◎ 鐘 亮

植養(yǎng)作文的根，守候開花的樹
—— 我的作文教學(xué)之路

◎ 鐘 亮

思想·大境界

觀 書 須 先 熟 讀 ，使 其 言 皆 若 出 于 吾 之 口 。

繼 以 精 思 ，使 其 意 皆 若 出 于 吾 之 心 ，然 后 可 以 有 得 爾 。

—— 朱 熹

教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會委員溫儒敏教授在《高考語文改革的走向分析及建議》一文里鞭辟入里地分析了高考改革趨勢，特別是關(guān)于作文教學(xué)的看法，可謂振聾發(fā)聵，他說：“如今中學(xué)作文教學(xué)可以毫不夸張地說是全線崩潰，全都是瞄準(zhǔn)考試的套式訓(xùn)練，幾乎人人喊打，又人人參與?！笨芍^憂思深遠(yuǎn)。面對作文教學(xué)舍本逐末的現(xiàn)狀，欣喜讀到《新作文》主編張水魚《站立的寫作》一文，她明確提出“站立的寫作，是一種寫作的理想”。筆者深以為然?！罢玖⒌膶懽鳌保攀亲魑慕虒W(xué)應(yīng)該追求的有生命的寫作，才是“有根”的寫作。

欲求木茂，必固其根本。站立舒展的姿態(tài)，須得從根的植養(yǎng)做起。一棵大樹，開什么樣的花，結(jié)什么樣的果，取決于根。無根則無生命、無生氣、無靈性，如假花綴于樹上。追求一種有根的寫作，才是改變作文教學(xué)生態(tài)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再持續(xù)開展有枝有葉的寫作細(xì)化序列訓(xùn)練，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)像一棵枝繁葉茂的大樹一樣蓬勃生長，何愁作文之花不綻放得更絢麗多姿呢？

一、“無根”的作文是怎樣的

在應(yīng)試背景下的作文教學(xué)，很多教師熱衷于舍本逐末的應(yīng)試“雕蟲小技”的灌輸，注重以考試為導(dǎo)向的“功利性”作文訓(xùn)練，而沒有呵護(hù)好學(xué)生作文的根，導(dǎo)致學(xué)生作文不是面目可憎，就是千篇一律，真我個性風(fēng)采不夠舒展，缺少時代感與現(xiàn)實感，缺乏對生活的真實感悟和深切體驗。一言以蔽之，四無作文，謂之“無生活、無個性、無真情、無思想”。體現(xiàn)如下：

1.缺乏鮮活的生活源泉。

在各種考試作文中，教師們普遍反映：很難在學(xué)生作文里找到學(xué)生們自己親自“活過”的獨特印記，有的顯得與生活脫節(jié)的“低幼化”，有的又以“高大上”迎合教師。本來生活中是人人有經(jīng)歷，處處有文章，但是在學(xué)生作文里卻看不到生活的投影，感受不了生活的鮮活氣息和心靈的溫度。以2014年四川高考作文“站立的人”為例，本來完全可以放眼看世界，慧眼看生活，選取更有新鮮氣息的生活材料。但眾多學(xué)生還是甘做材料的搬運工，古人的“代言人”，大量選擇司馬遷、陶淵明、蘇東坡等材料，既表現(xiàn)出學(xué)生素材積累陳舊，也表現(xiàn)出對現(xiàn)實缺乏關(guān)注。

2015年四川高考作文“老實與聰明”更進(jìn)一步倡導(dǎo)關(guān)注生活，關(guān)心現(xiàn)實熱點問題，而不是埋頭作業(yè)和書齋。有考生的佳作聯(lián)系生活就很緊密：

看看如今的不良商家，打著各種主意賺黑心錢，自以為從中獲益頗豐，實則自己砸了自己的招牌。豬肉里注水，茅臺里摻水，使用地溝油……各種“聰明”不斷地上演。這種聰明，難道是我們所追求的嗎？老實，是另一種聰明。正因為老實，那個用好油的“油條哥”才被我們銘記心底；正因為老實，那個撿到巨款的環(huán)衛(wèi)工人才被周圍的人贊頌表揚；也正因為老實，我們在生活中，才能依然被愛充實。這種看似笨的老實，難道不是一種最大的聰明嗎？

此文就密切關(guān)注了現(xiàn)實生活，接地氣，有生氣。

2.缺少真我個性風(fēng)采。

作文是個人生活和體驗的反映，每個人都是有獨特個性的個體，要用自己的眼睛看，用自己的心去感悟，用自己的方式去表達(dá)。而很多作文卻言不由衷，千人一面，如“假面”舞會。透過作文看到的不是一張張稚氣的面孔和激揚文字的青春風(fēng)采，而是報紙社論和新聞播音腔。觸摸不到會哭、會笑的靈魂，觸摸不到寫作者的體溫，傾聽不到文字中怦怦的心跳。

和高三教師一起談心，一位教師說了一句很觸動我們思考的話：整個高三期間，我成功地把學(xué)生作文規(guī)范到應(yīng)試的“套子”中了，可我一點也高興不起來。記得學(xué)生剛上高一時，相當(dāng)部分學(xué)生的作文是很有靈氣的很有個性的，現(xiàn)在都小心翼翼，如履薄冰地作文，再也看不到飛揚的個性了。

個人小傳

鐘亮，一個鐘情明亮的女子，鐘情語文，點亮人生。在教育人生路上，追求明亮的教育人生。其博客名為“明如月”，關(guān)注中小學(xué)讀寫教育以及青年教師培養(yǎng)，愿以微微的光亮，和你相互映照。四川省成都市青羊區(qū)教科院中學(xué)語文教研員，中學(xué)教研室主任，青羊區(qū)特級教師，成都市優(yōu)秀青年教師，四川省首批高中語文省級骨干教師，教育部國培項目特邀專家。曾獲四川省政府教學(xué)成果獎一、二等獎，著有教育隨筆專著《我愿心如月》，編撰出版《訓(xùn)練的訣竅》《教師多元化成長平臺》等圖書，文章發(fā)表于多種期刊。

3.缺少動人的真情實感。

盡管這些年高考作文一直強(qiáng)調(diào)真誠表達(dá)和質(zhì)樸為文，但華麗的文風(fēng)仍然很有市場，很多作文刻意地追求文采和形式。如：開頭模式化，素材萬能化，還有語言造作化。到處都是似曾相識的比喻，雜亂無章的排比，尋章摘句的拼盤，生硬做作的對偶，胡亂拉扯的引用。這些魚目混珠的“假文采”不能增加發(fā)展等級的分?jǐn)?shù)，反而讓人心生厭膩。少見有清新感人的記敘，細(xì)膩的描寫，質(zhì)感的細(xì)節(jié)，情感的流淌。錢夢龍先生說：“作文無訣竅，我手寫我心。心中有感悟，筆底句自新?！笨忌耆梢源竽憰鴮懽约旱纳詈透形?，完全可以更自然更真誠地表達(dá)自己。

4.缺乏思辨的光彩。

帕斯卡爾曾說過：“人是會思想的蘆葦?！比嗽谌粘Ｉ钪?，有豐富的精神活動，思想火花迸發(fā)出的絢爛，使人的生活有了理想和激情，使人能體會到自己的存在和尊嚴(yán)。人究竟為什么寫作？因為思想有了激發(fā)和旋轉(zhuǎn)，因為靈魂有了觸動和陣痛。我思故我在，我思故我寫。這就是作文的價值。但是很多作文，不只是搬運材料，思想也是人云亦云，沒有自己思考的過程展現(xiàn)，沒有自己的思想沉淀。對作文材料只就事論事，事例堆砌，有肉而無骨。或者分析只停留于表面，淺嘗輒止，缺少思維的邏輯和思考的層次性。如，2014年北京市高考作文是“老規(guī)矩”被重新提起引發(fā)的思考，就不能簡單地肯定或否定，而要有對本質(zhì)的透視，有辯證的認(rèn)知，以及用發(fā)展的眼光來審視。

寫作雋語

◆每個學(xué)生都是落到人間的天使，做父母和老師的要給天使們縫補(bǔ)好翅膀，讓他們可以重新飛翔！而閱讀與寫作，就是學(xué)生們隱形的翅膀，可以讓靈魂自由飛翔。做語文教師的，一定要帶著學(xué)生一起讀書一起寫作，為他們明天的翅膀積累每一根羽毛，帶著他們伴著書香飛翔，飛到夢想開花的地方。

◆一個人的閱讀史和寫作史就是他的精神發(fā)育史，在一定程度上，讀寫的寬度與高度決定人生的寬度與高度。言為心聲，文如其人，作文之道就是做人之道，讀與寫本身就是生命成長的狀態(tài)。只有大量的閱讀，才有精神的成長；只有我手寫我心，才有像樣的文章。讀寫補(bǔ)鈣，強(qiáng)筋健骨，讓學(xué)生站立寫作；讀寫?zhàn)B顏，清心明目，提升作文“顏值”。

◆要特別注意為學(xué)生選擇書目。一本書就是一個朋友，帶進(jìn)家門和教室的一定要是精挑細(xì)選的良師益友。正因為難以脫俗，就更要選擇高遠(yuǎn)雅淡的來怡情；正因為難避骯臟丑惡，就更要豐美朗潤的文字來給養(yǎng)。精神的底子和情感的園地要有清流活水來灌注。

◆閱讀奠基生命，寫作升華人生。讀寫互動，學(xué)以致用，為學(xué)生搭建讀寫橋梁。教材文本是讀寫一體訓(xùn)練的寶庫，讀寫結(jié)合是最有語文味的學(xué)習(xí)活動，讀寫結(jié)合是優(yōu)化語文學(xué)習(xí)效率的有效策略。

◆讀寫是思維和語言的“體操”，思維是內(nèi)核，表達(dá)是外顯，土壤是閱讀和生活。所以“聽說讀寫思”，思維是核心能力。讀寫的模仿作用巨大，讀什么決定了你想什么，想什么決定你說或者寫什么；說與寫的質(zhì)量取決于你閱讀的質(zhì)量，說與寫的高度取決于你思想的深度。

◆多讀多寫積淀讀寫素養(yǎng)是作文的根本，根深才能葉茂；考試作文是特定規(guī)則下的寫作能力展示，修枝扶葉大有可為。

◆一切寫過的作文都是你積累的財富，梳理專屬你的私人訂制素材，真我個性在這里顯現(xiàn)。

基于以上問題，我認(rèn)為作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，是追求一種有根的寫作，好好植養(yǎng)作文的根。

二、如何植養(yǎng)作文的根

錢理群先生曾說：“根本性的教育目的，就是我們的教育怎么樣能讓學(xué)生直面自我的心靈，直面自我的生命，真正做到立人?！弊魑娜缱鋈耍魑闹谰褪亲鋈酥?。做有根的作文，先要做有根的人。追求有根的作文，把寫作的根扎向哪里？向閱讀的深處，向生活的深處，向生命的更深處，讓作文有生活，有自我，有底蘊(yùn)，有個性，有思想。

1.引向閱讀的廣闊天地，讓閱讀豐厚生命成長。

腹有詩書氣自華，文有積淀筆生花。文如其人，讀經(jīng)典的書，做有根的人。一個成功的閱讀者，不一定是一個成功的寫作者；但一個成功的寫作者必定是一個成功的閱讀者。巢宗祺教授在課改教材培訓(xùn)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“語言是積累，良好的語感，是靠讀書讀出來的。文化品位、審美能力、知識視野、時代精神、民族精神是讀出來的。”作文教學(xué)，決不能離開對學(xué)生閱讀狀態(tài)的指導(dǎo)。要改變作文的底蘊(yùn)和氣質(zhì)，只有從多讀書抓起，學(xué)生精神的底子和情感的園地需要有閱讀的清流活水來灌注。要舍得給時間讓學(xué)生讀書，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，用儒香雅韻浸潤精神的底子；引導(dǎo)學(xué)生閱讀時文，對世界始終抱著一種新鮮的感觸。在引導(dǎo)學(xué)生讀書的過程中，注意讀書興趣、習(xí)慣、品位、方法、能力的培養(yǎng)。筆者積累自己孩子閱讀的經(jīng)驗，為中小學(xué)生推薦了《孩子成長過程中應(yīng)該讀讀的書》書目（見筆者《我愿心如月》一書）。

所有學(xué)生都在讀書，而語文素養(yǎng)的區(qū)分，在于讀什么、怎么讀、能不能堅持。北京十一學(xué)校2013年高考語文148分獲得者孫婧妍曾說過這樣一段話：“一本言情小說、一本參考書、一本名著，一個有素養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該能夠區(qū)分出三者的區(qū)別：言情小說或許能夠給人一時的愉悅，看過以后卻什么都不會留在記憶里；參考書對升學(xué)固然有用，然而高考后也會迅速地被忘諸腦后；經(jīng)典名著給人的教育則是永恒的、無法磨滅的，通過閱讀名著得來的思考與精神洗禮，很可能將會伴隨人的一生?！?/p>

2.扎向生活的深處，讓寫作成為生活的常態(tài)。

葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”生活是寫作永不枯竭的泉源，引導(dǎo)學(xué)生面向生活、擁抱生活、感悟生活，使作文變成學(xué)生生活的一部分，讓寫作成為學(xué)生生命成長的一種狀態(tài)，像一呼一吸一樣自然，如同吃飯睡覺一樣必須。當(dāng)我們的作文教學(xué)緊貼生活的脈搏，天地自然無限廣闊。

怎樣激勵學(xué)生保持寫作的狀態(tài)呢？

首先把作文課引向開放生活的空間，讓學(xué)生有寫不完的內(nèi)容。現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，短信、微博、空間、博客、朋友圈都是通過寫作在交流，可以說大家是生活在一個“微型寫作”的時代，秀心情、炫生活是現(xiàn)代人的天性，兒童更樂于表達(dá)自我。還有班級的板報、學(xué)校的校報、征文活動等，都可以成為學(xué)生們展現(xiàn)自我、表達(dá)思想的舞臺。只要給學(xué)生們空間，學(xué)生的地盤，讓學(xué)生做主。讓學(xué)生們從自己的興趣點、興奮點、糾結(jié)點入手，寫喜歡寫的，不包辦代替強(qiáng)迫學(xué)生寫大人的話，寫大人的事。有的教師讓初中生寫“鄉(xiāng)愁”，這無疑是讓學(xué)生胡編亂造。筆者任教時，按季節(jié)順序出發(fā)開發(fā)過生活作文的內(nèi)容系列。比如六月的練筆參考題目就有：兒童節(jié)時寫《我長大了嗎》，父親節(jié)寫《送給老爸的祝福》，端午節(jié)談《過節(jié)的感受》，畢業(yè)季寫《又是梔子花開時》，用好題目喚醒體驗，激發(fā)寫作，積淀生活。九月開學(xué)季的練筆序列包括：軍訓(xùn)回眸、小小的我、校園一景、寫給老師、中秋情思等。在這個過程中，讓學(xué)生真實地表達(dá)自我，享受寫的樂趣。特別是遇到高興、自豪或心情郁悶、情緒低落時，可以用日記記錄下來，也可以用書信與好朋友交流等，既舒展了心靈，又在不知不覺中完成了一次次練筆。

其次，還要用心呵護(hù)學(xué)生的真實寫作狀態(tài)，讓學(xué)生享受寫作帶來的樂趣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)”，要“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。一方面給學(xué)生更多的自由練筆的機(jī)會，一方面在評價上跟進(jìn)持續(xù)激勵的措施，讓學(xué)生敢于表達(dá)，樂于表達(dá)。我們成人都有這樣的體會，表達(dá)得到欣賞、肯定，表達(dá)的愿望就更強(qiáng)烈。學(xué)生們更是如此。很多學(xué)生都渴望自己及自己的習(xí)作被發(fā)現(xiàn)、被肯定，被交流。這種心理需求也是寫作的動力之一。我們可以想方設(shè)法創(chuàng)意學(xué)生習(xí)作的發(fā)表方式，如：班級習(xí)作展覽、精彩展評、編輯成冊、個人精品文選、小組流水日記、班級成長風(fēng)采、家長會展示、網(wǎng)絡(luò)空間轉(zhuǎn)載等等。讓學(xué)生們在堅持寫的狀態(tài)中嘗到甜頭，體驗到成就感，久而久之，不寫點什么，就會覺得生活缺少了一種樂趣。

這樣堅持涓涓滴滴的寫作，拳不離手，曲不離口，就能真正潤澤筆頭，優(yōu)化作文教學(xué)生態(tài)。

3.搭建讀寫橋梁，促進(jìn)讀寫共生。

很多家長和教師常常向我抱怨：“學(xué)生喜歡看書，啥都看，但是作文還是不行啊”。其實關(guān)鍵在于是不是用正確的方法讀正確的書，而其中重要的方法就是在讀寫之間架起橋梁。筆者一直認(rèn)為，教材文本是讀寫結(jié)合訓(xùn)練的寶庫，讀寫結(jié)合是最有語文味的學(xué)習(xí)活動，讀寫結(jié)合也是優(yōu)化語文學(xué)習(xí)效率的有效策略。將讀書與寫作有機(jī)結(jié)合起來，那么，效果一定比單純的讀書要好得多。使讀寫結(jié)合滲透到語文教學(xué)的多個層面，寫的訓(xùn)練融合到讀的過程中，實現(xiàn)閱讀與寫作整合，輸入與輸出的融合，形成一個綜合化的語言實踐活動場，讓閱讀與寫作達(dá)到一種李華平教授提到的最生態(tài)的“共生狀態(tài)”：在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)兼顧寫作能力的培養(yǎng)；在寫作教學(xué)中，適當(dāng)要求學(xué)生運用閱讀所獲（思想、素材、技巧等），促使學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀視野。

閱讀與寫作，是語文素養(yǎng)的核心，也是生命成長的雙翼。因為一個人的閱讀史和寫作史就是他的精神發(fā)育史。基于此，筆者在作文教研中提出：讀寫互動，學(xué)以致用，培養(yǎng)會表達(dá)、會交流的全面發(fā)展的現(xiàn)代人，在區(qū)域?qū)用骈_展了“讀寫一體”實踐研究。學(xué)校開設(shè)“閱讀課”“讀寫課”，進(jìn)行課程保障及課程設(shè)置；教研組設(shè)計讀寫一體化校本課程，設(shè)計語文讀寫綜合性活動序列；學(xué)科教師進(jìn)行創(chuàng)意文本讀寫結(jié)合點的研究，積累了豐富課例。

在語文課堂活動中，讓讀寫結(jié)合滲透到語文教學(xué)的多個層面，建立多元化的讀寫鏈接，因讀悟?qū)?、從讀學(xué)寫、以寫促讀、讀寫循環(huán)，形成多樣化的讀寫融合的“小招數(shù)”。如標(biāo)題評點、開頭換用、句子仿寫、材料移植、補(bǔ)說續(xù)寫、場景描述、變體改編、想象創(chuàng)編、遷移拓展、讀后寫感、技法遷移、作品評說等。比如汪國真的詩歌，就很適合進(jìn)行各種讀寫一體訓(xùn)練：《要我怎樣感謝你》可以提供第一段后讓學(xué)生續(xù)寫，《我微笑著走向生活》可以仿寫中間的詩節(jié)，《熱愛生命》可以讀后寫心得、寫演講詞等等。

強(qiáng)調(diào)讀以致用，從閱讀中學(xué)習(xí)作文的方法。比如從課文中學(xué)課文的設(shè)計、“拿”課文的構(gòu)思立意、從課文里學(xué)過渡照應(yīng)，學(xué)《祝?！穼θ宋镅劬Φ拿鑼?，學(xué)《故都的秋》中的景物描寫等等。在扎實的讀寫互動訓(xùn)練中，學(xué)生們更愛寫，更會寫。下面節(jié)選的是青羊區(qū)樹德協(xié)進(jìn)中學(xué)曾琦琪同學(xué)的《白果賦》，作文發(fā)表在《成都晚報苗地》并獲創(chuàng)新作文一等獎，這樣的作文非愛讀書的學(xué)生不能寫出也：

余校內(nèi)有佳木兮，歷千歲而常青。根下沃土千尺兮，枝上指乎蒼穹。垂萬葉盡碧青兮，各濃淡而不一。層層交互掩映兮，稠密甚于繁星。有實猶青而綴其間兮，隱隱能視其豐饒。唯伺其成熟而墜落兮，吾等欣然而共享。昔有仙桂生于廣寒，今有名木立于校園。——觀夫我校，歷史灼灼，學(xué)風(fēng)雅雅，曾為革命之名地，今做棟梁之搖籃。

4.豐厚思想的根系，提升思維品質(zhì)。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要促進(jìn)學(xué)生的精神成長，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀與鑒賞中不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，思考個人與國家、社會、自然的關(guān)系，提升自己的思想認(rèn)識，為自身語文素養(yǎng)的提高和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！惫P者分析近年中考作文題，其實也無非是四大類的關(guān)系思考：人與自我，人與人，人與社會，人與自然。如果在平時讀寫活動中，借助主題閱讀形式，有意識地引導(dǎo)學(xué)生對以上關(guān)系進(jìn)行哲學(xué)思考，可以豐富認(rèn)知，提升思維品質(zhì)，也能慢慢豐厚思想。當(dāng)思想有積淀，思路被打開，思維變活躍，閱讀和寫作會進(jìn)入不一樣的境界。

思維品質(zhì)指人的思維的個性特征，包括深刻性、靈活性、獨創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個方面。思辨的力量來源于文化和哲學(xué)思想的積淀，也來源于思維的多樣化訓(xùn)練。思維訓(xùn)練應(yīng)成為語文教學(xué)的重要一環(huán)?！岸嘧x”“多寫”之外，還應(yīng)“多思”，以培養(yǎng)人的思維品質(zhì)。那么，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)應(yīng)從何入手呢？

首先，在讀寫教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會深度思考。注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)，多向分析、立體思考、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，以打開思路、突破常規(guī)、反彈琵琶；培養(yǎng)學(xué)生求異思維能力，以優(yōu)化思維品質(zhì)。如開展“深度讀寫活動”：對一個社會熱點問題的討論，對某個文化名人的評點，對一種文化潮流的辨析，對一種哲學(xué)觀點的再思考，對一種社會流俗的批判等。通過訓(xùn)練以鍛煉明晰的思路，拓展思維的廣度，開掘思想的深度。

其次，在平時的作文訓(xùn)練中應(yīng)遵循學(xué)生思維活動的規(guī)律，作文題型的設(shè)計適應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的需要。用想象作文培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性：情景作文、想象作文、體驗作文；用類比式、歸納式、思辨式作文題型培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性；在限定時間內(nèi)分解系列題型，一卷多篇的作文模式培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。

總之，“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，追求有根的作文教學(xué)，才能讓學(xué)生的寫作素養(yǎng)，像樹一樣生長，生機(jī)無限。植養(yǎng)作文的根，守候開花的樹。讓學(xué)生在保持寫作的生命狀態(tài)中，深深地扎根，努力地發(fā)芽，盡情地舒展枝葉，使勁地開自己的花，語文素養(yǎng)伴生命之樹一同成長，一起枝繁葉茂。

（四川省成都市青羊區(qū)教科院；610031）