【摘要】本文以背景知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用為切入點(diǎn)，從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中背景知識(shí)運(yùn)用的現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)背景知識(shí)引入語(yǔ)文教學(xué)的意義、引入的原則以及引入的策略進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】文本；背景知識(shí)；意義；原則策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G653 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著新一輪課程改革的深化，在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)背景知識(shí)的引入，越來(lái)越引起廣大教師的重視。在課改下，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)?！盵1]在實(shí)際教學(xué)中，提倡運(yùn)用背景知識(shí)的基礎(chǔ)理論。為此，本文以背景知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用及策略為題，提出一些看法。

一、背景知識(shí)的內(nèi)涵及分類(lèi)

“背景”這個(gè)概念最早是由美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家沃爾夫提出來(lái)的，他稱之為“背景知識(shí)”或“背景現(xiàn)象”。而在我國(guó)的《新華漢語(yǔ)詞典》中，“背景”是指：“舞臺(tái)上或電影里放在后面起襯托或渲染作用的布景；圖畫(huà)、攝影里對(duì)主體的人或事物起襯托作用的景物；對(duì)人或事件產(chǎn)生重大影響的歷史情況或現(xiàn)實(shí)環(huán)境。”[2]由此，我們可以推斷出語(yǔ)文背景知識(shí)，就是指與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的并能夠幫助我們更好地去理解文本內(nèi)涵的相關(guān)知識(shí)。

語(yǔ)文背景知識(shí)，大體上包括了作家及其人生經(jīng)歷、作品的寫(xiě)作背景、作品反映的時(shí)代背景、作品涉及的人物或事件等與文本有關(guān)的知識(shí)。蔣光明在其《閱讀教學(xué)中背景知識(shí)的引入策略》一文中把背景知識(shí)概括為三類(lèi)：一是說(shuō)明性背景知識(shí)，即指作者的介紹、作品的時(shí)代背景、寫(xiě)作風(fēng)格等；二是注釋性背景知識(shí)，即指有關(guān)語(yǔ)段涉及的歷史事件、人物等；三是對(duì)比性背景知識(shí)，即指與文本相關(guān)聯(lián)的作者其他作品。[3]

二、背景知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用情況

程序化傾向。教師在教學(xué)過(guò)程中，很少考慮到學(xué)生的學(xué)情，一般在解題之后進(jìn)行作者的介紹和寫(xiě)作背景的介紹，然后再對(duì)文本進(jìn)行解讀。而這一過(guò)程，程序化的傾向嚴(yán)重，往往沒(méi)法引起學(xué)生的興趣和注意力，在后面的文本解讀中，學(xué)生也很難將文本的內(nèi)容與其聯(lián)系起來(lái)。

簡(jiǎn)單化傾向。教師往往對(duì)背景知識(shí)的介紹，常常局限于對(duì)作者的姓名、生平、身份等方面，而忽視了與文本相關(guān)聯(lián)的背景知識(shí)的介紹。

拿來(lái)化傾向。教師對(duì)于背景知識(shí)的介紹沒(méi)有突破以往的教學(xué)方式，依然是以講授為主，此外就是讓學(xué)生讀一讀課下所收集的資料，但這些內(nèi)容通常與所教的文本內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大，對(duì)學(xué)生理解文本的作用也就不大。

三、背景知識(shí)引入語(yǔ)文教學(xué)的意義

語(yǔ)文學(xué)科特性的體現(xiàn)。語(yǔ)文課程，就是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐性、綜合性課程。通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀，寫(xiě)，讓學(xué)生可以吸收古今中外的優(yōu)秀文化，同時(shí)通過(guò)與其他課程和生活實(shí)際的聯(lián)系，綜合促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

新課程改革所提倡的。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：“閱讀文學(xué)作品應(yīng)努力做到‘知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家身世經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作緣由等材料。”[4]只有了解了作者的生活經(jīng)歷、文本的創(chuàng)作背景以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境，才能客觀地、準(zhǔn)確地理解作品的思想內(nèi)涵。

新時(shí)代下語(yǔ)文教學(xué)的需要。改變以往單一的“教師講—學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如說(shuō)：在講解文本之前，作者介紹和寫(xiě)作背景不全盤(pán)托出，可以故意一筆帶過(guò)。然后在學(xué)生探究文本的過(guò)程中巧妙點(diǎn)播，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地思維，感受文本的思想情感及藝術(shù)魅力。[5]

四、背景知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的原則

考慮到學(xué)生的思維認(rèn)知水平。教學(xué)活動(dòng)只有在考慮到學(xué)生自身的認(rèn)知水平的基礎(chǔ)之上進(jìn)行，才是最有效的。只有尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，才能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本深入理解。

保證與文本的內(nèi)容緊密結(jié)合。要改變以往機(jī)械化的教學(xué)方式，做到適度與適用的統(tǒng)一。簡(jiǎn)明扼要地概括作者的生平和思想，然后重點(diǎn)緊扣文本，深入地引入一些與文本內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)。

五、背景知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用的策略

啟發(fā)學(xué)生的思考。這就要求教師在選取資料時(shí)，要有所選擇。突出那些有利于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的內(nèi)容，用其來(lái)推動(dòng)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生自發(fā)地去研讀背景知識(shí)，了解和掌握對(duì)自身有用的背景知識(shí)，讓學(xué)生在閱讀中思想得到啟迪，也能提高他們的習(xí)作能力。

體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的本色。背景知識(shí)作為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的組成部分，應(yīng)該體現(xiàn)語(yǔ)文的本色。就是要著眼于對(duì)語(yǔ)言文字的積累、理解、揣摩、品味和運(yùn)用；就是著眼于文章的藝術(shù)特色，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。[6]

深入地研究文本，合理地運(yùn)用背景知識(shí)。對(duì)文本多元化解讀，教師只有不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊視野，才能做到深入、準(zhǔn)確地去解讀文本。同時(shí)，合理地引入背景知識(shí)，也可以讓學(xué)生更好地走進(jìn)文本、認(rèn)識(shí)文本，理解文本的真正價(jià)值。

對(duì)文本解讀的過(guò)程，其實(shí)就是讀者與作品、作者相互交流的過(guò)程。而背景知識(shí)在這一過(guò)程中起著橋梁的作用，通過(guò)它，溝通了作品、作者與讀者的聯(lián)系，讓我們更加準(zhǔn)確地去體會(huì)文本真正的內(nèi)涵與價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1][4]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]新華漢語(yǔ)詞典[M].北京：商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司，2007.

[3]蔣光明.閱讀教學(xué)中背景知識(shí)的引入策略[J].語(yǔ)文教學(xué)通

訊，2000（1）.

[5]具春林.文學(xué)背景教學(xué)策略探討[J].當(dāng)代教學(xué)科學(xué)，2009（12）.

[6]楊翠玉.談?wù)n文文本教學(xué)內(nèi)容的確定[J].延邊教育學(xué)院學(xué)

報(bào)，2009（10）.

作者簡(jiǎn)介：嚴(yán)震，2014級(jí)語(yǔ)文課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)研究生。

（編輯：馬夢(mèng)杰）