劉維娜

[摘要]自然是人類產(chǎn)生、存在以及發(fā)展的必要基礎(chǔ)，人類也是自然的利用者與改造者。人類生存于社會化的自然環(huán)境中，自然給予人類生存的基礎(chǔ)。自然成就了人類，人類也相應的回報自然，發(fā)揮能動性利用并改造自然的同時學會保護自然。人類應與自然和諧相處，確立新的自然觀。

[關(guān)鍵詞]人類；自然環(huán)境；美麗中國

中圖分類號：B0-0

一、人與自然的相互關(guān)系

大自然是人類社會發(fā)展與生存的必要前提。自然環(huán)境在這里主要指社會所處的地理位置以及這一地理位置上的地形、氣候、土壤、山林、水系、陸地和水中的礦藏、動植物的分布等等外部自然物，也包括由于人類世代改造而形成的自然景觀。人類因勞動而獨立于自然之外，但也需要來自自然的物質(zhì)支持。首先，自然是人類生產(chǎn)生活所需資料的主要來源。人類的生活財富都需要通過勞動來獲得，在勞動的過程中人與自然相互作用，創(chuàng)造人類生存所需。隨著人類生產(chǎn)力水平的提高，人類對自然資源的需求也不斷擴大，因此要發(fā)揮能動性以便更加深入地認識并利用自然，與自然和諧相處。其次，自然環(huán)境影響社會生產(chǎn)部門的分布與發(fā)展。最后，自然環(huán)境還會影響到人類及其社會的整體發(fā)展進程。

另一方面，人類及其活動對自然帶來了不利的影響。因為人類的活動是在不斷地利用并改造大自然，所以使自然環(huán)境日益社會化了。其一，人類在從事生產(chǎn)活動的同時在有意識有目的地對自然環(huán)境進行改造。人類和社會的產(chǎn)生及其相關(guān)活動的發(fā)生，也就意味著自然界成為改造對象，因此自然界也就在不同程度上變成了為人們所需要的自然界。其二，社會生產(chǎn)力水平?jīng)Q定人類利用自然資源的程度與水平。不論是提供生產(chǎn)資料還是生活資料，自然資源都會在人類不斷發(fā)展的生產(chǎn)力水平之下得到很好地利用。其三，社會制度也會對自然環(huán)境的利用與改造產(chǎn)生一定的影響，因為發(fā)展理念不同，會在隨著科技發(fā)展的同時，加大對環(huán)境的利用，同時加強對環(huán)境的保護。所以說，人類的活動會影響到大自然的存在，或是良好地利用或是過度地利用，不過是人們的思想與生活的變化的影響罷了，應該懂得有節(jié)制且理性地生活。

二、人與自然和諧相處，共建美麗中國

（一）樹立與時俱進的新自然觀。當代社會，無論是精神還是物質(zhì)需求都得到了較為優(yōu)越的滿足，因而人們的關(guān)注點已慢慢向生態(tài)環(huán)境方面轉(zhuǎn)移，從原來老舊的重視經(jīng)濟向自然環(huán)境保護轉(zhuǎn)移。人類社會是人與人，人與自然的統(tǒng)一。在構(gòu)建人與自然和諧的社會的進程中，應努力促進人的全面發(fā)展，應當重視自然界的作用與價值，將自然界與人的生產(chǎn)生活和諧而緊密地結(jié)合起來。

（二）堅定中國特色發(fā)展觀。我們要認識到我國將長期處于社會主義初級階段，要高舉中國特色社會主義旗幟，堅持改革開放，把我國建成富強、民主、文明、和諧，美麗的中國。首先，堅持經(jīng)濟有序增長，著力于人與社會和諧發(fā)展。其次，踐行“以人為本”。再次，科學與人文同步發(fā)展。最后，以適度原則來規(guī)范人類對自然的改造，倡導人與自然的和諧相處與發(fā)展，為美麗中國堅定發(fā)展的精神原則。

（三）身體力行共建美麗中國。十八大報告首次提出美麗中國建設(shè)，推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的理念。據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，人與環(huán)境的緊張關(guān)系，建設(shè)美麗中國勢在必行。經(jīng)濟建設(shè)必須和社會發(fā)展中相應的文化、環(huán)境、政治等因素緊密聯(lián)系起來，從而實現(xiàn)中華民族長遠發(fā)展。面對當前較為嚴峻的環(huán)境問題，我們每一個人，應該以身作則，學會尊重、敬畏并保護自然的理念。把建設(shè)美麗中國放在重要地位，重在推進綠色、可回收，科學的發(fā)展，為全球生態(tài)獻出屬于自己的那一抹綠。我們共同生活在同一片藍天白云之下，只要每一個人都付出自己的一份力量，從身邊的小事做起，身體力行，愛家園，愛環(huán)境，愛自然，與自然和諧相處，共建美麗中國就會成為現(xiàn)實。