真題關鍵詞 絲瓜與肉豆，形式與內涵

這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似于韭菜，故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異，僅存在于長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則，也會造成美食的難以下咽。

世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例，常言道：“人之初，性本善?！比嗽诔砷L過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人“成熟”的標志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世，締造出來的只是“活人”。

人，存在固然是有著本質區(qū)別和探索的。以完成某件事情某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這不符合人存在和存活的理解。

顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發(fā)，生命的結果也只是存在過程中涅槃的另一種“新生”。

萬物或許以不同形式存在，或許存在于不同狀態(tài)，或許以相同形式和相似狀態(tài)存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。

既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那么，對萬物結果的探索，不能止步于生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。

不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是，出于對生命探索的尊重，你會發(fā)現(xiàn)，很多時候，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現(xiàn)代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優(yōu)秀的“人”。這是個人對生命本質過程的探索結果。

現(xiàn)實中，人們往往追求過于完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現(xiàn)有別，但是都是完美的人生。

不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記?。荷挥幸淮?，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。

賞評 本文是一篇極富哲理思考的文字。作者由材料想到韭菜與韭菜蘭，進而引入人與人的區(qū)別，闡述萬物有“簡”的外形，有不同的內涵。作為人更應以填充“思想內涵”作為“成熟”的標志，作為“存在”的意義。接著從萬物有不同形式、不同狀態(tài)的存在出發(fā)，提出要探索生命的本質，注重對生命過程的尊重、關注。文章前半部分側重談生命本質的不同，后半部分強調過程探索的重要性。最后以材料收尾，再次點明主旨“追求過程的探索才是人生的意義”。