檀向群

應用型高校伴隨著高等教育大眾化產(chǎn)生，它是以本科教育為主體，以應用型人才培養(yǎng)為突出特征的一種“新大學”。突出實踐教學環(huán)節(jié)，培養(yǎng)應用型高素質(zhì)人才，服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展是應用型高校辦學的基本定位[1]129-130。地方性、實踐性、應用型成為應用型高校的辦學特色。

應用型高校思想政治理論課為適應地方高校辦學特色，體現(xiàn)服務地方、培養(yǎng)應用型人才的辦學理念，在教學過程中能夠凸顯地方性、實踐性，其實踐教學資源體系構(gòu)建要做到本土性、實用性。

思想政治理論課地方性實踐教學資源體系建設是做好思想政治理論課實踐教學工作的基礎(chǔ)、前提與保障，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《概論》）是高等院校思想政治理論課“05”課程方案中的一門重要課程，同時也高校本科生的一門必修課。高校思想政治理論課以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等理論體系為主要內(nèi)容，幫助、指導學生樹立積極健康的世界觀、人生觀和價值觀，提高思想道德修養(yǎng)。它承擔著提高大學生政治理論素養(yǎng)、樹立馬克思主義信仰、堅定社會主義信念、增強投身中國特色社會主義建設自覺性，做中國特色社會主義建設骨干人才的重要任務[2]117-118。

基于此，以《概論》課程為例，探討在應用型高校中構(gòu)建思想政治理論課地方性實踐教學資源體系的一些問題。

一、應用型高?！陡耪摗氛n程地方性實踐教學資源體系構(gòu)建的必要性

1.構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系順應了應用型高校辦學要求

按照“05”課程方案中“一綱一本”精神，《概論》課程理論性強、教學資源構(gòu)成單一，為更好地達成教學目的，地方實踐教學資源成為《概論》課程教學的重要組成部分，《概論》課教師做了很多相關(guān)嘗試和探求，但由于實踐教學的自發(fā)性和分散性，使得《概論》課程實踐教學顯效不佳。

應用型高校立足地方，打的是地方品牌，培養(yǎng)的是地方人才，在《概論》課程實踐教學中構(gòu)建地方性實踐教學資源體系，既是應用型高校教學的屬性要求，也是應用型高校的辦學定位和辦學特色要求。同時由于應用型高校與地方聯(lián)系緊密，地方資源豐富多樣，也為《概論》課程實施地方性實踐教學資源體系建設提供了可行性和便利性。

以皖南地區(qū)為例，皖南區(qū)域的地方高校辦學特色多是突出徽韻，從黑瓦白墻的徽派建筑、古樸雅拙的徽風文化建設，到濃厚綿延的皖南徽學研究，無一不盡顯徽韻，皖南地區(qū)豐厚的人文歷史地理風貌為皖南地方高?！陡耪摗氛n程實踐教學資源體系構(gòu)建提供了可資利用的豐富資源。如皖南黃山地區(qū)的徽文化、銅陵地區(qū)的青銅文化、宣城地區(qū)的酒文化、池州地區(qū)的佛文化等都為皖南地方高校思想政治理論課實踐教學資源中的地方性歷史文化實踐教學資源體系構(gòu)建提供了支持。又如皖南地區(qū)的宣城市、黃山市為全國12 處紅色旅游區(qū)之一，其豐富的紅色文化遺產(chǎn)如新四軍軍部舊址、皖南事變遺址、王稼祥故居、粟裕將軍墓等為皖南地方高校思想政治理論課實踐教學資源中的地方性紅色文化實踐教學資源體系構(gòu)建提供了支持。

2.構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系凸顯了應用型高校的教學實效性

應用型高校立足區(qū)域，以知識、科技、人才帶動和服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展，強調(diào)學校與地方的結(jié)合、注重人才培養(yǎng)的實效和技能。新型人才的培養(yǎng)模式要求，使得地方性、應用型、實效性成為應用型高校的辦學追求。

由于《概論》課程講述的是馬克思主義基本原理中國化的歷史進程，反映了中國共產(chǎn)黨在各個時期的馬克思主義理論成果。時間跨度大，理論性強，教學過程中不免存在“重理論輕實踐，過嚴謹少親和”的現(xiàn)象，影響教學效果，需要實踐教學加以補正。

地方性資源來自于地方，源于學生生活的方方面面，與學生聯(lián)系緊密，有較強的真實性、感知性和教育性，將之運用到《概論》課程實踐教學中，既方便又充實，且具有良好的實效性。地方性實踐教學資源能夠讓師生在教學過程中通過相同情境拉近距離，感受親和，增強教學效果，達到教學目的。

譬如皖南地方高校學生可通過前往全國愛國主義教育基地——宣城地區(qū)的涇縣 “皖南事變”烈士陵園和新開館的“皖南事變”史料陳列展覽館實地考察，親身感悟、緬懷與追憶，結(jié)合《概論》課程中的第三章內(nèi)容，真實體味教材內(nèi)容，接受精神熏陶，實現(xiàn)教學內(nèi)容升華以達到教學目的。

3.構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系保證了地方人才素質(zhì)培養(yǎng)

應用型高校的辦學目的是向地方輸送人才，地方人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)人才對地方情感的認同、接受和熱愛?！陡耪摗氛n程作為思想政治理論課的重要部分，是實施思想政治教育的重要陣地，地方性實踐教學資源能夠讓學生在地方情境教學中感知家鄉(xiāng)的美好，激發(fā)對家鄉(xiāng)認同的情感，從而產(chǎn)生深厚的愛家之情，愿意扎根地方，奉獻地方。地方性實踐教學資源的利用也有利于學生在學習《概論》課程理論知識時理解和把握內(nèi)涵，通過地方資源中典型案例教學等手段來影響和幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，例如皖南地方高校池州學院學生通過實地考察池州十景之一“齊山—平天湖”等地方生態(tài)綠色資源，能夠更深體會《概論》課第八章第四節(jié)中的“建設資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會”的內(nèi)容；通過實地領(lǐng)略池州儺文化、九華山佛文化等地方文化遺產(chǎn)資源則可幫助學生感受傳統(tǒng)文化，提升自我素養(yǎng)，樹立愛國愛家的思想追求；通過瞻仰涇縣“皖南事變”遺址和新四軍軍部舊址，樹立正確的社會主義價值觀追求。

《概論》課程實踐教學可結(jié)合以上因素，將其精神和要求貫徹于教學全過程之中，以地方性為要義，建立適用的實踐教學資源體系，使之與理論教學資源體系穿插融合，互為補充，形成合理的《概論》課程實踐教學資源體系。按照這種精神要求，提出《概論》課程地方性實踐教學資源體系構(gòu)建的初步構(gòu)想，即以一個地方性為中心，資源二元主體化，三個平臺為抓手，四段課堂為空間，五種資源為載體的“一、二、三、四、五”的理論。

二、《概論》課程地方性實踐教學資源體系的內(nèi)容建構(gòu)

1.把握《概論》課程地方性實踐教學資源體系的“一個特性”

從《概論》課程實踐教學影響因素來看，地方性資源是應用型高校彰顯特色的標志，抓住此項要義既能體現(xiàn)高校地方特色，又能實現(xiàn)與地方緊密結(jié)合，服務于高校的辦學宗旨。因此在整個實踐教學資源體系構(gòu)建過程中，應始終把握體系構(gòu)建中的“地方”性。所有與此關(guān)聯(lián)的區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化、社會、環(huán)境、歷史等各方面內(nèi)容都可納入此體系當中。

以皖南區(qū)域應用型高?！陡耪摗氛n程實踐教學資源體系構(gòu)建為例，統(tǒng)轄于皖南區(qū)域內(nèi)的各項事務都可作為《概論》課程實踐教學資源的內(nèi)容，例如皖南徽派建筑、皖南民俗、皖南歷史、皖南人文地理等，皆可納入此體系內(nèi)。在教學中實現(xiàn)地方性要求，才能凸顯本專業(yè)、本學科、本學校特色，學生在家鄉(xiāng)味濃厚的本土資源熏陶下，也容易產(chǎn)生濃厚的家鄉(xiāng)情感，有較強的歸屬感，從而樹立起主人翁意識，自覺成為地方應用型人才。

2.構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系中的“二元主體”

《概論》課程有別于思想政治理論課程中其他三門課程——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義原理》和《中國近現(xiàn)代史綱要》，它告訴我們馬克思主義理論在中國這片土地上結(jié)出的理論成果是什么，它的時代脈絡隨著中國共產(chǎn)黨的誕生一直延續(xù)到當今，與國家、社會和黨的命運緊緊相連?！陡耪摗氛n程與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》相比具有時代性，與《馬克思主義原理》相比具有本土性，與《中國近現(xiàn)代史綱要》相比具有革命性。這些構(gòu)成了《概論》課程地方性實踐教學資源體系中最主要的兩個部分：紅色資源和時代資源。紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導皖南人民進行新民主主義革命所形成的革命精神及其載體。它是馬克思主義理論中國化成果的直接體現(xiàn)，也是皖南地方高校在《概論》課程教學中實踐教學資源體系構(gòu)建的首選內(nèi)容。時代資源是中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義理論結(jié)合中國時代發(fā)展形成的成果體現(xiàn)，具時代性、社會性和發(fā)展性，也是紅色資源的延續(xù)和補充。

由兩者共同組成《概論》課程實踐教學資源體系中的二元化“主體”，二者互為整體，相互補充，是不可分割的有機部分。紅色資源體現(xiàn)革命性，時代資源體現(xiàn)發(fā)展性，它們共同運用于應用型高?！陡耪摗氛n程實踐教學中，成為《概論》課程地方性實踐教學資源體系中的二元“主體”。

3.搭建《概論》課程地方性實踐教學資源體系中的“三個平臺”

《概論》課程中地方性實踐教學資源體系的內(nèi)容來源于地方，構(gòu)建中可以地緣為紐帶，搭建校園、地市和區(qū)域三個平臺。以皖南高校池州學院為例，校園平臺主要包括學校歷史、校情校貌、校本教材、教師論文著述、優(yōu)秀師生報道、校園文化等方面。例如池州學院教學工作委員會主編的校本教材《大學生素養(yǎng)叢書》、學院學生勇于救人的事跡、徽文化為基調(diào)的校園文化等都是校園平臺下可利用資源。池州學院地處池州市，地市平臺包括池州市的市情、民風、科技、文化、經(jīng)濟、社會等方面。例如池州齊山—平天湖風景區(qū)、杏花村、劉街儺戲、東至烈士陵園、池州革命烈士陵園、中共涇青南縣委機關(guān)舊址等都是地市平臺下可利用資源。池州學院地屬皖南，區(qū)域平臺的搭建以皖南蕪湖、馬鞍山、銅陵、宣城、池州、徽州六市為基礎(chǔ)，皖南區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、文化、社會等都是區(qū)域平臺下可利用資源。例如黃山地區(qū)的徽文化、銅陵地區(qū)的青銅文化、宣城地區(qū)的酒文化、池州地區(qū)的佛文化等都是區(qū)域平臺下可利用資源。

三個平臺成倒金字塔形，以點線繪面，層次分明，交互補充，它的搭建有助于《概論》課程實踐教學資源的梳理和整合，保障了《概論》課程地方性實踐教學資源體系的有序構(gòu)建。

4.營建《概論》課程地方性實踐教學資源體系的“四段課堂”

《概論》課程內(nèi)容豐富，學生人數(shù)多，理論性強，可采取不同的情境式教學來催發(fā)和促進學生學習的主動性和創(chuàng)新性。根據(jù)課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外、網(wǎng)絡平臺搭建等實際情況，可將《概論》課程實踐教學地點和空間分化為四段“課堂”模式：“第一課堂”指課內(nèi)實踐教學，如品讀地方名人著作、重唱地方紅歌等一些在課堂上即可完成的實踐教學活動；“第二課堂”指校園實踐教學，如參觀校史陳列館、校園內(nèi)調(diào)查、宣傳等實踐教學活動；“第三課堂”指校外社會實踐教學，對學校所在區(qū)域經(jīng)濟、文化、社會等方面進行調(diào)查、研究的活動；參觀區(qū)域內(nèi)紅色革命實踐教學基地、新農(nóng)村實踐教學基地等實踐教學活動；“第四課堂” 主要是指網(wǎng)絡虛擬實踐教學課堂，皖南區(qū)域內(nèi)的各種資源都可以成為該課堂內(nèi)容。例如地方文化網(wǎng)站、紅色旅游網(wǎng)站、專家講座視頻、文化名人的微博微信、QQ 群、論壇、BBS 等網(wǎng)絡交流平臺資源。學生可以隨時上網(wǎng)學習，實現(xiàn)無距離、無時間要求的自學模式，這些可以成為前三段課堂的補充和支撐。

四段課堂從教學活動覆蓋面出發(fā)，從第一、第二、第三到第四課堂，形成教學活動范圍外延的逐步拓展，四段課堂呈現(xiàn)出不同的教學情境，他們由小及大、由近及遠，構(gòu)成較為完整的思政課程實踐教學活動輻射圈。

5.梳理《概論》課程地方性實踐教學體系中的“五種資源”

地方性實踐教學資源豐富多樣，大體可分為“紅色”資源、生態(tài)綠色資源、地方文化遺產(chǎn)資源、地方時代精神資源和校本資源等?！凹t色”資源包括四個方面：一是革命文化傳統(tǒng)，主要包括紅巖精神、長征精神、延安精神等；二是非物質(zhì)層面的，主要包括紅色文獻、紅色歌曲、紅色影像和紅色標語；三是物質(zhì)層面的，如烈士陵園、文物、博物館、革命遺址等；四是革命文化產(chǎn)業(yè)，主要包括紅色旅游、紅色紀念品、紅色文化開發(fā)等。生態(tài)綠色資源包括三個方面：一是指一些新技術(shù)開發(fā)的無污染能源； 二是指能夠化害為利的能源；三是指可再生資源、可循環(huán)資源等。地方文化遺產(chǎn)資源包括兩個方面：一是非物質(zhì)層面的，主要包括地方歷史、地方文化、地方習俗、宗教信仰等；二是物質(zhì)層面的，主要包括文物、建筑、遺址等。地方時代精神資源包括三個方面：一是指時代精神，如開拓、進取、自主、創(chuàng)新等；二是指地方改革大潮中涌現(xiàn)的領(lǐng)軍人物、先進人物事跡；三是指地方經(jīng)濟、政治、文化、社會、環(huán)境等方面取得的成績與發(fā)展。校本資源包括四個方面：一是校園環(huán)境、文化氛圍建設等；二是校本教材、校內(nèi)匯編的各種規(guī)章制度手冊、精品課程資源等；三是教師論文、著述等；四是學生資源，包括論壇、微博、研究報告、論文等。

以 “一個特性”、“二元主體”、“三層平臺”、“四段課堂”、“五類資源”共同構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系，五者關(guān)系互為依賴和影響，并呈現(xiàn)出動態(tài)的關(guān)系遞進，構(gòu)建出完整的《概論》課程地方性實踐教學資源體系，具體如下圖：

圖1 《概論》課程地方性實踐教學資源體系的五段論構(gòu)成

三、構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系的原則

1.“以生為本”的原則

《概論》課程地方性實踐教學資源體系的構(gòu)建要從高校學生的需要來確定，資源的選擇必須立足于學生的成長和發(fā)展，這既是高校“以生為本”的教育目的的要求，也是科學發(fā)展觀的核心——“以人為本”的精神貫徹?！陡耪摗氛n程作為思政課程的主要內(nèi)容，是高校進行思想政治工作的主要陣地，思想政治工作的目的在于提高學生的思想政治水平、價值判斷能力和道德品質(zhì)修養(yǎng)，這就決定了思想政治工作必須獲得學生們的主動參與[3]176-177，在《概論》課程地方性實踐教學資源體系構(gòu)建工作中要最大限度地體現(xiàn)以學生為本的教育理念，這樣才能激發(fā)學生發(fā)揮主觀能動性，主動參與《概論》課程的實踐內(nèi)容，達到引導和幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的目的。

2.就地取材的原則

《概論》課程地方性實踐教學資源體系的構(gòu)建應就地取材，優(yōu)先考慮到學校周邊地區(qū)。以池州學院為例，《概論》課程地方性實踐教學資源體系建設應以池州區(qū)內(nèi)為主，其紅色資源基地可以方志敏駐軍的青陽太平山房、紅軍活動過的牯牛降紅軍墻、貴池霄坑的貴西工委遺址、東至高山革命老區(qū)等紅軍遺址為主；生態(tài)綠色資源基地可以池州學院所在的齊山—平天湖景區(qū)、萬羅山景區(qū)、石臺牯牛降景區(qū)等為主； 地方文化遺產(chǎn)資源基地可以貴池杏花村、九華山佛教、貴池劉街儺戲、池州古城墻遺址等為主； 地方時代精神資源基地可以池州開發(fā)區(qū)、貴池區(qū)墩上街道羅城村、里山街道元四村等為主；校本資源基地可以校內(nèi)的校史陳列館、皖南民俗文化展館等為主，這種基地群的建設使得《概論》課程實踐教學更加便捷，學生更能產(chǎn)生共鳴，教學效果也更加理想。

3.講求實效的原則

實踐教學作為理論教學的一項有效補充手段，必須具有實效性?！陡耪摗氛n程地方性實踐教學資源體系在構(gòu)建過程中，每一份資源的開發(fā)和利用都要通過實踐的考驗，要跟學生及時交流、溝通，把學生的評價、反饋的意見、教學實效作為體系建設的主要參考因素；在教學過程中，對實踐教學資源種類、方法的運用等應傾聽廣大學生的意見，按照學生的意愿來重新調(diào)整、設置和使用。可經(jīng)常開展一些校內(nèi)調(diào)查問卷活動或是專題采訪等活動，以此了解學生對《概論》課程地方性實踐教學資源掌握的情況，同時也達到了普及宣傳《概論》課程實踐教學知識的目的。學校管理部門可從現(xiàn)場觀摩、課程評價、學生成績等方面對體系的成效做出評定； 校內(nèi)思想教育工作人員可根據(jù)學生反饋、學生興趣等情況與教師溝通。如此《概論》課程地方性實踐教學資源體系才能發(fā)揮實效，使其每一部分和每一環(huán)節(jié)都高效務實。

四、構(gòu)建《概論》課程地方性實踐教學資源體系的途徑

1.多方參與

《概論》課程覆蓋面廣、理論性強，地方性實踐教學資源體系的構(gòu)建要求高校多個層面參與進來，學校方面可為《概論》課程實踐教學資源體系建設精神、原則把關(guān)，營造寬松、和諧的教學環(huán)境，為《概論》課程教師實踐教學開路、搭橋。教學管理部門應制定具體詳細的《概論》課程教師實踐教學資源開發(fā)、利用、管理的規(guī)章條例和《概論》課程實踐教學成效的評價機制，讓《概論》課程教師在資源建設中做到有章可循、有據(jù)可依?！陡耪摗氛n程教師應全體參與到實踐教學資源體系建設工作中來，分工協(xié)作，各司其職。學校思想政治工作人員應搭建好平臺，及時反饋學生對實踐教學資源中素材、方法等方面的看法和認識，協(xié)助《概論》課程教師完善、修整實踐教學資源體系的構(gòu)建工作。

2.校校合作、校地合作

《概論》課程地方性實踐教學資源體系涉及面廣，包括皖南六市，資料龐雜，從歷史、人文地理到經(jīng)濟、政治、文化等社會各個方面都在其體系之內(nèi)。要做好《概論》課程地方性實踐教學資源體系構(gòu)建，就要打通各個市地，實現(xiàn)皖南區(qū)域內(nèi)資源共享；地方應為高校提供便利，高校也應將成果服務于地方；校校之間互通有無，通力合作；校內(nèi)各個平臺同聲和氣，創(chuàng)造資源體系構(gòu)建的良好氛圍，讓全校學生受益。但現(xiàn)實中由于校地之間、校校之間、校內(nèi)各平臺之間諸多條件限制和缺失，使得合作交流無障礙的目標難以實現(xiàn)，為《概論》課程地方性實踐教學資源體系的建立提出了一定的挑戰(zhàn)。

3.統(tǒng)一協(xié)調(diào)，有序分工

《概論》課程地方性實踐教學資源體系建設是一個龐大的工程，不僅需要多方合作，還要有統(tǒng)一、整體的規(guī)劃和細致、有序的分工，該體系建設涉及到本土、主體、平臺、課堂與資源以及其他各個層面，只有統(tǒng)一認識，才能在思想上做好充足的準備。細致分工，在工作中認真仔細，分工明確，才能完成這一任務。將地方性融入課堂和資源，主體與平臺良性互動，五個部分互為前提、補充，做到協(xié)調(diào)、貫通，這是工作中必須要秉持的方法和途徑。

[1]杜茂華.教學應用型大學辦學定位與課程建設思考[J].中國成人教育，2010（12）.

[2]孫忠良,呂學芳.“概論”課開發(fā)利用地方性實踐教學資源的探索——以湘西地區(qū)為例[J].當代教育論壇，2010（7）.

[3]劉志純.論“以生為本”的高校學生思想政治工作[J].湖北社會科學，2006(12).