国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺析鐵凝小說中的女性人物

2015-11-25 06:19賀妮妮
雪蓮 2015年20期
關(guān)鍵詞:生存現(xiàn)狀

賀妮妮

【摘 要】由于傳統(tǒng)社會的負(fù)面影響和自我意識的喪失,農(nóng)村女性總是面臨著巨大的生存困境和情感困惑。鐵凝憑著對底層女性的關(guān)注,在他的小說作品中塑造了許多獨具魅力的農(nóng)村女性形象,展現(xiàn)了農(nóng)村女性在男權(quán)社會強(qiáng)大陰影下所要面臨的生存困境和情感困惑,顯示了積極的人文關(guān)懷。本文主要從生存現(xiàn)狀和情感狀態(tài)兩方面來探討鐵凝小說中的農(nóng)村女性形象。

【關(guān)鍵詞】鐵凝小說;農(nóng)村女性;生存現(xiàn)狀;情感狀態(tài)

鐵凝是著名的女作家,其小說以塑造女性形象居多。她以其獨特的女性視角,生動形象地描述了從鄉(xiāng)村到都市、從童年到成人、從家庭生活到工作崗位等不同環(huán)境、不同年齡、不同身份的女性形象。鐵凝筆下的女性都具有鮮明的形象特點,鐵凝的小說記錄了我國女性從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的進(jìn)程中發(fā)生的一系列變化。作為一位女性作家,她在作品中塑造了許多獨具魅力的女性形象,特別是其筆下的農(nóng)村女性尤具特色。她們充滿了生命的韌性與掙扎的無奈;她們承受著生存的壓力與男權(quán)文化的壓迫;她們常常面臨著巨大的生存困境和情感困惑。本文主要從生存現(xiàn)狀和情感狀態(tài)兩方面來探討鐵凝小說中的農(nóng)村女性形象。

一、女性的生存現(xiàn)狀

(一)身處農(nóng)村,向往城市

八十年代,中國的農(nóng)村體制改革完成并取得空前的成功,中國社會進(jìn)入到了工業(yè)化與現(xiàn)代化進(jìn)程,中國社會也慢慢進(jìn)入到了城市化。當(dāng)城市化以越來越快的速度走進(jìn)人們的日常生活時,當(dāng)這種城市文明不斷沖擊著農(nóng)村時,敏感的農(nóng)村女性對城市、對現(xiàn)代文明是由衷的渴望與期盼,她們把城市想成是“富足與輝煌的圣地,是貧窮、苦難與落后的終結(jié)?!彼齻冋J(rèn)為只要到了城市就能過上好日子,就能結(jié)束她們的苦難生活。于是她通過《哦,香雪》《孕婦與牛》這兩部作品來表現(xiàn)農(nóng)村女性對城市生活的向往,她“挖掘出了隱藏在人物內(nèi)心深處的這種鮮活而堅韌的生活欲望,還有年輕一代對山外世界現(xiàn)代文明的可憐而又充滿向往的期盼?!?/p>

(二)以性為工具擺脫困境

在幾千年傳統(tǒng)文化的影響下,中國女性的生活方式和生存狀況也具備了一種超常的穩(wěn)定性——沒有自主意識,依附男權(quán)社會生存。沒有文化,沒有謀生手段,唯有靠出賣自己的身體來換取生存,擺脫困境。

小說《棉花垛》展示的是抗日戰(zhàn)爭年代農(nóng)村女性生存的狀態(tài)。小說中的米子長得非常好看,她既不愿意辛苦地種花,也不愿意辛苦地幫別人收花,她想不勞而獲,就只能靠著她的好臉蛋。在那個動蕩的年代,米子沒有任何謀生的手段,唯一僅剩的資本就是自己的身體,而為了生存她能利用的也只有那僅有的身體了。她也清楚地知道這種生存方式不是光明正大的,她用身體換來花色很雜的花,她是不愿讓人家看到的,她“自知那花色很雜,來路不正,可它來得易?!逼鋵嵜鬃右灿X得這雜花讓她感到羞辱,可是對于一個只想不勞而獲的農(nóng)村女性來說,鉆窩棚是她獲得生存資源的唯一方式。在中國這樣一個以男性為主體的社會中,注定了權(quán)利是掌握在男性手中,這使得女性只能依附男性而生存,當(dāng)她們想要得到想要的東西時,就只能間接或卑下的出賣肉體,用性作為工具來擺脫困境也就成為她們常用的手段。

二、女性的情感狀態(tài)

(一)愛情的悲劇

在人類的各種情感中,愛情是一種很攫取人心,又很奢侈的一種情感。每個人不管生自何方,都應(yīng)該有愛的權(quán)利,但對于農(nóng)村女性,由于她們生理上的原因而不能勝任以強(qiáng)體力勞動為主的農(nóng)業(yè)勞動,在生存欲望的逼迫下,她們都自覺不自覺地依附著男性們,希望能靠男性擺脫這種困境。于是,這些農(nóng)村女性把尋找愛情歸宿作為她們擺脫困境的目的和手段。農(nóng)村女性經(jīng)濟(jì)上的不獨立,使得她們的兩性平等的愛情發(fā)生畸變,從而讓她們陷入一種愛情的悲劇之中。

(二)婚姻的悲劇

農(nóng)村女性對于自己的愛情、婚姻都是沒有自主權(quán)的,從媒妁之言到出嫁從夫、老來從子,她們一直都是依附著男權(quán)社會生存。愚昧麻木,缺乏明確的自我意識和獨立自主的人格這些傳統(tǒng)的負(fù)面影響一直在影響著農(nóng)村女性,所以她們往往都陷于無愛的婚姻中,她們那沒有愛情的婚姻注定是個悲劇。

三、結(jié)語

鐵凝小說中的女性形象,或純真善良惹人喜愛,或?qū)捜荽蠖茸屓藨z愛,或放縱自我令人嘆息,或破繭成蝶受人敬仰。無論哪一種形象都給人留下了深刻印象,引人思考。借由這些人物形象,作者謳歌了純真之美,探尋了造成女性命運的外部因素。而彌漫在人物形象中的“女性意識”更是引發(fā)了讀者對女性群體的關(guān)注。

參考文獻(xiàn):

[1] 伍燕妮.試論鐵凝小說《大浴女》的人性[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報,2007.9.

[2] 李素珍.王安憶與鐵凝小說女性形象之比較[J].河北師范大學(xué)學(xué)報,2007.3.

[3] 賀紹俊.鐵凝評傳[M].鄭州大學(xué)出版社,2005.

猜你喜歡
生存現(xiàn)狀
寧武“小秧歌”探微
閩北方言生存現(xiàn)狀調(diào)查
基于城市盲人組織生存現(xiàn)狀調(diào)研的大學(xué)生紀(jì)錄片創(chuàng)作
東臺市古樹名木調(diào)查報告
淺析湖南花鼓戲的生存現(xiàn)狀
功能障礙者群體生存現(xiàn)狀及其可持續(xù)生計策略選擇
虎牙藏族民歌生存現(xiàn)狀調(diào)查報告
論中國手機(jī)廣告的生存現(xiàn)狀與發(fā)展前景
《親愛的》對當(dāng)下社會問題的悲情反思
關(guān)于大理白族民間文學(xué)發(fā)展歷史及生存現(xiàn)狀的調(diào)查研究