劉健

[摘要]通過本人飾演湘劇彈腔《柜中緣》中淘氣這個(gè)角色，對(duì)從生活中體悟人物的塑造，有了一些體會(huì)。主要是通過分析劇中人物與從生活中找原型，找感悟相結(jié)合，在排演中找到人物形象的內(nèi)在心靈、性格狀態(tài)，為塑造有血有肉的藝術(shù)形象找到根基與啟迪。

[關(guān)鍵詞]湘劇 《柜中緣》人物 塑造

湘劇彈腔《柜中緣》是于二十世紀(jì)五十年代末從漢劇移植過來的劇目，雖說是一出移植劇目，但通過幾十年的潛移默化，該戲已逐漸湘劇化和湖南地方化了，從唱腔、念白、表演以及人物性格等方面，無不具有湘劇的濃厚特色，具有湖南特別是長(zhǎng)沙地區(qū)的鄉(xiāng)土氣息，因而受到了三湘人民特別是長(zhǎng)沙地區(qū)廣大觀眾的喜聞樂見，成為了湖南省湘劇院乃至所以湘劇院團(tuán)的看家戲。以前湘劇界流行著這樣一句口語，叫做“拜月記、生死牌、攔馬、柜中緣，湘劇一世呷不完。”可想而知，《柜中緣》一戲在湘劇藝術(shù)中的地位！

很有幸地，我能在《柜中緣》一戲中飾演丑行淘氣，《柜中緣》一戲，先后通過彭俐儂、董武炎、左大玢、董少華、項(xiàng)漢等藝術(shù)家的演出，特別是通過了當(dāng)時(shí)演員兼導(dǎo)演的董少華先生的加工提高后，已經(jīng)逐漸成熟。但當(dāng)時(shí)戲中玉蓮這一人物仍處于第一號(hào)人物的地位，淘氣則處于第二號(hào)人物的地位?？墒亲詮奶撇A加盟該戲，飾演了劇中淘氣這一人物后，情況則產(chǎn)生了變化，至少可以說淘氣與玉蓮兩個(gè)人物可以平分秋色、平起平坐了，乃至后來為了配合某些場(chǎng)合演出的需要，將劇中玉蓮的大段唱腔刪去，加進(jìn)了一些當(dāng)代語言與笑話以后，淘氣這一人物便很自然地變成了第一號(hào)人物。而我在省藝術(shù)學(xué)校主要學(xué)習(xí)的是生行，這對(duì)于我來說是一種全新的嘗試和挑戰(zhàn)，想要演好這個(gè)角色就必須得下一番功夫，首先一點(diǎn)就是必須得了解人物的特性，劇中的淘氣是一個(gè)活潑、天真、頑皮、貪吃還有點(diǎn)傻氣的一個(gè)人物，在劇中規(guī)定的情境里，怎么塑造好這樣一個(gè)傳統(tǒng)戲中的角色呢？通過我多次觀看演出以后的思考，我認(rèn)為必須得吃透淘氣這個(gè)人物的性格，以及把握準(zhǔn)人物表演的分寸，具體表現(xiàn)在淘氣這個(gè)人物的“童氣”、“風(fēng)氣”、“寶氣”、“傻氣”和“喜氣”五個(gè)層次上。

首先，從戲的開始，淘氣上場(chǎng)，至推車子到舅舅家去下場(chǎng)止的這一段戲，主要是表現(xiàn)淘氣這個(gè)人物的“童氣”：當(dāng)他的母親劉氏喊著“淘氣、玉蓮你們快來呀”時(shí)，玉蓮上場(chǎng)就說“媽媽堂上叫高聲”，淘氣則說著“有吃我就跑不贏”跑了上來，就這一句臺(tái)詞，就把淘氣那種一心只想到吃的孩子氣表現(xiàn)了出來，這個(gè)時(shí)候就需要把一個(gè)十分頑皮而又淘氣的形象給表現(xiàn)出來。那又該如何去把這童氣表現(xiàn)出來呢，這個(gè)時(shí)候我覺得應(yīng)該需要加入一些較為細(xì)致的動(dòng)作，通過這些動(dòng)作把童氣去展現(xiàn)出來。首先，可以采用小跑的方式上場(chǎng)，把孩童的心性體現(xiàn)出來，然后上場(chǎng)后可以用四處觀望，做出四處找好吃的表情。這樣一系列的動(dòng)作就可以將一個(gè)十分頑皮而又淘氣的形象展現(xiàn)到觀眾面前，也比較符合人物特性，將童氣這一點(diǎn)進(jìn)行較為深刻地刻畫。

從淘氣第二次上場(chǎng)至打開柜子，發(fā)現(xiàn)岳雷的這一段戲，表現(xiàn)的是淘氣的“風(fēng)氣”。而這個(gè)“風(fēng)氣”又該如何去體現(xiàn)呢，淘氣只是一個(gè)頑皮的孩童，而不是一個(gè)真的瘋子，這里應(yīng)該是表現(xiàn)出孩童言語中的天真爛漫、風(fēng)趣；為上孩童般地瘋癲，瘋癲中而又透露著孩童頑皮的天性。淘氣一上場(chǎng)，便用湘劇北路流水板唱到：“好笑好笑真好笑，媽媽做事也不牢；出門忘記帶八字，害的我半路回家走一遭?！边@里值得一提的是，唐伯華老師在這一刻的表演就顯得惟妙惟肖，他故意低著腦袋朝前走，竟將腦袋碰在舞臺(tái)場(chǎng)門處的臺(tái)框上，然后又風(fēng)趣地說道：“哎呀，跑過噠身哦。”逗的臺(tái)下觀眾哄堂大笑。通過這一類似“瘋癲”的舉動(dòng)，成功地就將淘氣的“風(fēng)氣”給表現(xiàn)了出來，在人物表演刻畫上就給觀眾留下了很深刻的印象，有一種四兩撥千斤的感覺。很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，借鑒！

從淘氣打開柜子發(fā)現(xiàn)了岳雷到劉氏中途歸家上場(chǎng)止。這一段戲則表現(xiàn)出了淘氣的“寶氣”?！皩殮狻保且粋€(gè)很有長(zhǎng)沙地方語言特色的詞語，是形容某人的語言、行為大失水準(zhǔn)，令人大跌眼鏡，或形容人或者事有點(diǎn)神經(jīng)，愚蠢中帶點(diǎn)兒可愛。而這一性格正是淘氣的主要人物特性之一，如何將這個(gè)“寶氣”很好地表現(xiàn)出來就必須地好好地下一番功夫了。劇中當(dāng)淘氣打開柜子發(fā)現(xiàn)了岳雷，為了表現(xiàn)出任務(wù)那“驚”、“怒”、“氣”的神態(tài)，我用了揉肩、抖袖、扭腰等一系列形體語言來表現(xiàn)。效果很好，觀眾的反映也很強(qiáng)烈其實(shí)這里也到了戲的高潮部分，特色是當(dāng)對(duì)岳雷將“蠢家伙，你人都不曉得喊咯，我是…..我是你屋里大舅子呢！”短短幾句道白表現(xiàn)了，將受到特殊的效果，給觀眾在視覺、聽覺上的藝術(shù)享受。這一段表演我對(duì)道白加重了處理，特別強(qiáng)調(diào)“大舅子啊”這一句的語氣。而當(dāng)淘氣真的用褲腰帶將岳雷雙手捆住時(shí)，聰明的玉蓮卻將褲腰帶的另一頭將淘氣的腳捆住，害的淘氣絆倒在地。淘氣交道：“好哇，你們兩個(gè)人欺負(fù)我一個(gè)人！”接著兩兄妹便廝打在了一起。這段戲其實(shí)是按照正戲來演的，但是在戲劇的情境中，淘氣越是顯得認(rèn)真，越是正兒八經(jīng)，就越顯得在發(fā)“寶氣”，這種反差效果便越是增添了戲劇的喜劇性。這一段戲如果弄得不好，很容易變成“鬧劇”。所以在這段表演中，必須得把握好分寸，不溫不火，恰到好處地將“寶氣”給演出來。

從劉氏回家起至淘氣說的“什么呀？還要躲一輩子呀？那除非拿根棍子把我打死，讓他認(rèn)作她的哥哥”處止，表現(xiàn)的就是淘氣的“傻氣”了。淘氣的“傻氣”是和他的“風(fēng)氣”和“寶氣”相互照應(yīng)的性格，正是有了他的這些性格，才使得淘氣在這出喜劇中占據(jù)了重要的角色。正常人大家都好演，但演一個(gè)有點(diǎn)“傻氣”的“傻子”就有點(diǎn)難度了，而且淘氣他不是真傻，是帶有童真的無知、天真，必須得把握好這個(gè)傻的度才行。當(dāng)劉氏聽岳雷說明了家庭實(shí)情后，說道：“果真是岳元帥的兒子，淘氣，是岳公子來了！”淘氣回答說：“什么？藥罐子？”劉氏糾正說：“是岳公子！”淘氣則不假思索地說：“哦，是岳公子，岳公子，我不曉得是你，我要曉得是你，你就是在我妹妹的柜子里躲一輩子，我都不得怪你！”淘氣在這里講的雖然是一句解除誤會(huì)的話，但卻有點(diǎn)傻乎乎的。一句簡(jiǎn)單的道歉的話卻是讓人哭笑不得。而后來劉氏、玉蓮都想把岳雷留下來對(duì)他進(jìn)行挽留的時(shí)候，淘氣又出了傻主意，一句還是妹妹的老辦法，把他藏在柜子里。淘氣這些話都是不假思索地脫口而出，一本正經(jīng)地說著他自認(rèn)為的好主意。正是淘氣這一本正經(jīng)的態(tài)度，在劇中的情境中才顯得那么的笑料百出，一個(gè)正兒八經(jīng)的出著酥點(diǎn)子的傻子形象才更加深刻地呈現(xiàn)在了觀眾面前。

而全劇的結(jié)尾就充滿了喜氣，淘氣一下變成了玉蓮于岳雷婚禮的司儀。在這充滿喜慶氣氛的結(jié)尾中就可以采用生活中婚禮的一些真實(shí)做法，聲音提的高高的，味道喊的濃濃的，“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，送入洞房！”這一連串的吆喝聲，既迎合了觀眾們喜歡熱鬧的心理，也使得全劇在一個(gè)喜氣熱鬧的氣氛中畫上一個(gè)完美的句號(hào)！

戲雖然已經(jīng)落幕，畫上了完美的句點(diǎn)?？晌覅s深深地感受到，這樣的一個(gè)看起來有點(diǎn)寶氣、傻氣而又充滿童真的角色，看著很容易，實(shí)際上要演出味道來，達(dá)到一定的藝術(shù)效果就不是看起來那么簡(jiǎn)單的了。在這個(gè)犀利，他沒有大段的唱腔表演，要演出喜劇效果，就得在表演上、形體動(dòng)作上、語氣的節(jié)奏上做文章，下大工夫！為了演好淘氣這個(gè)角色，我下了大力氣把自己從老生行中那程式化的表演中跳了出來。認(rèn)真的研究、揣摩人物的性格及行為動(dòng)作，仔細(xì)地推敲人物的每一句臺(tái)詞的語氣、語調(diào)，反復(fù)地研究人物的每一個(gè)動(dòng)作，特別是一些能更好地體現(xiàn)人物性格的語氣、動(dòng)作，經(jīng)過多次地演練才最終確定。在生活中主動(dòng)地去觀察一些傻子的行為、舉動(dòng)，使表演能夠更加貼近生活。因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)戲的表演，我深深地感受到，演人物必須演好人物的各項(xiàng)、把準(zhǔn)人物的特征；塑造人物必須要有生活基礎(chǔ)。只要生活才是藝術(shù)的源泉，只有深入到生活當(dāng)中，才能更好地塑造好人物。有句話說的好，“人生如戲，戲如人生！”只有仔細(xì)地留意到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能更好地扮演好劇中的角色，因?yàn)閯”颈緛砭褪莵碜杂谏?，我們就更加地需要融入到生活中，融入到角色?dāng)中，才能更好地把握住角色的精氣神，將角色的人物特性表現(xiàn)出來。戲是如此，生活更是如此！