潘華云

摘 要：英語(yǔ)教學(xué)工作者運(yùn)用心理學(xué)科學(xué)地管理英語(yǔ)課堂教學(xué)，能使教學(xué)相長(zhǎng)，取得理想的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)；馬斯洛人本主義需要理論；高中英語(yǔ)教學(xué)

在多年的高中英語(yǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，筆者不斷嘗試將心理學(xué)理論應(yīng)用于教書(shū)育人實(shí)踐中來(lái)，經(jīng)過(guò)分析對(duì)比，發(fā)現(xiàn)馬斯洛人本主義需要理論更適合高中英語(yǔ)教學(xué)以及對(duì)學(xué)生的管理。這種理論的核心是充分肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值，積極倡導(dǎo)人的潛能的實(shí)現(xiàn)，他認(rèn)為教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)健全的人格，同時(shí)必須創(chuàng)造出一個(gè)積極的成長(zhǎng)環(huán)境。以下是筆者在實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)：

一、嚴(yán)格與寬容相結(jié)合

比如，高一上學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常上課遲到，進(jìn)教室連報(bào)告也不喊一聲，而且面無(wú)愧色，昂首挺胸，旁若無(wú)人。該生學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然很差，他不遵守學(xué)校紀(jì)律，不尊敬老師，是一個(gè)典型的問(wèn)題學(xué)生。該怎么處理呢？

一要采取冷處理方式，避免正面沖突，使雙方陷入尷尬，二要見(jiàn)機(jī)行事，不聲色俱厲訓(xùn)斥，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)說(shuō)明他并不懼怕老師的處罰，也不在乎班紀(jì)班規(guī)。經(jīng)過(guò)冷靜周密分析，我認(rèn)為單純的說(shuō)教注定不起作用，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)告訴我，什么樣的說(shuō)教都是隔靴搔癢。對(duì)該生的狀態(tài)，我竟有點(diǎn)寢食難安，探索著用什么方法來(lái)幫助這個(gè)學(xué)生走出人生的陰影。突然，我意識(shí)到他的心靈是否受到過(guò)傷害，而導(dǎo)致他對(duì)一切的反應(yīng)都那么冷漠？我決定采用心理學(xué)中的保護(hù)性的方法來(lái)幫助他。碰巧有一次我抱著三班作業(yè)要送到辦公室，我看他在不遠(yuǎn)的地方站著發(fā)呆，我趕緊說(shuō)：“文彪（化名），請(qǐng)你把這作業(yè)替我送到辦公室好嗎？”他反問(wèn)我：“讓我嗎？”我說(shuō)：“就是你呀，快點(diǎn)！”他高興地答應(yīng)著：“好！”我驚喜地發(fā)現(xiàn)他飛快地完成了我給他的任務(wù)，他臉上的紅光和明亮雙眼閃動(dòng)的希望。我沒(méi)有說(shuō)話，沒(méi)有口頭表?yè)P(yáng)，只向他投以信賴的目光。從此，在他身上發(fā)生的令人興奮的變化越來(lái)越多，他不再遲到，不再早退，對(duì)老師有禮貌，也能自覺(jué)遵守紀(jì)律，老師安排工作都能按時(shí)完成。學(xué)生反映說(shuō)該生簡(jiǎn)直是換了一個(gè)人似的，不但上課時(shí)注意聽(tīng)講，在學(xué)習(xí)上也比以前勤奮，他的可喜變化還對(duì)班上其他同學(xué)的進(jìn)步起到了促進(jìn)作用，優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，我自己當(dāng)然也嘗到了應(yīng)用馬斯洛理論帶來(lái)的甜蜜和喜悅。為什么會(huì)產(chǎn)生如此的效果呢？因?yàn)樵撋男睦硇枰玫綕M足：①我讓該生替我做事情，他感到他在老師心中有地位，相信他，信賴他，從而使他產(chǎn)生了對(duì)老師、對(duì)班級(jí)的歸屬感，學(xué)生對(duì)老師和班級(jí)有歸屬感會(huì)凝聚成安全感，安全感有利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。②讓該生做一件小事，該生感到有尊嚴(yán)，人有尊嚴(yán)就心情愉快，懷著愉快的心情看待學(xué)習(xí)，學(xué)什么都覺(jué)得有意思，當(dāng)然進(jìn)步就快。以此事例看，我們有足夠的理由認(rèn)為：馬斯洛人本主義心理學(xué)在學(xué)生管理中十分有效。

幾年來(lái)，我堅(jiān)持用馬斯洛人本主義需要理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有效的管理。我采用的是文明科學(xué)的方法，摒棄了那種高高在上、盛氣凌人、專橫霸道、不文明與不科學(xué)的管理方法。我的體會(huì)是：只要學(xué)生的人格得到充分尊重，學(xué)生也學(xué)會(huì)了尊敬他人，這樣他們就會(huì)在輕松、愉快、健康向上的氛圍中成長(zhǎng)。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考

在對(duì)學(xué)生的一切教育活動(dòng)中，我始終不忘理想教育，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家，最終形成健康的情感態(tài)度，進(jìn)而產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)、好好學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì)、報(bào)效國(guó)家的愿望，這種愿望是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一種健康向上的“人心”，需要好好利用。至此，利用這種積極向上的情感，盡可能地挖掘新課標(biāo)高中英語(yǔ)教材中的“刺激力量”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，通過(guò)寓教于情，使學(xué)生在腦海里形成了帶有感情色彩的記憶印象。如：

在教Module 1 Unit 1 Reading中有這樣的一個(gè)句子：Anne Frank wanted an honest friend whom she could tell everything to，like her deepest feelings and thoughts.

心理分析：

在第二次世界大戰(zhàn)期間，猶太人受到安全威脅，所以，在力量懸殊的情況下，就采取躲避、逃避危險(xiǎn)的方式，以獲得安全感。這是人類在心理上的安全需要，與此同時(shí)，猶太人安妮·弗蘭克在躲藏期間，離開(kāi)了自己的家人、親屬和朋友，因而產(chǎn)生了孤獨(dú)感。所以安妮·弗蘭克就希望得到一位朋友以消除孤獨(dú)感，使自己在心理上

有歸屬感。其實(shí)，歸屬感在安全感缺乏時(shí)表現(xiàn)非常強(qiáng)烈。此外，猶太人處于慘遭德國(guó)納粹分子血腥迫害的非常時(shí)期，安妮·弗蘭克希望有一位朋友，但必須是忠實(shí)的朋友，以確保生理的安全需要。

在高中英語(yǔ)教育教學(xué)中，通過(guò)運(yùn)用、實(shí)踐馬斯洛人本主義需要論，我漸漸體會(huì)到了他的理論的科學(xué)性、有效性和實(shí)用性?？傊?，教育心理學(xué)在課堂教學(xué)和管理中的緊密結(jié)合已成為一種趨勢(shì)。英語(yǔ)教學(xué)工作者要善于運(yùn)用心理學(xué)的原理，敢于實(shí)踐，不斷探索和研究在英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中行之有效的教育方法，不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，使經(jīng)驗(yàn)上升成理論，或補(bǔ)充發(fā)展，或修正完善，或開(kāi)辟自己的新路，做個(gè)合格的傳授者。

參考文獻(xiàn)：

張世富.人本主義心理學(xué)與馬斯洛的需要層次論[J].昆明師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2002（03）.

編輯 薄躍華