◎ 周美鳳
初中作文創(chuàng)新教學(xué)三式
——兼議初中讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)方式
◎ 周美鳳
作文是怎么來(lái)的?如果向?qū)W生提出這個(gè)問(wèn)題的話,那他們幾乎都會(huì)說(shuō),“作文是寫(xiě)出來(lái)的”,甚至在不少的初中語(yǔ)文教師的觀念中,這句話也是正確的。這就說(shuō)明在這部分教師與學(xué)生的認(rèn)識(shí)中,作文只是寫(xiě)作的結(jié)果。顯然,這樣的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的,稍有經(jīng)驗(yàn)的教師也都知道,寫(xiě)作文只是作文的構(gòu)思變成文字的階段,是最終的作文形成階段。如果把作文比作長(zhǎng)跑,那寫(xiě)作文已經(jīng)是最后的沖刺了。事實(shí)上,平常學(xué)生說(shuō)“作文難”,指的并不是“寫(xiě)作文難”,而是“構(gòu)思作文難”。因此,如果說(shuō)作文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新的話,那也主要是指作文過(guò)程的創(chuàng)新。筆者近年來(lái)著力于思考作文創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)踐,同時(shí)結(jié)合對(duì)語(yǔ)文同行作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),提出尋基、成長(zhǎng)、延伸三種招式,取得了一定的效果。
尋基是指尋找作文的基礎(chǔ),其創(chuàng)新之處在于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,即要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)尋基意識(shí)。其實(shí),作文的基礎(chǔ)幾乎是永恒的,那就是模仿。既然是模仿,那就需要給學(xué)生提供一個(gè)范文。對(duì)于初中學(xué)生而言,范文無(wú)非來(lái)自于課內(nèi)與課外兩個(gè)方面,課內(nèi)主要是指教材上的文本,在日常的語(yǔ)文教學(xué)中要有作文教學(xué)的意識(shí),解決工具性問(wèn)題不只是教學(xué)生識(shí)文斷字,還包括幫學(xué)生運(yùn)文用字;解決人文性問(wèn)題也不只是讓學(xué)生去體會(huì)文章的思想情感,還包括指導(dǎo)學(xué)生如何借助于文字去表示某種情感認(rèn)識(shí)。
課外的文本選擇與課內(nèi)的文本組合具有相通的地方,結(jié)合學(xué)生的主觀能動(dòng)性,文本要想成為范本,關(guān)鍵在于尋找并確定一組具有共同特征的文章。譬如班上有部分男學(xué)生對(duì)魯迅先生的作品感興趣——這主要得益于筆者在日常教學(xué)中對(duì)魯迅先生有一種特別的喜歡,學(xué)生耳濡目染之下難免愛(ài)屋及烏。但初中語(yǔ)文教材(此處指蘇教版)中魯迅先生的作品呈現(xiàn)得并不是太全,于是其他一些作品的片段就可以引入教材(當(dāng)然必須注意學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ))。這樣,這部分學(xué)生面前就出現(xiàn)了一組魯迅先生的作品,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去比較作品中的人與事、情節(jié)與細(xì)節(jié),并感悟魯迅先生的文字運(yùn)用,就會(huì)發(fā)現(xiàn)要寫(xiě)出一篇具有批評(píng)性質(zhì)的雜文亦沒(méi)有登天之難。當(dāng)然,雜文對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)是沒(méi)有面上的要求的,但在班報(bào)和???,筆者班上學(xué)生那稍帶稚嫩的雜文常常能夠引發(fā)其他學(xué)生甚至是教師的點(diǎn)頭稱贊。更何況基于學(xué)生的興趣去因人制宜地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,原本就是初中作文教學(xué)的基本策略。
從學(xué)生作文心理的角度講,尋基實(shí)際上是為學(xué)生積累作文的基本經(jīng)驗(yàn),是為學(xué)生頭腦中形成豐富的作文圖式,以讓學(xué)生的作文能夠有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的立足之根。
成長(zhǎng)式是指學(xué)生在具有了足量的作文圖式之后,利用學(xué)生已經(jīng)形成的較為穩(wěn)健的讀寫(xiě)能力,通過(guò)融合了讀寫(xiě)技巧的讀寫(xiě)結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生作文的一種方式。在這種方式中,將寫(xiě)融合在讀的過(guò)程中,是一種基本思路。在這一思路中,讀本身是一個(gè)專門(mén)的學(xué)習(xí)過(guò)程,而寫(xiě)則可以促進(jìn)學(xué)生思維的精確化,使得學(xué)生在寫(xiě)的過(guò)程中深化讀的結(jié)果,這看起來(lái)是一個(gè)以讀為主的教學(xué)過(guò)程,但實(shí)際上卻是培養(yǎng)學(xué)生的一種有效寫(xiě)作的意識(shí),相對(duì)于明確的寫(xiě)作教學(xué)而言,其更具有潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
例如筆者教都德的《最后一課》(蘇教版八年級(jí)上冊(cè))時(shí),安排了這樣的幾個(gè)活動(dòng):一是將原文29個(gè)自然段按大意分成若干個(gè)部分,并給每一個(gè)部分取一個(gè)小標(biāo)題;二是將每一個(gè)段落的大意進(jìn)行概括;三是對(duì)自己的概括結(jié)果進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。這三個(gè)活動(dòng)中,前兩個(gè)是指向?qū)W生的寫(xiě)作的,最后一個(gè)雖為口語(yǔ)表達(dá),但實(shí)際上也是將學(xué)生寫(xiě)作的結(jié)果口語(yǔ)化的過(guò)程,本質(zhì)上還是為學(xué)生的寫(xiě)作服務(wù)的。至于在三個(gè)活動(dòng)中兩次強(qiáng)調(diào)概括,則是為了培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,而概括能力本身就是寫(xiě)作能力的重要組成部分。特別需要強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)于這三個(gè)活動(dòng),并不要求學(xué)生追求統(tǒng)一的結(jié)果,最終也不會(huì)給出所謂的統(tǒng)一答案。這三個(gè)活動(dòng)的目的,就是通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)來(lái)促進(jìn)本文教學(xué)中的讀,而寫(xiě)作為一種不顯山露水的手段與過(guò)程,恰恰具有在游泳過(guò)程中學(xué)會(huì)游泳的基本道理。
在筆者的設(shè)計(jì)中,類似于這樣的教學(xué)過(guò)程,就是寫(xiě)作教學(xué)的成長(zhǎng)式,其具有承上啟下的作用。所承上者,即學(xué)生在尋基式中生成的基本的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),而所啟下者,則正是延伸式的作文教學(xué)思路。
學(xué)生的作文過(guò)程可以理解為一種合理思維的天馬行空的過(guò)程,這就是作文的虛構(gòu)。虛構(gòu)不是編造,虛構(gòu)實(shí)際上是思維的延伸,這種延伸是基于事實(shí)與邏輯的,因而具有相當(dāng)?shù)暮侠硇?。而從作文?chuàng)新的角度去思考,這種延伸式又必須與人生哲理結(jié)合起來(lái),才能顯現(xiàn)初中學(xué)生作文與思維的特點(diǎn),并且能夠有效地幫學(xué)生的精神奠基。
譬如上面所提到的《最后一課》教學(xué)中的三個(gè)活動(dòng),這三個(gè)活動(dòng)本身就是發(fā)揮學(xué)生概括能力,以生成學(xué)生思維中對(duì)本文的精確理解的過(guò)程。在三個(gè)活動(dòng)結(jié)束之后,或者在本文的教學(xué)結(jié)束之后,教師可以給學(xué)生安排這樣的一個(gè)任務(wù):假如你是小弗朗士,你會(huì)如何面對(duì)這最后一課?假如你是韓麥爾先生,你又會(huì)如何?假如就是真正的你,在面對(duì)最后一課時(shí)又會(huì)如何?筆者設(shè)計(jì)這三個(gè)問(wèn)題并非無(wú)病呻吟,因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生并沒(méi)有一種珍惜課堂的意識(shí),固然這其中有應(yīng)試教育的消極影響,但客觀上也反映了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種認(rèn)識(shí)。通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題將學(xué)生與人生聯(lián)系起來(lái),筆者以為可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)乃至對(duì)人生的認(rèn)識(shí),即使學(xué)生的寫(xiě)作是虛構(gòu)的,也不影響他們基于現(xiàn)實(shí)并通過(guò)合理的邏輯所得出的結(jié)論,這些結(jié)論常常又是積極的,因而可以對(duì)學(xué)生有一種積極向上的引導(dǎo),這正是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的人文性的意義所在。
初中作文教學(xué)創(chuàng)新,本質(zhì)上是以實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新去驅(qū)動(dòng)形式的創(chuàng)新,筆者本文所提的作文創(chuàng)新教學(xué)三式,其實(shí)本質(zhì)上也是作文實(shí)質(zhì)或者說(shuō)作文思想的創(chuàng)新。當(dāng)然,所謂的創(chuàng)新,更多的是相對(duì)于筆者自身的教學(xué)實(shí)踐以及所涉獵到的作文教學(xué)思路而言的。創(chuàng)新難言,但若對(duì)普通如筆者的初中語(yǔ)文教學(xué)同行的作文教學(xué)能夠起到拋磚引玉的作用,那筆者的愿望也就達(dá)到了。
(江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)吳窯初級(jí)中學(xué);226500)