李俊

【摘 要】新課程下的語文課堂鮮活了起來，我們的教師釋放了，無需再拘泥于一本之文，一家之言，按照教案按部就班，死教硬灌；我們的學(xué)生靈動(dòng)了，不再是統(tǒng)一思想，統(tǒng)一言論的相同成品，他們可以用自己的心靈解讀課文，自己的方式表達(dá)情感，自己的眼光看待問題；我們的課堂互動(dòng)了，平等了，允許聽到不一樣的聲音，鼓動(dòng)不一樣的見解，容納不一樣的思維。開放的課堂，同時(shí)激發(fā)了教師和學(xué)生的課堂智慧，在“預(yù)設(shè)”之外，必將生成更多的精彩。如果說“預(yù)設(shè)”是一堂課的枝干，那么有效“生成”就是枝干上長(zhǎng)出的花兒，是一道讓人激賞的魅力風(fēng)景。筆者認(rèn)為，教師在處理課堂生成的過程中，應(yīng)該成為預(yù)設(shè)生成的“引路人”；學(xué)生智慧的“捕手”；個(gè)性生成的“催化器”。

【關(guān)鍵詞】預(yù)設(shè)生成；動(dòng)態(tài)智慧

情景瀏覽一

一次教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生將“輝”字的部首寫成了“光”。于是，讓兩位寫錯(cuò)的同學(xué)上黑板書寫“輝”字，寫完之后，就啟發(fā)性地問學(xué)生：“仔細(xì)觀察這兩位同學(xué)寫的‘輝字，你能看出什么問題？”很快，有的學(xué)生便舉手回答：“這幾位同學(xué)寫的‘輝字不夠規(guī)范，左邊的‘光字旁最后一筆應(yīng)該是豎提?！蔽野鍟m正?？晌彝蝗幌氲筋愃频那闆r屢見不鮮，造成了很多不規(guī)范字，往往是提醒了這個(gè)，又出現(xiàn)了那個(gè)，何不利用此機(jī)會(huì)來個(gè)小結(jié)。我便讓學(xué)生繼續(xù)舉例，學(xué)生1：“‘火字作為部首時(shí)，最后一筆應(yīng)該寫成點(diǎn)。”學(xué)生2：“‘雨字作為部首時(shí)，這一筆應(yīng)該是橫勾?！睂W(xué)生3：“‘王字和‘土字作為部首時(shí)，最后一筆都應(yīng)該寫成提?！薄?/p>

反思存儲(chǔ)——教師應(yīng)該是預(yù)設(shè)生成的“引路人”：新課標(biāo)認(rèn)為，教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者，是課堂平等對(duì)話的主持人。對(duì)話的精彩與否，很大程度上在于主持人能否在完成對(duì)話的過程中，抓住鮮活的點(diǎn)，問題的結(jié)，用瞬間的靈感與智慧，將其引向縱深，達(dá)到更深的層次，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切能動(dòng)性、自主性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，生成新的、有效的知識(shí)技能，掌握新的方法，生成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)文本的理解的正確和錯(cuò)誤都是正常的，課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方。學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，關(guān)鍵是教師如何利用好它所帶來的契機(jī)，讓它成為一種教學(xué)資源，賦予它特有的價(jià)值，為我所用?！皠?dòng)態(tài)生成”的課堂要體現(xiàn)學(xué)生的主體性。課堂不再由教師主宰，而是教師依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人！“動(dòng)態(tài)生成”也展現(xiàn)了課堂的真實(shí)性。它追求教學(xué)的真實(shí)、自然，敢于暴露意外的情況，再現(xiàn)師生“原汁原味”的教學(xué)情境。這樣，課堂才能孕育新的生命。

情景瀏覽二

教學(xué)完《黃鶴樓送別》之后，我便請(qǐng)學(xué)生模仿此文的寫法，將之前所學(xué)的宋朝詞人辛棄疾《清平樂村居》改寫成文包詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生通過想象，感悟古詞的“韻外之致”。這樣，一篇篇優(yōu)美的充滿田園詩(shī)請(qǐng)的文章應(yīng)運(yùn)而生。講評(píng)課上，我選讀了幾篇優(yōu)秀的文章。讀完之后，有的同學(xué)說：“農(nóng)村充滿了大自然的味道，景色美極了?！庇械耐瑢W(xué)說：“農(nóng)村的生活悠閑自在，日出而作，日落而息。”同學(xué)們七嘴八舌，議論紛紛，其中一位同學(xué)說道：“農(nóng)村的交通不方便，生活也單調(diào)，沒有城鎮(zhèn)生活多彩、熱鬧、方便。”學(xué)生間出現(xiàn)了兩種不同的意見，雙方也擺出了自己的理由，相執(zhí)不下。我便借機(jī)將這場(chǎng)討論引向課外，組織學(xué)生調(diào)查周圍人群關(guān)于兩種生活方式的理解和看法，然后合作寫一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，完成時(shí)間為一周。

大組調(diào)查交流會(huì)上，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們喜歡這樣挑戰(zhàn)性、生活化的任務(wù)，鍛煉了學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。

思路點(diǎn)擊

在精彩的發(fā)言中，學(xué)生的觀點(diǎn)得到了交流和碰撞，生成了一個(gè)很有價(jià)值的問題——現(xiàn)代人向往的生活方式。將調(diào)查學(xué)習(xí)這種國(guó)外常用的學(xué)習(xí)方式引進(jìn)來，組織調(diào)查，采寫調(diào)查報(bào)告，學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)在這樣一個(gè)有趣的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得積極的發(fā)展。

反思存儲(chǔ)——教者是學(xué)生智慧的“捕手”

平等開放的課堂教學(xué)活動(dòng)中交替著師生、生生的互動(dòng)，自主、合作、探究的方式賦予了學(xué)生更多空間，學(xué)生的發(fā)言、問題、質(zhì)疑、陳述、討論、爭(zhēng)辯等等都是教者無法預(yù)設(shè)的，是學(xué)生的靈動(dòng)而隨機(jī)產(chǎn)生的，也是十分有價(jià)值的，應(yīng)該是一名學(xué)生智慧閃現(xiàn)的“捕手”，順延學(xué)生的“精彩”，獲得課堂最大的收益。

是對(duì)教師臨場(chǎng)應(yīng)變能力的考驗(yàn)。教師首先要即時(shí)判斷這些事件可否為我所用，是否有利教學(xué)，然后再選擇即時(shí)轉(zhuǎn)移、回歸主題還是順學(xué)而導(dǎo)、升華主題。

由于學(xué)生之間個(gè)性存在差異，所擁有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思維水平也存在差異，對(duì)同一事物和問題的理解和認(rèn)識(shí)往往是“仁者見仁，智者見智”，不盡相同，甚至?xí)纬蓪?duì)立。對(duì)此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，積極引導(dǎo)探究，促使學(xué)生在自主探究中迸發(fā)出新的思維火花，從而重建知識(shí)結(jié)構(gòu)，生成新的知識(shí)、能力、過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路去提高課堂教學(xué)價(jià)值，這應(yīng)是教學(xué)藝術(shù)的生命所在。

情景重現(xiàn)

我在執(zhí)教網(wǎng)絡(luò)課《音樂之都維也納》一課時(shí)，按照預(yù)設(shè)，同學(xué)們先分成小組，通過網(wǎng)站進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，但在接下來的匯報(bào)中，第一位同學(xué)不停地在讀找到的資料，且這一讀就是兩三分鐘，這位同學(xué)的匯報(bào)非常認(rèn)真，匯報(bào)內(nèi)容沒有結(jié)合課文來說，脫離了我原來的預(yù)設(shè)，怎么辦？如果此時(shí)肯定他，那后面的同學(xué)都會(huì)效仿他這樣讀資料。我便引導(dǎo)性地評(píng)價(jià)：“這位同學(xué)介紹的很不錯(cuò)，聲音響亮，如果后面匯報(bào)的同學(xué)能結(jié)合課文來談就更好啦，誰還想來試試？”這樣既沒有傷害到那位同學(xué)，又把其他同學(xué)拉回到預(yù)設(shè)的軌道上來了。

思路點(diǎn)擊

第一個(gè)學(xué)生沒有聽清發(fā)言的要求，打破了教者事先的教學(xué)預(yù)設(shè)，在處理這種非預(yù)期性因素時(shí)，教者先給予了欣賞，然后因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化地引到預(yù)設(shè)的軌道上。

面對(duì)學(xué)生們紛繁復(fù)雜的生成信息，課堂上不可能一一解決，教者給了學(xué)生自由發(fā)揮的空間，在BBS論壇這個(gè)交流的平臺(tái)上讓學(xué)生的思緒自由馳騁，互動(dòng)交流。

反思存儲(chǔ)——教師是個(gè)性生成的“催化器”。新課程觀認(rèn)為，課堂要以人為本，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，在這種理念的指引下，如今的課堂上，學(xué)生不再畏手畏腳，他們敢于說話，說真話，說自己想說的話，每個(gè)人都有自己的個(gè)性，這正是我們所要追求的。但學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們思維獨(dú)特活躍，經(jīng)常會(huì)有“異言怪舉”，課堂上師生互動(dòng)對(duì)話的過程中會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)態(tài)生成，往往讓教者應(yīng)接不暇，很多非預(yù)期性的因素讓教者真是不知所措，無意中就打破教者課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，沖擊教師的價(jià)值觀，影響課堂有序進(jìn)行。面對(duì)這種“異樣的聲音”、“不協(xié)調(diào)的論調(diào)”，甚至是“錯(cuò)誤的聲音”，教者要本著以人為本，因勢(shì)利導(dǎo)，多些感受和理解，多些欣賞，多些機(jī)智，將非良性的動(dòng)態(tài)生成轉(zhuǎn)化成積極的生成因素。

課堂是一個(gè)由教師、學(xué)生、教材、環(huán)境組成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。在新課程改革背景下，教師應(yīng)該樹立全新的課堂理念，確立新的教學(xué)設(shè)計(jì)觀，既要預(yù)設(shè)更要生成，并使二者和諧共存、相互轉(zhuǎn)化，使課堂充滿變化，成為師生、生生互動(dòng)交流，共享智識(shí)，煥發(fā)生命激情的富有個(gè)性的情景化場(chǎng)所；使課堂教學(xué)成為師生人生中的一段重要的經(jīng)歷，成為他們生命的有意義的構(gòu)成部分。

葉瀾教授指出：“要從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中的一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命有益的構(gòu)成部分，要把個(gè)體的精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生?！彼裕陶邞?yīng)該以生命的高度，以變化、動(dòng)態(tài)、生成的觀點(diǎn)來關(guān)注課堂，關(guān)注孩子，讓生成成為課堂上絢麗的風(fēng)景線。