楊杰

摘要：隨著新課程理念的不斷滲透，審美教育在學(xué)生人格的塑造和全面發(fā)展中，具有不可缺少和不可替代的重要作用。義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中重視提高學(xué)生的審美情趣和品德修養(yǎng)，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)是一項(xiàng)重要目標(biāo)，它有助于讓學(xué)生形成美的情感、品行和理念，有助于讓學(xué)生以滿腔的熱情追求美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美繼而創(chuàng)造美。

關(guān)鍵詞：新課程理念；初中語(yǔ)文；發(fā)展；審美意識(shí)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）01-0101-01

九年義務(wù)教育階段《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容"。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語(yǔ)文教學(xué)具有美育的功能，其中蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的美育因素，如漢語(yǔ)言的音樂(lè)美，漢字的形美、義美，文章的結(jié)構(gòu)美、意蘊(yùn)美，文學(xué)作品的形象美等，這些都是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的好素材。而初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容恰恰是一個(gè)多層次、多結(jié)構(gòu)的美學(xué)系統(tǒng)。教材多為"文質(zhì)兼美的典范文章"，它薈萃了古今中外的多篇佳作，蘊(yùn)含著極其豐富、極其深刻的美學(xué)內(nèi)容。憑借這一巨大的美學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透審美教育，培養(yǎng)學(xué)生充分感知美、正確鑒賞美、準(zhǔn)確創(chuàng)造美的能力，對(duì)于促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革，無(wú)疑有著重要的意義。那么，初中語(yǔ)文教學(xué)中如何才能有效培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)呢？筆者著重從以下方面進(jìn)行思考和探索。

1.情感朗讀，在作品語(yǔ)言美中發(fā)展學(xué)生審美意識(shí)

語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，離開(kāi)語(yǔ)言文字的欣賞，語(yǔ)文教學(xué)的功能將不存在。具有悠久歷史的祖國(guó)語(yǔ)言極富表現(xiàn)力和想象力，極具傳神。我國(guó)晉朝有一個(gè)名叫謝安的，在"天空陰云密布，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)"的一天，他把自已的孩子們叫過(guò)來(lái)對(duì)他們說(shuō)："今天下了大雪，你們每人都要用詩(shī)句把下雪的景象描寫下來(lái)，看誰(shuí)寫得好？"他的兒子謝朗說(shuō)："撒鹽空中差可擬。"而他的侄女謝道蘊(yùn)認(rèn)為"未若柳絮因風(fēng)起。"顯然將雪花比作鹽粒不如比作柳絮好，柳絮因風(fēng)而起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)為傳神。因此，在教學(xué)中要讓學(xué)生理解作品的內(nèi)涵，體會(huì)文中的情感，并把作者在文中的情感表達(dá)出來(lái)，激起學(xué)生感情上的共鳴，通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。通過(guò)范讀，提高學(xué)生的朗讀水平；通過(guò)自讀，去揣摩作者的情感；通過(guò)引讀，直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感；通過(guò)議讀。讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣朗讀更能體驗(yàn)文章的情感。"投入地讀一次，忘了自己"，從而在學(xué)生"主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣"。

2.創(chuàng)設(shè)情境，在作品意境美中發(fā)展學(xué)生審美意識(shí)

劉勰《文心雕龍》中說(shuō)："夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。"自古至今，那些千古流傳的佳作之所以長(zhǎng)久不衰，究其原因是因?yàn)樗哿俗髡叩男难蜕?，飽含了他們的思想感情。因此教師在教學(xué)中則必須架起一座溝通作者和讀者之間情感的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生理解作品中的意境美。如在欣賞杜甫的《春夜喜雨》時(shí)，教師可先運(yùn)用多媒體手段打出一幅細(xì)雨綿綿、夜色朦朧的畫面，喚起學(xué)生的情感需求，把學(xué)生帶入詩(shī)歌特定情境中，而后再與學(xué)生一起鑒賞詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌一開(kāi)頭就用一個(gè)"好"字來(lái)稱贊"雨"，用"知"字將雨擬人化，詩(shī)人以寫適時(shí)的春雨來(lái)表達(dá)人對(duì)春的向往和贊美。以"潛入夜"和"細(xì)無(wú)聲"，寫出了雨有意和有情。春雨在人們酣睡的夜晚悄悄地來(lái)默默地下，無(wú)聲無(wú)息的為人類造福。應(yīng)是寫春雨的品格，但又何嘗不是人品的寫照呢？第三聯(lián)是寫春夜的雨景和雨勢(shì)。田野上路分辨不清，天空是黑沉沉的烏云，江面上只看見(jiàn)船上的燈火，一切都籠罩在蒙蒙的細(xì)雨之中。寫出了春雨的透徹和慷慨，表現(xiàn)了春雨的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。尾聯(lián)則是寫想象中的情景：等到天明清晨，滿城是紅艷欲滴的花朵，一派生機(jī)勃勃。這既是想象中的景象，又是對(duì)人間美好生活的追求和向往。

3.思想啟迪，在品格塑造中發(fā)展學(xué)生審美意識(shí)

語(yǔ)文教材中塑造了無(wú)數(shù)生動(dòng)的美的形象，他們的精神品格魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于我們平時(shí)對(duì)學(xué)生的說(shuō)教。這些品格精神，對(duì)于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，有著不可低估的作用。周恩來(lái)"為中華崛起而讀書"的遠(yuǎn)大志向；木蘭"代父從軍保家衛(wèi)國(guó)"的壯舉；諸葛亮"鞠躬盡瘁，死而后已"的高尚品格……無(wú)不給學(xué)生以深深的震撼?？梢赃@樣說(shuō)，語(yǔ)文教材中的每個(gè)形象，每個(gè)主題都可以帶給學(xué)生一種審美的啟示。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中注意根據(jù)教材的特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師主觀能動(dòng)性，對(duì)某思想性情進(jìn)行感性的熏陶和感染，逐步使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，形成高尚人格，充滿正義感，有為正義而敢于獻(xiàn)身的精神。如在教學(xué)《背影》時(shí)，要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，反復(fù)朗讀課文，體會(huì)作者通過(guò)車站送別所表現(xiàn)的親子之情。一個(gè)學(xué)生讀到朱自清的父親攀月臺(tái)為其買橘子時(shí)，不由得掉下了動(dòng)情的淚水，原來(lái)他想到了自己的父親。他的父親為他上學(xué)，外出打工，失掉了一只膀子，母親身體又不好，全家就靠父親一人在支撐，但父親還在拼命勞動(dòng)，要讓他上學(xué)。從表明上看《背影》一課，語(yǔ)言平淡無(wú)奇，敘述也樸素?zé)o華，表面看很難激發(fā)學(xué)生的興趣，但經(jīng)老師的巧妙引導(dǎo)，激起了有過(guò)類似情感學(xué)生的共鳴，加深了對(duì)文中、對(duì)自己父子深情的理解，也使全體學(xué)生的靈魂受到一次洗禮。

4.注重實(shí)踐，在寫作教學(xué)中發(fā)展學(xué)生審美意識(shí)

作文教學(xué)第一步總是從觀察描寫入手，這實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生審美情趣和審美感受能力的訓(xùn)練。抓住這一環(huán)節(jié)，可以培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的審美指向和良好的審美心理。自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物和人類社會(huì)的蕓蕓眾生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染影響著我們。美與丑、善與惡、真與假都在我們的身邊演繹，如何去應(yīng)對(duì)，如何去評(píng)價(jià)，如何去選擇，這就需要正確的審美觀點(diǎn)和情趣。初中學(xué)生的思想與心理處于一個(gè)不穩(wěn)定階段，他們的審美指向不確定，審美情趣比較膚淺也容易游離，老師的指導(dǎo)是十分重要的。我們要求教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)上"善良""正義""誠(chéng)信"仍是主流，各種丑惡現(xiàn)象是存在的，這些也正是社會(huì)在努力改造的內(nèi)容。如指導(dǎo)學(xué)生寫一篇題為《幸?！返拿}作文，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活中去觀察體驗(yàn)，讓學(xué)生可以寫享受生活的幸福，得到友誼的幸福，取得成果的幸福，大病初愈時(shí)的幸福，遭禍大難不死的幸福，幫助別人實(shí)現(xiàn)某一愿望的幸?！豢蓪懼灰绣X就幸福之類的話題。通過(guò)作文比較，提高了學(xué)生的觀察力與表現(xiàn)力，認(rèn)知力，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力，豐富了他們的情感世界，陶冶了他們的性格情操，形成自己獨(dú)特的審美觀。

總之，我們的教育需要美，作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)中除了要讓學(xué)生不斷感受、體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗(yàn)到評(píng)判，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。這樣才能更好地在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美的滲透，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到知識(shí)、能力、人格的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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