失百花齊放之旨也。

溫州亂彈北邊到達(dá)臺(tái)州（臨海）為止，南達(dá)福建上四府、下四府和福州市，也曾到過(guò)金華、處州，以及福建浦城、崇安、建陽(yáng)、吉水與浙江、江西交界地帶，卻不曾到過(guò)江西。因福建人聽(tīng)得懂溫州戲，而且戲班少到福建，所以溫州亂彈能向福建進(jìn)展。

溫州亂彈里保存高腔全本四種：《循環(huán)報(bào)》、《雷公報(bào)》、《紫陽(yáng)觀》、《報(bào)恩亭》。散本四種：《蟻邱山》、《月下自嘆》、《丁氏送茶》、《斬韓琪》?！对孪伦試@》即《薛禮嘆月》。

溫州亂彈分正亂彈、反亂彈，兩種調(diào)是溫州原有腔調(diào)。有江西亂彈、福建亂彈，是從江西、福建戲里吸取來(lái)的腔調(diào)。從“江西亂彈”這名稱(chēng)，可知溫州亂彈原曾到過(guò)江西。崇安、建陽(yáng)，江西人往此兩地做茶者多，江西亂彈與溫州亂彈同流入此地區(qū)，所以福建亂彈也原是江西亂彈。

正亂彈分緊板、頓板、慢亂彈、二奐、二奐反各調(diào)，又有【仁心】、【玉池】、【滴水】、【小桃紅】諸調(diào)。反亂彈分緊板、頓板、落撥子，此三調(diào)均有倒板。又有抽板，即回龍腔。

角色最初八人，正生、小生、大花、小花、當(dāng)家旦，花旦六色為正角；正旦、老外、二花為偏角，偏角可以缺一，由副末代。副末戲路名把子路。

以后角色擴(kuò)張，有老外、正生、小生、武生、白臉、大花、二花、小花、四花、老旦、正旦、當(dāng)家旦、花旦、三手等色。當(dāng)家旦為旦的主角，以前的正旦戲，現(xiàn)在都成了他們的戲了。花旦專(zhuān)扮丫頭，三手扮慶壽麻姑等角。

溫州高腔用鑼鼓。溫州戲老本有八十四種，有十八本老戲里參人了高腔。

九月十二日

夜仍訪江和貴、方熊飛。婺劇角色出場(chǎng)，吹長(zhǎng)號(hào)，據(jù)云有“先鋒三不出”的規(guī)矩。三次吹打，角色仍不出場(chǎng)，第四次吹打后，角色方出場(chǎng)。

《大盤(pán)殿》的真拳路子，名日“洪拳”，實(shí)不一定，看所傳的是哪種拳法，如“金毛獅子洗臉”，“羅漢拳”都可以打?！蹲泶蛏介T(mén)》魯智深也打“洪拳”?！顿悓殑Α罚础兜拱未箺盍罚?，魯智深和林沖對(duì)打“洪拳”。都是真拳路子。此外锏和棍也有真的耍法。

鸞帶下垂一段極短，據(jù)云鸞帶的長(zhǎng)短，不一定是短的。彩褲（角色所穿之內(nèi)褲，有紅、白、黑色綢質(zhì)褲子，取其輕便，宜于舞蹈動(dòng)作）褲腳短，據(jù)云婺班扮相從來(lái)就是這樣。

婺劇有很多地方戲的原始成分，不但保留在武工、裝扮、把子各種方面，即唱腔（小大喉嚨）、臺(tái)詞（名楊繼業(yè)）、做派，太保守的部分，也很不少。這些地方，老藝人卻成了攔路石。據(jù)說(shuō)婺劇原無(wú)上、下場(chǎng)門(mén)，未上場(chǎng)的演員在臺(tái)的后方露臉，手里拿著胡子，等候出場(chǎng)，這種風(fēng)氣一直到最近才改。老藝人多不求長(zhǎng)進(jìn)，如方熊飛演孫悟空，只潦草塞責(zé)，有許多戲沒(méi)做。

衢州婺班武打戲，有《二皇圖》，演宋太宗刺宋太祖事，兩兄弟有場(chǎng)開(kāi)打?！断履咸啤罚础吨窳钟洝罚┮灿幸粓?chǎng)開(kāi)打。方熊飛就他的本工戲說(shuō)，他對(duì)我提《大盤(pán)殿》情緒不甚舒暢。（頁(yè)邊補(bǔ)記：《大盤(pán)殿》，湘戲名《鬧街盤(pán)殿》）

《大盤(pán)殿》即《肉龍頭》，平時(shí)寫(xiě)作《月龍頭》，但稱(chēng)為《削龍頭》，不知“月”即“肉”字。

《楊滾教槍》不屬《肉龍頭》，更有《花飛龍》，演柴榮、趙匡胤、鄭子明結(jié)義事。

《目連》戲婺班不演。淳安、開(kāi)化三四十年前有老福祥班和彩玉班專(zhuān)演《目連》，劉青提翻九張桌子，更有三丈六尺的高竿，竿頂圍如一銀元大小，置銀元于上而以布纏扎緊，演員上竿取銀元，翻筋斗名日“打圍”。淳安與安徽屯溪市接壤，《目連》由歙縣傳來(lái)，而屯溪又是金華婺劇的戲路所經(jīng)，故婺戲與《目連》之關(guān)系，婺劇內(nèi)容當(dāng)有許多《目連》成分。

婺劇全昆三十六本，再以前為八十四本，但沒(méi)有一出包公戲?；瞻喔鲬騾s沒(méi)有一出孫悟空戲。

跑碼頭演出，演員最多十五人，戲箱最多十六口，全昆戲箱有多至十八口者（多三擔(dān)圓桶）。由承頭將戲?qū)懞茫虬送?、六晚、四晚。演員行李及戲箱均由村里派人挑去，但管接不管送，到別的村里，由別的村里派人來(lái)接。

初到的一天，白天不演戲，夜間由村里發(fā)油燭二十八支，三管箱人與演員分用，并由村里挑水一擔(dān)，作為茶水。吃飯或由村里包伙，或派往各農(nóng)家分供?，F(xiàn)在包伙的多，只金華、義烏、浦江采分供制。吃飯有酒、肉，與飯為三大件。更有小五件，為茶葉、水火（炭）、點(diǎn)心（折錢(qián)）、八仙包、二十八根油燭。每天演戲?yàn)橐徽?、三雜戲，共點(diǎn)四點(diǎn)半鐘。天天演戲，有一天是正日，必多加兩出戲，但村里必享以酒、面。

九月十三日

晚往人民大會(huì)堂，看羅馬尼亞人民共和國(guó)部隊(duì)歌舞團(tuán)演出音樂(lè)舞蹈。羅馬尼亞舞多具有狂歡性格，揚(yáng)臂似新疆舞，連臂踏地似踏歌。在場(chǎng)中與鄭君里、蓋叫天遇。

九月十四日

臨安越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)，演職員共四十一人。團(tuán)務(wù)委員會(huì)操縱在過(guò)去老板魏文正、張心蕊手里。劇團(tuán)貪污浪費(fèi)嚴(yán)重，成立十一個(gè)月中貪污數(shù)字達(dá)三千萬(wàn)元以上。老板剝削演員，師父壓迫徒弟依然沒(méi)有根除。張心蕊一年中剝削十六歲的徒弟一百二十萬(wàn)元，并在做戲有空時(shí)，強(qiáng)迫徒弟賣(mài)大餅油條。鬧宗派、不團(tuán)結(jié)、互相妒忌、不服氣、墮落腐化、拐騙偷竊等情況，團(tuán)里都有。演職員在舊社會(huì)混過(guò)多年，存在問(wèn)題比較嚴(yán)重?！叭础敝性楷F(xiàn)一批積極分子，但還很不夠。民主改革是緊接著“三反”展開(kāi)的。

把“三反”中的貪污分子、情節(jié)嚴(yán)重的惡劣分子清洗出去，使培養(yǎng)成的積極分子個(gè)個(gè)當(dāng)選（以積極分子為骨干作為當(dāng)選對(duì)象），選出團(tuán)務(wù)委員會(huì)，確定民主集中制原則。

以前青年演職員對(duì)魏、張等不敢提意見(jiàn)，害怕他們。團(tuán)務(wù)委員會(huì)自己主觀的做，演職員無(wú)法過(guò)問(wèn)。現(xiàn)在能向團(tuán)務(wù)委員會(huì)提意見(jiàn)，過(guò)問(wèn)團(tuán)里的事。

由于過(guò)去受壓迫的演職員抬頭，所以將一切都翻了轉(zhuǎn)來(lái)，民主改革中產(chǎn)生了自流的左傾現(xiàn)象。如演員的腳色分配由編導(dǎo)決定。據(jù)周阿鳳說(shuō)：“過(guò)去死板規(guī)定，什么人演什么，演完自己腳色，什么都不管?，F(xiàn)在演員什么都肯扮，有同志生病，馬上能主動(dòng)的代他做。”越劇由女扮男，自然旦可扮生，生可扮旦，旦、生亦可扮丑。本行藝術(shù)白當(dāng)重視，但牢守自己的頭肩、二肩卻也不對(duì)。抬頭的積極分子是中層演員，打倒頭肩、二肩，反對(duì)私置行頭是他們的要求。關(guān)于行頭問(wèn)題，有的是大演員在“三反”中拿私人行頭替姘居報(bào)貪污贓款，有的是中層演員自愿將行頭歸公。大演員認(rèn)行頭是自己的演劇生命，作為一個(gè)公家演員，對(duì)公家的依靠信賴(lài)，認(rèn)識(shí)上仍有不足；中層演員捐出行頭，公家必予以相當(dāng)代價(jià)，不當(dāng)讓這種措施，對(duì)演員帶絲毫勉強(qiáng)性方為合理。臨安越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)的問(wèn)題，不是漫無(wú)方法，亂來(lái)一陣，而是方法不夠全面，中層演員通得過(guò)，面向大演員卻有些問(wèn)題。像薪金相差的數(shù)量不大，如果行頭由公家置辦，大演員不私置行頭，這問(wèn)題解決后，薪金數(shù)量小些，大演員也不會(huì)有多的困難了。只是演員的藝術(shù)成就，要作為演員薪金標(biāo)準(zhǔn)的重要條件之一，才能提高演員的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。臨安越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)演《玉面狼》，演員藝術(shù)均衡，無(wú)特出的優(yōu)秀表現(xiàn)，和薪金問(wèn)題、腳色分配方式問(wèn)題多少有些關(guān)系。

九月十五日

佩卿姊妹劇團(tuán)演員二十七人，編導(dǎo)二人，音樂(lè)七人，其他十人，共四十六人。

出身成分：富農(nóng)一人，中農(nóng)五人，貧農(nóng)七人，其他農(nóng)民十人，工人九人，學(xué)生一人，其他十三人。

年齡：十六歲至二十歲十一人，二十一至三十歲二十人，三十一至四十歲十人，四十一至五十三歲五人。已婚二十一人，未婚二十五人。男十八人，女二十八人。

佩卿娣妹劇團(tuán)由佩卿、新藝兩越劇團(tuán)合并組成。

佩卿劇團(tuán)原以農(nóng)村演出為主，由老板朱仁富帶到寧波。解放前一年朱先走掉，由反革命分子朱宏挺做老板，因勒索剝削前、后臺(tái)演員、職工過(guò)重，帶藝人金湘琴、熊湘麟逃往舟山未果，乃流落浙江為盜，被解放軍擊斃。朱宏挺走后，由朱仁富之兄朱仁寶做老板。朱將百分之二十的每日營(yíng)業(yè)稅金全數(shù)花掉，劇場(chǎng)幾至被封。劇團(tuán)當(dāng)家旦汪秀貞丈夫萬(wàn)九福為該團(tuán)會(huì)計(jì)，貪污達(dá)兩千三百余萬(wàn)，被發(fā)覺(jué)后，萬(wàn)與汪均在五一年三月間自動(dòng)離團(tuán)。由此兩種原因，使佩卿劇團(tuán)無(wú)法維持下去。

一九四九年以前，新藝劇團(tuán)一直受雇于老板。解放后（一九五O年一月），向老板提出拆賬制（個(gè)別主要演員還有包銀制）。一九五一年初，因?qū)а菰┓茧x團(tuán)，又因天寒，生意冷淡，生活無(wú)法維持，自動(dòng)解散。半月后由文化館召集攏來(lái)，提議與佩卿劇團(tuán)合并。

佩卿劇團(tuán)原有四十余人，留三十八人；新藝劇團(tuán)原有五十余人，留八人，兩劇團(tuán)合并后名佩卿姊妹劇團(tuán)，實(shí)是佩卿吸收新藝。新劇團(tuán)由文化館領(lǐng)導(dǎo)，被編掉的人白尋職業(yè)。新劇團(tuán)成立時(shí)在一九五一年五月中旬。

佩卿姊妹劇團(tuán)成立前后，寧波市曾舉辦四次藝人訓(xùn)練班，成立前、成立后各兩次。第一次為一九五O年十一月，參加學(xué)習(xí)的四十人，多為主要演員和編導(dǎo)，曾開(kāi)控訴會(huì)一次，選模會(huì)一次，學(xué)習(xí)效果為概念上了解一些問(wèn)題，批評(píng)掉一些落后的舞臺(tái)形象。

第二次為一九五一年一月“鎮(zhèn)反”開(kāi)始時(shí)，入學(xué)前經(jīng)過(guò)考試。報(bào)名三百余人，取八十人，被取的不一定成績(jī)好，一般是主要演員與編導(dǎo)。學(xué)習(xí)時(shí)間為四十五天，曾舉行過(guò)一次公開(kāi)的控訴大會(huì)，控訴漢奸與反革命分子。學(xué)習(xí)一般反映不好，學(xué)習(xí)空氣不緊張，制度不嚴(yán)格，內(nèi)容是老一套，有許多藝人想開(kāi)小差，有許多藝人反映，學(xué)習(xí)就前進(jìn)，完了就又落后。曾進(jìn)行一次選模。

第三次為五一年十一月五日，藝人三百余人自動(dòng)參加學(xué)習(xí)，由主要演員和編導(dǎo)成立改戲中心小組，改編《鐵弓緣》、《碧玉簪》等劇目。在改戲中發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，干部有意分成兩派引起爭(zhēng)論。藝人通過(guò)學(xué)習(xí)，初步辨清封建、色情、迷信的戲的內(nèi)容。曾對(duì)外做過(guò)一次檢舉。

第四次學(xué)習(xí)為一九五二年七月二十八日，由省文化局統(tǒng)一布置，由寧波市委宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)，參加學(xué)習(xí)的共五個(gè)劇團(tuán)，藝人二百八十余人。共學(xué)習(xí)二十八天，停止演出。一般反映這次學(xué)習(xí)比以前三次好。毛佩卿通過(guò)這次學(xué)習(xí)，要與她感情甚好的反革命的丈夫離婚。升明劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)有嚴(yán)重的資產(chǎn)階級(jí)思想，與積極分子對(duì)立，劇團(tuán)陷于解散，學(xué)習(xí)后決心團(tuán)結(jié)積極分子把劇團(tuán)搞好。一般藝人覺(jué)悟提高，對(duì)學(xué)習(xí)感到需要。

第一次學(xué)習(xí)內(nèi)容為戲從哪里來(lái)的？共產(chǎn)黨與國(guó)民黨反動(dòng)派的對(duì)比，對(duì)蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)。什么是神話，什么是迷信？社會(huì)發(fā)展史，舞臺(tái)形象問(wèn)題，抗美援朝。

第二次學(xué)習(xí)內(nèi)容為鎮(zhèn)反政策，蘇聯(lián)生活，中蘇友好，土改政策，神話戲與迷信戲，戲改政策，檢舉大會(huì)，觀摩演出，訂立愛(ài)國(guó)公約。

第三次學(xué)習(xí)內(nèi)容為目前形勢(shì)，戲改政策。階級(jí)、勞動(dòng)、群眾、學(xué)習(xí)四大觀點(diǎn)。婚姻法。舞臺(tái)形象，迷信戲與神話戲。“三反五反”政策。

第四次學(xué)習(xí)內(nèi)容為安定情緒，愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義，前途教育，文藝方向，婚姻法（結(jié)合實(shí)例），劇目排隊(duì)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容除注重迷信戲與神話戲，“戲改”政策等項(xiàng)目，第三次、第四次學(xué)習(xí)均不將反歷史主義作為學(xué)習(xí)專(zhuān)題。第四次由文化局統(tǒng)一布置。則此一傾向，當(dāng)不限于寧波。而佩卿姊妹劇團(tuán)演出《映山紅》，與此傾向大有關(guān)系。

第一次評(píng)薪為一九五一年六月該團(tuán)初成立時(shí)，毛佩卿四十張戲票減到二十五張，小演員略有增加。第二次評(píng)薪為一九五一年七月，一般情形加的少，減的多，藝人在白報(bào)公議下，對(duì)提出加薪存有顧慮。評(píng)薪由文化館干部領(lǐng)導(dǎo)評(píng)定，可能由干部包辦。第三次評(píng)薪由文化館譚館長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，一般都增加一些，但樂(lè)工沒(méi)有加薪。

第一次評(píng)薪標(biāo)準(zhǔn)：（一）、覺(jué)悟程度。（二）、業(yè)務(wù)。（三）、工作積極。第二次評(píng)薪四標(biāo)準(zhǔn)：（一）、政治，（二）、藝術(shù)，（三）、團(tuán)結(jié)，（四）、工作。兩條件：（一）、行頭，（二）、家屬。兩次評(píng)薪雖提到“業(yè)務(wù)”、“技術(shù)”，卻不曾更顯明的提出演員“藝術(shù)成就”作為主要標(biāo)準(zhǔn)。

劇團(tuán)編導(dǎo)劉濤，寧波“戲改”協(xié)會(huì)副主任，團(tuán)內(nèi)學(xué)委會(huì)主任，農(nóng)民家庭出身，初中文化程度，四十六歲，思想不進(jìn)步，白高白大，不參加讀報(bào)組。過(guò)去寫(xiě)過(guò)一些戲，現(xiàn)每日分票十五張（以票款作工資的分配形式）。

編導(dǎo)凌云，三十歲，中農(nóng)出身，過(guò)去在農(nóng)村中編寫(xiě)越劇。很自卑，每日分票六張半。

古裝戲本：編導(dǎo)組編改有：《白蛇傳》、《牛郎織女》、《棠棣之花》、《洛陽(yáng)橋》、《婚變》、《沉香扇》、《碧玉簪》（上三出半路頭戲）、《李三娘》（據(jù)京劇本）。劉濤解放前編有：《泣殘紅》、《農(nóng)家子》、《黃金夢(mèng)》、《風(fēng)塵三俠》。上海本有：《氣壯山河》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《賣(mài)油郎與花魁女》、《巾幗英雄》、《借紅燈》、《九件衣》、《寶蓮燈》。購(gòu)白上海青年劇院本：《映山紅》。玉蘭劇團(tuán)本：《六宮粉黛》、《河山重光》、《玉面狼》。戚雅仙越劇團(tuán)本：《彩虹萬(wàn)里》。新華書(shū)店本：《河神娶親》、《仇深似海》。老本：《林沖夜奔》。新路頭戲：《沖喜》。

時(shí)裝戲本：編導(dǎo)組改編本：《白毛女》、《王秀鸞》等。省文聯(lián)介紹本：《寶山參軍》、《增產(chǎn)節(jié)約》、《小民兵》、《優(yōu)撫軍屬》。新出版越劇本：《打井》、《打防疫針》。上海本：《明天更美麗》、《雙捉特務(wù)》。凌、劉同編配合“三反”劇本《白新之路》。（計(jì)演出古裝戲二十七本，《映山紅》、《巾幗英雄》最受歡迎。時(shí)裝戲二十余本）。

為什么上演新節(jié)目多：（一）、演員政治熱情較高，不喜演舊節(jié)目；但怕犯錯(cuò)誤也是原因之一。（二）、寧波天然舞臺(tái)基本觀眾為工人、戰(zhàn)士、干部、干部家屬、學(xué)生等，對(duì)劇團(tuán)督促作用大，經(jīng)常提意見(jiàn)。（三）、文化館具體幫助，上演節(jié)目多經(jīng)文化館審查。（越劇與婺劇性質(zhì)不同，原可不演舊節(jié)目）

問(wèn)題：整個(gè)劇團(tuán)白高白大，團(tuán)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾，團(tuán)內(nèi)組織（團(tuán)委會(huì)與學(xué)習(xí)委員會(huì)）重疊，分工不明，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)（劉濤）不強(qiáng)，文化教員沒(méi)威信。青年工人與老年工人不團(tuán)結(jié)，要求改實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)?！叭础敝小皯蚋摹备刹勘┞秵?wèn)題（李捷，破落地主出身，小學(xué)教員，與邢艷芬搞戀愛(ài)。陸聲，抗戰(zhàn)時(shí)搞“戲改”工作，貪污偷布。譚館長(zhǎng)政治面貌不清，曾記一大過(guò)）。

九月十六日

金華婺劇新藝人不愿跟老藝人學(xué)戲，認(rèn)為婺劇沒(méi)有前途，不如改學(xué)越劇好。

專(zhuān)讓婺劇在鄉(xiāng)村演出，青年藝人看不出它的前途。但老藝人也并不保守，很想將他的藝術(shù)傳給青年一代。因青年藝人對(duì)他們不尊重，也白然感到失望。老藝人說(shuō)：“他們不罵我們也就夠了?！?/p>

金華婺劇團(tuán)（打）鼓佬，最初演小生，能戲很多，現(xiàn)在是金華劇團(tuán)的好場(chǎng)面。他擔(dān)心婺劇音樂(lè)傳不下去，因青年藝人即使肯愿學(xué)婺劇，也不肯學(xué)婺劇的前場(chǎng)面。

因此，接收戲曲遺產(chǎn)成為問(wèn)題。婺劇只能在農(nóng)村演出，憑著農(nóng)民熟悉婺劇演出形式，并愛(ài)好婺劇，還能維持它一線生機(jī)。但當(dāng)?shù)馗刹繌?qiáng)調(diào)婺劇看不懂、聽(tīng)不懂，對(duì)婺劇不加重視，因此婺劇團(tuán)在縣里也難有演出機(jī)會(huì)。對(duì)于“改戲”，鄉(xiāng)村“戲改”干部無(wú)此能力。婺劇與越劇不同，越劇可不演舊節(jié)目，因新戲是越劇的源泉。婺劇卻不能不演舊戲，因?yàn)樗x開(kāi)了舊戲，失去它的財(cái)產(chǎn)，它就空無(wú)所有。當(dāng)?shù)馗刹恐鲝堟陌鄬W(xué)越劇，是說(shuō)明他們對(duì)戲曲遺產(chǎn)的無(wú)知。但如果像這樣做，從頭學(xué)起，也是一件意想天開(kāi)的事。

如果讓婺劇演員原型演出舊的節(jié)目，那將如當(dāng)?shù)馗刹克f(shuō)，都是些封建迷信。只是少加改削，也不是容易談的。如將《啞子背瘋》的員外，改成一個(gè)慳吝地主，而施舍他們的卻另有一個(gè)窮人，這一類(lèi)的小改，是顯得很粗糙的。其他情節(jié)稍復(fù)雜的，小改更不容易。因此，在農(nóng)村要處理舊的節(jié)目卻是一件難事。

老藝人長(zhǎng)走鄉(xiāng)鎮(zhèn)，見(jiàn)聞不廣，對(duì)音樂(lè)、服裝、動(dòng)作等演出形式不免保守，因此到都市演出不受歡迎。越劇將大都市的演出形式移入小都市來(lái)，婺劇將鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出形式原封不動(dòng)移到都市里來(lái)，它當(dāng)然無(wú)法與越劇比。都市歡迎越劇，不歡迎婺劇，原因就在這里。浙江越劇新劇本，大都從上海來(lái)，甚至出高價(jià)從上海買(mǎi)來(lái)。現(xiàn)在浙江演出的戲十之九是上海腳本，其他服裝、布景、燈光等自然不用說(shuō)了。越劇從上海輸出，婺劇從鄉(xiāng)鎮(zhèn)流出。婺劇根底深是它的老根底深；越劇是新生劇種，卻有它輝煌的新根底了。而婺劇的鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出，最成問(wèn)題的是它的鄉(xiāng)鎮(zhèn)戲班的組織形式，表現(xiàn)在舞臺(tái)上的像廉頗打臉、跑龍?zhí)椎取?

金華有大榮春班，陣容比金華婺劇團(tuán)整齊.老生、花旦、正生、二花、三花都好。但就一般講則每個(gè)婺劇班的陣容都弱。因?yàn)樵卩l(xiāng)鎮(zhèn)演出不能擴(kuò)大陣容，如在都市演出，白可將兩個(gè)班并成一個(gè)。但在鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出，由婺劇團(tuán)把大榮春班的幾個(gè)名角吸收過(guò)來(lái)，讓大多數(shù)演員失業(yè)，這事情自然是不行的。

當(dāng)?shù)馗刹渴箘F(tuán)在當(dāng)?shù)毓潭?，卻不讓它在縣里生根是一個(gè)大問(wèn)題。婺劇團(tuán)要發(fā)展，一定要整肅陣容，增添演員行頭，打人大都市，樹(shù)立新基礎(chǔ)，然后再打回來(lái)。能不能這樣做？除去人為阻礙，也還須物質(zhì)條件和現(xiàn)有環(huán)境允許。但可能讓名演員個(gè)別出外吸收新的養(yǎng)料。（頁(yè)邊批：或讓他們到各縣及省城彼此交流經(jīng)驗(yàn)）

金華婺劇團(tuán)的高蘭馨，家里開(kāi)燒餅店，小學(xué)程度，十五歲學(xué)戲，今年十九歲，在婺劇小生里是頭等角色，因此他白高白大，目空一切。婺劇在鄉(xiāng)鎮(zhèn)流走，演員所見(jiàn)不廣，白高白大的基本原因在此。佩卿姊妹劇團(tuán)的白高白大，原因也即在此（與陳?ài)咄菊勗捄蟮募o(jì)錄）。

下午參加物資交流大會(huì)，共看了工業(yè)館、手工業(yè)館兩個(gè)單位?；I備處將溫州亂彈、金華婺劇位置在孤山，在山坡搭一個(gè)草臺(tái)，讓他們露天演出。上午演溫州亂彈，因天雨觀眾寥寥無(wú)幾；下午雨止，場(chǎng)內(nèi)觀眾約兩百人左右。《映山紅》是反歷史主義的戲，和尚尼姑不合宗教政策，都占有好劇場(chǎng)演出，可證明地方當(dāng)局對(duì)地方大戲不重視。

九月十七日

這里對(duì)演員行頭歸公，不只是偶然處置。孝豐縣辦藝人學(xué)習(xí)班，當(dāng)?shù)貏F(tuán)總務(wù)張永康，檢查了自己封建把頭、剝削統(tǒng)治、打人罵人的思想行為。他妻子楊文光說(shuō)：“我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)了行頭的剝削是太嚴(yán)重了。行頭是生產(chǎn)工具，要?dú)w公有，才能提高生產(chǎn)”?？芍蓄^歸公是這里的普遍現(xiàn)象，和演員評(píng)薪不重視名藝人的藝術(shù)成就是分不開(kāi)的。

演員的角色分配由導(dǎo)演決定。安吉縣實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)提出一段理由說(shuō)：“平常演戲的重要角色，不論個(gè)性的刻劃怎樣，總是分配給客師和所謂頭牌的角兒去演，因此劇團(tuán)內(nèi)十六個(gè)科班的學(xué)員不論技術(shù)如何，不給予重要角兒上演。通過(guò)半年來(lái)的教育，打破了對(duì)學(xué)員之間的不正確思想界限，根據(jù)他們的技術(shù)水平分配適當(dāng)角色。同時(shí)說(shuō)明一個(gè)腳本內(nèi)的大、小或主要、次要的角色都需認(rèn)真的去演，糾正了演次要角色和跑龍?zhí)着聛G臉的看法，建立了分配角色要根據(jù)人物個(gè)性和劇情需要進(jìn)行科學(xué)分配?！?/p>

溫州亂彈已和當(dāng)?shù)貙W(xué)校取得很好聯(lián)系。溫州市中學(xué)教員謝印心先生常來(lái)劇團(tuán)訪問(wèn)，認(rèn)為亂彈音樂(lè)方面運(yùn)用不夠，悲調(diào)太多，當(dāng)創(chuàng)造輕松愉快的調(diào)子。溫州三希小學(xué)學(xué)生排演《李闖王渡黃河》，紀(jì)念黨的三十一周年，這戲由劇團(tuán)導(dǎo)演，用亂彈曲調(diào)演出。市中近用亂彈曲調(diào)排演《物資交流》，因劇團(tuán)要來(lái)杭州，所以沒(méi)有替他們排演。

因此，他們有舉辦戲曲學(xué)校的把握。一般中小學(xué)生和知識(shí)分子常來(lái)劇團(tuán)訪問(wèn)，想學(xué)地方戲，如果舉辦學(xué)校，一定有人投考。這些人文化程度和音樂(lè)知識(shí)都很高，只要教習(xí)舞蹈，訓(xùn)練四個(gè)月即能登臺(tái)演出。只是這種計(jì)劃還當(dāng)看領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)為斷。

溫州亂彈和昆戲、京戲打成一片，內(nèi)容上已起變化。學(xué)生和知識(shí)分子支持溫州亂彈，使它在城市取得地位。因此從去年下半年到今年，它一直在城市演出，或在新中國(guó)戲院（小南門(mén)東城下），或在新東甌戲院（雙門(mén)打繩巷），或在西郊戲院。

文化館的“戲改”同志只有兩位，戲曲改進(jìn)協(xié)會(huì)過(guò)去沒(méi)做工作，經(jīng)過(guò)“三反”已經(jīng)關(guān)上了門(mén)。所以排新戲、改新戲都只能靠自己，不能靠干部。

過(guò)去老藝人很保守，認(rèn)為傳出一出戲就如同賣(mài)掉一所房、一莊田。下一代對(duì)老藝人過(guò)去很尊重，現(xiàn)在也一樣，但老藝人的思想現(xiàn)在已經(jīng)變了，回家生產(chǎn)的老先生，你去問(wèn)他時(shí)，他也肯指教你的。（現(xiàn)在溫州亂彈老藝人小生有林阿禮，東甌紅臉金羽仙，即阿六，正生）。（與程阿金同志談話后的紀(jì)錄）

九月十八日

溫州鼓詞從平陽(yáng)發(fā)源，平陽(yáng)與福建臨界，似與南詞有關(guān)。從平陽(yáng)到瑞安不過(guò)三十里路，因此，從平陽(yáng)傳到瑞安，再傳到永嘉時(shí)，時(shí)代已經(jīng)很晚了。

最早在明末清初即有鼓詞，樂(lè)器用特制的單皮鼓和一條牛筋，將平頭凳子倒翻，擱上鼓，就凳的兩腿纏上牛筋，設(shè)置極為簡(jiǎn)單。光緒年間，有一位姓彭的將牛筋改成五弦的小洋琴，后來(lái)才由管、葉兩同志改制十二弦小洋琴，并加上一只盤(pán)子。

所唱有愛(ài)情鼓詞，如《十美圖》、《八美圖》、《雙珠鳳》、《十二紅》（溫州故事）等；有大書(shū)，如《水滸》、《岳傳》、《狄青》、《粉妝樓》、《洪秀全》等。一本鼓詞需四至六小時(shí)唱完，長(zhǎng)的需十天八天唱完?！端疂G》需一月唱完。用溫州語(yǔ)言（口語(yǔ)）唱，小生、老生都是一人唱，只是腔調(diào)不同。

農(nóng)人、工人、婦女、小孩都愛(ài)聽(tīng)鼓詞，平常農(nóng)村解決問(wèn)題常引用鼓詞所唱故事。每逢會(huì)集或迎神賽會(huì)，鼓詞場(chǎng)子聽(tīng)眾常多至數(shù)百人到一千人。只是過(guò)去農(nóng)人很少聽(tīng)到鼓詞。唱鼓詞的都到大戶(hù)人家演唱愛(ài)情鼓詞?，F(xiàn)在鼓詞藝人都跑農(nóng)村唱農(nóng)民愛(ài)聽(tīng)的大書(shū)?！巴粮摹睍r(shí)曾演唱《白毛女》、《王貴與李香香》。也曾由藝人自己創(chuàng)作很多新的短篇，如抗美援朝、新婚姻法，大多是配合中心任務(wù)的鼓詞。但鼓詞用韻很?chē)?yán)，干部創(chuàng)作，配韻不夠，不便演唱。

從前老藝人不愿將好本子教徒弟，老藝人各有所長(zhǎng)，各有秘傳。（與管華山、葉鶴生談話記錄）

溫州昆腔原從金華傳來(lái)，溫州從金華請(qǐng)老師教昆曲是一百六十幾年前的事情。

最早的昆腔班是老如意，當(dāng)時(shí)只有昆腔十多本。到新同福班成立，有昆腔四十八本，時(shí)當(dāng)一百四五十年前后。后由新同福班分出新品玉班，還有昆腔四十幾本。最后祝共和班卻又由新品玉班分出。

現(xiàn)所存昆曲整本劇目，有《桂花亭》、《奈何天》、《折桂記》、《長(zhǎng)生殿》、《永團(tuán)圓》、《琵琶記》、《繡襦記》、《雷峰塔》、《農(nóng)家樂(lè)》、《釵釧記》、《醉菩提》、《八義記》、《倒精忠》、《蝴蝶夢(mèng)》、《金印記》、《荊釵記》、《十五貫》、《金棋盤(pán)》、《衣珠記》、《連環(huán)記》、《風(fēng)箏誤》、《燕子箋》、《蜃中樓》、《鳳凰臺(tái)》、《金鎖記》、《火焰山》、《天喜柱》、《霧中緣》（花子拾金）、《西廂記》等。（與陳花魁談話，陳年四十二歲，新同福班小生）

昨日張庚同志來(lái)杭，今日下午約游西湖。下船時(shí)雨勢(shì)欲來(lái)，往劉莊、花港觀魚(yú)，至三潭印月而大雨驟至，即在茶社避雨。文化局電水警所派汽筏來(lái)接，雨止后得安渡。在杭州酒家晚餐，往大世界（戲院）觀婺劇。到時(shí)已晚，《啞子背瘋》已演畢，《悟空借扇》上場(chǎng)，周越先（孫悟空扮演者）演出比前次更精彩。最后一出為梆子腔《紅梅閣》。此劇已經(jīng)改過(guò)，（李慧）娘投環(huán)得救，與侍婢同救裴生，裝鬼臉嚇走刺裴者，火燒紅梅閣，與裴生同逃。（李慧）娘往西湖洗衣，裴生挑水同往，則裴亦平民而非士人。裴與慧娘在西湖相遇后，賈（似道）非即殺慧娘，而是囚之馬房，亦非召裴而醉之酒，乃是喚來(lái)即幽閉之，遣一刺客夜往刺之。聞此劇舊本，慧娘投環(huán)后，鬼怪百出，亦近似李翠蓮（《西游記》中角色）矣。梆子腔以笙笛和，但打梆子如秦腔規(guī)模。唱調(diào)極似湖南花鼓戲，惟每句結(jié)尾微不相同。有一段吹奏又大似秧歌鑼鼓調(diào)門(mén)，而演員說(shuō)白和旦的動(dòng)作，亦富于湖南雜戲風(fēng)格。散戲后，調(diào)查團(tuán)曾往后臺(tái)看周越先。觀戲時(shí)大雨又降，歸后，雨競(jìng)夕不止。（頁(yè)邊注：《紅梅閣》“游湖”時(shí)，船槳短僅尺許。）

九月十九日

午前往新中國(guó)戲院看觀摩演出。婺劇為周越先姊妹高腔《槐蔭樹(shù)》。所演為《槐蔭會(huì)》、《仙姬白嘆》、《槐蔭別》三折。董永行孝故事我所夙好，今見(jiàn)演出，神話外幕之內(nèi)，所隱藏之農(nóng)民生活情感、動(dòng)作言語(yǔ)，活躍于演員表現(xiàn)諸技巧中，周氏姊妹乃更能善用其所長(zhǎng)焉。衢州婺劇用揚(yáng)琴合奏，和唱在曲調(diào)中或在曲結(jié)尾句不等，但不每句和唱，類(lèi)京腔體式。腔調(diào)小半似湖南高腔，大半低平不類(lèi)。和唱亦輕微不高亢，略助長(zhǎng)音勢(shì)而與唱腔調(diào)協(xié)，幾不易分辯。溫州亂彈為《販馬記》，唱腔不類(lèi)京戲吹腔質(zhì)素簡(jiǎn)練。伴奏用弦索，繁音縟節(jié)，唱凋?yàn)闃?lè)音所掩。據(jù)周越先云，衢州亂彈亦有《販馬記》，唱腔乃較溫州質(zhì)素。但溫州所唱，京戲吹腔骨格仍隱然在繁復(fù)之中，可意味而得之也。戲情之發(fā)展及編排，前后與京戲不同，似京腔曾經(jīng)剪裁，刪去蕪雜，更見(jiàn)完美。溫州昆劇為《金印記》，演蘇（秦）、張（儀）分別與張儀晉見(jiàn)蘇秦二折。蘇秦為陳花魁飾，《分別》一折有【武陵花】長(zhǎng)曲，全曲八十余句，由兩小生合唱、合舞，一氣唱完即下。溫州高腔所唱?jiǎng)t為《丁氏送茶》，此劇所演為民間小蘇故事，屬雜戲之類(lèi)。高腔每句必和唱，調(diào)終則結(jié)以鑼鼓，急而不舒，類(lèi)道士拜斗所唱，所謂“道士腔”者是也。聞此劇已二十余年不演矣。

晚往興業(yè)戲院看紹興大班演出《斗姆閣》。紹興大班無(wú)女演員，以男扮女，無(wú)一中式之材料。故事蕪雜，內(nèi)容陳腐，所謂路頭戲也。紹興大戲沒(méi)落，當(dāng)由演員負(fù)責(zé)。

《槐蔭樹(shù)》劇詞云：“玉皇玉皇，你既叫我下凡，就不該叫我上天；你既叫我上天，就不該叫我下凡！”對(duì)玉皇進(jìn)行批評(píng)，對(duì)天定命定說(shuō)理，也即是否定他們。此神話劇成功處。

九月二十日

十幾年前紹興大班有四十九個(gè)班子，現(xiàn)只剩下四個(gè)班子。上海兩個(gè)，杭州一個(gè)，紹興一個(gè)。紹興的那個(gè)班子，現(xiàn)已由魯迅文化館加以培植。

紹興大班原名紹興亂彈，又叫越劇，后來(lái)越劇被女子越劇占去，才改成紹興大班。它流行區(qū)域主要是紹興八縣，浙江曾到過(guò)溫州、寧波、嘉興、湖州、杭州，江蘇曾到過(guò)蘇州。（民國(guó)）十幾年曾在漢口演唱，但失敗下來(lái)了。

紹興高腔據(jù)說(shuō)從溫州傳來(lái)，但溫州亂彈卻只到過(guò)臨海。紹興高腔是用鑼鼓干唱，很少用笛的高腔戲，卻又和溫州相近。高腔失傳已經(jīng)是十二、三年前的事?，F(xiàn)在有張國(guó)卿，年四十八歲，是高腔小生。其他能唱高腔的不過(guò)十人，但高腔要二十個(gè)演員才能演出。高腔詞句文雅，能舉出的戲有《山門(mén)》、《獅吼》、《玉簪》、《關(guān)公訓(xùn)子》等出。

紹興高腔觀眾多勞動(dòng)人。清末民初，紹興農(nóng)村迎神賽會(huì)風(fēng)氣很盛，多用紹興大班。女子越劇只是太太愛(ài)看的戲。因此，紹興大班鄉(xiāng)音很重，外間人很難聽(tīng)懂，只是紹興大班曾在上海生根，所以不改鄉(xiāng)音，仍是老藝人的思想問(wèn)題。

紹興大班文盲多，戲由師傅口傳，沒(méi)有劇本，或是路頭戲。此次物資交流大會(huì)，紹興大班獨(dú)無(wú)劇本送審。紹興大班是不曾有過(guò)科班的，它對(duì)于新演員的培植，純靠個(gè)人收徒弟。

在上海演戲三月，拿不到錢(qián)。平時(shí)在每天收入達(dá)一百五十萬(wàn)元時(shí)，最好的演員可拿到八成數(shù)，共十二萬(wàn)元。但在此地三個(gè)月中，只有一天，最好的演員平均每天的收入共能到兩萬(wàn)元。龍?zhí)酌刻炱骄杖胫荒艿綆装僭嗟囊仓荒艿綆浊г獢?shù)。

到鄉(xiāng)村演出，演員不到二十人，合全班人數(shù)并場(chǎng)面在內(nèi)三十多人，戲箱四口。走水路的時(shí)候多，走陸路的時(shí)候少。經(jīng)常寫(xiě)戲既定，趕到即演，從夜晚演到天亮。

紹興盛行《目連》戲，七月賑孤演唱鬼戲，但《目連》戲另有目連班專(zhuān)演。

新民劇團(tuán)有老生王振芳，藝名十七齡童，現(xiàn)為該團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。新來(lái)的名演員有筱玲瓏，即大倌，名見(jiàn)海報(bào)。該團(tuán)欠缺武功，現(xiàn)正初步習(xí)練。（與新民劇團(tuán)陳慕尹、團(tuán)長(zhǎng)陳福穆談話）

本日午前往新中國(guó)戲院，看金華婺劇團(tuán)演出《劉備招親》、《大盤(pán)殿》及金華灘簧戲《貂蟬拜月》?！秳湔杏H》僅演出洞房一段，扮劉備者為年紀(jì)較老之藝人，每句詞中插“呀”字，詞尾插“啊”字，如湖南鉆鄉(xiāng)班風(fēng)格。金華灘簧調(diào)極復(fù)雜，內(nèi)有昆曲成分；唱腔與音樂(lè)均近粵劇。

《溫州府志》卷十八，“名宦·瑞安”引《舊志》云：“陸游字務(wù)觀，山陰人，為瑞安簿，贊治得宜，吏民愛(ài)之，允以詩(shī)名。”則趙家莊之負(fù)鼓盲翁，必與溫州有關(guān)。溫州另有一種鼓詞，只用一小鼓，由盲藝人在鄉(xiāng)間演唱，聞白永康縉云傳來(lái)溫州，不知與此種之關(guān)系如何也。

溫州鼓詞與福建南詞不同。據(jù)云溫州鼓詞說(shuō)牌名，福建南詞不說(shuō)牌名。

溫州鼓詞最初發(fā)展，當(dāng)在明末清初，在平陽(yáng)街頭巷尾用俚語(yǔ)歌唱。

溫州鼓詞藝人共有六百余人。溫州人愛(ài)聽(tīng)鼓詞，農(nóng)民一面T作一面唱鼓詞；溫州廣播文藝節(jié)目，每星期至少三次廣播鼓詞。

鼓詞藝人在樂(lè)清“土改”中工作絕好。一九五O年元旦，鼓詞藝人在溫州市縣城隍廟演出《九件衣》，第二次在溫州大戲院演出《劉巧團(tuán)圓》，都用戲劇形式演出。

九月二十一日

與婺劇名演員周越先談話紀(jì)錄。

周越先學(xué)戲的時(shí)候只有十歲年紀(jì)，依實(shí)足年齡還只有八歲。最初學(xué)越劇花旦，師傅先教她學(xué)《鸞鳳雙簫》戲里頭的丫頭。因?yàn)樗洃浟?qiáng)，學(xué)戲很快，師傅存了戒心，不給她上演這戲，并說(shuō)她頭頸短，微有一點(diǎn)歪，時(shí)常強(qiáng)調(diào)她頭頸的病。

戲班里，小丑樓冬美嘴爛了，不能演戲，師傅叫她代替，她不愿意，父親罵她，她勉強(qiáng)演小丑了。她在旁看會(huì)了小丑演唱，學(xué)戲也很主動(dòng)，時(shí)常拿一把鏡子，照著白己，練習(xí)臉部的戲。

這樣三年下去，到了十三歲，她所演的小丑，群眾很愛(ài)看，都叫她做“胖子小花臉”。這時(shí)班里缺小生，她師傅又叫她演。她師傅叫郭宗憲，她雖然巴結(jié)他，但他卻不肯教她本領(lǐng)。他向人說(shuō)：“小家伙很聰明，也很驕傲，我自己要留一手?！?/p>

同時(shí)奚落她說(shuō)：“小花臉師傅，你演小生是假會(huì)還是真會(huì)？”

教小生的師傅姓金，是從上海來(lái)的。雖然是過(guò)堂師傅，但她因想學(xué)戲，卻給他打洗臉?biāo)Ⅻc(diǎn)火、巴結(jié)他。跟他三個(gè)月，他臨走時(shí)抄給她一部《十八相送》。

十四歲時(shí)又改演小花，兼演老旦、老生、旦角。1942年十五歲，日本人到了衢州，班子散了，人都逃到山上去，從四月到十二月，八個(gè)月沒(méi)有演戲，在家里做粽子，賣(mài)給村里人。

日本人八月退到金華南區(qū)，人都下山了，她在家里賣(mài)豆芽和烙筍（干筍）、辣醬。豆芽、烙筍都要發(fā)水，發(fā)少了水要賠本，發(fā)多了水挑不動(dòng)。挑到有錢(qián)人家賣(mài)，他們左挑右剔，臨了買(mǎi)你一點(diǎn)，但用手將水壓得很干才給你上秤。這時(shí)候她將頭發(fā)剃光了，扮成男孩，因?yàn)樵谌毡救说膭?shì)力下面，做女孩很不方便。

十二月，胡樟根劇團(tuán)組成了，她在劇團(tuán)里演老生。老生從來(lái)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)演過(guò)，怕肩不下來(lái)，又沒(méi)有師傅教，只得向演得好的演員偷偷學(xué)習(xí)。每天起得很早，在太陽(yáng)底下亮架子、開(kāi)霸（起霸），看自己影子練功夫。身旁帶一把鏡子，看臉練眼睛。演老生的時(shí)間一個(gè)多月，觀眾也認(rèn)為很好。

一九四三年，花旦葉秋蓮來(lái)金華演出。這時(shí)月仙劇團(tuán)（即胡樟根劇團(tuán)）花旦高筱琴不受群眾歡迎，叫她演花旦，曾演過(guò)《雌雄杯》（《鸚鵡記》）的梅娘娘。后因班里缺少大花，又叫她演大花。高演梅娘娘，她演梅國(guó)忠，于是穿了行頭練大花架子。此后，她演過(guò)《紅鬃烈馬》的魏虎。

一九四三年三月，周越先和妹妹越相、越桂并他們的班子、行頭，和葉秋蓮劇團(tuán)合并，她正式改演花旦，所拿薪水為法幣（國(guó)民黨時(shí)期的流通幣）三百六十元。這時(shí)候高筱琴兼導(dǎo)演，葉任團(tuán)長(zhǎng)。但因缺少角色，凡是剩下的角色，都由她包演。她演過(guò)包公，也曾演過(guò)《合同紙》的老旦。衢州觀眾喊她做“財(cái)神”、“百搭”（當(dāng)時(shí)麻將的兩種牌名，摸到它可以當(dāng)任何麻將使用。以此形容周越先各種行當(dāng)都能演），只是還不討好。葉的統(tǒng)治思想很重，她便和葉開(kāi)展斗爭(zhēng)。葉說(shuō)她拿錢(qián)太多，演不成什么角色。她便要求少拿錢(qián)，但須固定演一個(gè)角色（行當(dāng)）。

因?yàn)楦叩募夹g(shù)不受群眾歡迎，她（周越先）改演二肩旦了。她學(xué)旦無(wú)人教戲，葉不肯教她的戲，還時(shí)常諷刺她。這時(shí)劇團(tuán)在周隍廟演出，一面是廂房（扮裝的地方），一面是鋪房（寢室），廂房的汽燈照到鋪房里，她偷看了葉的表演，就馬上回鋪房，用麥桿扇當(dāng)撒扇，自己練習(xí)姿態(tài)，同時(shí)對(duì)鏡子練習(xí)面部表情，練習(xí)旦的笑和旦的哭。

她和小演員處得很好，經(jīng)常請(qǐng)他們提意見(jiàn)，并隨時(shí)向熟悉的觀眾請(qǐng)教，讓他們提意見(jiàn)。同時(shí)比較葉和高的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，加以取舍。這時(shí)，葉白天往干娘家打牌，有時(shí)將白天的戲交給她演。于是，她演過(guò)《三官堂》和《琵琶記》。她在臺(tái)上哭是想起閉氣才哭，她以為在臺(tái)上哭一場(chǎng)出出氣，也很好。

于是她被觀眾稱(chēng)為小花旦了。這時(shí)她與葉同場(chǎng)演出《三看御妹》和《碧玉簪》，她演的都是丫環(huán)，但她已能和葉拼了。葉斗她不過(guò)，在臺(tái)上真的扭她，把她的手臂扭青一大塊。

一九四三年下半年，她和葉分開(kāi)，自己建立劇團(tuán)。三妹越桂唱二肩旦，她自己做導(dǎo)演，二妹越相也學(xué)戲了。戲的賣(mài)價(jià)很便宜，演員只有九個(gè)人，都只求混口飯吃。

這時(shí)，她也學(xué)會(huì)了拜干娘、干爺、打麻將，但只當(dāng)做一種應(yīng)付。她家里很窮，她和兩個(gè)妹妹都在家里煮飯，并學(xué)會(huì)做鞋做花。

一九四四年，日本人四月又來(lái)衢州，她們又逃向山里，從四月到九月不曾演戲。九月中在遂昌醒獅舞臺(tái)演出，這時(shí)候她演主角了。主角和主角之間爭(zhēng)名譽(yù)，老生、小生對(duì)她懷嫉妒，怕她蓋過(guò)劇團(tuán)，她們向她的妹妹鉆空子、說(shuō)閑話。郭蓮芬打破了開(kāi)臉的粉盆，硬推到她妹妹身上。因此她存了不愿演戲的心。

十二月到龍游，在龍游大戲院和葉秋蓮劇團(tuán)合演。她和葉都要是頭肩旦，葉還以為她難與她比，卻不想她已經(jīng)比她強(qiáng)了。一出戲兩個(gè)人各看一天，或是前后同在一出戲里演唱主角。這時(shí)候，她已經(jīng)能打武（戲）了，葉認(rèn)為很奇怪。但葉向旁人說(shuō)，認(rèn)為她的成功不是靠真實(shí)本領(lǐng)，而是靠人緣好，人年輕。

演完一個(gè)月便和葉分開(kāi)。一九四五年抗戰(zhàn)結(jié)束，一九四六年幫胡阿水劇團(tuán)演出半年，她是頭肩旦，但多演男角，如《獨(dú)木關(guān)》、《金雁橋》，《寶蓮燈》的丞相（秦燦，大花扮演）她都演過(guò)。以前是沒(méi)人演的角由她演，現(xiàn)在是人家擔(dān)負(fù)不了的角由她演，她自己的角卻交別人演出。

這時(shí)劇團(tuán)姊妹間每發(fā)生口角，說(shuō)導(dǎo)演馬某重視我，有私人關(guān)系存在。同時(shí)所演的都是賭錢(qián)戲，要賭得起來(lái)才有收入，因此，在半年后回家休息，立志想到杭州做織布工人。

她姊妹們得到錢(qián)即歸父親，因此家里也買(mǎi)了田，在家里收割稻子，做家庭婦女生活。因?yàn)榧依锔F，所穿衣服都很破，前身、后身都是補(bǔ)丁。十八歲才穿花旗袍，有一件出客衣（出外做客穿的）是陰丹士林布的衣服。

勝利后越劇團(tuán)上杭州演唱。村子里將婺劇請(qǐng)來(lái)，父親把我們兩幅行頭，一幅是周春聚的，一幅是月仙劇團(tuán)的，都租給婺劇老生老伶工葉阿狗。葉白當(dāng)導(dǎo)演，集合些鄉(xiāng)下農(nóng)民當(dāng)演員，這樣的劇團(tuán)組織自然是吃不開(kāi)的。葉付不出行頭租錢(qián)，自動(dòng)提出要父親主持劇團(tuán)。父親借了一筆錢(qián)，替劇團(tuán)買(mǎi)了些網(wǎng)巾、靴子，但演出仍是吃不開(kāi)。

這劇團(tuán)只有男花旦。高家鄉(xiāng)八月二十六日有會(huì)集，進(jìn)行山貨交易，這劇團(tuán)和另一劇團(tuán)，在同樂(lè)舞臺(tái)唱斗臺(tái)（對(duì)臺(tái)戲）。另一劇團(tuán)有女花旦，因此要我們姊妹在正戲前面演一出越劇，拉拉人。但觀眾看完越劇就走，婺劇還是沒(méi)人看。

她們姊妹參加婺劇演出是為了吃飯，這時(shí)她已經(jīng)十九歲了，不演戲就坐吃山空。婺劇《三打王英》、《孫夫人祭江》有滿(mǎn)堂手下（龍?zhí)祝?，凡是在劇團(tuán)的人都跑龍?zhí)住ＫJ(rèn)為不懂婺劇，專(zhuān)跑龍?zhí)资遣恍械摹Ｒ虼怂齻冩⒚门芡挲執(zhí)拙妥唛_(kāi)了。而且她當(dāng)時(shí)對(duì)婺劇的假嗓子深深感到不快。

當(dāng)時(shí)衢州演戲季節(jié)，上半年三個(gè)月，下半年五個(gè)月，分兩期演，兩期中間演員可以調(diào)動(dòng)。夏天也演戲，演戲生意雖不好，但演員要混口飯吃，不能不演。冬天是冬防時(shí)期，禁止戲曲演出。

一九四八年正月，因劇團(tuán)付了定錢(qián)，卻付不出薪水，將劇團(tuán)賣(mài)給衢州鄉(xiāng)下，將演員暫時(shí)留住了。她在寢室聽(tīng)婺劇，漸漸成了習(xí)慣，因此，自己提出學(xué)習(xí)婺劇。最初學(xué)《青龍會(huì)》，是一出小戲。初學(xué)唱不加重視，如唱山歌一樣，后來(lái)學(xué)熟了，妹妹也跟著唱。最初扮小丫頭，到后來(lái)，演員里的農(nóng)人回家去了，于是她演花旦，越桂演作旦，越相演大花臉。

樓東美十年來(lái)和她們姊妹一處生活，這時(shí)候她演小生。在這個(gè)艱難的環(huán)境里，她（樓東美）忽然離開(kāi)了她們，和一個(gè)地主的兒子逃去結(jié)婚去了，這是三月間的事情。她臨走時(shí)還說(shuō)：“我是有歸宿了，看她們姊妹三人怎么了”。

這時(shí)候她們姊妹只有學(xué)會(huì)婺劇是出路，于是她們正式學(xué)戲了。她們每人從一個(gè)師傅學(xué)，或是唱花旦的跟小生學(xué)，唱小生的跟花且學(xué)，或跟其他角兒學(xué)。教她戲的師傅叫呂阜昌，他是唱小生的。婺劇全靠口傳，但呂是東陽(yáng)人，語(yǔ)言聽(tīng)不懂，不過(guò)照他說(shuō)的記牢，演出四、五次后，劇詞所含意義，也漸能體會(huì)清楚。呂教戲能順?biāo)男宰?，也能?tīng)她的意見(jiàn)，對(duì)劇詞有問(wèn)題的，她對(duì)呂提修改意見(jiàn)。如《興周圖》，黃飛虎夫人對(duì)妲己的道白：“娘娘該是鳳凰，臣妾該是山雞”。她認(rèn)為“該是”應(yīng)念作“乃是”，呂也同意她的意見(jiàn)。

她在這時(shí)候認(rèn)為婺劇比越劇好。婺劇在該唱的地方一定唱，調(diào)子比越劇好聽(tīng)，戲情進(jìn)展很干脆，簡(jiǎn)單扼要，適合農(nóng)民心理。

老藝人很守舊，像徽戲、亂彈、高腔各有《寶蓮燈》，但彼此全不相通，他們也從來(lái)不曾想到，要使三出同樣的戲，取長(zhǎng)補(bǔ)短?；談⊙荨侗烫一ā贰ⅰ短炀壟洹?，偶然缺少角色，演不攏，就只好不演。她提出越劇的辦法，在中間來(lái)一個(gè)派場(chǎng)師傅，演員都依他的分配，老藝人心不謂然。但花旦是甑箍（飯甑沒(méi)箍就會(huì)散，戲班無(wú)旦難成班），只好聽(tīng)她的話，而且老藝人也還得賣(mài)她父親一點(diǎn)面子

徽劇《碧玉簪》蓋衣的方式不美，她們姊妹要改用越劇的方式演出，老藝人也心不謂然。但他們說(shuō)：“反正是你們?nèi)⒚玫拇髴?，由你們?nèi)パ萘T?！彼齻冋兆约旱穆纷友莩?，群眾都很歡迎。同行花旦也都來(lái)學(xué)她們的演法。因此，化裝和服裝也改從越劇了。有許多從越劇帶來(lái)的動(dòng)作也都搬上臺(tái)來(lái)。像婺劇花旦用指頭作開(kāi)門(mén)手勢(shì)和花旦一套步法，都改從越劇的了。

婺劇戲情進(jìn)展簡(jiǎn)要扼要，但臺(tái)詞卻冗雜重復(fù)。像《金棋盤(pán)》戲里薛應(yīng)龍向樊梨花表他的身世，同樣的話，樊梨花向程咬金說(shuō)一遍，程咬金向薛丁山說(shuō)一遍，薛丁山向薛仁貴說(shuō)一遍，是很厭煩的。她向老藝人提議，以后幾遍要說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)。老藝人說(shuō)：“先生教我這兩句是無(wú)法偷的?！?/p>

婺劇花旦不畫(huà)眉，小生只搽胭脂，老生、老外本臉上臺(tái)，非常難看。她動(dòng)員老藝人化裝，老藝人說(shuō)：“肉麻得很，我化裝演不出戲?！庇谑?，她姊妹三人自己先替次角化裝，因?yàn)橛^眾愛(ài)看，這風(fēng)氣漸行開(kāi)了，由次角到主角都試行化裝登臺(tái)。到后來(lái)，不化裝不登臺(tái)，競(jìng)成了他們的習(xí)慣了。

婺劇是運(yùn)輸工人、農(nóng)民、市民中三十歲以上的觀眾所喜愛(ài)的戲；越劇是鐵路工人、汽車(chē)工人、三十歲以下的市民所喜愛(ài)的戲。演員采訪觀眾意見(jiàn)是很要緊的。有人認(rèn)為婺劇音樂(lè)太響，臺(tái)詞聽(tīng)不清。音樂(lè)響不是主要原因，臺(tái)詞不清還須演員念唱負(fù)責(zé)。婺劇演員文化程度低，臺(tái)詞念音卻與文化程度有關(guān)。而且有時(shí)他們故意不將臺(tái)詞念清，因?yàn)樗麄兺嗽~，就可能含糊過(guò)去。因此，她在廂房看書(shū)，把書(shū)里字的讀音拿到戲里來(lái)用，并將越劇臺(tái)詞念唱方法，拿到婺劇里面來(lái)演。

四月解放，五月十三日再開(kāi)始演戲，六月在龍游大戲院演出，七月到遂昌演會(huì)戲。這時(shí)父親不想蓄集錢(qián)了，她自己才拿薪水添置了一些行頭，如鳳冠、銅角帶、銅朝笏等。

在龍游大戲院演出時(shí)，干部要先寫(xiě)劇情。因以前唱越劇時(shí)有說(shuō)明書(shū)，自己依照樣式寫(xiě)好，并請(qǐng)寫(xiě)海報(bào)的改正詞句。到一九五O年一月來(lái)金華演戲時(shí)，對(duì)改戲更多了幾分把握了。這時(shí)節(jié)，把越劇的《雌雄杯》、《游山東》（乾隆故事）、《賣(mài)花三娘》等戲，都帶到婺劇里來(lái)，作路頭戲演出。

九月二十二日

金華婺劇徽調(diào)，正西皮分男女工，反西皮不分。西皮都子即二六、慢都子分男女工，緊都子即流水。二黃分正二黃、反二黃，老二黃即嗩吶二黃，隨腔可用笛，可用嗩吶，可用胡琴。小二黃即四平調(diào)，梆子即皮黃吹腔。撥子分倒板、流水、緊皮。亂彈有二凡板，溫州亂彈稱(chēng)二奐，此亂彈中之二黃調(diào)，亦徽劇二黃之前身也。

華東音樂(lè)學(xué)院昨晚在金華婺劇團(tuán)錄音，所錄者：（1）西皮倒板轉(zhuǎn)原板，再轉(zhuǎn)都子再轉(zhuǎn)緊都子（《送徐庶》）。（2）、慢都子男工（《投筆從戎》）。（3）、慢都子女工（《金水河》）。（4）、反西皮（戲?yàn)椤洞虪T罵殿》[送徐庶]）。（5）、老二黃倒板轉(zhuǎn)老二黃（《勇殺四門(mén)》）。（6）、小二黃（《松棚會(huì)》）。（7）、正二黃（《天水關(guān)》）。（8）、倒板轉(zhuǎn)反二黃（《孫夫人祭江》）。（9）、龍宮梆子（《水淹七軍》）。（10）、梆子男女工（《天緣配》）。（11）、撥子倒板轉(zhuǎn)撥子轉(zhuǎn)流水，用嗩吶配腔（《夜奔》）。

《湘子試妻》有慢都子女工一段，帶“阿來(lái)、阿來(lái)、唉唉唉”的尾音?！独俗犹咔颉酚心信ぐ鹱右欢危盎ɑㄊ澜纭保▌≈兄俗右怀蚊?。亦不同于普通梆子。

又所錄亂彈調(diào)：（1）《銀猴打鼓》（二凡板）。（2）、《碧玉簪·解衣》（三五七）。（3）、《碧玉簪·送鳳冠》（三五七疊板）。（4）、《碧玉簪·拜壽別母》（三五七流水）。又錄出灘黃《蘆林會(huì)》一種。

九月二十三日

《溫州府志·風(fēng)俗》卷十四，“永嘉縣”引《舊志》云：“土薄難藝，民以力勝”?！皹?lè)清縣”引《舊志》云：“東甌隈山阻海，而樂(lè)（清）尤土瘠，競(jìng)力稼穡，僅支一歲。”“泰順縣”引《縣志》云：“土瘠民貧，男耕女織，其俗有《唐風(fēng)·蟋蟀》之遺”。今溫州山產(chǎn)木料、桐油，而田產(chǎn)不豐，所以不從海運(yùn)觀點(diǎn)，單從農(nóng)業(yè)觀點(diǎn)看溫州，溫州卻是個(gè)阻塞的地區(qū)。因此，溫州語(yǔ)言南不出平陽(yáng)，西不出青田，東與北不過(guò)樂(lè)清。溫州亂彈向福建發(fā)展，但溫州語(yǔ)言與福建語(yǔ)言不同。

用土話演戲是“三小戲”的特點(diǎn)。鄉(xiāng)里班子跑縣城，縣里班子跑省城，戲由窄處向?qū)捥幜魇且环N原則。戲不能固定在一個(gè)地方，它一定要流動(dòng)變革。溫州土話區(qū)域很窄，但溫州亂彈卻南腔北調(diào)。它仍是在溫州還是個(gè)重要?？诘臅r(shí)候，戲曲曾盛行一時(shí)，到現(xiàn)在所遺留的一點(diǎn)余蔭。溫州戲的南腔北調(diào)為時(shí)已久，市民與農(nóng)民早與相習(xí)，不會(huì)忽然不懂。溫州戲的臺(tái)詞仍當(dāng)向?qū)捥幾?，如溫州戲用溫州話演，白限于溫州一地，斷絕與外界流通，就只有更趨滅沒(méi)。

京戲和溫州亂彈同班演出，但兩下仍有些過(guò)不去。溫州戲用溫州話演，這主張是說(shuō)明對(duì)京戲的一種抵制情緒。京戲能在溫州演出，即說(shuō)明溫州人懂得京戲。溫州戲的語(yǔ)言問(wèn)題應(yīng)當(dāng)走京戲的路子，且應(yīng)當(dāng)讓京戲在溫州亂彈里引起一番改變。

紹興大班說(shuō)：紹興高腔從溫州傳來(lái)，但溫州亂彈只到過(guò)臨海。據(jù)溫州亂彈說(shuō)，百多年前，溫州高腔盛行，溫州藝人到臺(tái)州，不想回來(lái)，溫州班里稱(chēng)做“臺(tái)州攬”（大概是被臺(tái)州攬住了）。所以紹興高腔可能是由這些藝人傳過(guò)去的。

溫州昆戲與金華昆戲全同，可能是由金華傳來(lái)。金華梆子和撥子都和溫州不一樣。流水板，金華尾腔高上來(lái)，溫州尾腔平下去。

溫州亂彈腔調(diào)：正亂彈分慢亂彈、慢二奐、緊板、頓板、倒板、疊板、仁心、玉池、小桃紅。反亂彈分落撥子、二奐反、緊板、頓板、倒板。又溫州的江西亂彈即京戲吹腔。福建亂彈接近溫州亂彈，與江西亂彈不一樣。

九月二十四日

主要演員座談會(huì)紀(jì)錄之一。

紹興大班沒(méi)落的基本原因是一直鬧不團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)在只剩四幅班子，仍彼此鬧意見(jiàn)，新民劇團(tuán)曾加入上海越劇分會(huì)，也結(jié)合不攏。前年有兩幅班子想組織工會(huì)，也沒(méi)有結(jié)果。他們想收徒弟，培養(yǎng)新藝人，舊藝人鬧不團(tuán)結(jié)，一切都是空談。

演員能認(rèn)識(shí)一百字共二十多人，初中程度的十五人，高中程度的一人，演員文化水準(zhǔn)低。發(fā)言人雖否認(rèn)他所說(shuō)的對(duì)學(xué)習(xí)看得不重的話，但不曾好好學(xué)習(xí)，勢(shì)所難免。

新民劇團(tuán)自動(dòng)禁演的戲有：《一捧雪》、《九更天》、《大登殿》、《雙怕妻》、《三官堂》、《雙判釘》、《雙搖會(huì)》、《比干挖心》、《朱買(mǎi)臣》、《回窯》、《送親行禮》、《胭脂》、《殺子報(bào)》、《斬經(jīng)堂》、《盜墳》、《探陰山》、《陰陽(yáng)門(mén)》、《黃判伸冤》、《滑油山》、《蝴蝶夢(mèng)》、《嬈叔》、《龍圖鏡》、《戲迷傳》、頭本《貍貓換太子》。共二十四本。

溫州亂彈勝利劇團(tuán)由新紅玉、新新紅玉、平祥紅玉合組而成。溫州農(nóng)村過(guò)年是禁演戲的。今年正月演戲分了一次錢(qián)，高的分到二十萬(wàn)，低的分到三萬(wàn)。此后在溫州演出，六個(gè)月沒(méi)有分錢(qián)。福利金由工會(huì)抽去五千，行頭由戲改協(xié)會(huì)租來(lái)，每十萬(wàn)元抽行頭租金一萬(wàn)元。團(tuán)長(zhǎng)程阿金欠協(xié)會(huì)錢(qián)四十多萬(wàn)元。班里小丑有病，想不出辦法，向協(xié)會(huì)要求借五萬(wàn)元，協(xié)會(huì)說(shuō)程團(tuán)長(zhǎng)有積欠，不能借。后來(lái)借得十萬(wàn)元，又因?yàn)閳F(tuán)里的病人多，大家分用后，只剩下一萬(wàn)元。因此無(wú)法治病，小丑一天晚上病重死了。

藝人有家庭的，因?yàn)闊o(wú)錢(qián)養(yǎng)活家屬，自己不吃飯，省飯給家里人吃，但自己還要演戲。冬天還沒(méi)有來(lái)，被子衣服賣(mài)完了，天冷時(shí)就成問(wèn)題。

“三反五反”都不曾經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，文化館對(duì)藝人無(wú)聯(lián)系，大事情不注意，小事連夜開(kāi)會(huì)。干部只找團(tuán)長(zhǎng)，不管藝人。

“戲改”干部來(lái)團(tuán)就找團(tuán)長(zhǎng)，藝人向他提出意見(jiàn)，干部說(shuō)：“你們白己解決，難道要我到家里帶田來(lái)給你們分么？”

團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)：“藝術(shù)是不要緊的，只要政治思想好?！彼柁o把藝術(shù)不好的留在團(tuán)里。

“戲改”干部在“三反”后，把藝人的行頭（演員自己花錢(qián)添置的）斗出來(lái)，不交給原有劇團(tuán)，都讓他認(rèn)為好的劇團(tuán)拿走。

（劇團(tuán)）只導(dǎo)演過(guò)一出《三上轎》，其余都是路頭戲。

識(shí)字的藝人太少，大家對(duì)文化學(xué)習(xí)要求迫切。大家因生活成問(wèn)題，感到無(wú)前途，都希望回家生產(chǎn)。大家也不想多拿錢(qián)，只要領(lǐng)導(dǎo)重視他們也就夠了。

紅旗京劇團(tuán)說(shuō)，選舉的模范不夠模范資格，回團(tuán)后成了麻煩。

反革命分子某，由軍區(qū)保舉入團(tuán)，他過(guò)去非演員出身，也參加演戲。

今日座談會(huì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：（1）、為民主與集中的問(wèn)題。溫州“戲改”干部只理團(tuán)長(zhǎng)，不睬藝人，對(duì)藝人不聯(lián)系，采管理手段，發(fā)號(hào)施令，不要群眾，只集中而不民主。紅旗京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)卻怕藝人批評(píng)他不民主，因此不能主動(dòng)掌握?qǐng)F(tuán)員，自己成了被動(dòng)，讓團(tuán)員在下面發(fā)展民主偏差，無(wú)法加以控制。（2）、此地對(duì)藝人訓(xùn)練把握很緊，因此有些藝人不想在杭州，說(shuō)上海對(duì)藝人寬，生意也好做，想到上海去。蜜蜂劇團(tuán)的情況如此。（3）、溫州亂彈極成問(wèn)題。劇種本身存在弱點(diǎn)，干部不予扶植，造成演員嚴(yán)重的生活問(wèn)題，反而加重劇種沒(méi)落的因素。干部對(duì)當(dāng)?shù)貏》N，凡可能扶植改造的即當(dāng)予以扶植改造，不能喜怒為用，純依主觀。藝人感到無(wú)前途，不能生存為最大原因。干部主觀，影響劇種沒(méi)落為次要原因。

九月二十五日

主要演員座談會(huì)紀(jì)錄之二。

金華婺劇團(tuán)不敢改歷史戲，怕犯反歷史主義。劇團(tuán)對(duì)反歷史主義，大多數(shù)沒(méi)有學(xué)習(xí)。只聯(lián)友越劇團(tuán)能回答這個(gè)問(wèn)題。紹興大班說(shuō)，學(xué)習(xí)民族遺產(chǎn)，即是要將藝人分出階級(jí)性來(lái)。衢州實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)演《反水滸》，干部說(shuō)這是反歷史主義的戲。但《擒方臘》是反動(dòng)的戲，并不是反歷史主義的戲。

衢州實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)學(xué)習(xí)方式是一面學(xué)文化，一面學(xué)戲。紹興大班只能排路頭戲，不能排新戲，是演員多不識(shí)字的問(wèn)題。所以這種辦法很好。

衢州實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)當(dāng)“三反”時(shí)說(shuō)，周越先是老板的女兒，資產(chǎn)階級(jí)。說(shuō)三百多個(gè)文藝工作者有四十多個(gè)是特務(wù)，因此，周越先也是特務(wù)。說(shuō)周的行頭是貪污來(lái)的。“打虎”（當(dāng)時(shí)“三反”運(yùn)動(dòng)反貪亦稱(chēng)打老虎）的偏差很大，把周越先哥哥的耳朵打聾，因?yàn)榻兴玖藥滋焖卵??！叭础钡念I(lǐng)導(dǎo)干部是地主成分，急于圖功，所以偏差很大。（金華婺劇演員則有以上等演員為地主、富農(nóng)的思想）。

新民滬劇團(tuán)批評(píng)與自我批評(píng)展不開(kāi)，演員鬧意氣，大家為個(gè)人。

干部說(shuō)演員是工人，不能分田，家眷也不能分田。后來(lái)又說(shuō)，分田已不是時(shí)候了，但家眷在劇團(tuán)吃飯又成問(wèn)題。干部否定農(nóng)村藝人是農(nóng)人成分，乃并其家屬，也同時(shí)否定之。（是溫州巨輪劇團(tuán)的事）

溫州巨輪劇團(tuán)，干部說(shuō)他們是失業(yè)工人，到鄉(xiāng)下來(lái)混飯吃。認(rèn)為他們?cè)谵r(nóng)村演戲是浪費(fèi)，農(nóng)村文工團(tuán)演戲不買(mǎi)票，買(mǎi)票加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)。他們向農(nóng)民介紹，說(shuō)“政府叫他們來(lái)，救濟(jì)救濟(jì)他們”，他們把藝人當(dāng)戲子看。金華區(qū)長(zhǎng)、指導(dǎo)員，觀點(diǎn)也正與鄉(xiāng)政府同。

金華戲在義烏被重視，洪縣長(zhǎng)天天來(lái)看婺劇。在金華因干部不向外面介紹，他們存有以越劇為基礎(chǔ)的思想，認(rèn)婺劇必然沒(méi)落，劇團(tuán)請(qǐng)他們看戲、提意見(jiàn)，他們也不來(lái)。

金華婺劇來(lái)杭參加物資交流大會(huì)會(huì)演時(shí)，文化館干部說(shuō)，金華戲是土貨，在杭州推銷(xiāo)不行。

衢州“戲改”干部不看婺劇，或看兩幕就走。

衢州“戲改”干部王夢(mèng)樓，從會(huì)計(jì)手里取得團(tuán)長(zhǎng)印章，因馬鳳仙等演員沒(méi)有來(lái)，用去他們薪金八十多萬(wàn)。王好吃酒，曾被捉到公安局，由劇團(tuán)保出來(lái)。因干部不好，工作七個(gè)月無(wú)開(kāi)展。

九月二十六日

音樂(lè)組座會(huì)紀(jì)錄。

新陸劇團(tuán)四肩旦工資一萬(wàn)八千元，音樂(lè)組高薪一萬(wàn)七千元，比四肩旦低一千元。頭肩旦七萬(wàn)元，占音樂(lè)組高薪四倍強(qiáng)。臺(tái)州越劇團(tuán)主要演員九十三個(gè)單位（“單位”是一種有別于固定工資的一種分配制度，類(lèi)似于過(guò)去農(nóng)村的工分制），音樂(lè)組高薪四十七個(gè)單位，與三肩花旦同。藝鋒劇團(tuán)高薪十二萬(wàn)，低薪一萬(wàn)，音樂(lè)組高薪兩萬(wàn)，低薪一萬(wàn)四，比主要演員相差六倍。后高薪降至十萬(wàn)，音樂(lè)組高薪提至二萬(wàn)五千，亦相差四倍。迅民滬劇團(tuán)高薪四萬(wàn)五千元，低薪八千元，音樂(lè)組高薪二萬(wàn)一千元，低薪九千元，與高薪相差至一倍強(qiáng)。

藝鋒劇團(tuán)因所演為滑稽戲，什么曲調(diào)都有，胡亂使用，故音樂(lè)組不被劇團(tuán)重視，需要他們就向他們用點(diǎn)工夫，不需要就請(qǐng)便。音樂(lè)組日夜三個(gè)鐘頭都用在演出伴奏上，因此無(wú)法學(xué)習(xí)新的曲調(diào)。平時(shí)曲調(diào)多半聽(tīng)來(lái)，說(shuō)不上是音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)。

湖劇老藝人死的多，音樂(lè)人才少，老藝人不教真本領(lǐng)，到現(xiàn)在只剩下一個(gè)調(diào)子。

農(nóng)村不看時(shí)裝戲，銅鑼打得不高也不歡喜（衢州）。

銅鑼敲壞了，也說(shuō)要精簡(jiǎn)節(jié)約（臺(tái)州越劇）

金華婺劇曲調(diào)有四五百年長(zhǎng)久歷史，因歷史性長(zhǎng)，曲調(diào)改變不易。音樂(lè)組須培養(yǎng)新人，老藝人都已四五十歲了。老藝人因婺劇吹的戲多，發(fā)生吐血的病，因此青年藝人不愿學(xué)習(xí)音樂(lè)。學(xué)音樂(lè)要有基礎(chǔ)，青T提升由漸而進(jìn)，不能一躍即成紅人，因此青工更不愿學(xué)。

十月十一日

注：1952年10月6日至11月14日，第一屆全國(guó)戲曲觀摩會(huì)演在北京召開(kāi)，黃芝岡結(jié)束對(duì)浙江地方戲的調(diào)查回到北京，參加全國(guó)會(huì)演，以下是他對(duì)各地方戲劇種中著名演員所作的采訪筆記，都沒(méi)寫(xiě)日期。

衡陽(yáng)統(tǒng)一湘劇團(tuán)劇目：（后稱(chēng)“衡陽(yáng)湘劇”。下列劇目為著名老生羅金城所抄。羅時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)）

全高昆：《安天會(huì)》、《三王會(huì)》、《小西天》（均《西游記》）?！赌窟B傳》、《封神榜》、《觀音》（《南游記》）、真武（《東游記》）、《香子卷》（疑為《韓湘子《北游》）、（以上五劇均連演匕天）?！痘煸小罚ㄟB演三天），《一品忠》（《鸚鵡記》），《精忠傳》（連演七天）。

昆腔短折：《大十三?！?、《偷仙桃園》、《蘆花逼瑜》、《曹操墜馬》、《五關(guān)斬將》、《藏舟刺梁》、《霸王別姬》、《聞林哭相》、《水擒楊幺》、《秦瓊賣(mài)馬》、《魁樓白嘆》、《伯喈賞荷》、《水漫斷橋》、《宮娥刺虎》、《醉打山門(mén)》。

高腔短折：《文武高升》、《觀音慶壽》、《劉全進(jìn)瓜》、《八戒鬧莊》、《步月斬虎》、《曹操墜馬》、《斬良辭曹》、《曹操洗宮》、《左慈罵曹》、《青梅煮酒》、《僧尼相調(diào)》、《白氏盡節(jié)》、《斷機(jī)教子》、《灞橋挑袍》、《夜放裴生》、《必正偷詩(shī)》、《月下來(lái)遲》、《秋江趕潘》、《金精戲儀》、《采花夜誤》、《胡璉鬧釵》、《王婆罵雞》、《吵鬧饑荒》、《五娘剪發(fā)》、《描容上京》、《書(shū)館相會(huì)》、《廣才掃松》、《三打不孝》、《胡迪罵閻》、《打柴求救》、《馬氏吵嫁》、《仁宗認(rèn)母》、《皮正跪燭》、《賀府上朝》、《拿風(fēng)斬曹》、《潘葛思妻》、《張旦借靴》、《燒香迷良》、《包公判杯》、《貴妃醉酒》、《尉遲垂釣》、《尉遲耕田》、《尉遲裝瘋》、《尉遲救駕》、《周氏當(dāng)絹》、《趕狗盜袍》、《蓮蘭拜月》、《祭灶趕齋》、《賈氏扇墳》、《賈氏吵嫁》、《莊子試妻》、《投筆打賭》、《脫靴交帶》、《點(diǎn)石化金》、《觀音掃殿》、《瘋僧掃秦》、《秉燭待旦》。

皮黃全本：《龍鳳劍》（商）《青石嶺》（周）、《雙盡忠》（周）?！端膰?guó)齊》、《五雷陣》、《八義圖》、《黃金印》（列國(guó)）、《反昭關(guān)》（列國(guó)）。《鴻門(mén)宴》、《九里山》（楚漢）?！洱堷P褶》、《松棚會(huì)》、《上天臺(tái)》、《聚子會(huì)》、《漁家樂(lè)》、《嘆五陽(yáng)》（漢朝）、《奪秋魁》、《琵琶記》（漢朝）。《鳳鳴山》、《東川圖》、《西川圖》、《祭鳳臺(tái)》、《平四郡》、《古城會(huì)》、《青梅會(huì)》、《定中原》、《龍鳳配》（三國(guó)）?！毒派彑簟罚〞x朝）?！端拿松健?、《麒麟閣》、《南陽(yáng)關(guān)》（隋朝）?！洞蚪鸸凇?、《滿(mǎn)堂笏》、《二度梅》、《金光大陣》、《雞爪山》、《九焰山》、《紅綾襖》、《鳳凰山》、《追白兔》、《九錫宮》、《回龍閣》、《摩天嶺》、《望兒樓》、《乾坤帶》、《木陽(yáng)城》、《鎖陽(yáng)城》（唐朝）?！度偬谩?、《五雷匝》、《瑞羅帳》、《雙包計(jì)》（疑為《雙包案》）、《血手印》、《雙判釘》、《雙鳳山》、《紅梅閣》、《下南唐》、《下河?xùn)|》、《肉龍頭》、《牛頭山》、《金牌召》、《報(bào)冤亭》、、《雙龍會(huì)》、《金沙灘》、《清官冊(cè)》、《北天門(mén)》（宋朝）?！兑慌跹?、《雙合印》、《龍鳳閣》、《天寶圖》、《鐵冠圖》、《綠袍相》、《春秋配》、《富貴圖》、《雙蓮帕》、《寶珠記》、《千里緣》、《萬(wàn)里侯》、《雙槐樹(shù)》、《雙貴圖》、《雙齊配》、《天啟圖》、《對(duì)金錢(qián)》、《流沙井》、《四進(jìn)士》、《三進(jìn)士》、《忠孝全》、《英雄會(huì)》、《寶蓮燈》、《紅書(shū)劍》、《紫金帶》、《溫涼盞》、《搖錢(qián)樹(shù)》、《合銀牌》（明朝）。

皮黃散出：《八仙慶壽》、《八仙飄?！?、《老君慶壽》、《子儀慶壽》、《楊波慶壽》、《九錫慶壽》、《訓(xùn)子教槍》、《馬踏五營(yíng)》、《立帝斬袍》、《潞州帶箭》、《程濟(jì)趕車(chē)》、《巧云替死》、《大審龍虎》、《大鬧淮安》、《斬信哭頭》、《斬波圍城》、《斬曹大本》、《長(zhǎng)亭斬兔》、《放糧斬草》、《羅成降唐》、《羅成操演》、《羅成裝親》、《羅成修書(shū)》、《羅通拖腸》、《羅通掃北》、《夜打登州》、《咬金坐寨》、《三搜索府》、《打八蠟廟》、《三搜柴府》、《燒窯封宮》、《李大打更》、《奪取洛陽(yáng)》、《云臺(tái)剮莽》、《姚期綁子》、《馬武打?qū)m》、《劉秀跌廟》、《王英坐寨》、《三打王英》、《鳳儀戲貂》、《三戰(zhàn)呂布》、《桃園結(jié)義》、《三送徐庶》、《三請(qǐng)孔明》、《三闖轅門(mén)》、《長(zhǎng)坂救主》、《張松獻(xiàn)圖》、《劉備招親》、《黃魏降漢》、《三氣周瑜》、《黃鶴飲宴》、《柴桑吊孝》、《關(guān)公訓(xùn)子》、《單刀赴會(huì)》、《七擒七縱》、《火燒藤甲》、《取陽(yáng)平關(guān)》、《天蕩定軍》、《天水收維》、《奪鳳鳴山》、《空城計(jì)》、《斬馬謖》、《車(chē)馬相會(huì)》、《孔明盜麥》、《火燒連營(yíng)》、《造袍升天》、《捉曹放曹》、《毒藥拷平》、《潼關(guān)追曹》、《打鼓罵曹》、《大戰(zhàn)宛城》、《奪取成都》、《舌戰(zhàn)群儒》、《三討荊州》、《司馬觀星》、《孔明拜斗》、《夜戰(zhàn)馬超》、《夜過(guò)巴州》、《大戰(zhàn)渭河》、《司馬洗宮》、《借兵帶箭》、《借兵破曹》、《攔江救主》、《劉備托孤》、《孫氏祭江》、《黃忠?guī)Ъ?、《釣魚(yú)綁子》、《打碑殺廟》、《尼姑思凡》、《別母亂箭》、《對(duì)刀步戰(zhàn)》、《觀山擒闖》、《秦瓊賣(mài)馬》、《昭君和番》、《佳期拷紅》、《花子拾金》、《打擂見(jiàn)姑》、《放瓊?cè)龘酢贰ⅰ对罓斢^星》、《下書(shū)敗北》、《何立回話》、《杜寶勸農(nóng)》、《沙橋餞別》、《曹福走雪》、《中軍審旨》、《圍城斬奸》、《背娃進(jìn)府》、《倪申打枷》、《永樂(lè)觀燈》、《失印救火》、《下書(shū)調(diào)翠》、《四喜不老》、《三打平貴》、《父女擊掌》、《雙別寒窯》、《陳氏探窯》、《上壽趕關(guān)》、《平貴回窯》、《算糧登殿》、《三娘教子》、《劉高搶親》、《雙困潼臺(tái)》、《五龍逼章》、《沙陀頒兵》、《孟良頒兵》、《拖腸大戰(zhàn)》、《九龍收興》、《臥虎收星》、《樊城下書(shū)》、《長(zhǎng)亭釋放》、《夜嘆過(guò)關(guān)》、《專(zhuān)諸刺僚》、《反關(guān)報(bào)仇》、《王佐斷臂》、《打蜈蚣嶺》、《打采石磯》、《打棍開(kāi)箱》、《打騾會(huì)友》、、《打鍋公堂》、《打磚會(huì)兄》、《打銅結(jié)拜》、《打蓋弓山》、《買(mǎi)雞拾鐲》、《劉全進(jìn)瓜》、《賣(mài)梨公堂》、《文王訪賢》、《首陽(yáng)登仙》、《盜骨升天》、《打侄上墳》、《高三上墳》、《進(jìn)城探親》、《莊王擂鼓》、《張飛滾鼓》、《登打石壘》、《游園比武》、《龍棚封侯》、《開(kāi)弓吃茶》、《開(kāi)鎖打彈》、《老配少妻》、《大拐小騙》、《下海投文》、《雙界牌關(guān)》、《奪三關(guān)》、《三請(qǐng)梨花》、《梨花斬子》、《梨花鬧營(yíng)》、《轅門(mén)斬子》、《轅門(mén)射戟》、《殺蔡鳴鳳》、《浪子種豆》、《浪子收尸》、《三怕老婆》、《焦贊起解》、《酒樓門(mén)館》、《李逵鬧江》、《小放牛》、《長(zhǎng)亭斗火》、《崔子弒齊》、《黃河擺渡》、《宮門(mén)掛帶》、《公堂審梅》、《抱靈闖道》、《妹子過(guò)關(guān)》、《三打面缸》、《頭關(guān)二關(guān)》、《火燒洪恩寺》、《把總開(kāi)府》、《火燒棉山》、《火燒鐵頭》、《金蓮調(diào)叔》、《挑簾裁衣》、《打餅服毒》、《哭靈擺宴》、《打獅子樓》、《打雁回窯》、《定計(jì)打嵩》、《海瑞打朝》、《大鬧嚴(yán)府》、《馬二退婚》、《蠢子問(wèn)卜》、《桃花裝瘋》、《九龍寶刀》、《王慶賣(mài)武》、《夫妻賣(mài)武》、《借宿成親》、《五臺(tái)出家》、《五臺(tái)會(huì)兄》、《裝瘋跳鍋》、《淮河講邦》、《北樓白嘆》、《關(guān)王廟會(huì)》、《托親講情》、《三司大審》、《金龍?zhí)奖O(jiān)》、《麥里藏金》、《王玉叫差》、《馬剛帶鏢》、《打祝家莊》、《陽(yáng)河追印》、《法場(chǎng)換子》、《舉獅觀圖》、《薛剛反唐》、《吳漢殺妻》、《太君辭朝》、《古董借妻》、《太白醉寫(xiě)》、《太白醉罵》、《太白傲考》、《馬巍逼妃》、《瞎子觀燈》、《包公打鑾》、《山伯訪友》、《路擋韓信》、《盤(pán)貂斬貂》、《七郎打擂》、《打罵灶神》、《寡婦搶親》、《尉遲打?qū)m》、《獻(xiàn)帝退位》、《戰(zhàn)太平廠》、《獨(dú)手擒臘》、《戰(zhàn)獨(dú)木關(guān)》、《太師回朝》、《醉歸殺海》、《了空跑樓》、《水擒龐德》、《秦瓊表功》、《三國(guó)歸晉》、《土臺(tái)擋諒》、《《女盜成親》、《蘆花休妻》、《大補(bǔ)缸》、《掘地見(jiàn)母》、《活捉子都》、《四水拿剛》、《探母刺秦》、《問(wèn)路斬樵》、《八姐過(guò)關(guān)》、《時(shí)遷盜雞》、《宋江鬧院》、《坐樓殺惜》、<伯牙撫琴》、《伯牙扳琴》、《趕桃落廟》。

高腔短折（補(bǔ)）：《煤山上吊》、《雪里訪普》、《宜城三醉》、《艄子打網(wǎng)》、《岳陽(yáng)三醉》、《趙朋觀榜》、《南樓拷臘》、《唐二別妻》。

衡陽(yáng)統(tǒng)一劇團(tuán)羅金城、譚保成（1）兩同志談衡陽(yáng)戲。（譚保成，衡陽(yáng)湘劇著名大凈，昆曲《醉打山門(mén)》魯智深扮演者。）

衡陽(yáng)戲所到地區(qū)有衡陽(yáng)七縣，郴、桂二州，從衡陽(yáng)到郴州，從郴州到耒陽(yáng)，從未陽(yáng)到曲江。民十八（1929）、二十（ 1931）兩年，曾到過(guò)曲江兩次，又曾到茶陵、攸縣，戲路沿粵漢鐵路。在郴州一面為永興、耒陽(yáng)、宜章、坪石；在衡陽(yáng)一面也一樣。在江西吉安，也曾有過(guò)衡陽(yáng)藝人。

衡陽(yáng)戲行李多，不便于跑碼頭，所以行走不遠(yuǎn)。主角行李一人有三副挑擔(dān)，平常角兒一人挑擔(dān)一副，合大箱十五六口，需八、九十名民夫擔(dān)運(yùn)。桂戲主角一副擔(dān)子，其他兩人共一副擔(dān)子，只需民夫三十名即可擔(dān)運(yùn)，所以行走較遠(yuǎn)。

以前衡陽(yáng)戲有八百藝人，十五、六個(gè)戲班?，F(xiàn)在藝人只一百多人，并不唱的一同計(jì)算，多至兩百人。戲班民國(guó)十一、二年（1922-1923）在衡陽(yáng)城里，有春臺(tái)、春華兩戲班，都有百多年的歷史。春臺(tái)下半年作流動(dòng)演出，春臺(tái)與老吉祥做戲園子最多，大吉祥、振興園、復(fù)昆園，經(jīng)常在城演出。更有同春班，也在衡陽(yáng)城里。郴州方面戲班有全福班、合興班、祥和班、吉祥班、大坤園、大觀園等。在鄉(xiāng)下演禾臺(tái)戲，上半年無(wú)錢(qián)可賺，八九十三個(gè)月有“愿戲”、“神戲”，下鄉(xiāng)才能多賺錢(qián)。

衡陽(yáng)戲的坤角（女藝人）發(fā)展，當(dāng)民國(guó)二十三年（1934）時(shí)，資蘭英是最早坤角，他父親原唱老生。

衡陽(yáng)縣城楊泗廟，解放前一年三百六十天都有“愿戲”，廟在衡陽(yáng)江邊，有戲班，有江邊船上專(zhuān)做廟里生意。其次為常公祠，一年中兩百天有戲。其次為張飛廟、魯班廟等廟戲。

民國(guó)十二年時(shí)，為衡陽(yáng)戲最盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)大角過(guò)臺(tái)多用轎馬。當(dāng)時(shí)大角有張保和（黑頭）、滿(mǎn)麻子（八把椅子全坐）、羅茂錦（丑）、王玉鈺（黑頭）、譚富喜（丑）。

中日抗戰(zhàn)時(shí)始衰歇?？箲?zhàn)中老郎廟被燒，箱子便燒毀兩三副，個(gè)人損失如衣服被搶?zhuān)挥?jì)其數(shù)。一九五0年勝利后在衡陽(yáng)，一九五一年合春臺(tái)、春華、大吉祥為統(tǒng)一劇團(tuán)。

現(xiàn)在有衡州新春臺(tái)在桂陽(yáng)，改組為前進(jìn)劇團(tuán)，藝人約五、六十人。

一九五o年后鄉(xiāng)間無(wú)愿戲、神戲。白此時(shí)起即不曾下鄉(xiāng)，在城里演新戲，如《太平天國(guó)》，可連演九天至十二天，觀眾一天天加多。每演新戲，第一晚觀眾少，第二晚多，第三晚更多。

據(jù)老輩說(shuō)，衡陽(yáng)戲有七百多出散戲，三百多出整本，十八本按院戲，如《四進(jìn)士》、《雙合印》等。

按：衡陽(yáng)戲近桂戲，散戲有《大鬧嚴(yán)府》，湘戲無(wú)而桂戲有。散戲劇目均為四字，亦桂劇作風(fēng)。靠旗方形，與桂戲同。《鬧階盤(pán)殿》，湘戲有此散出，而不知全本為《肉龍頭》。婺劇《大盤(pán)殿》全本為《肉龍頭》。衡陽(yáng)戲全本中亦有《肉龍頭》劇。婺劇《大盤(pán)殿》、《五臺(tái)會(huì)兄》打真拳，衡陽(yáng)戲亦打真拳。民國(guó)十五年衡陽(yáng)戲仍用長(zhǎng)號(hào)，如《殺曹大本》，法場(chǎng)即吹號(hào)。彩褲褲腳短，靴桶褲腳間間露腿肉及襪，婺劇如此，衡陽(yáng)戲亦然，但用花繡及裹腿掩其露腿肉部，則衡陽(yáng)戲又近婺劇。

十月十二日

陳明生（邵陽(yáng)花鼓戲著名演員）、唐可華（祁劇著名演員）談祁陽(yáng)、邵陽(yáng)花鼓戲及祁陽(yáng)戲。

祁陽(yáng)戲分寶河、永河兩派，邵陽(yáng)的祁陽(yáng)戲稱(chēng)寶河派，零陵、祁陽(yáng)的祁陽(yáng)戲稱(chēng)永河派。兩派戲無(wú)大差別，只寶河高、昆音較高，永河高、昆音較平。永河、寶河之分只是一種科班的宗派主義，原不必分成兩派。邵陽(yáng)有兩個(gè)劇團(tuán)，文藝（祁劇團(tuán)）較進(jìn)步，官派很大，與藝光（祁劇團(tuán)）不團(tuán)結(jié)。零陵有兩個(gè)劇團(tuán)，大眾（劇團(tuán)）祁陽(yáng)藝人占多數(shù)，和平（祁劇團(tuán)）桂林藝人占多數(shù)，兩者也不團(tuán)結(jié)。零陵藝人對(duì)政府所扶植的藝人生妒忌，一定要拿他下來(lái)，在這樣的平均主義下面，有進(jìn)步的藝人都不肯在前面。

永河藝人團(tuán)結(jié)緊，戲曲研究比較精；寶河是一盤(pán)散沙。

祁陽(yáng)戲到廣西是為了躲青躲黃（禾稻青或黃老，農(nóng)村正值忙時(shí)），所以到城市唱。他們?cè)谶@時(shí)候，背包袱，上廣西，由江華到永明、桃川，再到桂林。桂林戲文雅一點(diǎn)，祁陽(yáng)戲比桂戲粗，合農(nóng)村口味。在陸榮廷（當(dāng)時(shí)文廣西省督軍）時(shí)代，桂林曾接過(guò)祁陽(yáng)班子。

邵陽(yáng)、祁陽(yáng)大小戲曾由茶陵、汝城到江西贛州，一去就幾年不得回來(lái)，有留住一兩代的。

又曾向洪江、芷江到過(guò)貴州，從天柱進(jìn)入貴境。又曾到過(guò)四川，但用小的組織，十來(lái)個(gè)人，一副擔(dān)子，所以能走很遠(yuǎn)的路。（天頭記：廣西叫調(diào)子；四川叫燈戲；貴州叫地戲）

新寧、城步、武崗、黔陽(yáng)、靖縣，冬天“鑾廟”，用巫師唱廟戲酬神，到邵陽(yáng)接花鼓戲班子，每到一處唱三到五日的戲。（頁(yè)邊記：花鼓戲唱巫師戲）

花鼓戲衡陽(yáng)、祁陽(yáng)、邵陽(yáng)大致相同，醴陵、長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、益陽(yáng)大致相同。武崗最近受邵陽(yáng)影響，益陽(yáng)分上河班、下河班。

邵陽(yáng)花鼓戲到過(guò)貴州、四川。一九三一年在武漢新市場(chǎng)演出，原定是包班子，旦角三元一天，只給一天，因而決裂，有許多人討飯回家。

解放后有九位藝人來(lái)到邵陽(yáng)，由文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)作為基本團(tuán)員，曾改編《賣(mài)羅裙》，觀眾反映很好，由公家借給一百五十萬(wàn)元，借破祠堂做戲場(chǎng)，現(xiàn)已可容七百人了，到現(xiàn)已有兩年。現(xiàn)有藝人三十五人，學(xué)生十二人，學(xué)生都是中學(xué)程度，十二人中有六人是女學(xué)生。

陳明生曾編有《張謙參軍》，根據(jù)邵陽(yáng)五區(qū)實(shí)事，曾起過(guò)大作用。戲有公式化的缺點(diǎn)。

邵陽(yáng)、祁陽(yáng)班坤角起于民國(guó)十一、二年，第一女藝人為一枝梅，邵陽(yáng)人。

長(zhǎng)沙班子到祁陽(yáng)、衡陽(yáng)，叫下路班子。

致函何師曼同志，討論她所提出的“百花齊放”的問(wèn)題：

（一）、劇種但為人民愛(ài)好，它在人民中間即有可保存的基礎(chǔ)，我們當(dāng)使它在人民中間更有效的不斷發(fā)展。它有了發(fā)展的前途，同時(shí)有改革的前途。

（二）、我們對(duì)一地方的各劇種，凡可能扶植改造的，即應(yīng)當(dāng)盡可能扶植改造，不能存絲毫主觀。當(dāng)知干部主觀影響劇種，也可成為劇種沒(méi)落的重要原因之一。

（三）、難扶植的劇種，當(dāng)尋出它們必然沒(méi)落的病根所在。如紹興大班只剩四個(gè)班子，彼此還不團(tuán)結(jié)，即是病根所在。彼此不團(tuán)結(jié)，什么事也做不了，什么方法也沒(méi)有用。先讓它們團(tuán)結(jié)起來(lái)，問(wèn)題便解決十之四、五了。甬劇、湖劇，如讓它們用說(shuō)唱形式向農(nóng)村演唱，是一種最輕便的宣傳工具。越劇是先在上海生根，才有它的發(fā)展的路。甬劇、湖劇與越劇發(fā)展的條件不同，它們都一定要在小都市的環(huán)境里走越劇發(fā)展的路，它們一定要走錯(cuò)路，便造成戰(zhàn)略性的失敗，而成為沒(méi)落的病根所在。如以說(shuō)唱為主要方向，先向農(nóng)村造成有利形勢(shì)，再以漸組成短戲，再以漸向小都市，進(jìn)入長(zhǎng)戲的路，它們白然也會(huì)有發(fā)展。

（四）、“以越劇為基礎(chǔ)”的說(shuō)法，是浙江戲改最大的誤點(diǎn)。像這樣做，是違反“百花齊放”的一種做法。對(duì)婺劇應(yīng)當(dāng)以婺劇為基礎(chǔ)；對(duì)溫州亂彈應(yīng)當(dāng)以溫州亂彈為基礎(chǔ)。如對(duì)各劇種都“以越劇為基礎(chǔ)”，便非把一切劇種全改成越劇不可。越劇只是養(yǎng)料，不是基礎(chǔ)。我們的戲改是用新的養(yǎng)料培養(yǎng)各劇種的本根。既不是移花接木，更不是偷天換日。

（五）、戟?jiǎng)≡谡憬恰暗暮V班”?，F(xiàn)在的越劇規(guī)模，是這朵小花移根到上海所長(zhǎng)成的美的花朵，它已不是浙江地方戲了。浙江越劇是這朵美的花再移栽到浙江地上來(lái)的。浙江越劇劇本都從上海來(lái)；新腔和化裝、布景、燈光也都從上海來(lái)。演員不肯在浙江生根，無(wú)時(shí)不想去上海，事實(shí)都可以證明。如果明年北京舉辦第二屆戲曲觀摩大會(huì)，您浙江所選劇種不是越劇就是被改為越劇的其它劇種，您浙江的戲改成績(jī)?cè)趧e人的眼里將怎樣估價(jià)呢？

（六）、婺劇不但是人民愛(ài)好的劇種，而且是蘊(yùn)藏極富、基礎(chǔ)極深的劇種。此屆觀摩大會(huì)，周越先、徐錫貴無(wú)法來(lái)京，是浙江戲改同志所造成的一種損失。衡陽(yáng)戲可說(shuō)是湖南的婺戲。此次譚保成在北京演出高昆《醉打山門(mén)》，已得到京方的一致驚嘆。這出戲在金華婺劇里也是有的，但您們要“結(jié)合中心任務(wù)”，全將這類(lèi)的戲全都給埋葬了。

（七）、這次我們來(lái)浙觀光，對(duì)周越先的演技一致稱(chēng)評(píng)，不是一件偶然的事。您們要跟著她走，不是要她跟著您們走。因?yàn)樗膽蚋穆肪€是對(duì)的。她以越劇為婺劇的養(yǎng)料，不以越劇為婺劇的基礎(chǔ)，所以她將老的婺劇扭轉(zhuǎn)來(lái)，使它成為一種新的婺劇，而不是將婺劇改越劇。這一種新型的婺劇，我認(rèn)為浙江是最需要它的。把握分寸只有一句話：要以婺劇為基礎(chǔ)，吸取越劇新的養(yǎng)料，不要把婺劇改成越劇。

（八）、我個(gè)人的建議，是將忂州、金華的兩婺劇團(tuán)和大榮春班藝人合并為一大劇團(tuán)，由周、徐領(lǐng)導(dǎo)，讓它在杭州演出。這劇團(tuán)一到杭州市，第一要解決的是行頭問(wèn)題，用新的眼光添置新的行頭，戲曲老一套就不能不動(dòng)搖了。再由行頭轉(zhuǎn)而進(jìn)到演技，一年內(nèi)即可得一新的規(guī)模。下屆觀摩大會(huì)，我是希望婺劇能到北京來(lái)打響炮的。這不但是為著浙江的光榮，而且我已經(jīng)在這里夸下海口。

原信（指何師曼的來(lái)信）：

就讓各劇種自由競(jìng)賽罷！實(shí)際在我們扶持之中，就有輕重之別。扶持又不等于救濟(jì)，那么，“放”的結(jié)果一定有盛衰。這里，群眾的喜愛(ài)與否，是個(gè)很好的考驗(yàn)。但“百花齊放”的結(jié)果是否會(huì)原有的劇種越來(lái)越少，到慢慢形成一個(gè)以主要?jiǎng)》N為基礎(chǔ)，又吸收其它劇種精華、很多劇種優(yōu)秀點(diǎn)相同的、與原來(lái)主要?jiǎng)》N又不是同一性質(zhì)的劇種呢？譬如對(duì)湖灘、亂彈、甬戲罷，單純盲目鼓勵(lì)他們說(shuō)有前途亦不對(duì)，但實(shí)際上又是趨向沒(méi)落，這種藝人的處理就很棘手。忂州婺劇團(tuán)省里很重視，已有意想留下周越先等十幾個(gè)演員，包括部分老伶工、音樂(lè)人員，附在省文工團(tuán)里，成立一個(gè)婺劇隊(duì)，以越劇為主要基礎(chǔ)，拿它來(lái)豐富越劇，再求得發(fā)展。

十月十五日

與陳明生、唐可華談祁陽(yáng)戲班到桂林的問(wèn)題。

周貽白兄認(rèn)為，祁陽(yáng)戲到桂林當(dāng)由全縣、興安、靈川，不當(dāng)由江華、永明、桃川。今日問(wèn)陳、唐兩同志，據(jù)云：“躲青躲黃”是農(nóng)忙時(shí)不到鄉(xiāng)下演戲。江華、永明、零陵藝人足跡不出離城三十里內(nèi)的地方，但在城廂附近演戲，每一縣唱不到一月戲就要過(guò)縣。等到秋收以后，光緒初年鄉(xiāng)下演禾苗戲（愿戲），以后唱賭戲（會(huì)戲），藝人們背起包袱（打包）邊山走，由湖南走向桂林。這時(shí)候?qū)Ｗ鲟l(xiāng)下生意，所以不倚靠城市。

廣西八廟戲最難唱，因?yàn)獒己铀l(fā)，人容易染瘴癘而死，所以說(shuō)唱戲不利，桂林藝人多不愿唱峒河戲，所以當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)湖南班子演出。祁陽(yáng)藝人到桂林，多不愿回鄉(xiāng)，因此桂林藝人多祁陽(yáng)籍，如劉萬(wàn)春（桂劇著名演員）即祁陽(yáng)人，故桂戲比祁陽(yáng)戲充實(shí)。

零陵、東安城內(nèi)演戲，任何好班子唱十天也罰八天。流氓地痞一方面向會(huì)首（當(dāng)?shù)亟悠笐虬嗟呢?fù)責(zé)人，俗稱(chēng)會(huì)首）鉆空子，說(shuō)戲不好；一面向藝人敲詐，不如意即關(guān)上廟門(mén)打架。

與湘戲老伶工羅（元德、著名二凈）、周（圣希、著名大靠老生）、賀（華元、著名大凈）、田（華明、著名老旦）談湘戲。

湘戲十行角色：一末（頭靠，演白須、紅生、孔明）。二凈（紫臉）。三生（唱工生角、王帽）。四旦（正旦重唱工、閨門(mén)旦如青衣旦，做工旦為背褡旦，演風(fēng)流戲，武旦重蹻工戲）。五丑（分文丑、武丑、唱工丑、袍帶丑、褶子丑、官衣丑）。武丑如《攔馬》，唱工袍帶如《三搜索府》，折子戲如了空、何乙保。六外（二靠，青須，《太平橋》、《太平廠》、《九龍山》）。七?。ㄐ∩?。八跌（二花包唱，王慶、伍星、尉遲寶林、金兀術(shù)）。九老（老旦）。十雜（大花，分草鞋，袴衣、喊叫、中軍。）

一末名角：姜鐘云（死已五十多年，為湘戲之程長(zhǎng)庚）。李桂云（大桂，靠、唱、死、醉，只唱略差一點(diǎn)。能戲如《醉寫(xiě)黑蠻》、《單刀會(huì)》、《水擒龐德》、《坐樓殺惜》、《打侄上墳》、孔明戲）。柳正云（介吾，與李均已九十多歲）。吳藻林、言桂云（兼三生）、王益政、王益祿、盛楚英（盛滿(mǎn)，以醉戲著名）。陳漢章、歐元霞、李順云、張慶祺、張慶祥、張華春、張華林、劉華林、黃升初、蔣雨先（著名湘潭）、周圣希。

二凈名角：郭四、陳潤(rùn)生、梁金鑫、羅裕庭。

三生名角：鐘林瑞（鐘四）、羅世云（小介麻子）、劉世莊、唐松林（唐萬(wàn)和班）、何青云、陳紹益。

四旦名角：帥福姣（武旦）、彭鳳姣（背褡，兩人均玉福徒弟）、漆全姣（唱工，全字科班）、彭詠姣（唱工）、高飛云（做工，外號(hào)灰面它，以演妲已稱(chēng)）、方姣云（武旦，一名細(xì)春，以《悶香樓》稱(chēng)）、毛巧云（文武旦）、吳少云（做工）、胡升嬌（蹻旦）、劉升芝（蹻、做、唱）、王華鳳（做工）、陳雪癯（唱、做）、黃友生（做工）、譚詠蘭（唱、做）、孫紫貴、張福東（《雪梅教子》）、徐玉章（唱工）、劉桂南（唱工）、龔元紱（唱工）。

五丑名角：（任玉鼎、黃元和、蘇迎祥、王申和、李紹臣）

六外名角：王慶云、莊賡云、歐漢云、孟志云、陳松年（梅生）、莊華厚、李鳳池、張華春、朱菊云、唐福文。

七小名角：李芝云（武，七歲學(xué)戲，十一年出師，巴陵人）、周文湘（文）、張紅云（窮）、謝晉云（謝五老鼠，學(xué)梅云《打獵回書(shū)》，養(yǎng)其一家，至其子成家后始止）、易益春、粟春林、張升貴、李德云、王華運(yùn)、蔡金生、吳紹芝。

八跌名角：章太云（小歐和）、瞿勝云（大歐和）、羅元德、陳玉思、蕭貫臣、賓升冬、陳連生（六十五）、劉慶臣。

九老名角：劉吉云（龍駝子）、金如丁、羅彩亭（金婆旦）、張梅生、鄭德林。

十雜名角：李南生、張谷云、秦慶廷（廷拐）、譚卓霖、王春泉（長(zhǎng)花臉）、鄒潤(rùn)葵、彭元南、徐初云、龔湘云、柳紅鸞（柳大跛子，最老）、賀華元、廖升翥。

老戲班：同慶班（光緒初年起班，二十二年衰）、春臺(tái)班（光緒三十四年改同春班，光緒十幾年成班）、仁和班（光緒初年成班）、清華班（從春臺(tái)班分出）、仁壽班（從清華班分出）、泰益班、三元班、慶升班、華興班。

當(dāng)時(shí)湘戲演出：堂戲：楊載福家、席寶田家、陶澍家、汪貽書(shū)家、李朝賓家、陳海鵬家、郭十矮子、楊三豹子、勞大合子等紳士家，顏三胖子、傅南軒、伍霞蔚等錢(qián)商家。上元會(huì)館（當(dāng)鋪）、福祿宮（錢(qián)業(yè)）、萬(wàn)壽宮（江西幫）等會(huì)戲及各廟臺(tái)戲。

當(dāng)時(shí)闊家有“塘里撈魚(yú)”之目，謂譚鐘麟、李朝賓、勞大合子、余太華也（諧音）。

抗戰(zhàn)時(shí)期湘戲藝人殉難者：胡普林（被日寇搠死在田里）、蕭云奎、李少奇（因游擊隊(duì)白相火并被游擊隊(duì)所殺）、歐元霞（逃難死）、黃玉飛（在永州冷水灘被火車(chē)輾死）、羅裕庭（逃難至耒陽(yáng)病死，其侄羅洪元同死）、姜南生（逃難至寶慶病死）、王映紅、王映容（田華明女，由衡陽(yáng)逃至洪江死）、陳細(xì)和（撿場(chǎng)，被汽車(chē)壓死通道縣）、吳紹芝（死于安江）。