周承濤

【摘要】我國(guó)西南地區(qū)的涼山彝族在經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的封建奴隸社會(huì)中，形成了自己本民族所獨(dú)有的服飾紋樣裝飾風(fēng)格，也成為中華民族物質(zhì)文化中一顆璀璨的明珠，彝族人民用他們自己的智慧和雙手創(chuàng)造出來(lái)的民族紋樣圖案，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)和民族研究或民間手工藝有很重要的研究?jī)r(jià)值。

【關(guān)鍵詞】涼山彝族；紋樣；服飾

彝族服飾文化作為的歷史見(jiàn)證，不但是歷史的標(biāo)記和文化象征，而且是一種本族文化的存在形式，也與社會(huì)的快速發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，涼山彝族服飾是勤勞智慧的彝族人民在世代的日常生活中適應(yīng)自然環(huán)境的集中體現(xiàn)，也從自然中攝取了裝飾靈感，結(jié)合特有的歷史文化和人們不斷提高的審美能力，從而形成和造就了彝族服飾特有的造型、豐富的紋樣圖案、色彩的明朗鮮艷、寓意深刻的本民族文化體系，也孕育出彝族人悠遠(yuǎn)的歷史和樸素而多彩的民族文化。

一、涼山彝族服飾紋樣設(shè)計(jì)符號(hào)

彝族服飾的裝飾紋樣帶有濃厚民族特色的日常生活和富有內(nèi)涵寓意的民族文化，服飾紋樣主要有植物紋樣、動(dòng)物紋樣、幾何紋樣、自然元素提取紋樣等，最為人們所常見(jiàn)的是葉、花、發(fā)辮、火鐮紋和抽象化的幾何植物紋樣，還有在自然中提取的日、月、星辰、云彩紋樣，這些精美和諧的線條和圖樣顏色的搭配雖然看著普通，但還是成為善于刺繡的彝族婦女源源不斷的創(chuàng)作源泉，彝族婦女把內(nèi)心對(duì)大自然和生活的熱愛(ài)表現(xiàn)在服飾上，物化為服裝裝飾圖案，直觀地表達(dá)自己的藝術(shù)品位。

彝族人民之所以把火的紋樣圖案烙印在服飾上是因?yàn)樽怨乓妥寰褪莻€(gè)崇拜火的民族，與火有著深厚的感情，把火視為心中神的象征，特別是生活在高山地區(qū)的彝族人民，他們對(duì)火的依賴性很強(qiáng)，認(rèn)為火是可以趨吉避兇，驅(qū)除妖魔鬼怪，是能帶來(lái)好運(yùn)、吉祥、平安的神靈，他們還認(rèn)為如果一個(gè)人能出生在火把下，長(zhǎng)大成人后就可以生活在火塘邊：如果死后可以以用火來(lái)燃燒自己的肉體，靈魂就可以升天，也代表精神不滅的象征。當(dāng)然這也是一種內(nèi)心的一種美好向往。

而在彝族服飾中都能看到與藏族類似的“卐”，但他們旋轉(zhuǎn)的方向有所不同，我們也把這種紋樣稱為“萬(wàn)”字紋樣，當(dāng)然“十”字紋樣在涼山彝族服飾中也是很常見(jiàn)，在很多的地方運(yùn)用圓渦紋等紋樣。我們不難發(fā)現(xiàn)彝族服飾的寫意變形都是參考大自然中動(dòng)植物的身體部件和自然現(xiàn)象形體變形后得到的紋樣圖案，如常見(jiàn)的羊角紋、太陽(yáng)紋、虎斑紋、蕨芨紋、星紋等一系列紋樣。這些都是彝族人民智慧的結(jié)晶和對(duì)生活中細(xì)致入微的觀察。

二、涼山彝族紋樣題材

在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，彝族人在衣領(lǐng)、襟邊、袖臂、項(xiàng)背，還有頭巾、帽子、蓋頭、褲腳、圍腰、腰帶、荷包、香包等部分，采用了盤花、貼花、刺繡、挑花很多種純手工藝造型，雖然是用手工來(lái)表現(xiàn)服飾紋樣的美，但一點(diǎn)都不失典雅，而且疏密有致色彩斑斕，這些紋樣以特有的組合概括和提煉出了生動(dòng)的裝飾形式，也直接地展現(xiàn)彝族人民的民族風(fēng)貌和生活習(xí)俗，間接的寓意了彝族人民對(duì)美好生活的渴望。

（一）植物紋樣

之所以說(shuō)植物紋樣要從涼山彝族生活的環(huán)境入手，彝族人民生活在高寒地區(qū)，但就是這么寒冷的地區(qū)綠草和各種植物都非常豐嫩，彝族人民善于觀察和捕捉生活中的各種美麗事物，姑娘們用從老一輩那里學(xué)到的手藝來(lái)用自己的巧手把這些花草植物用自己獨(dú)特的審美眼光抽象變形成豐富的紋樣圖案繪制在自己的衣服上，花卉紋樣圖案和蕨芨紋的繪制是植物紋樣當(dāng)中最吸引人的，也是最繁瑣的圖案，花卉圖案主要以蓮花和彝族高山上的山茶花，火草花為服飾中常見(jiàn)的植物花卉。

（二）動(dòng)物紋樣

涼山彝族祖先是以牧羊?yàn)橹饕罘绞降?，所以羊也就理所?yīng)當(dāng)?shù)某蔀橐妥迳钪胁豢苫蛉钡募倚?，是彝族先民的生活?lái)源，當(dāng)然牛也是彝族生產(chǎn)生活中重要的家畜，涼山彝族同胞們有專門為接待遠(yuǎn)方客人而殺牛宰羊的風(fēng)俗習(xí)慣，就是說(shuō)如果你去了涼山，主人家特地殺牛招待你，那么可以斷定你就是他家的貴客，而就是這些生活中的動(dòng)物給了彝族人民特有的靈感來(lái)源，將牛羊身體部位覺(jué)得比較美的部分提取出來(lái)，比如羊角和牛眼抽象提取出來(lái)用到衣物上，弄在衣服上的羊角紋和牛眼紋不僅大方而且很耐看。這兩種紋樣在衣服上的出現(xiàn)也說(shuō)明對(duì)牛羊的一種感激和崇拜，同時(shí)也表明牛眼紋、羊角紋以此進(jìn)入了涼山彝族藝術(shù)的范疇。

（三）變形幾何紋樣

彝族服飾中幾何紋樣是最為多見(jiàn)的，常見(jiàn)服飾上的幾何紋樣有很多，如：八角紋、方形紋、三角紋、菱形紋等，都是被用于上衣的盤肩、下擺及褲腳、裙邊等部位。其中最簡(jiǎn)潔的明確的要數(shù)條紋，而它的條紋和色彩則是根據(jù)身體部位的走勢(shì)來(lái)確定的，條紋在彝族服飾中除裝飾性以外還能把不同紋樣圖案或分隔或連接。從而使得紋樣圖案在視覺(jué)上更為美觀。