梁志宏

光線(xiàn)詩(shī)群在行進(jìn)

梁志宏

改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)，有著地域特征的詩(shī)歌群落和詩(shī)歌創(chuàng)作成為詩(shī)壇一個(gè)引人注且的現(xiàn)象。就山西而言，便先后有長(zhǎng)治“太行詩(shī)群”、原平“梨花詩(shī)群”和太原“光線(xiàn)詩(shī)群”等亮出旗號(hào)，得到了詩(shī)界某種程度的認(rèn)可。

光線(xiàn)詩(shī)群是以太原詩(shī)詞學(xué)會(huì)光線(xiàn)詩(shī)社為標(biāo)識(shí)，從事新詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人群體。作為地域性的詩(shī)人組合，由于自然、歷史和人文環(huán)境的影響，由于詩(shī)人們的詩(shī)歌理念、審美追求比較相近以及相互間的切磋，因而這一詩(shī)群形成了總體上靠近、而又各具特點(diǎn)的藝術(shù)品貌。若用一句話(huà)概括，光線(xiàn)詩(shī)群乃是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義交融的詩(shī)群，或稱(chēng)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)群。

現(xiàn)實(shí)主義是指這一詩(shī)群關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注世道人心的題材特征。

詩(shī)人寫(xiě)什么有著自由選擇的權(quán)力，但事實(shí)上與詩(shī)人自身的閱歷、追求及關(guān)注點(diǎn)密切相關(guān)。光線(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)作有的“向外”，更多地關(guān)注國(guó)運(yùn)民生、社會(huì)變革與人心向背；有的則“向內(nèi)”，側(cè)重于關(guān)切自己的人生和生命體驗(yàn)；當(dāng)然大多詩(shī)人能夠“內(nèi)外融合”，以敏銳的觸角感受外部世界社會(huì)變遷，引發(fā)內(nèi)心情感，并以詩(shī)性的方式表達(dá)出來(lái)。在此我按年代劃分，略述光線(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)作在題材意蘊(yùn)上的特色。

年長(zhǎng)的40后、50后詩(shī)人所受傳統(tǒng)觀念影響較深，詩(shī)箋上打著深淺不一的現(xiàn)實(shí)主義烙印。我近年來(lái)相繼出版了詩(shī)集《雪映金銀木》和《行走的向日葵》，依然奉行與民族同魂、與時(shí)代同行的創(chuàng)作信條，但題材更為廣闊了，既抒寫(xiě)世相民情，抨擊腐敗丑惡，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀如自由、民主與法治等普世理念；也描繪汾岸風(fēng)情，借碧波花草抒發(fā)真切的個(gè)人心懷。蔣言禮原本以歌詞名世，近年創(chuàng)作出版了歌謠體詩(shī)集《六六謠》，視角對(duì)準(zhǔn)了底層人物的生存狀態(tài)，表現(xiàn)他們的悲喜聚散，可稱(chēng)作一幅當(dāng)代市井生活的“清明上河圖”；最近他又轉(zhuǎn)攻自由詩(shī)，依然從現(xiàn)實(shí)生活中汲取詩(shī)意。馬鳴信接連出版了《挑燈云水間》和《半彎月亮》，詩(shī)人寬闊的視野和精神氣度，使他的創(chuàng)作題材縱橫豐澹，鏗鏘的節(jié)奏和澎湃的激情迸發(fā)出強(qiáng)大的精神能量。老詩(shī)人張德祥仍在寫(xiě)他熟悉的鐵路生涯和城市變奏。王美玉收獲了詩(shī)集《青花瓷》，更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的人生命運(yùn)起伏和心靈的呼吸。

年富力強(qiáng)的60后詩(shī)人無(wú)疑是光線(xiàn)詩(shī)群的主力，同樣呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作走向，而又路徑不一，遠(yuǎn)近不同。趙少琳出版的讀圖詩(shī)集《純棉的琴鍵》，并非近距離擁抱時(shí)代，但同樣折射出現(xiàn)世和眾生斑斕的光影。他對(duì)塵世的體察和表達(dá)，比如季節(jié)、道路、門(mén)，常常涂抹一層憂(yōu)郁，同時(shí)賦予希望的色澤。朱鴻賓接連出版了《喚醒閃電》和《魚(yú)化石》，前者逼近現(xiàn)實(shí)，帶有一種焦慮和激憤，正如卷首詩(shī)《閃電》之內(nèi)涵，呼喚世人覺(jué)醒如閃電般洞穿暗夜蕩滌陰霾；后者意蘊(yùn)如化石般沉實(shí)，尤其寫(xiě)故鄉(xiāng)和親情的詩(shī)，揭示了沉積在歲月深處的憂(yōu)傷和疼痛。甲子的詩(shī)集《歲月峰巒》，正如書(shū)名所示，詩(shī)思聚焦于經(jīng)歷的崢嶸歲月，詩(shī)行里灌入了時(shí)代變革的潮聲。王立世出版《流水夢(mèng)影》后，創(chuàng)作呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的勢(shì)頭，《詩(shī)探索》集中推出他的一大組詩(shī)及同期評(píng)論，《夾縫》等代表作表達(dá)了當(dāng)代人的生存境遇和精神困惑。申有科的《一只鳥(niǎo)眼里的世界》，通過(guò)鳥(niǎo)眼觀察世界，筆觸犀利深邃，詩(shī)人因了兩年前經(jīng)歷一場(chǎng)生死危機(jī)，筆鋒內(nèi)轉(zhuǎn)對(duì)人生有了更為透徹的感悟。姚宏偉以一部《內(nèi)心的江湖》展示塵世風(fēng)云激起的內(nèi)心波瀾，詩(shī)如其人盡顯粗糲和硬朗。詩(shī)人李杜在這部詩(shī)集的序里指出：宏偉內(nèi)心的江湖有“七情六欲”，詩(shī)中有“喜怒哀樂(lè)憂(yōu)傷”，而最重要的是憂(yōu)。我以為這憂(yōu)放大了就是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)。晉中另外二位60后詩(shī)人白恩杰和趙世民，也都聚焦于現(xiàn)實(shí)，前者涉獵廣泛，后者筆力深潛。太原幾位60后女詩(shī)人漸次走向了成熟，山翠和馬坤茹抒寫(xiě)鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁的詩(shī)可圈可點(diǎn)，前者較為空靈，后者泥實(shí)一些。

光線(xiàn)詩(shī)群中的70后，按文學(xué)年齡尚可歸屬于青年詩(shī)人。他們總體上受傳統(tǒng)觀念的束縛較少，與現(xiàn)實(shí)若即若離保持一種中、遠(yuǎn)距離的狀態(tài)，或從身邊的日常生活發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，或從人生歷練和生命體驗(yàn)中淬取詩(shī)情。立足于晉中鄉(xiāng)土的張海榮與時(shí)代相呼應(yīng)，新近出版的《從潘掌出發(fā)》，以家鄉(xiāng)潘掌為根據(jù)地字里行間充溢著泥土氣息。從業(yè)于航空的孫玉荷習(xí)慣“背負(fù)青天朝下看”，視野開(kāi)闊作品大開(kāi)大闔，其出版的詩(shī)集《牧云落紅》，如同銀燕起落未曾離開(kāi)人間煙火；一些近作有著批判現(xiàn)實(shí)主義味道，勇于揭示時(shí)代病和小人物的生存困境。女詩(shī)人蔭麗娟有著特殊的命運(yùn)遭際，以《中國(guó)詩(shī)歌》“女詩(shī)人”專(zhuān)欄推出的大組詩(shī)《生命的冊(cè)頁(yè)》和處女詩(shī)集《那年那雪》為樣本，詩(shī)意地呈現(xiàn)生命中的隱痛和時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的憂(yōu)傷。

80后詩(shī)人吳小蟲(chóng)以超現(xiàn)實(shí)和前衛(wèi)的姿態(tài)行走于詩(shī)壇，被青年批評(píng)家趙衛(wèi)峰稱(chēng)作“現(xiàn)實(shí)世界里的神游者”。其作品融入了對(duì)當(dāng)下塵世和悲喜人生的深度體驗(yàn)，近年來(lái)頻頻見(jiàn)諸于《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》等全國(guó)性刊物，并在省內(nèi)外多次獲獎(jiǎng)。鄭春詩(shī)歌的色調(diào)陰晴交織，正如《秋天》一詩(shī)展現(xiàn)的歲月和心態(tài)，“一顆心在黯然凋落/一顆心在悄然覺(jué)醒”。另一位80后趙金森在建筑工地摸爬滾打，真實(shí)而饒有情趣地記錄著底層生活的苦樂(lè)悲辛。

上述浮光掠影式的掃描，只能展示光線(xiàn)詩(shī)群在創(chuàng)作題材和意旨上的大體輪廓。

對(duì)詩(shī)人而言，更為重要的是“怎么寫(xiě)”，即通過(guò)詩(shī)性的方式達(dá)到較高的藝術(shù)審美層次。光線(xiàn)詩(shī)人大都具有一定的詩(shī)歌素養(yǎng)和語(yǔ)言修辭能力，努力以意象化、陌生化的語(yǔ)言抒發(fā)真善美的情志，排拒極左思潮影響下概念化、公式化等非詩(shī)的套路。他們?cè)谛聲r(shí)期詩(shī)歌演進(jìn)的大背景下，在承襲現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基石上不斷汲取現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法，在藝術(shù)表現(xiàn)上既有相近的風(fēng)貌，也有各自的特色。這里我想以抽樣分析的方法做一點(diǎn)評(píng)析。

意象化寫(xiě)作是體現(xiàn)詩(shī)歌性征的根本標(biāo)志。運(yùn)用意象、象征、擬人等手法和通感、隱喻等語(yǔ)言修辭手段，已是光線(xiàn)詩(shī)人的共識(shí)，也成為他們表達(dá)情思的“常規(guī)武器”。

詩(shī)人趙少琳創(chuàng)作日臻成熟，意象化表達(dá)是他的看家本領(lǐng)的首要特征。其充滿(mǎn)想象力的詩(shī)集《純棉的琴鍵》，使這一手法得以強(qiáng)化。比如八行詩(shī)《時(shí)間在一只空箱子里》：

時(shí)間在一只空箱子里/前邊的路口有著糖的視線(xiàn)/珊瑚秘密地生長(zhǎng)/已經(jīng)蔓延出她秘密的內(nèi)心//星星在熱帶里/鼓在熱帶里//一列地鐵是一列地鐵載著一列車(chē)的寶石/正清晨一般地向著一座花園移動(dòng)

詩(shī)人賦予時(shí)間這一空洞的概念一系列可感可觸的意象，讓讀者感受到時(shí)空下生命演化的多種可能，既如珊瑚般緩慢而秘密地生長(zhǎng)，也如清晨的地鐵馳向美好的前方。少琳寫(xiě)過(guò)幾首《春天了》，其中一首把春天比作“能夠推開(kāi)所有窗戶(hù)的人”和“郵差”：“在驚蟄里在奔跑中/把一根根的棉線(xiàn)交到了我們的手上/把一寸寸的土地交到了我們的手上”，詩(shī)中運(yùn)用意象、擬人和通感等修辭手法，給讀者以視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等多重的感染力。

再看詩(shī)人姚宏偉廣受好評(píng)的短詩(shī)《倒飛的鴿子》，共兩節(jié)九行：

高速列車(chē)追上了逆風(fēng)趕路的鴿子/然后又遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。從我座位上看去/那是一群鴿子倒著飛翔//仿佛獲得速度，就是為了/更快地遠(yuǎn)離?！暗竭_(dá)了遠(yuǎn)方/還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我究竟需要什么？”/停頓下來(lái)的時(shí)候，身體依然保持著/速度，心里總是有一群倒飛的鴿子/它們距離故鄉(xiāng)越來(lái)越近了

作者運(yùn)用飛馳的高速列車(chē)和倒飛的鴿子兩個(gè)視覺(jué)上強(qiáng)烈反差的意象，并以鴿子喻指躍動(dòng)的心，抒發(fā)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子或農(nóng)民工心系故土的濃烈的鄉(xiāng)愁。

馬鳴信的《鷹》、申有科的《寫(xiě)給影子》，都是意象寫(xiě)作的佳作，不再細(xì)述。

從情感出發(fā)、用生命寫(xiě)詩(shī)即性情寫(xiě)作，是光線(xiàn)詩(shī)群寫(xiě)作的另一個(gè)重要特征。他們同樣懂得意象化表達(dá)，只是傾注的情感更為濃郁，無(wú)論是直抒胸臆還是曲訴柔腸，都因飽含血汁和淚水而動(dòng)人心腑。這一特色在朱鴻賓和蔭麗娟身上表現(xiàn)得尤為突出。

朱鴻賓素有“情詩(shī)王子”之稱(chēng)，其懷親詩(shī)同樣寫(xiě)得動(dòng)人情懷。請(qǐng)看《記憶》開(kāi)頭：

“躺在病床上的父親消瘦蒼老/與窗外的寒冬不謀而合地諧調(diào)/頭發(fā)的枯草零落在山頂/直言不諱曝光著蕭條/不太均勻的呼吸聲里/潛伏著我不安的心跳”

這是組詩(shī)《父親在病中》其中一首，展讀這組詩(shī)，一幅幅親情畫(huà)面讓人潸然淚下。

女詩(shī)人蔭麗娟舉著一朵燃燒的雪花走上詩(shī)壇，以一支憂(yōu)郁柔美的纖筆書(shū)寫(xiě)著生命之詩(shī)，《那年那雪》《浴雪重生》等刻錄命運(yùn)磨難的詩(shī)成為她的個(gè)性符號(hào)。今年寫(xiě)的愛(ài)情組詩(shī)《因?yàn)閻?ài)》和一系列懷親詩(shī)又有升華，如祭母詩(shī)《天空是澄明的》找到一個(gè)新的角度：“清明是我們相認(rèn)的唯一時(shí)候/你早早打開(kāi)一道暗門(mén)，看我擦拭你短暫的光陰”，末節(jié)尤為打動(dòng)人心：

“我替你在人世感知，感知你沒(méi)有走完的路/感知天空的澄明和你留給我的潔凈/感知一次次的內(nèi)傷，傾斜的雪，積蓄的云/風(fēng)吹開(kāi)小小的春天的門(mén)/我手持黃菊，與三十前的你在一束光里/共敘來(lái)生”

表面上的平靜反襯內(nèi)心涌動(dòng)的悲情，“靜水流深”的抒情方式有著更為動(dòng)人的效果。

意象化表達(dá)、情緒化表達(dá)都是通向好詩(shī)的必由之路。但詩(shī)歌作為頂尖的語(yǔ)言藝術(shù)，歸根結(jié)底要憑借富有詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)。上世紀(jì)90年代詩(shī)壇曾有過(guò)口語(yǔ)化書(shū)寫(xiě)和知識(shí)分子書(shū)寫(xiě)的交鋒，產(chǎn)生了持續(xù)和深遠(yuǎn)的影響。觀察光線(xiàn)詩(shī)人的語(yǔ)言敘述方式和語(yǔ)境，除了少數(shù)人如穆高舉在探索知識(shí)分子難度寫(xiě)作外；多數(shù)詩(shī)人主張并踐行書(shū)面語(yǔ)言與民間口語(yǔ)的交融，其中有的傾向于審美的高雅表達(dá)，有的傾向于詩(shī)意的口語(yǔ)表達(dá)。前者如趙少琳、蔭麗娟等，對(duì)其詩(shī)作已有舉例了，傾向口語(yǔ)化者多一些，試對(duì)王立世和吳小蟲(chóng)的作品略作評(píng)析。

王立世近年來(lái)專(zhuān)注于靈魂書(shū)寫(xiě)，其語(yǔ)言呈現(xiàn)出雅俗交融的口語(yǔ)化特色。正如今年獲得中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞：“王立世清澈淺顯的口語(yǔ)化詩(shī)歌，具有大巧若拙、舉重若輕的品質(zhì)，他的文字鼓點(diǎn)般直擊人心……”請(qǐng)看《夾縫》一詩(shī)：

夾縫里的草彎著腰/夾縫里的花低著頭/夾縫里的空氣異常稀薄/夾縫里的鳥(niǎo)鳴已變調(diào)/夾縫里的陽(yáng)光都被折射過(guò)/夾縫里的風(fēng)如箭/夾縫里的雨像子彈/夾縫，夾縫/你是我今生唯一的安身之地

作者以一系列意象鮮明的排比句揭示出當(dāng)代人生存的精神困境。他的《走來(lái)走去》《發(fā)現(xiàn)》等詩(shī)，同樣以曉暢而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言勾勒出小人物的生態(tài)和心態(tài)。

青年詩(shī)人吳小蟲(chóng)的口語(yǔ)化試驗(yàn)，一度時(shí)期比較流俗，出現(xiàn)“撒尿”“做愛(ài)”情節(jié)甚至直呼男女性器；最近他的作品語(yǔ)言融入了更多雅的成色。比如《陽(yáng)光》一詩(shī)：

“陽(yáng)光從樹(shù)葉中漏下來(lái)，兩個(gè)人沐浴其中/其中一個(gè)和另一個(gè)說(shuō)話(huà)，不時(shí)等著對(duì)方的/回答/而另一個(gè)徑自拍照五月的綠拍照鳥(niǎo)雀的鳴叫”……

“他們始終沒(méi)有交集，沒(méi)有面對(duì)面/他們有各自的自然，手握著麥秸稈/陽(yáng)光再次傾盆而下，砸中了大地的荒蕪”

詩(shī)句平實(shí)中有隱喻和通感，意象簡(jiǎn)潔又引人聯(lián)想，穿透陽(yáng)光下兩個(gè)人互不交集的表象戳到了現(xiàn)代社會(huì)人們靈魂的一種病態(tài)。

限于篇幅，光線(xiàn)詩(shī)群中還有范利平、范建功、李春柱、郁芳、王小佳、常宏宇、韓煥如、薛軍等詩(shī)人未能評(píng)及，他們或擅長(zhǎng)新古體詩(shī)、格律新詩(shī)，或忙于工作無(wú)暇專(zhuān)注于創(chuàng)作，但都有著自身的亮點(diǎn)和潛力。還有未入光線(xiàn)詩(shī)社的太原詩(shī)人，如唐晉、趙國(guó)增、王宏偉、李偉、閆海育、薛振海、潘洪科等，均有一定詩(shī)名和實(shí)力，值得光線(xiàn)詩(shī)人虛心學(xué)習(xí)。

光線(xiàn)詩(shī)群作為一個(gè)以現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義為主要特征的群體，在新詩(shī)誕生百年的歷史節(jié)點(diǎn)和詩(shī)壇紛紜變幻的現(xiàn)實(shí)面前，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和選擇。我心目中的好詩(shī)，需要有真情實(shí)感和精神內(nèi)核，并以詩(shī)性的方式和語(yǔ)言加以表達(dá)。當(dāng)下新詩(shī)存在著思想意蘊(yùn)上的“扁平化、碎片化”和藝術(shù)表達(dá)上的“概念化、晦澀化”等現(xiàn)象，光線(xiàn)詩(shī)人對(duì)詩(shī)壇流變和自身創(chuàng)作都應(yīng)該保持清醒的頭腦。

光線(xiàn)詩(shī)群畢竟是一個(gè)初起的成長(zhǎng)中的詩(shī)群，雖然取得了長(zhǎng)足進(jìn)步和可喜成績(jī)，但多數(shù)詩(shī)人的影響力只限于山西省內(nèi)，在創(chuàng)作上還有諸多欠缺，尤其這個(gè)團(tuán)隊(duì)還缺少有沖擊力的新人。主要問(wèn)題和不足，一是思想內(nèi)涵上缺乏大的格局和人文情懷，缺少深度表現(xiàn)時(shí)代與人生、震懾心靈的力作；二是藝術(shù)品質(zhì)上難以達(dá)到情感、意象和語(yǔ)言修辭融合的高度，缺乏讓人眼前一亮的創(chuàng)新之作。光線(xiàn)詩(shī)人需在這兩個(gè)方面努力，既要勤于練筆，更要力求精品。

讀到詩(shī)人甲子入選“2014年中國(guó)詩(shī)歌排行榜”的《奔跑的光線(xiàn)》一詩(shī)，末節(jié)為：

不停地奔跑/是因?yàn)槿碎g還缺乏色彩/還有太多的地方需要明亮/在陰暗怒視、霧霾瘋狂的時(shí)期/你更像馬拉松運(yùn)動(dòng)員/深知“最快的腳步，不是/一時(shí)的高速，是久遠(yuǎn)的持續(xù)”

這是一幅光線(xiàn)詩(shī)群的形象寫(xiě)照，也可作為我對(duì)這個(gè)充滿(mǎn)活力的團(tuán)隊(duì)的殷切期許。

（責(zé)任編輯甲子）