任忠秀

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。而學(xué)生從屬于班級(jí)，因此管理好班級(jí)，才能使德育工作有的放矢，繼而使學(xué)校管理落到實(shí)處。所以，德育是班級(jí)管理的首要任務(wù)，也是學(xué)校教育管理學(xué)生的第一任務(wù)。

多年來的班主任工作讓我感觸良多，真切地意識(shí)到一個(gè)班級(jí)的井然有序，僅僅依靠一個(gè)人（班主任）是萬萬不行的，還需要任課教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參與到其中來。當(dāng)然不是要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)天天像班主任那樣去管理班級(jí)，而應(yīng)該花一定的時(shí)間切實(shí)深入到班級(jí)常規(guī)管理之中，或者通過班團(tuán)課等主戰(zhàn)場發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的主導(dǎo)性，在學(xué)生中形成一種自上而下的深抓嚴(yán)管的全局意識(shí)，從而為班級(jí)管理保駕護(hù)航。

俗語說：“澆花澆根，教人教心?！倍嗄旯芾戆嗉?jí)的實(shí)踐使我感覺管理學(xué)生應(yīng)該從他們的“心”開始，特別對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生來說，德育就顯得尤為重要。儒家、道家是我國文化史上的兩座不可企及的高山，它們以博大恢宏的思想孕育著中華文明，對(duì)我國的文化影響極大。其有關(guān)教育的精髓對(duì)后世教益頗深。

儒學(xué)思想中的有關(guān)“修身”“仁愛”“自省”“慎獨(dú)”等內(nèi)容，我們?nèi)绻軌蜃龅健叭∑渚A，剔除糟粕”，將其精髓恰到好處地與學(xué)生的心智發(fā)展規(guī)律有機(jī)地結(jié)合，這對(duì)培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生基本生活準(zhǔn)則、遵守日常社會(huì)規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育，無疑具有正面而有益的幫助。

儒學(xué)思想講究崇尚禮義，主張以禮治國;宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信、忠、孝、愛、和、中等。這樣的思想看似老套，其實(shí)很有實(shí)用價(jià)值。如果我們從孩子小的時(shí)候就用這樣的思想教育他們，讓他們養(yǎng)成一定的良好習(xí)慣，那么我們所看到的有關(guān)年輕人的種種怪相乃至惡行是不是就會(huì)少些呢？一個(gè)人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成就很難改掉，所以我們應(yīng)讓孩子從小就學(xué)習(xí)這些最基本的知識(shí)，這樣會(huì)讓孩子會(huì)終身受益。在班級(jí)管理中應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

第一，重視培養(yǎng)學(xué)生的基本生活習(xí)慣、自控能力和遵守日常社會(huì)規(guī)范的能力。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的自我探求精神，有的放矢地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生性格發(fā)展和生活觀念的教育與培養(yǎng)。

第三，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)、生活的正確、嚴(yán)肅的態(tài)度。

第四，制定嚴(yán)格而又有班級(jí)自身特色的班規(guī)班紀(jì)，從小處著手，優(yōu)化學(xué)生的文明行為規(guī)范。

德育是一個(gè)漫長的過程，需循序漸進(jìn)，可以分階段地進(jìn)行。比如小學(xué)階段就培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把儒學(xué)中的“禮”一點(diǎn)一滴地傳授給他們，使他們自覺地養(yǎng)成一種習(xí)慣;初中時(shí)再“溫故而知新”。初一的學(xué)生都是來自不同班級(jí)，自然也許會(huì)有不同的習(xí)慣，但在一個(gè)新的班級(jí)里，要對(duì)他們統(tǒng)一要求;初二時(shí)教給他們“智”“孝”“義”等;初三時(shí)再教給他們“仁”“信”“忠”“愛”等?；蛘咴谀骋粫r(shí)段也可以根據(jù)實(shí)際情況參差教育，讓學(xué)生同時(shí)懂得更多的道理。

只要學(xué)生擁有良好的思想品質(zhì)，曠課的現(xiàn)象就會(huì)銷聲匿跡，更不會(huì)出現(xiàn)損毀桌子、砸玻璃、毆打同學(xué)等不良的行為與現(xiàn)象;同時(shí)，只有德育工作做到位，學(xué)生的自覺性才會(huì)自然養(yǎng)成，他們就不會(huì)隨意地亂扔垃圾，不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂寫亂畫等;德育工作做好了，學(xué)生也會(huì)自覺地投入到學(xué)習(xí)中，“體育”“美育”“勞育”也就順理成章地展開了。所以，人們?cè)谡f學(xué)校教育時(shí)，有德、智、體、美、勞五種教育，總是把德育放在首位。

當(dāng)然，在進(jìn)行智育的過程中也可以同時(shí)滲透德育。如語文課上，教師可以結(jié)合文本的思想內(nèi)涵，找出教材中所隱藏的德育激發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感，感染和教育學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，教會(huì)學(xué)生做人。

又如數(shù)學(xué)教師也可以通過向?qū)W生講解中華民族五千年在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛文明，使學(xué)生在了解古人聰明智慧的同時(shí)增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，也可培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、迎難而上的良好品質(zhì)。

學(xué)校是學(xué)生最親近最熟悉的環(huán)境，然而要想把學(xué)生的德育工作做好，僅僅靠班主任、科任教師和學(xué)校還是不夠的，因?yàn)閷W(xué)生不只是生活在學(xué)校這個(gè)單一的環(huán)境里，他們還要與家人生活，與社會(huì)上各式各樣的人物接觸。這時(shí)，學(xué)校教育就難免顯得鞭長莫及了。所以，需要有良好的家庭教育及和諧的社會(huì)環(huán)境為青少年健康成長保駕護(hù)航。

父母是孩子最好的德育老師，父母的一言一行都會(huì)影響著孩子，因此家長應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，為其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

孩子也是社會(huì)中的一員，一個(gè)人的成長當(dāng)然也離不開社會(huì)。然而社會(huì)中一些不良風(fēng)氣、墮落生活方式、腐朽思想也在時(shí)刻侵蝕著青少年的心靈，因此還需要全社會(huì)為青少年健康成長創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

德育工作是一個(gè)漫長而又布滿艱辛的旅程，它不可能一蹴而就，“十年樹木，百年樹人”說的就是這個(gè)道理。這就要求我們要有長期付出的決心和毅力，做到時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)對(duì)孩子進(jìn)行教育。只有從思想上改變他們，才能讓他們成長為優(yōu)秀的人。

德育其實(shí)就是一個(gè)人的本質(zhì)教育，德育的目的就在于“提高、擴(kuò)展人的價(jià)值，能最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造才能，就在于使人活得更有意義，更有人的尊嚴(yán) ，人格更高尚，意識(shí)到自我存在的意義”。只有人的價(jià)值提高了，才可能為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

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