武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與應(yīng)用研究①

①基金項(xiàng)目:國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(體育類)(13CTY041)。

唐君玲1彭國(guó)榮2趙凱3

（1.吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院 湖南吉首 416000;2.吉首市第一中學(xué) 湖南吉首 416000;3.吉林女子學(xué)校 吉林吉林 162000）

摘 要:武陵山區(qū)正處于我國(guó)中西結(jié)合部和南北交匯點(diǎn)上,境內(nèi)群山聳立,峰嶺重疊,崗巒密布,溪流縱橫,是獨(dú)特的喀斯特地貌。根據(jù)2010年全國(guó)人口普查結(jié)果,境內(nèi)有48個(gè)少數(shù)民族。各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活和社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造出了豐富的具有該地區(qū)特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這些項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)器材要求不高,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),又具有很強(qiáng)的娛樂性和健身性。該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法,實(shí)地調(diào)查法,專家訪談法等研究方法對(duì)武陵山區(qū)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用情況進(jìn)行了調(diào)查與分析,找出了其中的影響因素,針對(duì)存在的問(wèn)題提出了相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞:武陵山區(qū) 民族傳統(tǒng)體育 課程資源 應(yīng)用研究

作者簡(jiǎn)介:唐君玲(1976,8—),女,漢,湖南永州人,講師,碩士,主要從事學(xué)校體育研究。

中圖分類號(hào):G807

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813(2015)08(c)-0180-03

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.24.180

1　研究對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

以地處武陵山區(qū)高校和中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與應(yīng)用為研究對(duì)象,以吉首大學(xué)、湖北民族學(xué)院、懷化學(xué)院、銅仁學(xué)院等10所高校和17所中小學(xué)為調(diào)查對(duì)象。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料調(diào)研法

依據(jù)研究目的和內(nèi)容,查閱邊區(qū)內(nèi)各縣的縣志和其他文獻(xiàn)資料,論文著作,并進(jìn)行有效的檢索、分析和利用.

1.2.2實(shí)地考察法

然而當(dāng)n>1時(shí)，入侵時(shí)間窗口T也是一個(gè)隨機(jī)變量，進(jìn)而無(wú)法確定T內(nèi)最大入侵次數(shù)k的準(zhǔn)確取值.但是因?yàn)樗耘c式(6)同理，可求得k的期望為

課題組于2015年3-7月先后對(duì)區(qū)內(nèi)的10所高校和17所中小學(xué)進(jìn)行了實(shí)地考察,對(duì)各高校和中小學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查。為該課題研究提供第一手資料。

1.2.3專家訪談法

根據(jù)研究需要,對(duì)各調(diào)查學(xué)校的體育教學(xué)管理門部的領(lǐng)導(dǎo)、從事學(xué)校體育和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的教師及專家就學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了訪談。

2　結(jié)果與分析

2. 1武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育課程資源現(xiàn)狀

境內(nèi)有各類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目共計(jì)400余項(xiàng),豐富的少數(shù)民族體育資源,為區(qū)域內(nèi)學(xué)校體育課程教學(xué)提供了豐富的課程內(nèi)容資源。[1]如湘西地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,除有全國(guó)共同流行的踢毽子、爬桿、拔河、放風(fēng)箏、跳繩外,還有許多具有民族特色的體育項(xiàng)目。吉首、鳳凰等縣市的苗族特別喜愛武術(shù)、舞龍、玩獅子、打苗鼓,每逢節(jié)假日都有精彩的表演。苗區(qū)矮寨、臘爾山、麻栗場(chǎng)都有傳統(tǒng)百獅會(huì),每到這一天,上百頭獅子比武獻(xiàn)技。俗話說(shuō):土家“擺手舞”,苗族“猴兒鼓”,白族喜歡“打仗鼓”。這些項(xiàng)目歷史悠久,特色鮮明。苗族武術(shù)中的四門派、品字樁、半手棍、棒棒煙、鉤鉤刀等,是十分罕見的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。土家族的摔抱腰、斗角、抵杠等,對(duì)抗激烈,是意志、力量、智慧的較量。有許多體育項(xiàng)目把文體融為一體,既是體育活動(dòng),又是文娛活動(dòng)。苗族的跳鼓、踩鼓、接龍舞,土家族的擺手舞、八寶銅鈴舞、三棒鼓,白族的仗鼓、九子鞭等項(xiàng)目,另外還有:射箭、射弩、扭扁擔(dān)、拉鼓、跳蘆笙、舞吉保、腳踢架、穿針賽跑、斗牛、爬坡桿、擲雞毛球、跳獅子、打泥腳、跳馬兒、花棍、踩腳馬、搶貢雞、珍珠球、抵扛、打花棍、劃龍舟、斗雞、打波螺、劃龍舟、滾鐵環(huán)、八人秋、捏落子、板凳龍、騎竹馬、猴兒鼓、打草蛇、織麻賽跑、踢枕頭、蘆笙刀、抱蛋、網(wǎng)魚、茅古斯、扳手勁等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。[2]又如銅仁地區(qū),最為典型的有苗族的“四面鼓”、土家族的“肉蓮花”、土家族的“擺手舞”、仡佬族的“毛龍”等。另外還有一些伴隨

著民俗節(jié)日的傳統(tǒng)體育活動(dòng),如端午節(jié)的“賽龍舟”、春節(jié)的“耍龍”、春節(jié)的“花燈”、德江縣土家族的“炸龍”、松桃縣夢(mèng)溪的“跳茶燈”、石阡縣的“木偶戲”、江口縣的“金錢桿”、松桃縣寨英鎮(zhèn)的“滾龍”、萬(wàn)山區(qū)侗族的“鼟鑼”、思南縣土家族的“花燈戲”、德江縣的“儺堂戲”以及由此衍生的“儺技”等。[3]具不完全統(tǒng)計(jì),其中以土家族為代表的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就近百種。

2. 2武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育課程的設(shè)置現(xiàn)狀

武陵山區(qū)學(xué)校地處少數(shù)民族聚居區(qū),如何培養(yǎng)出適應(yīng)民族地區(qū)的體育高級(jí)專門人才,首先是看人才培養(yǎng)計(jì)劃如何制定;其次就要看學(xué)校體育課程內(nèi)容如何設(shè)置,因?yàn)閷W(xué)生所學(xué)習(xí)的大多數(shù)理論知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技能都是從教師所傳授的教學(xué)內(nèi)容中獲取,而教師的教學(xué)內(nèi)容則是按照體育課程所設(shè)置的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)近幾年武陵山區(qū)部分學(xué)校在積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于課程改革方針政策的同時(shí),根據(jù)該校的實(shí)際情況大膽創(chuàng)新,探索出了具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣娜瞬排囵B(yǎng)模式,同時(shí)也開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育課程資源開發(fā)了校本課程,使其進(jìn)入到常規(guī)的體育教學(xué)課堂中,為民族地區(qū)的教育做出了積極貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)武陵山區(qū)部分學(xué)校的調(diào)研,現(xiàn)將部分學(xué)校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開設(shè)的情況進(jìn)行闡述說(shuō)明。

從表1所統(tǒng)計(jì)的高校民族傳統(tǒng)體育課程開設(shè)情況來(lái)看,在民族傳統(tǒng)體育課程課時(shí)和項(xiàng)目開設(shè)上來(lái)看吉首大學(xué)不論是在所開課時(shí)還是項(xiàng)目的引進(jìn)上都高于其他幾所高校,這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了吉首大學(xué)在民族傳統(tǒng)體育進(jìn)課堂實(shí)踐推廣方面已經(jīng)走到了邊區(qū)其他高校的前列。

從表2中可以看到,在武陵山區(qū)所調(diào)查的17所中小學(xué)中只有桑植一中、矮寨中學(xué)、佳民學(xué)校3所學(xué)校把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)到了常規(guī)的體育課程中,其他14所學(xué)校都是在大課間和課外活動(dòng)中開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,這說(shuō)明在中小學(xué)學(xué)校由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自身的缺陷不足、中小學(xué)學(xué)生身體發(fā)育的不完全以及體育教師怕出現(xiàn)學(xué)生安全事故等原因?qū)е旅褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目真正進(jìn)入常規(guī)體育課堂的不多。但是從民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入大課間和課外活動(dòng)來(lái)看,體育教師還是認(rèn)識(shí)到看民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教育功能和健身價(jià)值,通過(guò)這一種形式開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)第一可以緩解課間操存在的形式單調(diào)、時(shí)間過(guò)短、運(yùn)動(dòng)量不夠等弊端,其次可以貫徹落實(shí)“陽(yáng)光體育”政策,不僅使學(xué)生鍛煉了身體,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了民族情感教育,也是我們民族優(yōu)秀的民族文化得以在青少年中得以傳播,其中矮寨小學(xué)引進(jìn)苗鼓的創(chuàng)舉還在中央電視臺(tái)新聞中進(jìn)行了專題報(bào)告。

2. 3學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課程中存在的主要問(wèn)題

2.3.1學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)和體育教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育開展重視不夠

學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)及體育教師對(duì)學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的相關(guān)政策及指導(dǎo)性文件,尤其是相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)研究不夠。體育教師和學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)學(xué)校的自我認(rèn)同感不高,沒有將民族傳統(tǒng)體育從文化保護(hù)與傳承的高度去認(rèn)識(shí)學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育的重要價(jià)值。并且,雖然有的學(xué)校將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入了學(xué)校體育課堂或課外體育活動(dòng)中,但很少有人關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)和參加民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知情況。學(xué)生作為課程教學(xué)的主體,只有在了解和清楚選擇學(xué)習(xí)和參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的價(jià)值和意義,從思想上加以引導(dǎo),才能更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的積極性,使民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教育中得到更好地發(fā)展。

2.3.2對(duì)學(xué)生參加民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)缺乏引導(dǎo)

在調(diào)查中盡管部分學(xué)校已經(jīng)將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以不同的形式納入到了學(xué)校體育當(dāng)中,并且取得了一定的效果,但在發(fā)展過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題,并且這些問(wèn)題影響并阻礙了民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校開展的順利進(jìn)行。例如:學(xué)生在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇方面,喜歡跆拳道的程度甚過(guò)太極拳,喜歡拳擊、散打好過(guò)武術(shù)項(xiàng)目。在上課內(nèi)容和參加課外活動(dòng)方面帶有一定的盲目性和好奇心。部分地區(qū)學(xué)校的體育教師缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的深入了解,學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)管理人員對(duì)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校開展重視不夠,只是習(xí)慣于文件精神的上傳下達(dá),對(duì)于學(xué)校體育課或課外體育活動(dòng)開展民族傳統(tǒng),只是體育教師的事,對(duì)學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)缺乏熱情。部分體育教師也沒有對(duì)該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行深入調(diào)查和研究,民族傳統(tǒng)體育方面的知識(shí)相對(duì)缺乏,導(dǎo)致傳播民族傳統(tǒng)

2.3.3師資和場(chǎng)地器材短缺

場(chǎng)地器材相對(duì)短缺,特別是農(nóng)村中小學(xué)。雖然部分民族傳統(tǒng)體育對(duì)場(chǎng)地器材要求不高,但很多學(xué)校能提給學(xué)體育活動(dòng)的場(chǎng)地并不多,且缺乏一定的安全性,很難滿足全體學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生的需要。班級(jí)授課是當(dāng)前我國(guó)學(xué)校體育課程教學(xué)的主要形式,但在城區(qū)學(xué)校,班級(jí)多,額度大,絕大部分學(xué)校的班級(jí)學(xué)生都在60人以上,給課堂教學(xué)帶來(lái)很多不便,教學(xué)組織相對(duì)困難。并且真正懂得民族體育的師資也不多,開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的難度很大。

3　結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

通過(guò)對(duì)武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用的調(diào)查與分析,認(rèn)為武陵山區(qū)民族傳統(tǒng)體育課程資源豐富,學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)與利用方面取得了一定成效;但由于部分學(xué)校,特別中小學(xué)校分管體育課程教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和體育教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用缺乏價(jià)值認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生缺乏引導(dǎo),開發(fā)熱情不高。農(nóng)村中小學(xué)場(chǎng)地器材短缺,學(xué)校民族傳統(tǒng)體育開展情況不是十分樂觀,學(xué)校總情況是高校好于中小學(xué),城區(qū)學(xué)校好于農(nóng)村學(xué)校缺乏創(chuàng)新,民族特色項(xiàng)目挖掘不足。

3.2建議

(1)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。完善學(xué)校的辦學(xué)理念,提高領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育師資培訓(xùn),轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新思想。采用各種形式,有目的、有計(jì)劃地安排教師參加各級(jí)民運(yùn)會(huì)觀摩學(xué)習(xí)與培訓(xùn),不斷提高都是的業(yè)務(wù)水平。

(2)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳與引導(dǎo)。充分利用每年的校運(yùn)會(huì)開展豐富多彩的民族、民間傳統(tǒng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目進(jìn)行常規(guī)比賽,并與課內(nèi)外活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)和參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的重要價(jià)值。

(3)加大經(jīng)費(fèi)投入和場(chǎng)地器材建設(shè)。學(xué)校在加大經(jīng)費(fèi)投入的同時(shí),應(yīng)根據(jù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形式、路線、距離、規(guī)格要求對(duì)現(xiàn)有器材進(jìn)行改造完善,鼓勵(lì)學(xué)生自制、自帶簡(jiǎn)易器材。利高器材的利用率。

(4)加強(qiáng)教學(xué)手段、方法與組織形式的研究。充分發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持體育課程內(nèi)容、方法、手段等的多樣化、靈活化、個(gè)性化,設(shè)計(jì)、編訂具有民族特色的校本體育課程。

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