李朝全

昨夜，我又一次在夢里回到了家鄉(xiāng)福建仙游。

全國用“仙”字作為縣市名的并不多，大概只有浙江的仙居縣、湖北的仙桃市，還有就是我的家鄉(xiāng)——福建仙游縣。一般人聽到“仙游”這個名稱，通常都會聯(lián)想到那是“神仙云游地”或“神仙悠游忘返之所在”，想必是風景無限優(yōu)美、山清水秀宛如世外桃源?！跋捎巍边@個地名的由來，的確與神仙相關(guān)。

在我的老家，關(guān)于何氏九仙的傳說可謂家喻戶曉婦孺皆知。傳說在西漢武帝時，安徽廬江（今屬合肥市）有何氏九兄弟，當他們得知父親要追隨淮南王劉安謀反，為了不犯下叛逆之罪，九兄弟便偷偷逃走，翻山越嶺跋涉千里來到了我的老家。秋季楓葉染紅的時候，他們便在海濱采集楓樹枝在山坡上搭了一座小亭子過夜，這就是今天仙游縣的楓亭鎮(zhèn)。不久后，他們又爬上了一處山岡。這里有平靜的湖面、巨大的花崗巖石、茂盛的森林。他們便在這里定居下來。當時，瘟疫遍地流行，九兄弟從山上采集草藥修煉仙丹為民療治，治好了村民們的病患。百姓口口相傳，直呼他們是神仙。到了那年中秋夜，湖中突然飛騰起九條錦鯉，九兄弟便一人騎上一條鯉魚，升天而去。從此，這處湖泊便被喚作“九鯉湖”，這是仙游的著名景觀。明朝徐霞客南下游玩時曾慕名專程前來，歷盡艱難到此一游，并在《徐霞客游記》中留下了《游九鯉湖日記》一文。那升天飛去的何氏九兄弟從此便被人們尊為“何氏九仙”，世代祭奉。

史書記載：唐朝武則天圣歷二年（699年），析莆田縣地西半部設清源縣，這是仙游設縣之始，迄今已有1300多年歷史。唐玄宗天寶元年（742年），泉州易名清源郡，時任泉州別駕（刺史幕僚長，相當于今日之秘書長）趙頤正以“縣名同郡非便，奏請改之”，因境內(nèi)有何氏九兄弟在九鯉湖羽化登仙的民間傳說，遂改稱“仙游縣”，隸屬清源郡。可見，當初為仙游縣起名時依據(jù)的正是何氏九仙的傳說，昭示著這是一處神仙悠游之地。正所謂“人因地而成仙，地因仙而成名”。

我在仙游出生，生于茲長于茲，心心念念亦在于茲。仙游是我血脈里的家鄉(xiāng)，魂牽夢縈的故里。仙游的確沒有辜負“神仙悠游地”的美名，一年四季氣候暖和，藍天驕陽，青山碧水，鳥語花香，物產(chǎn)豐盛。到處是清流小溪，綠野欣榮，空氣清新怡人，水汽氤氳蒸騰，仿若一塊晶瑩剔透的碧玉翡翠，遺落在閩東的丘陵山嶺之間。母親河木蘭溪從我的出生地度尾鎮(zhèn)北面的仙游山上發(fā)源，一脈清水流貫全境，形成了眾山環(huán)抱中兩塊珍貴的平原：西鄉(xiāng)平原和東鄉(xiāng)平原。人們常說：福建多山。仙游亦不例外，仙游向來有“七山二水一分田”之說。號稱東西鄉(xiāng)平原其實面積相當有限，只能算作是群山環(huán)抱中的小盆地而已。當我上世紀七八十年代在仙游生活的時候，進出仙游的道路很是不便，只有從福廈公路上的郊尾向西行的一條道路。因此，外地人首次到仙游來，順著蜿蜒狹窄坑洼的道路前行，下車后滿耳又都是絲毫都聽不懂的如同天外異國之音的莆仙話，一定會有一種穿越到了世外桃源的感覺。

那時的仙游雖然美麗，卻相當落后、貧窮。住在鄉(xiāng)下的我們家，時常還要受到吃不飽飯的困擾。而在冬天，如果能有鞋子穿則是一件非常奢侈和幸福的事情，更遑論穿襪、戴帽。我是直到1988年考上大學到北京以后才平生第一次穿上了襪子。在仙游，從孩提時代長到18歲，即便是到了芳草萋萋白露為霜的寒冬，我也是赤腳徒步去上學的。記得讀初二時有一次校長還在全校大會上委婉地表揚我，說是我們學校有個學生天天赤腳來上學，鞋子都沒得穿，書卻讀得最好。那個年代，絕大多數(shù)的仙游人和我們家一樣，最大的夢想是能夠吃飽飯，倘若能天天吃干飯則是天上神仙一般的日子。

仙游的地理位置十分優(yōu)越，位于福建兩大中心城市福州和廈門的中點，東臨大海，即是著名的湄洲灣。湄洲灣因媽祖誕生地湄洲島而得名。媽祖林默娘，這位畢生穿梭海上救人無數(shù)的女子，在她28歲的芳齡上殞命大海，死后被供奉為航海保護神，受到億萬黎民的頂禮膜拜。

盡管擁有肥沃的土地、豐沛的雨水和勤勞吃苦的農(nóng)民，但是仙游人多地少，人均土地不足三分。這些土地生產(chǎn)的糧食只有在豐年時才能養(yǎng)活仙游百萬人口，倘若遇上干旱或是稻瘟病等自然災害，農(nóng)民的口糧便受到了威脅。上世紀七十年代至八十年代初期，吃不飽飯對于我們家是家常便飯。有時家里甚至到了無米下炊的地步，能干的母親便會拿原本用來喂豬的木薯渣兌上一點剩稀飯做成米片，或是用麥麩皮兌上點地瓜粉做成貼餅子給全家當飯吃。因為從小饑一頓飽一頓，營養(yǎng)缺乏，所以我們家?guī)讉€孩子長大后身體都不強壯。每次回老家母親見到身材瘦削的我，都忍不住感嘆：“都是小時候沒吃的，給你們害的。現(xiàn)在你們自己能賺錢了，要多吃點，吃好點。”話語之間不無負疚之意。然而，小時候打下的胃口的底子很難更易。我至今依舊喜歡粗茶淡飯，一日三餐吃得最多的還是在老家時的日常飲食——喝稀飯，就著尋常蔬菜。然而就是這樣普通的飯菜，我都能吃出甜味和香味來。為此，我應該感謝小時候吃的那些苦、遭的那些罪。它們讓我記住了珍惜物產(chǎn)，懂得享受尋常食物。它們甚至造就了我敏感的舌頭、味蕾和包容的胃口。無論是山珍海味、各地美食，還是平常小菜、稀飯淡粥，我總能吃得津津有味，樂在其中。因此，我也要感謝家鄉(xiāng)，感謝家鄉(xiāng)培育了我良好的食欲和對生活一向的知足與滿意。

仙游徒有美麗的外表，卻一直發(fā)展不起來。在八九十年代八閩大地改革浪潮風起云涌之際，仙游卻依舊止步難前，如同小腳女人一般。1983年仙游劃入新設立的莆田市。這固然源于兩地方言相同，都是莆仙話。在福建大地上，只有莆田和仙游兩縣百姓使用這種奇特的方言，莆仙之外幾乎無人能懂這種方言。研究者認為，莆仙方言是中原唐代語言與福建南部土著居民閩越人語言結(jié)合后產(chǎn)生的。因此，莆仙話中保留著大量的中原古音?；蛟S，它可算是中國古語言的一種活化石。莆田縣在八九十年代發(fā)展神速，特別是鞋業(yè)加工、外出經(jīng)商等，極大地拉動了經(jīng)濟的增長。曾幾何時，人口只比仙游多一半的莆田，經(jīng)濟產(chǎn)值卻數(shù)倍于仙游。仙游從此大大落后。大學畢業(yè)后，我每年春節(jié)回仙游，老同學們常常帶給我一些不好的消息：今年教師工資又發(fā)不出來了，不知道何時才能補發(fā)。與此同時，家鄉(xiāng)的建設亦相當滯后，進出仙游還是只有那唯一的通道福廈公路?？h內(nèi)道路坑坑洼洼，崎嶇不平。遇到雨天，到處泥濘不堪。在我的家鄉(xiāng)，時光似乎是停滯的。我不用記憶，根據(jù)印象都能找到回家的那條路。從北京乘火車到福州2300公里花一天多時間，從福州到仙游150公里，走五個小時是很正常的。每次回家路上往返一趟通常都要花五天時間。

斗轉(zhuǎn)星移歲月不居。這幾年，仙游的情形一點點地改善了。經(jīng)濟發(fā)展了，生產(chǎn)條件生活環(huán)境一點點地改善了。在北京，我也經(jīng)常能碰到來自仙游的老鄉(xiāng)。與住在北京通州“莆田村”的莆田人通常都從事木材生意（據(jù)說他們壟斷了全國60%以上、北京市90%以上的木材市場）不同，開始時，來京的仙游人操持的多是修手表、賣面條之類的小營生。后來，他們開始賣家具、賣建材。有些人更是開起了超市、建材市場或商場等。而最近七八年來，北京市的紅木家具、古典家具市場，有不少竟都是仙游鄉(xiāng)親們開辦的。有一家來自仙游的叫連天紅的家具公司，更是把廣告做到了中央電視臺和新華網(wǎng)，向全國征集奇特對聯(lián)，炒作得有聲有色。

這是一群不再自我封閉的仙游人，這是一群勇于走出去、敢于創(chuàng)業(yè)闖天下的仙游人。歷史上，仙游和福建的老百姓向來就有下南洋闖蕩世界的傳統(tǒng)，因此，仙游和福建是全國著名的僑鄉(xiāng)。而當歷史的時針撥到了21世紀，越來越多的仙游人走出來了，下廣州，到上海，去南京，上北京，赴哈爾濱，到全國各地去闖蕩，又下南洋，前往印尼、越南、馬來西亞，乃至非洲、歐洲和澳洲、美洲去創(chuàng)業(yè)。他們開公司，建醫(yī)院，辦市場，搞研發(fā)，哪里掙錢去哪里，哪里有發(fā)財致富機會就去哪里。這是閩商的傳統(tǒng)，也是仙游人文化遺傳里固有的基因。想當年，仙游人大多是由中原入閩的，千里迢迢跋涉至此窮鄉(xiāng)僻壤，并在此扎根立足，白手起家繁衍發(fā)展起來。

有了這樣一支龐大的創(chuàng)業(yè)大軍，仙游本地的產(chǎn)業(yè)也迅速地發(fā)展起來，尤其是在古典家具領(lǐng)域，仙游制作的仿明清家具近年來取得了長足進步，舉國矚目。2006年，仙游古典家具產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值只有5億元，而2014年已達到300億元。如果以仙游縣116萬人口計算，單是古典家具一項，人均產(chǎn)值即可達到近3萬元。這是多么可喜多么驚人多么了不起的一項成就??！從此，“仙游制作”亦成了全國古典家具行業(yè)一個響當當?shù)钠放?，即所謂的“仙作”家具。它已成為與“京作”“蘇作”“廣作”齊名的古典家具制作品牌。

仙游向來有重視手工藝的傳統(tǒng)，特別是在國畫和家具制作方面。生于我家鄉(xiāng)度尾鎮(zhèn)的李耕先生曾是與徐悲鴻齊名的仙游畫家，享有“北徐南李”之譽。李耕等人的畫風直接影響到仙游今日的畫家。在仙游，許多人從小習畫，善畫人物、山水。而仙游的那些能工巧匠們，則善于在木頭等材質(zhì)上雕鏤刻畫。我母親的舊式眠床、梳妝臺等，都雕刻描畫著精美的花鳥人物，絲毫不遜色于名家之作。仙游民間，有著太多能繪畫、擅書法的高手。他們師徒相傳，父子因襲，傳承下來了寶貴的民間藝術(shù)。而到了今日，當古典家具復興之際，這些能人們正好大顯身手，縱橫捭闔，風頭弄潮。

我的鄰居是我小時候的玩伴。前些年我回家休假時，他總是向我打聽北京的情況，希望去北京打工掙錢。我告訴他，如果你到北京賣面條，一年能賺十幾萬元。他聽得很動心，甚至提出請我?guī)退诒本┳鈧€店面什么的。然而，沒過多久，他就跟著親人外出打工，開始從事餐飲，似乎也賺到了一些錢。這幾年，仙游的古典家具、美術(shù)工藝行業(yè)發(fā)展起來了，他干脆舉家搬回老家，專事扇子、佛像菩薩等的雕刻。我們家所在的村子一共大概有三四十戶，其中有十幾戶人家都開始從事雕刻。據(jù)我的鄰居介紹，一把紫檀木的扇子可以賣到幾百上千元。而雕刻它大概需要兩三天。一尊佛像或是菩薩大概可以賣到幾萬甚至幾十萬元，價格高低與材質(zhì)和雕工有關(guān)。顯然，鄉(xiāng)親們的生意都很不錯，產(chǎn)品銷路似乎也不成問題。過了一兩年，鄰居便把他們家原先的夯土房拆掉，翻建起一座水泥磚混結(jié)構(gòu)的五層小洋樓，一下子成了我們村子里最顯眼的一座房子，站在二里外的西山上，都能望見他們家的房子。

2011年，父親希望把我們家的夯土房也進行翻建，因為自打鄰居家的高樓華廈拔地而起后，一下子便顯出了我家老房子的低矮粗陋和破落來。而最要命的是，房子與鄰居家緊挨著的那堵墻在夏天下暴雨時會滲水，墻基因此受到浸泡，父親擔心房子有一天會突然倒塌。按照我這位北大考古系畢業(yè)生的觀念，房子越老越值錢，或許若干年后，我們家的夯土房也會變成一處文物古跡。然而，父親的擔憂更放大了我的擔心，因為父母常年居住于此，萬一哪天房子不宣而倒壓到了人，那么，我們做子女的將后悔都來不及。于是，我轉(zhuǎn)變了態(tài)度，積極支持父親完成他的心愿。

到了2012年春節(jié)的時候，父親的新房子終于蓋好了。雖然只有三層半，但是結(jié)實牢固，氣勢敞亮，在鄰居的五層高樓前不再顯得寒磣破陋。父母的一大心愿亦告完成。

2013年春節(jié)回家時，大哥開著車載著我和我愛人從福州回仙游。我們從沈海高速一路向西，下了高速再前行一千余米，大約兩小時就抵達我們父母家，相較于原先的五六個小時才能到家，幾乎快了兩倍。與此同時，北京到福州的高鐵開行，從北京十小時即可直達福州。2014年，莆田到永泰的莆永高速開通，福州到我家的距離又縮短了四五十千米?；丶业穆吩絹碓奖憬荨Ｒ郧靶枰獌扇觳拍芑氐郊?，現(xiàn)在幾乎可以在一天內(nèi)抵達。北京和仙游的距離大大縮短。

令人高興的是，仙游經(jīng)濟社會各方面也不斷取得長足進步。經(jīng)濟總量每年都在快速增長，道路交通、農(nóng)田建設、環(huán)境衛(wèi)生、生活保障等都有了明顯起色。農(nóng)民有合作醫(yī)療，年老者有一定的養(yǎng)老金。在我老家，耕地重新平整，修建了水渠和田間道路，大量的耕地承包給了農(nóng)業(yè)集團，種植豌豆、青椒、西紅柿等優(yōu)質(zhì)蔬菜。農(nóng)民主要依靠外出打工或從事副業(yè)、手工業(yè)來獲取收入。溫飽早已不是問題，村子里大多數(shù)人家蓋起了小洋樓，生活比較富足。

因為農(nóng)業(yè)逐步實現(xiàn)集約化經(jīng)營，大量農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)向二產(chǎn)和三產(chǎn)，丘陵植被得到了很好的保護與恢復?，F(xiàn)在山上郁郁蔥蔥，到處都是茂密的次生林和毛竹，密布著野草灌木，水土流失現(xiàn)象得到了較好的控制。一個清新秀美的家園煥發(fā)出了更加美麗的容顏。

仙游最有名的物產(chǎn)是龍眼和荔枝。每當?shù)搅讼募?，紅的荔枝、黃的龍眼掛滿了道路兩旁的丘陵山坡，儼然一道誘人的美景。而到了冬天，漫山滿坡的都是金黃鮮艷的橘子和橙子，還有黃色的柚子。我老家度尾鎮(zhèn)出產(chǎn)的文旦柚以無子多汁、肉質(zhì)細膩甜美而聞名全國。我在老家上學時，龍眼和荔枝都能賣出好價錢。每到收獲季節(jié)，每家每戶都要精心看護好自家的龍眼樹，以防偷盜。除了在樹干上扎滿荊棘、火焰樹（帶刺的仙人掌）之外，常常還要晝夜派人駐守樹下。當時一棵大龍眼樹好年成時可采摘一二百斤，就能有數(shù)百元的收入，這對于當年收入普遍不高的農(nóng)戶來說，幾乎能頂小半年的日用開支。這幾年，村里人都忙著作手工藝、打工賺錢，這些手藝活來錢快，一年收入十幾萬幾乎已成尋常事。然而龍眼、柑橘等水果的價格卻幾乎不見增長，于是，原先遍布山野的橘子樹都任由其自生自滅了，那些龍眼樹雖然每年還掛滿累累果實，但是因為價格太低鄉(xiāng)親們甚至都懶得去采摘。2014年9月我回到老家，看到許多樹上還掛滿了龍眼但是我的鄰居們都不去采摘聽任小鳥啄食或者掉落腐爛。因為采摘和銷售龍眼所付出的工力成本實在不合算?！@，大概也是我的家鄉(xiāng)正在發(fā)生的一個巨變。土地不再成為謀生的主要依靠。每年除了種兩季水稻收獲一些糧食之外，到了冬天，可以一年三熟的家鄉(xiāng)，幾乎所有的地里都是荒蕪的，任由野草生長。只有星星點點一些小塊地里，主人會種上點蔬菜，也只是圖自家吃方便、綠色。

從表面上看，地里的活荒廢了，仙游人似乎變懶了。實質(zhì)上，是他們變聰明了。在市場經(jīng)濟大潮面前，善于弄潮的人總能淘到真金白銀。我的一個堂弟，原先跟著父母在家種地，收獲僅夠全家口糧。到了他要結(jié)婚的時候，女方家索要五萬元彩禮，他們家都拿不出來。當時他向親戚朋友借了不少錢。每年春節(jié)我回家時，他總要來看望我，順便道個歉：“今年那錢還還不上?！蔽艺f：“沒關(guān)系，有錢時再說?！边^了兩年，我回家時，他主動找到我，要還錢給我。我問他：“你發(fā)財了？”他昂著頭，很豪氣地說：“今年在洋坂工藝城開了一家餐館，賺了二十多萬。”我說：“好啊?！毙睦镉芍缘靥嫠吲d。想想，原先他每當過年總是一副愁眉苦臉的樣子，現(xiàn)在能夠有這么高的收入，而且完全依靠自己，能不讓人高興嗎？

通過堂弟之口，我才了解到，原來度尾鎮(zhèn)在洋坂村開發(fā)了一座工藝城，從事各種雕刻、國畫之類的工藝品生產(chǎn)，規(guī)模似乎發(fā)展得很大。據(jù)堂弟說，每天到他小餐館里吃飯的就有上百號人。也難怪他能賺到錢呢！

這些變化令人驚喜。我可親可近的仙游鄉(xiāng)親，終于找到了自己的發(fā)家致富之路，他們不再單純地背朝黑土面朝天，而敢于放下鋤頭，拿起畫筆和刻刀，開辟出與祖祖輩輩完全異樣的人生，走上了實現(xiàn)致富夢想的坦途。

仙游最有名的景點有九鯉湖、菜溪巖、麥斜巖和天馬山、仙門等。九鯉湖因有何氏九仙的傳說，歷來香火甚旺。這里有著名的落差達數(shù)百米的大瀑布。每當雨季之時，那奔騰湍流的九鯉湖水，沿著被億萬斯年的冰川侵蝕得坑坑洼洼的河道急急前行，來到一道壁立如削的百丈懸崖之前，一躍而下，頓作天女散花狀，珠飛玉散，四處迸濺，形成了一道極其壯觀的瀑布。巨大的花崗巖河床上，那些冰川侵蝕而成的碩大坑洞，或被命名為灶、火坑、鍋釜、丹爐，傳說這些就是何氏九仙熬藥煉丹的爐膛火灶。因為沾染仙氣的緣故，九鯉湖的廟觀亦被認為最為靈驗。自古至今，無數(shù)的人，或為功名，或求子女，或圖發(fā)財，懷著種種的愿望渴望夢想美夢來到這里祈愿。

在仙言仙。祈夢文化在仙游特別興盛，仙游許多名勝古跡地都有向神仙祈夢的習俗。譬如在仙門寺、九鯉湖等。而以九鯉祈夢歷史最悠久。祈夢者到了祈夢地后，須先燒香拜仙，如實告訴神靈所求何事。然后，睡在一張專為祈夢者安設的床上過夜等待夢的降臨。我們仙游當?shù)厝朔Q祈夢為“睡仙夢”，就是在九鯉湖的九仙祠里睡上一覺，做了什么夢，醒來再請解夢的道士術(shù)士幫助解讀。古往今來，一千多年里，留下了無數(shù)的祈夢靈驗的故事。仙游歷史上最著名的幾個人物蔡襄、蔡京、鄭紀等幾乎都祈過夢，后來他們個個功名成就。傳說，宋代蔡襄在擔任泉州太守時，要修建橫跨洛陽江的萬安橋，無奈波浪洶涌無法施工。他通過祈夢，得到神示一“醋”字，“醋”由“酉”和“廿一日”組成，于是選擇廿一日酉時施工，果然此時潮水退去露出灘涂，橋梁得以順利建成，這就是至今尚存的聞名遐邇的宋代洛陽古橋。明代江南第一才子唐伯虎當年亦曾千里迢迢慕名前來九鯉湖祈夢。他夢見仙人饋贈其一擔墨錠，便認定自己將與筆墨打一輩子交道。于是從此無心功名。后來，他果然成為了著名的書畫家。據(jù)說他還專門建造了一座亭子，并將其命名為“夢墨亭”，寓意著自己當年曾在九鯉湖祈夢之事，還寫下“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來就寫青山賣，不使人間造孽錢”的言志詩，寄托自己詩畫人生的理想。

全國最著名的夢文化發(fā)源地一個是河北的邯鄲市，因為這里是“黃粱一夢”的發(fā)生地。另一個就是九鯉湖。仙游和九鯉湖，因為沾了何氏九仙的靈氣，祈夢文化相當發(fā)達。千年來，每年都有遠近數(shù)省的黎民百姓到這里來祈夢。生活在仙游本地的人們，亦相信夢兆和夢示，相信好夢和美夢都會成真。2006年以來，我的父老鄉(xiāng)親們依靠發(fā)展傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)，逐步走上了富裕之路。十幾萬乃至幾十萬人逐步過上了富足小康的日子。鄉(xiāng)村大地，一幢幢磚混結(jié)構(gòu)的小樓拔地而起，一輛輛轎車駛進村莊，人們的生活越來越充裕富足，幸福指數(shù)越來越高。仙游人千百年來追求發(fā)家致富的夢想正在逐步變成現(xiàn)實。一個名符其實的仙游之地、桃源美景正在我百萬鄉(xiāng)親的手下逐步打開，重現(xiàn)人間。

這是多么令人快慰的事情??！仙游人歷來深信自己世代居住生活的這塊土地是一塊被仙人賜福之地，鐘靈毓秀，人杰地靈。仙游素有“文獻名邦”“海濱鄒魯”之美譽。歷史上曾誕生過4名宰相、5名狀元、13名尚書、28名侍郎、近700名進士，出現(xiàn)過“科甲冠八閩”的盛況?；謴透呖家詠?，仙游學子的高考成績亦總是名列福建前茅，涌現(xiàn)出一批黨政界領(lǐng)導、科學家、專家等俊彥人杰。仙游自古就有“地瘠種松柏，家貧子讀書”，“道德人生，耕讀傳家”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天，逐步富裕起來的仙游人依舊發(fā)憤圖強，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，在嚴峻的市場經(jīng)濟大潮中敢做弄潮兒，開創(chuàng)出了一片光輝燦爛的新天地。目前，仙游已是全國“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”“中國古典工藝家具之都”，成為全國最重要的紅木集散地之一，特別是古典家具高端產(chǎn)品占國內(nèi)市場份額六成以上，引領(lǐng)國內(nèi)紅木家具市場風向。全縣現(xiàn)有工藝美術(shù)企業(yè)逾3000家，擁有國家級工藝美術(shù)大師1人、省級工藝美術(shù)大師14人。仙游是全國著名的“國畫之鄉(xiāng)”，由李霞、李耕、黃羲所開創(chuàng)的仙游畫派，以古典人物畫飲譽海內(nèi)外。仙游是全國重要的油畫基地，共有2萬多名油畫師、畫家，在全國各大城市開辦畫廊700多個，其中油畫出口企業(yè)10多家、大型畫室150多個，年產(chǎn)值20多億元。

一別家鄉(xiāng)廿七載。我也從青春年少不知愁走進了人到中年多不堪的年華。然而，家鄉(xiāng)永遠在我的夢里，在我的心里。家鄉(xiāng)每一丁點的消息都引我關(guān)注。家鄉(xiāng)每一點滴的進步，都令我欣喜。夢里家鄉(xiāng)，夢回仙游，那片神仙悠游的地方，永遠是我心中的桃花源。