周童
中圖分類號(hào):J292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2015)21-0111-02
書法作為一門古老的東方藝術(shù),不但歷史悠久、博大精深,而且有著鮮明的藝術(shù)性和廣泛的實(shí)用性,其更重要的意義還在于它是陶冶情操、提高審美水平的重要途徑。目前,我國(guó)的基礎(chǔ)教育正由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變,對(duì)我國(guó)悠久文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育不可缺少的一部分。那么如何輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法,便成為許多教育工作者共同關(guān)心的問題。
一、書法教學(xué)的意義
書法是我國(guó)民族文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠,它的歷史同漢字一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以說與中華民族同生。通過講述書法淵源和字體演變,讓學(xué)生了解我國(guó)的書法藝術(shù)是在長(zhǎng)期的歷史過程中發(fā)展起來的。書法凝聚了中華民族的哲學(xué)思想,美學(xué)追求,人文精神,聰明才智,思想感情。它成為一個(gè)反映生命的藝術(shù),成為整個(gè)中華民族的象征。
在書法教學(xué)中還可以向?qū)W生講述一些古今書法名家的生平事跡(如鐘繇、王氏父子、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等)。另外在書法史上有許多膾炙人口的學(xué)書故事,一方面可以提高學(xué)生的積極性,一方面也可以吸引學(xué)生的注意力,在潛移默化中督促他養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。
二、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生興趣
(一)故事激趣。學(xué)生對(duì)老師有著很強(qiáng)的信任感和依賴性,聽老師講故事是他們最感興趣的事。因此,在書法教學(xué)中,我們可以用講故事的形式,把學(xué)生引入到教學(xué)的內(nèi)容中去,一般將故事排在課的導(dǎo)入部分比較恰當(dāng),但教師要注意語言生動(dòng)、形象,故事情節(jié)要與教材內(nèi)容相符合。這樣,“講故事”的形式就能起到更好的激趣效果。
(二)游戲激趣。變被動(dòng)為主動(dòng)。游戲活動(dòng)最容易吸引那些天真、活潑好動(dòng)的學(xué)生的興趣。如教學(xué)部首時(shí),把各個(gè)筆畫與我們生活事物聯(lián)系起來,再通過教師的講解幫助學(xué)生來理解,最后將做好的筆畫頭飾發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生扮演,加上教師獨(dú)白,加深對(duì)筆畫書寫的掌握。在書法課上適當(dāng)增加一些游戲活動(dòng)能極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)中組織一些新穎的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的興趣。
(三)電教激趣。電教手段可以使抽象的起筆、收筆等過程直觀化,靜態(tài)的內(nèi)容動(dòng)態(tài)化,復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化,深?yuàn)W的內(nèi)容通俗化,使學(xué)生看得更為清晰,感受更為完整,易于理解字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例,便于記憶,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法。
三、個(gè)性特征與讀貼、臨帖
學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)書法,常常為選哪種帖、哪種字體而頭痛,在這問題上,建議學(xué)生以個(gè)人意見為主,老師意見為輔,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇。實(shí)踐證明,性之所近的事物,也就是人們所感興趣的事物,學(xué)起來往往易見成效。另外,學(xué)習(xí)方法必須從臨帖入手,而臨帖要做到幾點(diǎn):首先是讀貼。用心去感受、去分析所臨的碑帖,了解原作者當(dāng)時(shí)的歷史文化,以及每個(gè)字的間架結(jié)體、用筆的特點(diǎn)。其次是要對(duì)臨,對(duì)臨就是對(duì)每個(gè)字的間架結(jié)構(gòu)、運(yùn)筆規(guī)律進(jìn)行掌握。再次,就是在對(duì)臨的基礎(chǔ)上對(duì)字帖的選擇性的臨摹,對(duì)臨過的字進(jìn)行歸納,總結(jié),常用字重點(diǎn)臨。比如,顏真卿的《多寶塔碑》。最后要做到背臨,包括意臨和臨意,必須建立在“對(duì)臨”的基礎(chǔ)上,在反復(fù)臨習(xí)書法作品的同時(shí),盡可能背誦作品文字內(nèi)容。凡是臨摹各家,不過竊取用筆,非規(guī)矩形似只取大意,尊古為實(shí)臨,意臨為求新;同時(shí)也可以拋開章法臨意,借“意”書寫,做到走出字帖,寫出自己的風(fēng)格?!缎}山房詩文集》中說,不學(xué)古人法無一可。竟似古人何處著我??梢哉f,臨帖知識(shí)學(xué)習(xí)書法的前提途徑,是一個(gè)“跳板”。一旦離開“跳板”,就得走自己的路,不能老停在“跳板”上,要通過不斷地實(shí)踐探索,取其各家長(zhǎng)處,為我所用,慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格。
四、以勤為徑,加強(qiáng)輔導(dǎo)
書法家馮國(guó)語先生的名言“無情何必來斯世,有好終須累此身”??梢?,要想在書法藝術(shù)、書法學(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步,不經(jīng)過勤學(xué)苦練,不經(jīng)過深鉆細(xì)研和認(rèn)真的體驗(yàn)醒悟是不可能的,但光“悶著頭”苦練也不行,易走彎路。教師的課堂輔導(dǎo)、課堂引導(dǎo)、課堂輔導(dǎo)實(shí)踐課占比重較大。明解晉的《春雨雜述論學(xué)書法》中說:“學(xué)術(shù)之法,非口傳心授不得其精大要須臨古人墨跡,布置間架,但破管畫破被,方有之大?!睂W(xué)生大量臨,加上老師課堂指導(dǎo),作業(yè)點(diǎn)評(píng),課堂示范,使學(xué)生少走彎路,更快地提高自己。
五、勤抓“外財(cái)”,提高知識(shí)廣度
人們常說,“馬無夜草不肥,人無外財(cái)不富”。就書法來說,“外財(cái)”不僅僅是指向外人學(xué)習(xí),更重要的是要知曉文學(xué)有關(guān)知識(shí)、要向書法課堂外延伸,如茶與書法的聯(lián)系。中國(guó)書法藝術(shù)講究的是簡(jiǎn)單的線條中求得豐富的思想內(nèi)涵,就像茶與水那樣在簡(jiǎn)明的色調(diào)對(duì)比中求得五彩繽紛的效果,特別是唐宋以后茶與書法的關(guān)系更為密切。如蘇東坡《一夜帖》、米芾《召溪詩》等作品都是在品茶之際創(chuàng)作出來的。另外,書法與文學(xué)、武術(shù)、音樂等都有聯(lián)系。可見,“外財(cái)”對(duì)于書法學(xué)習(xí)是非常重要的。
六、提高教師自身知識(shí)與書寫修養(yǎng)
作為教師,要時(shí)時(shí)刻刻注重提自己的文化素質(zhì)及自身素質(zhì)修養(yǎng),在學(xué)生心目中教師是權(quán)威人物,教師的一言一行也在潛移默化地影響著學(xué)生。作為教師,如果不懂書法理論,不懂書法技巧,不懂美學(xué)知識(shí),憑現(xiàn)有水平想把書法課教好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在實(shí)踐中深造,在教學(xué)中不斷探索,不斷創(chuàng)新,提高自身教育教學(xué)能力。“能力只能由能力來培養(yǎng),才干只能由才干來培養(yǎng)?!薄笆芙逃呤墙逃叩囊幻骁R子?!苯處煏鴮懙煤茫茏魇痉?,才有可能深入地把握教材,靈活地駕馭課堂教學(xué),有效地指導(dǎo)課外活動(dòng)。教師要加強(qiáng)書寫基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)修,閱讀必要的參考書,并經(jīng)常練功,做到“曲不離口,字不離手”,為中華傳統(tǒng)的書法藝術(shù)扎根開花獻(xiàn)一份力。
我認(rèn)為,書法教學(xué)應(yīng)敢于突破舊有的教學(xué)觀念及教學(xué)模式。在教學(xué)過程中,應(yīng)貫徹探究性教學(xué)思想,并本著系統(tǒng)、循序漸進(jìn)的原則,多樣、靈活地去開展教學(xué)。書法是中國(guó)所特有的,書法教學(xué)模式無可借鑒,一切都得靠教師去積累、探索、創(chuàng)新。
(責(zé)任編輯 曾 卉)