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“史學(xué)的審美性”和“審美的史學(xué)性”

2015-11-25 20:06徐杰
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年22期

徐杰

摘要:本文從《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》一書(shū)的教材編寫(xiě)理念,內(nèi)容編著特點(diǎn)等方面對(duì)該書(shū)做了較中肯的評(píng)述。

關(guān)鍵詞:《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》 ? 教材編著理念

《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》一書(shū)是武漢音樂(lè)學(xué)院田可文教授編著,由人民音樂(lè)出版社和上海音樂(lè)出版社于2007年在北京聯(lián)合出版的。目前,國(guó)內(nèi)有很多高等專業(yè)音樂(lè)院?!吨袊?guó)音樂(lè)史與作品欣賞》課程采用該書(shū)為其課程教材。

一、該教材的課程編著理念

從本教材冠以的書(shū)名以及它的編排內(nèi)容來(lái)看,此書(shū)在寫(xiě)作上的第一大理念可理解為“史學(xué)的審美性”。

“中國(guó)音樂(lè)史”作為高等音樂(lè)院校的一門(mén)正式課程,誕生于上世紀(jì)八十年代。該課程初創(chuàng)階段所出版的教材,書(shū)名大多為《中國(guó)音樂(lè)史》或《中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)史》。其編著理念所強(qiáng)調(diào)的是客觀的敘述音樂(lè)文化歷史、音樂(lè)史學(xué)觀的正確樹(shù)立及揭示音樂(lè)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律。體現(xiàn)的是客觀、理性地學(xué)習(xí)音樂(lè)史知識(shí),而非強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)作品的審美。這通常是該課程老版教材普遍具有的共同特征。

田可文教授編著的《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》,除了保留老版中國(guó)音樂(lè)史課程教材中的史學(xué)學(xué)科性質(zhì)外,創(chuàng)新之處在于加入了對(duì)作品的感性認(rèn)知。因此,此書(shū)既強(qiáng)調(diào)音樂(lè)歷史事實(shí)的客觀描述,也強(qiáng)調(diào)音樂(lè)本體語(yǔ)言的形象刻畫(huà),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)史學(xué)中的知識(shí)理解和審美體驗(yàn)。該教材對(duì)具體作品從創(chuàng)作的時(shí)代背景、情感內(nèi)涵以及音樂(lè)形象的刻畫(huà)等方面都做了較為深入分析。這種論述方式,正體現(xiàn)了該教材以史為主、以史帶賞、史賞兼顧的“史學(xué)的審美性”原則。

此書(shū)在寫(xiě)作上的第二大理念可理解為“審美的史學(xué)性”。誠(chéng)然,過(guò)去出版的舊的音樂(lè)欣賞類教材主旨在于審美。理論上強(qiáng)調(diào)的是,從音樂(lè)體裁角度出發(fā),詳細(xì)闡述作品所刻畫(huà)的音樂(lè)形象及音樂(lè)風(fēng)格等基本知識(shí),而對(duì)于音樂(lè)作品創(chuàng)作年代所處的大文化歷史背景則關(guān)聯(lián)較少。所以,傳統(tǒng)音樂(lè)作品賞析課程存在有史學(xué)上的單薄性缺陷。

而本書(shū)在作品賞析環(huán)節(jié)所列出的75首作品,囊括了中國(guó)上下五千年悠久歷史文明進(jìn)程中,各個(gè)不同歷史時(shí)期的經(jīng)典音樂(lè)作品,因此它是被整合于中國(guó)音樂(lè)史中進(jìn)行的。它不但具有原音樂(lè)作品欣賞的本質(zhì),同時(shí)由于史學(xué)的介入,把它們?nèi)谌肓撕甏蟮臍v史環(huán)境及錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史發(fā)展脈絡(luò)當(dāng)中。使原來(lái)相對(duì)孤立的作品賞析行為,獲得了更為普遍的歷史聯(lián)系。

所以,這種被置于史學(xué)大環(huán)境中作品賞析部分的內(nèi)容編排,就增加了新的能量,為中小學(xué)普通音樂(lè)教育課程,課程審美目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了更大的可能。這就是該教材在編著理念“審美的史學(xué)性”方面的集中體現(xiàn)。

二、該教材的內(nèi)容編著特點(diǎn)

該書(shū)是一本兼顧教學(xué)實(shí)用性及科研參考性的教材。這本教材在知識(shí)框架和教學(xué)內(nèi)容上既強(qiáng)調(diào)了“師范性”,也強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)性”,且強(qiáng)調(diào)教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)并不是以降低、削弱課程應(yīng)有的學(xué)術(shù)含量為代價(jià)的。

縱觀此書(shū),內(nèi)容詳實(shí),覆蓋的知識(shí)點(diǎn)很廣,幾乎囊括了90%以上的中國(guó)音樂(lè)史各個(gè)時(shí)期的知識(shí)點(diǎn),很好的體現(xiàn)出“培養(yǎng)學(xué)生積累傳統(tǒng)音樂(lè)文化”的教學(xué)宗旨。由于此書(shū)是為非音樂(lè)學(xué)系學(xué)生音樂(lè)史公共課而寫(xiě),因此古代音樂(lè)史部分沒(méi)有過(guò)多的深?yuàn)W難懂的古文堆徹的音樂(lè)史料,大多以淺顯易懂的語(yǔ)言展開(kāi)敘述,但涉及到知識(shí)點(diǎn)源頭時(shí),大多注明了史料出自的典籍或書(shū)目。這給今后有志于從事音樂(lè)史研究的本科生指明了方向,同時(shí)也體現(xiàn)出作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。

三、該教材的略微不足之處

但遺憾的是書(shū)尾沒(méi)有附帶音響光盤(pán),與教材配套的音像資料的建設(shè)遲至今日也未見(jiàn)發(fā)行,這就迫使任課教師在教學(xué)中要結(jié)合自身?xiàng)l件,通過(guò)各種方式和途徑積累音響資料,以最大限度保證課堂作品賞析環(huán)節(jié)教學(xué)的順利進(jìn)行。雖說(shuō)現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),資源共享的信息社會(huì),但在網(wǎng)上下載傳統(tǒng)音樂(lè)作品的難度要比當(dāng)代流行音樂(lè)大得多,且傳統(tǒng)音樂(lè)作品如《廣陵散》這樣的大型古琴曲,光靠在課堂上欣賞幾遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,亦或有時(shí)因?yàn)檎n堂教授音樂(lè)史部分知識(shí)繁多,而無(wú)暇顧及作品欣賞,因此必須有與之配套出版的音像資料,一方面供教師課堂授課使用,另一方面供學(xué)生根據(jù)光盤(pán)音響資料課后去復(fù)習(xí)、鞏固。

書(shū)中所羅列的作品就其數(shù)量來(lái)講,略顯偏少,部分簡(jiǎn)略的大型作品譜例使學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)沒(méi)有一個(gè)可供詳細(xì)參考的依據(jù)。該書(shū)是教育部特意為音樂(lè)學(xué)(教師教育方向)專業(yè)量身定做的教材,但書(shū)中作品賞析部分所羅列的75首音樂(lè)作品和中小學(xué)音樂(lè)欣賞課上所講的作品,聯(lián)系不大。也許,教材所選音樂(lè)作品,盡量與當(dāng)下中小學(xué)音樂(lè)課欣賞作品加強(qiáng)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接是該書(shū)再版時(shí)需要思考的重要編著理念。

在當(dāng)代音樂(lè)章節(jié),介紹傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)下發(fā)展的篇幅筆墨不多,只論述了民族器樂(lè)在解放后的發(fā)展態(tài)勢(shì)。自建國(guó)以來(lái),在黨和政府的關(guān)懷下,很多說(shuō)唱曲種和戲曲劇種紛紛成立了它們各自的專業(yè)團(tuán)體,也培養(yǎng)了一批表演藝術(shù)家,一大批受到廣大聽(tīng)眾喜愛(ài)的經(jīng)典曲藝作品和戲曲選段也紛紛問(wèn)世,但此教材對(duì)“戲曲和曲藝在建國(guó)后發(fā)展”的著述似乎無(wú)暇顧及。

總之,音樂(lè)史與作品賞析是近些年來(lái)音樂(lè)史類教材編寫(xiě)的一種新趨勢(shì),課程專任教師根據(jù)教材章節(jié)安排,在課堂講述中,始終做到以欣賞作品來(lái)帶動(dòng)音樂(lè)史知識(shí)的講解,使中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷史部分的講述更加直觀形象。讓學(xué)生在對(duì)音樂(lè)藝術(shù)作品的美好感受中,去了解漫長(zhǎng)的中國(guó)音樂(lè)發(fā)展歷史,促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱愛(ài)和傳承。只有這樣,才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的無(wú)盡魅力。

參考文獻(xiàn):

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