許麗君

摘要：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而“教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命”。所以，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的合格人才，既是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的要求，也是推進(jìn)教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。語文教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門基本內(nèi)容，結(jié)合其學(xué)科特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面能發(fā)揮極大的作用，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）01-0016-02

在語文教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，應(yīng)從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)努力：

首先，教師要樹立起現(xiàn)代的教育創(chuàng)新觀念，擺脫應(yīng)試教育思想的束縛，堅(jiān)持以改革、創(chuàng)新的思想指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于教師，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教師才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性的學(xué)生，因此，盡快從封閉、僵化、落后的應(yīng)試教育思想中走出來，而代之以活潑的、多樣的、開放的以創(chuàng)新為目的創(chuàng)新教育思想，就成為教師自身必須先解決的問題。傳統(tǒng)的教育以傳授知識為目的，只注重傳遞知識量的多少，忽視學(xué)生掌握和應(yīng)用知識能力的提高，而現(xiàn)代創(chuàng)新教育是一種全新的教育思想，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為價(jià)值追求的。所以，教師在多大程度上能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)，首先取決于教師自身的教育思想、教學(xué)觀念是否能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要而發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

教師要轉(zhuǎn)變觀念，一方面需加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評價(jià)，要善于從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己的教學(xué)活動(dòng)始終貼近社會(huì)實(shí)際的需要和學(xué)生智能發(fā)展的需要，另一方面，教師要不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和知識更新，用最新的教育思想和知識信息來武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。從語文教學(xué)來說，就要打破過去那種死啃書本，固守一隅，脫離實(shí)際的封閉狀態(tài)，樹立起由家庭、學(xué)校和社會(huì)共同構(gòu)成的大語文教學(xué)觀，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和創(chuàng)造性的服務(wù)于社會(huì)的大局來認(rèn)識和對待語文學(xué)科的建設(shè)和實(shí)踐，以一種開放的、不斷發(fā)展的積極心態(tài)去從事語文工作，真正確立以是否具備了創(chuàng)造能力為標(biāo)準(zhǔn)的新的教學(xué)質(zhì)量觀和效益觀，而不是單純以書面考試作為衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。所以，語文教學(xué)應(yīng)教給學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用語言文字進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，而不是只使他們認(rèn)識一些字詞，知道一些作品而已。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，語文教師首先要增強(qiáng)自我的創(chuàng)新意識。

其次，教師的課堂教學(xué)必須是創(chuàng)新性的教學(xué)，能靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)際能力。教師傳授知識的主渠道在課堂，因而搞好課堂教學(xué)改革，進(jìn)行極富創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力有著極關(guān)鍵的意義。課堂教學(xué)是否成功，教前備課極為重要。教師的備課應(yīng)在研究教材的基礎(chǔ)上，掌握其精神，設(shè)計(jì)實(shí)施方案，而不應(yīng)事無巨細(xì)，將一切問題都預(yù)設(shè)好答案，然后照搬給學(xué)生。語文是一門知識性、文學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，對一篇課文的主題、結(jié)構(gòu)、人物等方面的理解并沒有唯一正確的答案，所以教師的教案中應(yīng)留有諸多“意義空白”，以期在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中得到填充和完善，使知識的傳授真正成為一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)，而不是已有材料從紙上到黑板上的簡單轉(zhuǎn)移。這就是說，語文教師的備課要貫穿立意出奇的思想，力求鮮活生動(dòng)，不落窠臼，良好的開端是成功的一半，只有準(zhǔn)備得好，才能實(shí)踐得好。在課堂教學(xué)中，教師要充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，增強(qiáng)其創(chuàng)新意識，就需要在教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面銳意開拓，不拘一格，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，提高其創(chuàng)新能力。具體來說，應(yīng)注意抓好以下幾點(diǎn)。：

第一，要發(fā)揚(yáng)民主精神，尊重和平等對待學(xué)生，允許和鼓勵(lì)他們充分地發(fā)表自己的不同意見，對于富有創(chuàng)見的想法和言語要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和積極地肯定，語言的學(xué)習(xí)具有很大的實(shí)踐性和差異性，對于學(xué)生的不同認(rèn)識和看法，語文老師應(yīng)正確對待，以保護(hù)學(xué)生參與的積極性和思維的活躍性，即使學(xué)生的意見有著明顯的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，也不要輕意地完全予以否定，而應(yīng)該給予正確的指導(dǎo)，使學(xué)生自己主動(dòng)去探討和評判，例如在一次講課時(shí)，老師問同學(xué)們“雪化以后變成什么”，大部分同學(xué)都回答變成水，而有個(gè)同學(xué)則說“變成了春天”。這樣的回答無疑是極有創(chuàng)意的。如果能及時(shí)予以肯定和表揚(yáng)則必會(huì)極大地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的熱情，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。但如果因?yàn)檫@樣的回答不合乎標(biāo)準(zhǔn)答案而加以否定，甚至予以嘲笑或斥責(zé)，則勢必將傷害學(xué)生創(chuàng)新的積極性，使他們只成為被動(dòng)的、死板的接受者，失去創(chuàng)造的能力。

第二，要鼓勵(lì)學(xué)生們勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，養(yǎng)成獨(dú)立思考、自主探求的良好習(xí)慣。勇于質(zhì)疑，就是要具有懷疑一切的大膽精神，鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，敢于向書本挑戰(zhàn)，向老師挑戰(zhàn)，向一切權(quán)威挑戰(zhàn)，而不是盲目地、被動(dòng)地去接受。對于語文教學(xué)來說，它的文學(xué)性和實(shí)踐性決定著它不可能像數(shù)學(xué)一樣有著固定的答案和精確的計(jì)算，而是包含著諸多的含糊性和引申空間，最需要學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，提出問題，而不是墨守已有的成規(guī)，以別人的思想代替自己的思想。有個(gè)故事說：一個(gè)學(xué)生對魯迅《秋夜》一文“我家后園有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹”的話有疑問，去問老師，老師只說這是“名言”，卻不加解釋，于是這個(gè)學(xué)生作文時(shí)就仿照寫道：“我有兩個(gè)姐姐，一個(gè)是女的，另一個(gè)還是女的?！崩蠋熍Z道：“廢話！”結(jié)果弄得這個(gè)學(xué)生很糊涂，卻不敢再去問老師了。所以對于學(xué)生的大膽質(zhì)疑，教師一定要予以解釋、評價(jià)，切不可含糊其詞，用簡單粗暴的方法挫傷學(xué)生的勇氣和信心。

善于質(zhì)疑，就是要善于發(fā)現(xiàn)問題，要鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)好思，“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”。只有在閱讀和聽講中讓同學(xué)們開動(dòng)腦筋，凡事都要問個(gè)為什么，久而久之，則會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成思考提問的良好習(xí)慣，也培養(yǎng)和鍛煉了他們發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的眼光和膽量，促使他們在學(xué)習(xí)中不斷開拓進(jìn)取。前蘇聯(lián)著名教育家贊科夫指出：“只要學(xué)生能提出問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因?！币虼?，教師必須重視對學(xué)生質(zhì)疑勇氣和能力的培養(yǎng)和保護(hù)，這正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的基本途徑之一。endprint

第三，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，著力培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，教師首先要會(huì)創(chuàng)設(shè)一定的問題情境來引導(dǎo)學(xué)生，針對課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師提出有一定可行性的問題，指導(dǎo)學(xué)生從課文中去尋找答案，去自己推理、判斷、感受和領(lǐng)悟，逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立探索的良好習(xí)慣和品質(zhì)。

學(xué)習(xí)過程本質(zhì)上是思維運(yùn)動(dòng)的過程，所以學(xué)生思維能力的培養(yǎng)直接關(guān)系著他們創(chuàng)新能力的增強(qiáng)和提高。人的思維模式具有多樣性，教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，使學(xué)生面對問題時(shí)能從多角度、多方面、多途徑去考慮解決辦法，大膽地去假設(shè)，小心去求證，而不是停留在某一點(diǎn)上，缺乏變通性和流暢性。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，關(guān)鍵是要突破已有的思維定勢，打破常規(guī)，向一般認(rèn)為不可能或無人涉及的領(lǐng)域開拓。思維定勢的存在雖然也有利于學(xué)生獲得新知識，但對于創(chuàng)新來說，則往往會(huì)造成一定的障礙，所以在利用思維定勢的優(yōu)點(diǎn)和克服其缺點(diǎn)方面，教師必須給學(xué)生以正確的指導(dǎo)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力在已有的基礎(chǔ)上有更大的發(fā)展。

第四，注意教學(xué)方法的多樣性、靈活性，教學(xué)手段的新穎直觀，以充分激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的熱情，提高參與水平。學(xué)生是思想極活躍、可塑性極強(qiáng)的，他們有著強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和自我表現(xiàn)欲，教師在教學(xué)中如果能適時(shí)地采取靈活有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段，則將極大地促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。其中開展積極有效的課堂討論是極好的方法之一。討論能最大限度地活躍學(xué)習(xí)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情和興趣，在激烈的討論中，通過思想的交流，激情的碰撞，既能增強(qiáng)學(xué)生思維的深度和廣度，又能激發(fā)靈感，隨時(shí)產(chǎn)生新穎的觀點(diǎn)、思想的火花，同時(shí)討論也為學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們敢于當(dāng)眾發(fā)表自己的見解，使其競爭意識、表現(xiàn)意識得到充分的發(fā)揮。

在語文教學(xué)中，對于一些情節(jié)性較強(qiáng)的課文，還可以采用戲劇表演的方法，組織學(xué)生排演課本短劇，讓學(xué)生在實(shí)際表演中表達(dá)自己對課文的理解，表現(xiàn)自我感受，既寓教于樂，又能開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。另外，利用錄音、電視、攝像等現(xiàn)代電教手段，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，拓展其思路，開闊視野等都有極大的效益。

最后，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，還必須使語文教學(xué)走出課堂，走出校園，到廣闊的社會(huì)生活實(shí)際中去理解、去感受、去創(chuàng)造，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”生活是知識的源泉，也是不斷創(chuàng)新的根源，語文教學(xué)應(yīng)該密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)課文的生動(dòng)形象和準(zhǔn)確精煉，這比教師單純在課堂上用語言講授要有效的多，也更能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

總之，一個(gè)低能的教師混淆真理，一個(gè)平庸的教師奉送真理，一個(gè)優(yōu)秀的教師則教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。在語文教學(xué)中，教師只有積極開拓不斷進(jìn)取，善于把知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智能，才能提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，才能使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。

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