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高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》實(shí)踐教學(xué)改革的意義、思路及實(shí)施初探

2015-12-10 15:02:56烏日罕
關(guān)鍵詞:中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革

烏日罕

摘 要:本文力求探討高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程實(shí)踐教學(xué)改革的意義所在和可行性,拓展思路,構(gòu)建行之有效的教學(xué)方法,恰當(dāng)解決實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,提高蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀、理解、評(píng)析、寫(xiě)作能力,使他們成為真正蒙漢兼通的應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞:蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè);中國(guó)古代文學(xué);實(shí)踐教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2015)11-0255-03

內(nèi)蒙古自治區(qū)雜居著漢族和多個(gè)少數(shù)民族,其中蒙古族比例最大,是蒙古民族集中的地方。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各民族之間的交流互溶的深入,越來(lái)越急切需要蒙漢兼通的應(yīng)用型人才。從這一實(shí)際需要出發(fā),內(nèi)蒙地區(qū)內(nèi)蒙古民族大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、赤峰學(xué)院、呼倫貝爾學(xué)院等高校自1988年起先后開(kāi)設(shè)了蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)。蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)蒙漢兼通的人才為目標(biāo),而人才的培養(yǎng)主要靠課程教學(xué)。①各高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的課程大同小異,主要必須課程基本都是相同的,如中國(guó)古代文學(xué)史作為蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的主干課程凸顯著它獨(dú)特的主導(dǎo)地位。這門(mén)課程也是各高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生普遍認(rèn)為難度較大的課程,原因有多種多樣,但最主要的原因是蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生古漢語(yǔ)基礎(chǔ)差,理解,閱讀存在著諸多障礙。另一方面,中國(guó)古代文學(xué)課程年代跨度大,內(nèi)容繁多,課時(shí)比中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的少等客觀因素也制約著本專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》的深度和廣度。這些因素使得蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程時(shí)存在很大的畏難心理,如何消除學(xué)生的畏難心理,提高其理解、閱讀、評(píng)析能力成為蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課程老師急需攻克的難題。目前,大多院校的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)以講授為主,依據(jù)歷史基本史事的原則,以時(shí)間先后為序,進(jìn)行作家、作品及文學(xué)流派的基本講授。②據(jù)考查各高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程亦是采取講授的教學(xué)方法,雖然也有個(gè)別教師偶爾采取實(shí)踐教學(xué)的方法,但也未成為系統(tǒng)、成熟的教學(xué)模式。本文力求探討高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)改革的意義所在和可行性,拓展思路,構(gòu)建行之有效的教學(xué)方法,恰當(dāng)解決實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,提高蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀、理解、評(píng)析、寫(xiě)作能力,使他們成為真正蒙漢兼通的應(yīng)用型人才。

一、蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程實(shí)施實(shí)踐教學(xué)改革的意義

首先、能夠營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,消除學(xué)生的畏難心理。德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、和鼓勵(lì)”③古文基礎(chǔ)差的蒙漢雙語(yǔ)班學(xué)生對(duì)內(nèi)容相當(dāng)繁雜的中國(guó)古代文學(xué)課程普遍存在抵觸、逃避、學(xué)習(xí)熱情不高等現(xiàn)象,一味地強(qiáng)硬灌輸古代文學(xué)知識(shí)會(huì)使學(xué)生更加畏懼這門(mén)課程,從而使教學(xué)效果逐日下降,改變教學(xué)思路,巧妙采用實(shí)踐教學(xué)方法能使學(xué)生緊張、不安的情緒逐漸平復(fù)下來(lái),激起學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的熱情。其次、用淺顯易懂、形象生動(dòng)、如臨其境的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)充實(shí)和深化所學(xué)內(nèi)容。中國(guó)古代文學(xué)所涉及的作家、作品、流派、文體相當(dāng)?shù)亩?,并且名詞概念對(duì)蒙漢雙語(yǔ)班學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)較難。采用一貫的“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)模式有時(shí)學(xué)生會(huì)失去興致,處于麻痹狀態(tài)。講授課程間隙偶爾采用實(shí)踐教學(xué),不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而且還能補(bǔ)充或加深所學(xué)內(nèi)容,對(duì)老師講授過(guò)程中難以理解的內(nèi)容通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的再現(xiàn)達(dá)到理解、通透的效果,還能加深印象。如在講授元雜劇概念時(shí)老師講“元雜劇是唱、念、打?yàn)橐惑w的舞臺(tái)表演藝術(shù)”,學(xué)生很難有具體、深刻的理解。老師講授完這一編內(nèi)容后規(guī)劃一次教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓同學(xué)們課外準(zhǔn)備,課堂上表演關(guān)漢卿《竇娥冤》的竇娥赴刑場(chǎng)或者竇娥的三樁誓愿情節(jié),不僅能使學(xué)生們感受《竇娥冤》中竇娥的感天動(dòng)地的冤屈的同時(shí)更能形象地體會(huì)元雜劇的唱、念、打的舞臺(tái)表演形式,從而可以達(dá)到教和學(xué)雙贏的效果。再次、提高學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力和漢語(yǔ)理解、寫(xiě)作能力,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在朗誦經(jīng)典詩(shī)詞實(shí)踐及劇目情節(jié)表演實(shí)踐中學(xué)生通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和表演,在老師的引導(dǎo)幫助下不斷糾正錯(cuò)誤的發(fā)音,克服漢語(yǔ)表達(dá)能力差的弱點(diǎn),提升自身的漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力和理解能力的同時(shí)通過(guò)共同表演劇目培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和團(tuán)體意識(shí)。通過(guò)模仿古詩(shī)寫(xiě)作、撰寫(xiě)古代文學(xué)小論文、寫(xiě)古文讀書(shū)筆記等古代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱,漢語(yǔ)詞匯量少,平時(shí)實(shí)踐寫(xiě)作少,在寫(xiě)作上存在很大的障礙。通過(guò)模仿淺顯易懂,韻律優(yōu)美的小古詩(shī)(如:王維《鹿柴》,陶淵明《歸園田居、其三》,李白《贈(zèng)汪倫》等),可不斷積累詞匯量,還可明確古代漢語(yǔ)語(yǔ)法和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法之間的差異,體會(huì)古詩(shī)詞韻律美的同時(shí)提升自身的古文修養(yǎng)。學(xué)習(xí)寫(xiě)作研究古代文學(xué)小論文,可使學(xué)生所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,鍛煉他們的邏輯思維能力,提高學(xué)習(xí)的興趣。④為本科畢業(yè)論文打下良好的基礎(chǔ)。蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》實(shí)踐教學(xué)是打破以往以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)講授為主導(dǎo)的前提下積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,師生互動(dòng)性的教學(xué)改革探索,這樣的教學(xué)改革不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,還能對(duì)所學(xué)內(nèi)容加深印象,提高漢文讀、寫(xiě)、理解能力,做到真正的學(xué)以致用,為成為真正的蒙漢兼通的應(yīng)用型人才,復(fù)合型人才,創(chuàng)新性人才做鋪墊。

二、實(shí)施教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的思路

中國(guó)古代文學(xué)史的內(nèi)容依照年限可分為九大部分,先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋遼金、元、明、清、近等。文體上有詩(shī)、詞、曲、樂(lè)府、散文、傳奇、小說(shuō)等。應(yīng)根據(jù)課程進(jìn)度、課程內(nèi)容制定不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。時(shí)間上教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)在講授理論課程內(nèi)容之后或同步進(jìn)行為宜。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程的內(nèi)容可采用朗誦式、表演式、觀賞式、寫(xiě)作式、討論式等多種形式。朗誦時(shí)采用經(jīng)典的詩(shī)詞曲(詩(shī)經(jīng),唐詩(shī),宋詞,元散曲),進(jìn)行小組朗誦比賽,個(gè)人朗誦比賽,合樂(lè)朗誦,欣賞名師朗誦等方式進(jìn)行。表演根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)欲或者學(xué)生的表達(dá)能力可選取傳奇(唐、宋),雜?。ㄔ?,小說(shuō)(明、清)中的經(jīng)典劇情可分組情節(jié)表演。觀賞是指在講授完內(nèi)容或者講授過(guò)程中選取作家的軼事、作品中難以理解的片段或者經(jīng)典的片段,利用較短時(shí)間(3-10分鐘的時(shí)間)來(lái)欣賞影視片段達(dá)到易掌握和加深印象的效果。寫(xiě)作實(shí)踐包括古詩(shī)寫(xiě)作練習(xí)和小論文寫(xiě)作練習(xí),老師可預(yù)先擬題,留課后作業(yè)后利用課程較短時(shí)間來(lái)解讀、評(píng)價(jià)學(xué)生的作品,或者讓學(xué)生之間進(jìn)行互評(píng)。討論可以選擇學(xué)術(shù)界未定性或者學(xué)生較為感興趣的某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論或進(jìn)行雙方辯論等。如:《詩(shī)經(jīng)、秦風(fēng)、蒹葭》中的“伊人”的性別、長(zhǎng)相、它所代表的人物。提高課堂教學(xué)質(zhì)量是提高高校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,因而教師必須合理運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。⑤《中國(guó)古代文學(xué)史》課程對(duì)于蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)講是門(mén)難度較大的必須課程,采取適合蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)方法,因材施教才能提高課堂教學(xué)效率。

三、實(shí)施《中國(guó)古代文學(xué)史》實(shí)踐教學(xué)改革的幾個(gè)要點(diǎn)

(一)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

《中國(guó)古代文學(xué)史》課程傳統(tǒng)的老師講授方法具有傳播知識(shí)快,信息量大,系統(tǒng)性強(qiáng)等諸多優(yōu)勢(shì),所以一直被推崇為是高效率的教學(xué)方式。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方法大大的提升了學(xué)生的知識(shí)水平和人文素養(yǎng),但是合理運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐能力卻未得到有效的開(kāi)發(fā)。如今新形勢(shì)下社會(huì)各行各業(yè)越來(lái)越急需實(shí)踐能力較強(qiáng)的蒙漢兼通的應(yīng)用型人才,如何更好的開(kāi)發(fā)學(xué)生的實(shí)踐能力是現(xiàn)今民族院校老師面臨的重大課題。蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)任課老師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變以往的“老師講,學(xué)生學(xué)”“傳播知識(shí)”的教學(xué)理念,在講授知識(shí)的同時(shí)還要積極培育學(xué)生的實(shí)踐能力,操作能力,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程的教學(xué)具有學(xué)生基礎(chǔ)差,課程內(nèi)容繁多等特殊性,應(yīng)結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況制定合理有效的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

(二)制定嚴(yán)密的教學(xué)大綱

教學(xué)大綱是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn).是以綱要的形式制定的科學(xué)指導(dǎo)文件,是教材編寫(xiě)和教學(xué)活動(dòng)的直接依據(jù),它直接影響著培養(yǎng)人才的質(zhì)量。⑥所以,任何一門(mén)課程進(jìn)行教學(xué)改革時(shí)必須重新制定其已有的教學(xué)大綱,以此來(lái)指導(dǎo)教改后的教學(xué)活動(dòng)。在重新制定教學(xué)大綱時(shí)應(yīng)明確一下幾個(gè)方面。其一、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)的重新制定。內(nèi)蒙地區(qū)各高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》課程都有其較為完善的教學(xué)大綱,也按此大綱進(jìn)行著教學(xué)活動(dòng),形成了一定的教學(xué)規(guī)律。然而新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了更高的要求。要求蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不僅有深厚的文學(xué)素養(yǎng),而且還要求具有較好的實(shí)踐能力。所以除了以往教學(xué)內(nèi)容、目的、要求,還要增加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容,任務(wù)。其二、依據(jù)教學(xué)改革內(nèi)容選編教材。各高校蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)史》教學(xué)大綱里明確規(guī)定了選編教材的原則,雖然各高校具體的原則稍有不同,但主要原則方向還是一致的。旨在選擇符合蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)際能力和培養(yǎng)蒙漢兼通人才要求的教材。很多民族院校采用本校老師根據(jù)學(xué)生情況編寫(xiě)的教材,如內(nèi)蒙古民族大學(xué)百分之八十的專(zhuān)業(yè)課程教材是本校老師編寫(xiě),這符合因材施教的教學(xué)理念?!吨袊?guó)古代文學(xué)史》實(shí)踐教學(xué)改革后應(yīng)鼓勵(lì)任課教師編寫(xiě)符合蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教材,編寫(xiě)教材時(shí)應(yīng)掌握內(nèi)容的難易程度,深淺程度的同時(shí)還要增加實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。如:先秦文學(xué)后附上需朗誦、背誦的詩(shī)歌目錄,以方便同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。還比如:在關(guān)漢卿與竇娥冤一課后附上表演竇娥赴刑場(chǎng)的表演要領(lǐng)等。其三、合理分配理論與實(shí)踐課時(shí)?,F(xiàn)大力提倡培養(yǎng)應(yīng)用型人才的號(hào)召下很多課程都進(jìn)行了改革,逐漸重視起實(shí)踐教學(xué),但所有的改革都不能偏離老師傳播知識(shí)的正道,老師在講授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的實(shí)踐教學(xué)改革不僅使學(xué)生掌握了文化知識(shí),還提升了實(shí)踐能力。其四、轉(zhuǎn)變考核方式。實(shí)踐教學(xué)改革后以往的只用紙質(zhì)考試的考核方式顯然不太適合,應(yīng)在紙質(zhì)考試的基礎(chǔ)上可考慮實(shí)踐能力的考核,來(lái)增加學(xué)生對(duì)實(shí)踐課程的積極性。

(三)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生克服害羞心理,積極參與實(shí)踐教學(xué),真正做到師生互動(dòng)

《中國(guó)古代文學(xué)史》課程對(duì)于蒙漢雙語(yǔ)班學(xué)生來(lái)講是有難度的一門(mén)課程,讓學(xué)生參與實(shí)踐,表演戲劇,朗誦詩(shī)歌,抒寫(xiě)文章對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更是一大挑戰(zhàn),從簡(jiǎn)單的內(nèi)容開(kāi)始實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生容易接受,在實(shí)踐過(guò)程中任課老師要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生克服自身的障礙,為成為應(yīng)用型人才而努力奮斗。⑦

總之,《中國(guó)古代文學(xué)史》課程作為蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)課程,肩負(fù)著適應(yīng)時(shí)代步伐,培養(yǎng)出擔(dān)負(fù)起時(shí)代責(zé)任的蒙漢兼通的應(yīng)用人才的使命,固有的傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不適合培養(yǎng)復(fù)合型,應(yīng)用型,創(chuàng)新型人才的要求,改革教學(xué)方法,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)能夠大大提升學(xué)生的實(shí)踐能力,但是改革中我們還應(yīng)注意傳統(tǒng)教學(xué)法和實(shí)踐教學(xué)法的辯證關(guān)系,應(yīng)在老師傳授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)法的基礎(chǔ)上在循序漸進(jìn)地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),應(yīng)以講授為主,實(shí)踐為輔。

注 釋?zhuān)?/p>

①高紅梅,郝青云.蒙漢雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)的回顧與思考——以內(nèi)蒙古民族大學(xué)為例[J].民族高等教育研究,2014(6):34.

②高政銳,鄧福舜,趙麗.論中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的模式建構(gòu)[J].現(xiàn)代交際,2015(4):1.

③陳善榮.插花在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].東臺(tái)市頭灶鎮(zhèn)中學(xué).1.

④王平珍.中國(guó)古代文學(xué)實(shí)踐教學(xué)形式的探索[J].中國(guó)成人教育,168.

⑤陳金花.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)方法的改革與實(shí)踐小議[J].西南科技大、高教研究,40.

⑥王春生.高校體育教學(xué)大綱改革鄒議[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),1989(3).

⑦包萍.優(yōu)化課程體系設(shè)計(jì),培養(yǎng)實(shí)踐性應(yīng)用型人才[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1):53.

(責(zé)任編輯 徐陽(yáng))

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