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從社會分層角度淺析中國高等教育不平等問題（二）——社會政策及文化致因分析

胡詩文

西北民族大學

[摘要]20世紀90年代以來，中國的社會分層發(fā)生了重大變化——從先付地位決定的分層向自賦地位決定的分層轉變。而高等教育無疑是個體在社會上向上流動的主要途徑之一。本文依據韋伯多元分層體系理論，從不同角度解析了當今中國高等教育不平等的現狀并提出自己的想法與建議。

[關鍵詞]高等教育；社會分層；社會流動

本文將從政治（政策導向）、社會（主要側重于文化）兩個方面的分層來探索中國高等教育不平等的問題。（上文已界定相關概念，在此不再贅述。）

一、我國高等教育不平等問題的現狀

第一，中國高等教育有明顯的地區(qū)差異。首先，雖然目前高等教育選拔人才以高考分數為準，但由各省自主命題導致難度不一，即便有不一致的分數線進行平衡也難以彌補由于試題難度不一帶來的不可彌補的不平等，因而客觀上減少了部分偏遠地區(qū)學生進入高等學府接受高等教育的機會。其次，一些地區(qū)的地區(qū)保護政策嚴重，壟斷了教育資源，使得這些地區(qū)的一些知名大學在某種程度上就是一些身份群體聚集的專屬高校。例如，2008年在京大學、清華大學招收的學生中，北京戶口的考生占到了41.8％，而山東戶口的考生卻只占到1.3％。依據韋伯“身份群體”的概念，這些身份群體通過壟斷特權的方式，設置一些禁忌使得他人難以進入，進行社會屏蔽，從而進一步壟斷相關稀缺資源，形成循環(huán)。為了獲得更好的教育機會與職業(yè)機會，不少西部人才紛紛涌向東部沿海，使得西部人才斷層，從而很難普遍提高教育水平，進而進入惡性循環(huán)，長此以往，差距只能越拉越大。

第二，我國高等教育存在民族差異。我國在近十年中的努力使得少數民族入學比例從2000年5.71％上升至2010年的8.49％，但仍存在差距——不僅表現在漢族與少數民族之間，也表現在不同少數民族之間。以西北民族大學（筆者所在學校）英語分班為例，A班（最優(yōu)班）同學可以直接參加大學英語四級考試，而E班（最差班）的同學則要首先學習字母。筆者認為，造成這些差異的主要原因主要有：首先，從國家政策角度看，雖然實行少數民族加分政策，但仍存在不少“掛名少數民族”鉆政策的漏洞，從而無法保證公平性；其次，從歷史角度看，少數民族的受教育觀念并不如漢族這般強烈，加之歷史遺留下來的差距，很難在短期內彌補達至平衡；最后，從心理層面上看，少數民族同學學習負擔比漢族同學重，更容易產生倦怠心理和自卑感，不利于個人綜合文化素養(yǎng)的提高。另外，以犧牲民族文化為代價的發(fā)展模式的后果就是少數民族的特有文化的斷層，這本身就是對于少數民族教育的不公。

二、當前中國權力分層、文化分層對高等教育公平的影響

第一，中國權力分層對高等教育的影響。中國是一個關系本位的社會，不同于西方社會的“團體社會”，而是如費孝通老師所說的“差序格局”，“在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡，每個網絡都有一個己為中心”。由此可以推知，中國的權力具有繼承性，因此在權力分層上處于優(yōu)勢地位的群體不僅可以實現，當代對教育資源的壟斷，更可以使這種壟斷得以隨權力的世襲而傳承下去，這也是中國當前權利階層固化的原因之一。

第二，文化分層對于中國高等教育的影響。根據帕金的“文化緩沖帶”理論，子女地位上升對父母地位的下降有一定的補償功能，因此父母總是“望子成龍，望女成鳳”。受教育程度高的父母自然擁有很強的讓子女接受較高質量教育的觀念，并能在子女受教育過程中給予一定的輔導和精神指引；而受教育程度較低的父母讓子女接受高等的意識相對淡薄，沒有足夠的的文化底蘊在子女受教育過程中給予必要的支持。加之我國“女子無才便是德”思想根深蒂固，以致現代仍有農村地區(qū)忽略對女孩的教育。因此，在文化分層上處于優(yōu)勢地位的人有利于獲得受高等教育的機會，并能夠通過子代的向上流動對父代的向下流動進行代際補償，保持其優(yōu)勢地位。即高等教育不平等性的代際傳遞。

三、關于改善高等教育不平等現狀的建議

第一，改革高考制度。我國應當改革高考制度，拓寬高等學府的錄入渠道，不單單以成績作為唯一的考量標準，為專長型人才建立培養(yǎng)其專長的高等院校。另外，也可以根據不同地區(qū)教育水平發(fā)展的情況定不同的分數線，多次舉行高考取平均成績錄入，以避免“一考定終身”的局面。

第二，社會要提倡先進的受教育觀，普及基礎科學知識，普遍提高全社會的文化素養(yǎng)，使得每個家庭都要在思想上理解高等教育促進個體向上流動的意義，為下一代盡力創(chuàng)造更多的接受高等教育的機會。

第三，在發(fā)展民族地區(qū)高等教育的同時加強對于其民族文化的保護與傳承，使得少數民族在接受高質量的高等教育的同時不喪失其精神家園，避免民族文化斷層的悲哀。

參考文獻

[1]費孝通.《鄉(xiāng)土中國 生育制度》

[2]洪巖壁,錢民輝.《中國社會分層與教育公平——一個文獻綜述》

[3]國際統(tǒng)計局.《第五次和第六次全國人口普查數據》

[4]曾煥平.《社會分層與教育平等》

[5]李強.《社會分層十講》

姓名:胡詩文(1995-)，性別:女，民族:漢族，籍貫:江蘇省徐州市，學歷:大學本科（在讀），單位:西北民族大學，研究方向:社會學。

作者簡介