康曉東

【摘要】傳統(tǒng)文化在中職歷史教育教學(xué)中的運(yùn)用，有效打破了歷史學(xué)科在中職院校教育教學(xué)體系中的邊緣發(fā)展地位，有效提升了學(xué)生做人本領(lǐng)，以及綜合性學(xué)科素養(yǎng)水平建設(shè)目標(biāo)的作用。本文針對(duì)傳統(tǒng)文化在中職歷史教育教學(xué)中的運(yùn)用展開(kāi)了簡(jiǎn)要論述，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 中職院校 歷史教育教學(xué) 運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）12-0036-02

歷史學(xué)科的教學(xué)工作，是有效提升學(xué)習(xí)群體的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，和思想道德底蘊(yùn)的重要手段。長(zhǎng)期以來(lái)，中等職業(yè)院校受其根深蒂固的職業(yè)應(yīng)用教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的限制，使得實(shí)際承載的針對(duì)全體在校生的通識(shí)性歷史學(xué)科教學(xué)工作，逐步被擠壓到了明顯邊緣化的地位，為了切實(shí)改良中職院校歷史學(xué)科教學(xué)工作的開(kāi)展現(xiàn)狀，相關(guān)任課教師嘗試性地將傳統(tǒng)文化，引入到中職院校通識(shí)性歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)務(wù)中，意在提升中職院校在校學(xué)生的綜合性素質(zhì)水平，本文將針對(duì)傳統(tǒng)文化在中職院校歷史學(xué)科教育教學(xué)中的運(yùn)用展開(kāi)簡(jiǎn)要的論述，預(yù)期為相關(guān)領(lǐng)域的教師提供借鑒意義。

一、傳統(tǒng)文化引入中職歷史課堂能有效增強(qiáng)學(xué)生做人本領(lǐng)

中等職業(yè)教育的首要工作意義，就是要幫助所有的在校生，切實(shí)提升做人本領(lǐng)以及綜合性的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)的積累水平，在中職院校的通識(shí)性歷史學(xué)科課程的教學(xué)實(shí)務(wù)中引入傳統(tǒng)文化知識(shí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)體人文知識(shí)底蘊(yùn)積累水平的有效提升，發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。在有效凈化學(xué)生心靈世界的同時(shí)，潛在性地促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)健全化人格的建構(gòu)目標(biāo)。

在華夏文明五千余年的歷史發(fā)展路徑中，中華文化血脈中形成并積淀傳承了一系列的先進(jìn)發(fā)展成果。通過(guò)中國(guó)歷代先民在各個(gè)歷史時(shí)期所切實(shí)投身的社會(huì)歷史實(shí)踐行為，逐步形成了以公正無(wú)私、嫉惡如仇、誠(chéng)實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等為核心代表的修身原則和美德體系，以及敬業(yè)奉獻(xiàn)、公而忘私的職業(yè)精神，以及一系列切實(shí)表現(xiàn)中華民族愛(ài)國(guó)主義情懷的名言警句：“天下興亡、匹夫有責(zé)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等等，中華民眾歷來(lái)從事勤勞節(jié)儉自強(qiáng)不息的生活品性，以及“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣，厚德載物、兼濟(jì)天下的雄闊氣概。

在中等職業(yè)院校的現(xiàn)代化歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)務(wù)工作過(guò)程中，切實(shí)引入以上所引的傳統(tǒng)文化發(fā)展體系中的優(yōu)秀成果，可以切實(shí)從思想文化建設(shè)事業(yè)的戰(zhàn)略性和全局性發(fā)展高度，不斷助力中職院校在校生養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)水平，提升自身的綜合性做人本領(lǐng)。

二、傳統(tǒng)文化引入中職歷史課堂能有效助力學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展

探索充分助力中職院校在校生，實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)水平全面提升的有效路徑，無(wú)疑具有較為深刻的意義。而歷史學(xué)科的教學(xué)工作本身具備著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，且能夠切實(shí)包含多個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的內(nèi)容，因而能夠?yàn)閷W(xué)生綜合性地展現(xiàn)社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中眾多領(lǐng)域的歷史發(fā)展演變過(guò)程，所以能夠?yàn)閷W(xué)生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，創(chuàng)造全面接觸社會(huì)生活眾多領(lǐng)域的機(jī)會(huì)，助力學(xué)生的綜合性全面發(fā)展。

現(xiàn)有的歷史發(fā)展階段條件下，中職院校的現(xiàn)行的歷史學(xué)科課本，在知識(shí)性內(nèi)容體系的建設(shè)過(guò)程中，比較充分地涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、科技、文學(xué)、藝術(shù)、教育、宗教、民族關(guān)系等眾多學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)歷史發(fā)展進(jìn)程的記載和分析性知識(shí)內(nèi)容，在這些內(nèi)容的教材文本敘述實(shí)踐過(guò)程中，往往以較大數(shù)量的自然科學(xué)，以及社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)性理論，作為教材文本敘述內(nèi)容的指導(dǎo)思想，在這樣的教學(xué)工作環(huán)境背景之下，如果在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)文化對(duì)教材中承載的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庾x，以及背景知識(shí)補(bǔ)充，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)中職院校歷史學(xué)科教學(xué)效果的有效提升。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容在中職院校歷史學(xué)科教學(xué)中的使用，能夠有效幫助中職院校在校生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備水平，和綜合性學(xué)科思維視野的有效拓展，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生更加充分地獲取到歷史學(xué)科的背景性參考知識(shí)，逐步提升學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中的判斷力、理解力，以及思維深刻性水準(zhǔn)，最終切實(shí)促進(jìn)學(xué)生提升自我的綜合性學(xué)科思維素養(yǎng)的水平。要通過(guò)在中等職業(yè)院校的通識(shí)性歷史課程的教學(xué)實(shí)務(wù)，提升中職院校在校生群體的綜合性學(xué)科素質(zhì)建設(shè)水平，就必須切實(shí)關(guān)注傳統(tǒng)文化在中職院校歷史學(xué)科教學(xué)工作中的重要作用，并在此基礎(chǔ)上，為中職院校學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造充分的基礎(chǔ)性支持條件。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文針對(duì)傳統(tǒng)文化在中職歷史教育教學(xué)中的運(yùn)用，簡(jiǎn)要闡釋了傳統(tǒng)文化在中職歷史學(xué)科教學(xué)實(shí)務(wù)中的應(yīng)用模式，以及具體作用，預(yù)期為相關(guān)領(lǐng)域的教師，提供借鑒意義。

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