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如何讓《品德與社會(huì)》學(xué)科來(lái)源于生活,回歸于生活

2016-01-08 21:21:30辛桂梅
讀與寫(xiě)·下旬刊 2016年1期
關(guān)鍵詞:交通標(biāo)志品德與社會(huì)品德

辛桂梅

中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)01-0058-02

《品德與社會(huì)》這門(mén)課程的基本理念之一,是品社課應(yīng)該生活化。也就是說(shuō)兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的感悟。在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活,并讓學(xué)生參與其中,使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。讓學(xué)生從原有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,在課程中進(jìn)行整合,使學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)、吸納、提升的過(guò)程,豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn),最終回歸生活。

品德是一個(gè)人走向成功至關(guān)重要的因素。每個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,都會(huì)與其品性有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。因?yàn)樵谏鐣?huì)這個(gè)群體組織里,個(gè)人品德決定著大家對(duì)自己的認(rèn)可程度,從而形成大家對(duì)自己的期待和認(rèn)識(shí),無(wú)形中就確立了你在群體中的價(jià)值和地位。品德的重要性,不僅僅體現(xiàn)在職場(chǎng)上,也表現(xiàn)在生活中的方方面面,譬如對(duì)于朋友、對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì),由好品德塑造形成的綜合印象會(huì)讓個(gè)人贏得廣泛的尊重,成為事業(yè)及其它方面向上的階梯。好的品德會(huì)有著極強(qiáng)的公眾影響力。

在現(xiàn)實(shí)生活中,好的品德處處體現(xiàn)出價(jià)值,會(huì)令家庭和睦、鄰里互敬、朋友幫扶、同事友愛(ài)……可以說(shuō),優(yōu)良品德,是一個(gè)人的修養(yǎng),表現(xiàn)出了無(wú)窮魅力。表現(xiàn)在小事及細(xì)節(jié)方面,體現(xiàn)出謙讓、關(guān)愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勤勞等品質(zhì)。既然品德對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)是如此重要,那么如何讓在校的孩子也能有好品德,走出校門(mén)都能體現(xiàn)好素質(zhì)呢?我覺(jué)得這與《品德與社會(huì)》課怎么上有著重要關(guān)系。

《品德與社會(huì)》這門(mén)課程只有來(lái)自于孩子實(shí)際生活的教育活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感,真實(shí)的而不是虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。正如曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)的"告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記?。蛔屛覅⑴c,我才會(huì)明白。"所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活,并讓學(xué)生參與其中,使他們?cè)趯W(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。

1.立足生活需要,確定教學(xué)目標(biāo)

品德與生活課標(biāo)指出:"教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。" 品德與社會(huì)課標(biāo)也指出:"教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系。"所以我們?cè)诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要把握教材的觀點(diǎn),以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識(shí)與技能目標(biāo)。也就說(shuō)教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活,解決兒童在生活中面臨的問(wèn)題,提升兒童的生活能力。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿,教學(xué)要回歸兒童生活,必然要求不僅根據(jù)教材,而且更需要根據(jù)兒童的實(shí)際生活狀況、身心特點(diǎn)和發(fā)展需求來(lái)確定具體教學(xué)目標(biāo)。

比如我在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《平安回家》一課時(shí),考慮到我所在的學(xué)校地處郊區(qū),學(xué)校里也基本上都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子和外來(lái)務(wù)工子女。和城里孩子相比,他們對(duì)城市交通法規(guī)缺少了解,在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少,缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。這樣很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問(wèn)題進(jìn)行教育,但對(duì)于接觸不到這些知識(shí)的孩子來(lái)說(shuō)則收獲甚微。借助這節(jié)課,我想從細(xì)微之處入手,讓學(xué)生學(xué)會(huì)常見(jiàn)的交通標(biāo)志,幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識(shí),指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的交通手勢(shì),學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識(shí),更要面向?qū)W生的未來(lái)生活,讓他們?cè)陬^腦中時(shí)常緊繃"安全"這根弦,為今后的生活做好鋪墊。努力讓行為規(guī)范從生活中來(lái),在經(jīng)過(guò)修正后再回到生活中去。

2.選取素材要源于生活

法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受說(shuō)教,或單純地從書(shū)本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源,但不管怎么說(shuō)展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無(wú)聲無(wú)息的材料,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個(gè)有心人,探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn),設(shè)計(jì)成類似的情境(小品、生活情境劇);把一些小故事拍成錄像;一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識(shí)點(diǎn)做成flash動(dòng)畫(huà)等,供學(xué)生探討、解決,以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的目的,并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。因此,在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開(kāi)面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。

有一段學(xué)生放學(xué)回家的錄像,錄像中行走過(guò)程中幾人并排走、看書(shū)聊天、不按規(guī)定路線行走等等,是學(xué)生生活中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象,課堂中,學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)很快找到了錯(cuò)誤所在??墒钦_的做法是什么樣的呢?在學(xué)生說(shuō)的基礎(chǔ)上,老師再進(jìn)行概括、提煉,并播放正確回家行走的方式,使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知的過(guò)程,從而提升他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。

我想,這幾個(gè)鏡頭,將會(huì)在這個(gè)班級(jí)學(xué)生心目中留下深刻的印象,他們也會(huì)極力避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。

3.品社課堂活動(dòng)要生活化

《品德與社會(huì)》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問(wèn)題,適宜開(kāi)展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來(lái),細(xì)膩起來(lái)。美國(guó)教育教學(xué)中流行這樣一句話:我聽(tīng)了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!這句話很明白地告訴我們:作為《品德與社會(huì)》的教師,在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,不能讓學(xué)生成為聽(tīng)眾,應(yīng)組織他們多看,多做,多參與合適的活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程。

《平安回家》中,我采用視頻的方法帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)藏有交通標(biāo)志的漫畫(huà),仔細(xì)觀察交通圖標(biāo),聯(lián)系交通路線說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn),將認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志與實(shí)際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引,學(xué)生很快明白了這些交通標(biāo)志的實(shí)際含義和應(yīng)注意事項(xiàng)。

認(rèn)識(shí)了交通標(biāo)志——這些馬路上不會(huì)說(shuō)話的指揮官,還要懂得識(shí)別馬路上真正的指揮官——交通警察的手勢(shì),從而懂得意思,服從指揮。當(dāng)交通警察站在學(xué)生面前時(shí),他們那種興奮勁兒就別提有多高興了!交警現(xiàn)場(chǎng)演示交通手勢(shì),學(xué)生學(xué)做并弄清楚這些手勢(shì)分別代表的意思。這種手把手的學(xué)習(xí),寓教育于活動(dòng)之中,使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。這比老師空口說(shuō)白話來(lái)的具體、實(shí)在,不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

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